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重生昊天上帝-第22部分
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慢慢的风兖部落越来越大，以前的小寨子已然无法容纳太多的族人，伏羲便带领族人在陈这个地方建造可都城，以供族人居住，和躲避猛兽的侵袭。
那是人们只是用树的枝叶简单的围在身上，每到冬天便有许多老人、小孩和伤病患者耐不住严寒而冻死，伏羲便又用动物的骨头制作了骨针，以动物的筋做线将猎物的皮做成衣服，以提高族人御寒的能力，使族人免于冻死。
那时人们是用在绳子上打结的方法来记录每天的收获，而部落越来越大，伏羲见到族中族人所用的结绳记事方法已经不能很好的记录发生过的事，便又发明了一种简单的符号来记录发生的事伏羲将其称之为书契，故后世之人又将伏羲称之为“人文始祖”。
而书契，也是真真正正的伏羲所创，毕竟昊天对于后世之中的文字不甚清楚，对于伏羲之举，时刻观察着伏羲的昊天也只能感叹道：“天之骄子，真正的天之骄子啊。”
………【第九十三章 朱襄氏】………
即创造了粗浅的文字之后，伏羲又倡导男聘女嫁的婚俗礼节，鼓励与外族通婚，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的状态，从女权社会步入到男权社会之中，使男性在部落之中的地位大于女性。
之后又发明了陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。
将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理。还创制了历法，使人们狩猎都有了时间的根据，避免了错过最好的捕猎时间的事情。
洪荒之中，由于妖族之中众多星神的陨落，而昊天新组建的天庭的人手有限，不能很好的管理风、雨、雷、电等自然力量，以及因为大劫过后，弥漫在大地之上的灾难之气，结合了灾难之气的风、雨、雷、电，常常导致某些地方的灾害不断，使人族经常遭受各种各样的灾难，造成了很大的损失，使许多族人死亡，而这一切却是让伏羲感到焦虑，想要观察天界星辰运转的规律，查看山川河岳，傍晚的时候，便坐在洛水之旁，苦苦思索其中的联系，想要找到一种可以避免灾劫的方法。
这一日，伏羲又在洛水之畔苦思，突然他听见了两声奇怪的吼声，抬头看去，只见从洛水中浮起一只大龟，龟背上驮着一本书，从洛水对面的山洞中跑出一匹赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，马身而龙鳞的异兽，此异兽正是龙马，龙马背上放着一张卷图，此二兽将背上之物放于伏羲身前便消失不见，此物正是那先天灵宝河图洛书，此宝自帝俊身陨后便落在昊天的手中，今日特意招来二兽，让其将灵宝驼于伏羲，相助伏羲完善这一场功德。
伏羲上前将河图洛书捡起，只见那河图洛书上蕴含着极为浓郁的灵气，以及刻录着那自混沌中便以存在的符文，伏羲知道，这是天地间一等一的灵宝，分属先天之列，忙将其收入怀中，回到部落之中，将其祭炼完成后，便开始慢慢体会其中所蕴含的大道，伏羲这一入定就持续了八八六十四天，六十四天之后伏羲醒来，仰首大笑道：“如此则族人无忧已。”说完便伸手在地上画下了一太极八卦图，乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，八个符号围在太极图周围，这八个符号看似简单却是蕴含大道，可以用来推算万事万物，而且其最奇妙的是就算是没有一点法力的凡人只要将其所代表的涵义记清楚也可以用之推算。
伏羲想道：“若将此法教会族人，他们便可以用它来推算，已达到趋吉避凶的目的。”想到此处，伏羲脸上不由露出了笑容。就在此时天空之上异香阵阵，朵朵天花散下，一团霞光落下融入伏羲体内，虽然此时的伏羲并没有道行，功德潜伏在伏羲的体内，但是他的气运却是增加的厉害，而在远处山上的天空中也有一团功德降下，昊天展颜一笑，任由这片功德落入身体之中。
虽然在昊天看来，功德无非就是镇压气运之物，但是好的东西他从来不嫌多，若是他日大劫来临之时，这份功德，也是可以庇护一二的。
这功德乃是伏羲画出八卦，使得人族有了躲避灾祸的能力，对天灾虽然还是无法完全避免，可是毕竟有了躲避的可能和时间，上天感念其功，故降下功德以示奖励，而伏羲参悟的河图洛书乃是昊天之物，故而冥冥之中的天道运转，也降下来一份功德。
昊天一个招手，将河图洛书重新找回，抚摸着这件因为功德而沾染了一丝金光的灵宝，微微一笑，自言自语道：“看样子我应该好好参悟一下河图洛书蕴含的大道，先天灵宝，果然都不简单。”
伏羲看到离开自己的河图洛书，心中也不着急，知道这不是自己的法宝，知道这是不知名的神人之物，只是帮助自己而已，现在事以尽全功，也就自然而然的离开自己。
伏羲回到部落后便挑选出部落中极为聪慧的族人，自己开始教授这些族人八卦之术，数年后待这些族人将运用八卦推算之法悟出一点皮毛之后伏羲的声望更是涨到一个前人所无法企及的地步，又有数十小部落前来投靠，融入风兖部落之中，使得风兖部落成为黄河流域最大的部落，十余年后伏羲的威名传遍整个洪荒人族部落，众部落感念伏羲为人族做出的贡献遂推伏羲为人族共主。而伏羲见自己的部落越来越大，仅靠自己和几个长老已然管理不过来，便将族人分为几块，每一块都有数个聪慧的族人管理，使得人族有了最原始的一批官员出现，官员的出现，标志着人类社会的再一次进步。
如此过了数十年，伏羲的功德日渐庞大，积累至无量之数，他隐隐感觉到自己能留在人族的日子不多了，可是他又不放心整个人族，想在人族中找一个有德之人接替自己的位置，照顾还在洪荒中苦苦挣扎的人族，花费数年时间终于找到了一个伏羲觉得可以接替自己位置的人——朱襄氏。
………【第九十四章 人皇果位】………
朱襄氏又名烈山氏，生于渭河流域的一个姜姓部落，其母名任姒，任姒有一日闲来无事游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，怀了身孕，回来就生下了烈山氏。
这烈山氏少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。长大之后更是对于农业之事极为精湛，那时各部族由于伏羲的教导越来越多的人学会了八卦推算之法，人能躲过的灾害越来越多，人的数量也是越来越多，人族所能打到的天上的飞禽和山里的野兽却是越来越少，采摘来的果实也已经不能满足部族的需要，烈山氏成为部落首领之后每天都在想如何解决族人的吃饭问题。
一天，一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过烈山氏的头顶时，九穗谷掉在地上，烈山氏见了，拾起来埋在了土壤里，后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃。于是他教人确倒树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。
他发现这谷子每年都会成熟一次，所以他领导自己的部族烧山为田，将谷子种在地里，每年等着收割谷子，慢慢的部落以谷物为主食而畜牧之术则成为辅助之物，周围的小部落闻听烈山部落的人不用冒险狩猎，不用四处去采摘果实，只要辛苦一点努力耕作农田就可以吃饱肚子，一时不少无法养活族人的小部落整个的来到烈山部落，要求加入烈山部落中。
烈山氏教授族人耕种之事终于传到了伏羲的耳中，伏羲听到有这样的人很是高兴，忙找人将烈山氏叫来。看烈山氏是不是真的是有才之人，若是烈山氏真的像传说中那样有才，就准备将自己的位置传给烈山氏，等烈山氏来到陈，伏羲考教了烈山很多问题，烈山氏基本都能答上，这让伏羲十分高兴，知道这又是以为人族大贤，是可以接任部落首领之职的人选，便将烈山氏留在陈地作为自己的助手处理一些事物，慢慢的伏羲将所有的事都交给烈山氏来处理。
这一日，太清境大赤天八景宫中太上老君的弟子玄都**师从大赤天来到陈地，说来这玄都**师也是心智甚坚之辈。
当年玄都还是人族之时，听闻鬼神之说，历经了人族劫难，有见识过巫妖之战的惨烈之后，越发的坚持向道之心。
一路上选取名山大川来拜，以期遇到得道高人，收为门徒。
山不在高，有仙则名，这玄都也是深的其中三味，只要玄都觉得哪些山脉灵气充裕，便会叩拜而下，静候三天，然后继续下一次的仙山福地，之时走走停停，三年来拜了不知多少名山大川，却是不曾遇到神仙。
这倒也不是他眼光有问题，那些灵气充裕的山川间还真有隐居的得道高人，也有仙人看到此子乃良才美玉，动了收徒之念，只是略微一掐算，发现此子未来命运被重重迷雾遮掩，而自己与其不仅无师徒之缘，而且此子命格高贵，头顶天华泛起九尺紫气，虽然性情恬淡，但也是威严庄重，不容轻辱。
既然无师徒之缘，也就不敢收为徒弟，毕竟徒弟气运太强，老师镇不住的话，会招惹因果，气运因此大跌，很可能面临身陨之祸，故而不敢现身相见，以免平添因果。
三年之后，玄都继续叩倒在一高山脚下，匍匐在地，不曾有所动作，正好遇到骑着青牛出游的太上老君，太上老君被玄都的气息牵动天机，心中推算，得知此子与自己有师徒之缘，遂现出身形，将其收为弟子，传其**。
玄都**师来到伏羲的屋中，对着伏羲说道：“贫道奉老师之名前来告知人皇，人皇已然功德圆满，当将人皇之位传给他人，功成身退，到火云洞中清修。”
伏羲一听玄都之话，知道他代表的是玄门之首的太上老君，不敢违背，忙让人准备传位之事，而玄都**师则在传讯之后，自顾自的回归到八景宫中。
伏羲将烈山氏召来说道：“吾不日就要退位到火云洞静修，这些年汝做事吾都看在眼中，人族之中你是最有才华的一个，我准备将人皇之位传于你，你去准备一下吧。”说完便让烈山氏去准备接位之事。数日之后，玄都**师再次来到陈地，对伏羲说道：“快摆香案，老师要来了。”伏羲忙让人摆好香案准备迎接玄门掌教。
不一会儿，天上降下瑞气千条，飘来一朵紫云，紫云之上，太上老君骑着兕牛，左右站在两位童子，正是金角银角，众人跪拜在地，伏羲带头说道：“人族人皇伏羲率领人族各头领参见太上老君。”
“不必多礼，起来吧。”
众人起身后，便在太上老君的主持下，见证了伏羲与烈山氏皇位交接的仪式。就见在伏羲将皇位传给烈山氏的时候，天上降下霞光照在伏羲身上，须臾霞光散去，伏羲对太上老君说道：“劳烦师兄前来接我。”
原来在伏羲功德圆满之后，伏羲便恢复了自己的记忆，他乃是妖族大圣，曾在紫霄宫中听道，称呼老君为师兄，自无不可。
说完之后，伏羲转头对着烈山说道：“皇弟，吾以证得人皇道果，在火云洞中等你，望你好自为之。”说完之后，便深深的看了一眼太上老君，在他的眼里，太上老君背后隐现的意志，尽数垂帘在他的眼下，这种古朴的，纯粹的意志，代表着天道的意志。
“看样子我离开的这段时间，似乎发生了什么，为何老君会证得鸿钧道果，难道鸿钧道人发生了什么变故不成。”伏羲在心中暗自思索道，他绝想不到老君会在三十三天外开辟一方天地，并且身化天道，借此达到一个全新的高度。
远处大山之中，正在燃烧信仰，将信仰转化成神力的昊天，看着将人皇之位交接给神农之时的场景，心中念道：“第一位人皇已出，人族运气大盛，这天地灵气都要被人族占据，待到三皇之后，人族将彻底成为天地之主角，占据天地灵气，人族气运之强，将刺破天地，诸神兴盛之时，也为时不远矣，”
………【第九十五章 神农尝百草】………
却说烈山氏在继承伏羲的人皇果位之后，便开始在整个人族推广耕种之术，使人族能够得到充足的粮食，是自己的部族之下的子民不至于饿死。
人族因其教授众人耕种之术，而被人族尊称为‘神农’，又因烈山氏烧山为田有火德，故而也被称为‘炎帝’。
神农氏在教民众种五谷后，并不单单靠天而收，还教民打井汲水，对农作物进行灌溉。同时，他还发明了陶器，解决了人类的生活用具——器皿和陶盆、陶罐等。
农业的出现，人类的劳动果实已有剩余，这时，神农氏设立集市，让大家把吃不完，用不了的食物和东西，每天中午拿到集市上去交换，从而出现了原始的商品交易。还治麻为布，使民着衣裳。更削木为弓，以威天下。
神农之教曰：“丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者，妇人当年而不织天下有受其寒者，故身自耕妻亲蚕以为天下先。”神农管理部落，治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。
此时人们却是不知山林中的植物并不是所有的都能吃，而有些是有毒的，人民常有被毒死的，神农不忍自己的子民因为误食山中植物而被毒死，便立誓走遍天下，尝遍百草、让人们知道什么能吃，什么不能吃，那些吃了有害，而那些吃了有益，神农下定决心后便离开部落在洪荒各地游荡，以图尝遍百草。
如此数年时间神农找出了许多可以食用的植物，也多次中毒，最多的时候曾一日中了七十次毒，虽然每次都靠着自己强健的身体和丰富的药草知识挺了过去，但是毒物已然将他的身体弄跨，而且毒素也潜伏在了他的身体里面，已经无法在经受毒药的侵袭。
这一日神农在采药之时不小心被毒蛇所咬伤，本来以他的身体是可以将毒抗住的，但是没想到蛇毒又将潜伏在他体内的毒素引了出来，数毒并发神农却是扛不住了，神农只觉的肚中如翻江倒海一般，肠胃好像纠缠在一起，火烧一般的疼，就在这时神农却还在考虑族人的问题“我快要死了吗？我不甘心啊！还有好多东西能不能吃、有没有毒还未测出，治疗蛇毒的东西也还未曾找到，族人若是被蛇咬到可如何是好？”
慢慢的他的意识开始模糊，就在这时神农看见一位道人驾祥云而来，落在自己身前，喂自己吃了一丸仙丹，过了一会他觉得自己好了，不但体内以前留下来的毒全部消失了，而且身体比以前似乎更好了。
这人正是昊天，昊天在神农接任人皇之位后，便一直在关注神农，知道神农离开部落，要尝遍百草，以为天下人族辨识山中植物，心中也是感动，虽然现在的昊天并不认为自己是人族中的一员，但是对于神农尝百草之举，心中也是敬佩，特意炼制一件神器，赭鞭。
所谓赭鞭，乃是昊天以乙木之精为主体，加持了万民心中信念，结合冥冥中的药草规则，使其能够辨识万物的毒性，只是没有想到，短短的时间，神农居然中毒了，昊天心中感知到这一状况之时，大惊之下，急忙赶了过来，幸而神农气运浓厚，拖到昊天到来之时，得昊天仙丹之救。
神农从地上起身后，整理好了衣冠，对着昊天一拜道：“多些仙长救我性命，不知仙长在何方洞府修炼，弟子日后必将登门感谢。”
洪荒之中，人族接触最久的乃是玄门，玄门占据人族气运，乃是大势所趋，神农见到有人驾云而来，理所当然的认为是玄门仙人。
昊天心中无奈，玄门势大，占据人族大部分气运和香火，自己虽然借助伏羲之善缘，插手玄门气运，取得一部分香火信仰，但是时日尚短，又如何能够比得上在人族之中根深蒂固的玄门。
其实昊天知道，想要在人族之中占据更多的气运，成为帝师，是最好的选择，只是说起容易，做起来难，人皇是何等的气运，在没有劫数之时，昊天这等大神通又如何能够压得住人皇气运，一个不好，气运反噬自身，天道运转之下，立马有劫数来临。
不过还好，昊天借助王母之助，插手玄门气运，虽然不及三清，但是好歹收拢住一部分，只是可恨东木公，分离了天庭的气运，想到这里，昊天心中杀意浓浓，心中默默推算未来，寻找时机。
远在东海蓬莱仙岛之上，与诸位好友一起坐而论道的东木公突然感受到一股杀机，心中一寒，十指掐算，开始推演天机。
“怎么了，东华帝君。”一个满头华发、白须的老者，对着突然掐算起来的东木公问道，其他几人也是纷纷看着，想要知道出了何时。
东木公颓废的低下头，对着诸位好友勉强的笑道：“没什么。只是心中有感杀机，似乎有对我不利的事情发生，只是天机被重重迷雾掩盖，使我无法推算到这一切。”
“怎么可能，以帝君玄仙修为，怎么可能推算不到是何人对帝君动了杀机，难道将要出手的是金仙不成？”老者问道，这位老者乃是一头麋鹿修炼成仙，名唤麋仙道人，因为那时洪荒大地之中巫妖厮杀不断，此老害怕卷入其中，故而远走东海，定居在蓬莱仙岛之中，以此避开了巫妖之战。
而糜仙口中玄仙，也是天仙中的一种境界，天仙也化为三等，分为真仙，神仙，玄仙。
真仙乃是练气士渡过天地人三劫之后，吸取天界化仙池之中的无恙之气，使自身**化为仙躯，是为真仙。
而神仙则是真仙元神化为赤子，元神化为赤子之后，便可不受六道轮回影响，真正的逍遥人世间，若是受伤过重，还可避进六道轮回之中，保持记忆转世，而无须向其他人一般，灵智被蒙，不知轮回多少世，才可再次超脱苦海。
而玄仙则顾名思义，玄之又玄，众妙之门，达到玄仙之境，则是真正的感悟天界本源，开启那众妙之门，能够随时吸取三十三天的仙灵之气，所谓仙灵之气，乃是三十三天独有的一种灵气，这种灵气比洪荒大地之上的灵气更容易被仙人吸收，而且转化而来的法力更加的精纯。
………【第九十六章 赭鞭】………
“不知！自我出世之后，久居蓬莱仙岛，奉守登仙台，降下接引仙光，引领来自域外诸界的仙人飞升洪荒世界，自问未与外界仙人有过因果，也想不通到底有何人，会对我心生杀机，只是既然事情已经发生，还望诸位助我一助。”东木公摇头说道，目光却是闪烁，心中猜到到底是何人，只是不想说出来，身前这几位仙人也是蓬莱仙岛有名之人，若是拉将过来，也是一大助力。
“哼，帝君放心，我们三仙二老也不是怕事之辈，既然有人想要斩杀帝君，也得问过我们三仙二老。”一个同样须发皆白的老者说道，此人乃是三仙二老之一的张果老，乃是天地间的一只蝙蝠成精，同样畏惧巫妖大战，远走东海蓬莱仙岛，在此地定居。
“如此，便是有劳诸位了。”东木公一拜，说道。
“无妨。”三仙二老剩下几位纷纷说道，宽慰着东木公，表示自己会帮助东木公了结因果，只是口中说得好，不知劫数到来之时，还会如此吗？
却说那边，神农见到昊天不答话，也是小心谨慎的待在一旁，静静等候。
昊天回过神来，见到神农待在一旁，心中一愣，随即便已了然，现在的人族和后世之中的人族何其相似，虽然神农是人族共主，但是也仅限于人族共主，见到仙人，何况是相救于自己的仙人，自然是尊敬有加。
“共主倒是好耐心。”昊天轻轻说道，将刚刚走神的事情一笔带过，“吾是天庭昊天上帝。”
神农闻言一惊，说道：“原来是天庭的上帝！”
昊天微微一笑，略过神农的惊讶，问道：“共主意欲何往。”
神农说道：“神农见族民不时误食毒草，便欲遍尝洪荒百草，以供族人知晓何物可食，何物不可食，今日遭此一难，知晓世间有毒之物不知草木植物，还有动物诶，而且我已知晓中毒的感觉，知道中毒的后果，更加需要为人族子民找到治疗各种毒物的方法。”
昊天心中恍然，“天意如此，要让神农身受毒伤，使他产生想要找到能够治疗毒物的方法，呵呵，看样子天道似乎也不能够影响人的思维，而是引导。”想到此处，昊天笑曰：“共主虽然尊贵，只是毕竟是凡人，一生能够多少岁月，况且这洪荒之中毒物无数，其中一些上古毒物更是连仙人都能毒死，你又能尝出几许。”
听到昊天的话，神农却是一脸的坚毅说道：“不管能够辨别出多少毒物，能够找到多少治疗毒物毒伤，我都会干下去，能找到一点治疗的方法就能够使族民少受一点痛苦，吾之生死，早已置之度外。”
看着一脸坚毅的神农，昊天也不知道该说什么，能够为了族人的未来，将自己的生死置之度外，这种大义，是昊天所做不到的，昊天为了能够追寻自己的道，能够斩断一切因果，唯独这生死看将不透，生存，或许是昊天的执着，或许是昊天缺乏安全感，所以才会想要一步一步算计他人，踏着他人的尸体上位，昊天从来都不是一个敢于牺牲的天帝。
“共主不愧是共主，这份执着，这份博大的胸怀，却是让我这个天帝汗颜，既然相见即是有缘，我便送你一件东西。”昊天从袖袍之中取出一把赭鞭，递给神农，说道：“此物为赭鞭，乃是草木之精为本体，在上面加持了众生之信仰，能够辨识天下万草，还望共主好生利用，为人族找到能够治疗毒物的方法，以解除那些中毒之人的痛苦。”
神农接过赭鞭，感受到上面传来的阵阵暖意，他的耳边似乎听到了来自万民的欢呼之声，有声声赞美之声在耳边回响，一种力量回落在神农的身体之中，自己的疲倦似乎消失了，身体之中有充满了无穷的力量。
神农知道这不是凡物，想想也是，天帝出手，怎么可能是凡物，于是神农拜在昊天的面前，说道：“感谢上帝的恩德，神农莫敢相忘，神农代替人族子民感谢上帝。”
昊天微微一笑，也不答话，袖袍一挥，将神农送回烈山部落之中，看着远处的神农，昊天脸上的笑意更浓，赭鞭，可不只是一件普通的神器那么简单，加持了药草类规则的赭鞭，实质上就相当于一件神力转换器，能够源源不断的转换信仰为神力，改造神农的躯体，转凡躯为神躯。
在人族之中，仙人一般是不会传授人族共主法术的，一来人族共主气运太盛，作为帝师，压不住人族共主的气运，那就是一个麻烦。二来一旦哪个人族共主修炼得到长生不死之躯，不愿意退位让贤，扭转人族现定的制度，无疑是一件大因果，一个不好就要化为恢恢。
神农回到烈山部落之中，便立刻召集了各族部落头领和官员询问，询问这数十年人族之事，闻听人族并无什么大事，心中有点稍安，虽然便听闻一些老弱的族人偶尔遇上头痛、发烧之事发生时依然无法可想，轻而死去之事，心中悲痛，又有一些疑惑。
“为何以前族人未有因病去世之人，为何现在日渐多了起来。”心中怀着疑惑，询问了一番病人，发现病人之中，都是前去烧山之人，故而转到山中，却是发现一些毒草在山中，得知因为烧山之举，使许多族人接触到毒草而中毒，这些，使神农更加坚定自己寻找解毒之法，解救人族子民之苦。
PS：昨天我外婆生病了，我去外婆的家中看望她，直到今天下午才回来，所以没有更新，还请诸位见谅啊，其实全能很委屈，这么一下就掉了13个收藏，真的很郁闷，在现在这种情况之下，每掉一个收藏都是一种打击，还请诸位不要把全能的小说从书架之中下架，全能的书只是占据了一个很小的角落里而已，请大家能够宽容一下。
………【第九十七章 得传丹书】………
神农往大山之中走去，看到一路上被烧毁的山林，一些原本在深山之中的毒草也显露了出来，那人族子民烧山为林，遇到一些毒草，被毒虫、毒蛇所伤，只得无力的躺在地上，忍受毒性的侵蚀，眼睁睁的看着自己走向死亡。
神农看到如此场景，心中不免自责，若是自己没有鼓励族人烧山为林，那么族人也不必忍受毒性迫害之苦，不过神农也非常人，转念一想，却是想通了，“若是没有谷物，不知还有多少人族子民忍饥挨饿，相比于此，却是利大于弊。”
神农虽然知道这些道理，不过心中想要为人族子民寻找毒药的治疗之法的心思却是更加浓烈了，“必须要尽快找到这些治疗之法，只有这样，才能缓解这些族人的痛苦，不然等到烧山为林的部落越来越多，因为中毒而痛苦的族人也会越来越多的。”
神农走进深山，一路之上，但凡见到以前从未见过之草木，必将用赭鞭打上一打，以辨别草木有毒或者无毒，并将它们记录下来，待到晚上的时候，便将那些毒草服下，检验其毒性的强烈以及中毒之后所受的痛苦，并且寻找想对应的解药。
渐渐地，神农发现了各种毒药的一些特点，这些毒物大多都有五行属性，有些厉害的毒物、毒草更是混合了数种五行之力，所以毒性强烈，神农察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，慢慢的便可以用之解毒，还可以治病。
这日，神农如同往常一样寻找奇花异草，在一个石缝之中，找到一支开着小黄花的藤状植物，神农用赭鞭，感受到赭鞭传过来的信息，知道里面含有剧毒，神农便把花和茎一起吃到肚子之中，没过多久，神农便感到一阵疼痛，好像肚子快要断裂了一般，痛的死去活来的，手中的赭鞭传过来一滴神力，运转与神农的全身，将毒性化解干净，神农起身檫干头上的汗，心中的庆幸可想而知，“若不是上帝赐予我的赭鞭，恐怕今日就要毙命于此了。”
原来神农之所以能够遍尝毒药，乃是因为其乃天赋异秉，对于毒物的抗性十分之强，没想到这次居然中了这种草的毒，差点就要毙命。
神农将这种草取名为断肠草，并且记录起来，以待将来告知族人，经过数十年的遍尝，神农发现甘草可以治疗咳嗽，大黄可以治疗便秘，黄莲可以消肿等等。
经过数十年的辩尝，神农终于几乎将所有的草木都尝遍了�
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