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绝世天尊-第72部分
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随着吕翔宇的动作东方月容身体一软，紧接着就剧烈地扭动起来，用自由了的双手在吕翔宇肩上背上拼命地捶着，鼻子里出“唔唔”的声音，头也左右摇摆想挣脱吕翔宇的嘴。现在吕翔宇放过她呢？只见吕翔宇牢牢抱住她，一手扶住她的后脑，一手紧箍她的柳腰，让她的挣扎都变成无用功。
上用力，嘴上可是挺温柔的，东方月容臻被吕翔宇摁住，丝毫动弹不得。吕翔宇轻吮着她上下嘴唇，舌头在她唇间打着转儿，好不容易找到空隙从中间钻进去，却碰到了两排忠实的守卫－她的小贝齿。吕翔宇不得其门而入，却不着急，退回来继续**着红艳艳香喷喷的唇片，连沾着泪水，咸咸的嘴角都不放过。
当吕翔宇第四次叩门时，东方月容的牙关终于失守，只听她“嘤”的一声，吕翔宇的舌头进入了一个温暖湿润的地方，等在那里的是吕翔宇期待已久，柔软滑腻的小香片。
吕翔宇的舌头一秒钟都不停，直接用最亲热的方式向她表示了问候。先在上面轻点几下，然后卷曲成钩形，口唇用力，连勾带吸，将她的香舌带到了一个从没有去过的地方，也就是吕翔宇的口中。吕翔宇终于如愿以偿地噙住了那连做梦都想着的小香片，这是他从来没有尝过的美味啊。
东方月容鼻中的“唔”声越来越低，捶打着我后背的双手也渐渐无力，吕翔宇吮住她小香舌那一刻，她双手的动作终于停了下来，改为紧紧地抱住吕翔宇的后颈。与此同时，和她口唇相交的吕翔宇感到一丝热热的液体从嘴角边滑过。吕翔宇搂着她的身体向侧边倒去，两个人就这么纠缠在一起倒在沙上。
东方月容口中有一股淡淡的兰花香气，吕翔宇贪婪地**着……，东方月容没有一点想缩回去的意思，还生涩地回应着吕翔宇的动作，小香舌只是在吕翔宇口中轻轻地左右摆动。
世界消失了，连呼吸似乎都停止了，唯一有真实感的存在只有怀中的美女和两人紧紧连在一起的嘴唇，真希望时间永远停留在这一刻。
良久，吕翔宇把嘴从她唇上分开，轻轻地抬起身体，“月容，你的唇好香。”
东方月容双目紧闭，脸色绯红，檀口微张，呼吸急促，泪水再一次涌出，从眼角两边向床上滑落，“吕翔宇，你还要这样侮辱我？”这时的她也许是在恨自己没能抵挡吕翔宇的吻，导致继香唇再一次陷落之后，连香舌都成为吕翔宇的俘虏吧？
“月容，听我说好吗？”东方月容没有反应，仍然一副任人宰割的样子，吕翔宇自顾自地往下说，“你误会了，我绝不是看不上你。相反，你温婉娴静，体贴大方的性格从一开始就深深地打动着我。相信我，我真的非常喜欢你。我没有追求你是因为我觉得配不上你，我…我有别的女人。”
东方月容张开了美目，睫毛轻颤，泪水涟涟，美艳不可方物，“你说的我都知道啊！但是我还是喜欢你。”她终于肯好好听吕翔宇说话了。
吕翔宇站起身，依依不舍地离开那令他心旌摇曳的柔软身躯。“月容，你愿意听听我的故事吗？”
东方月容坐起身来，红着脸整了整凌乱的衣裙和头，擦去眼角的泪痕，斜倚在沙上，一副洗耳恭听的样子。看来这个长吻虽不能让她回心转意，却彻底瓦解了她刚才那种忿怨。
吕翔宇又给她倒了杯水，在她对面坐下，二人又回复到她刚进来时的状态。吕翔宇润了润嗓子，将自己的事一五一十地全部告诉了她。包括吕翔宇自己心底的想法半个字都没有遗漏。
从吕翔宇一开始讲述，东方月容就睁圆了她美丽的大眼睛，整个过程中连眨都没眨几下，也不知是被这种有悖常理的行为惊呆了呢，还是怎么样……，反正直到吕翔宇说完停下来后一分钟，她都没有闭上那可爱的小嘴巴。
“不…不可能，这太不可思议了……”东方月容好不容易才从惊愕中醒过来。
“这是真的，这一切的一切都是真的，我知道你不相信，但是这都是事实。”吕翔宇叹了口气道：“其实在F大学的时候，我让你和李雪菲她们几个做我的女朋友的时候我就希望把你们几个一网打尽，但是后来遇到各种各样的事情让我只把李雪菲和史钰妃收入怀中，而你和上官海燕就在这个时候离开了，否则现在说不定你早就成为我的女人了。”
听了吕翔宇的话东方月容保持沉默，不知在想什么。原本以为她的个性只是贤淑温良，在见过她外柔内刚的一面后，吕翔宇再也没有猜中她想法的自信了。
“月容，我真的喜欢你，你和李雪菲她们都是我梦寐以求的女性，无论错过了谁，我都绝对会抱憾终生的。”吕翔宇深情地凝视着她的双眸，“月容，给我一个机会好吗？给我一个能同时拥有你们的机会。我知道这样说没有考虑你的感受，也很自私，可是没有你我真的不行，真的…真的不行。”
东方月容两眼亮，好像陷入了沉思，没有回答吕翔宇。
“这么说你可能会认为我贪得无厌，我下流无耻，甚至还不如那些花花公子。”吕翔宇继续扮演着倾诉者的角色，“女人想要的一切，富足的生活，专一的爱情，正式的名份……目前我都没法给你。我能给你的，只有我对你最最真挚的感情。”
到这里吕翔宇伸手握住了东方月容的纤手，“月容，做我的女人，好吗？”
听了吕翔宇的话她沉默了好几分钟，没有任何表示。
正当吕翔宇患得患失之际，东方月容从吕翔宇手中将自己的手轻轻抽出，站起身来，向门边走去，吕翔宇的心跟着沉下去，沉下去……
这一次东方月容走得很慢，吕翔宇却没有再回头去拉她，心已经走了，把人拉住又有什么用？
从沙到门边短短的三四米东方月容用了半分钟才走完。对吕翔宇来说，这半分钟好像整整一个世纪一样漫长，仿佛永远都过不完，直到背后传来了“吱呀”的开门声和“咔嗒”的关门声。
吕翔宇知道，这一次自己完完全全地失败了，已经没有机会挽回了，自己彻底地失去了这个有着温柔外表却内心刚烈的女子。
“东方月容，你终于还是选择离开了我，不过我是不会放弃的，是我的永远都是我的。”吕翔宇长叹一声，口中呢喃，将头埋入膝间，像一尊没有了生命的雕像。
心思如潮，宛如惊涛骇浪，吕翔宇的眼中闪烁着坚定的目光。
……
“你就是吕翔宇？”一个绝色美妇人闪烁着异样的目光看着吕翔宇，这样的目光让吕翔宇觉得是大灰狼看着小绵羊的目光一样。
这个美妇人很美，唇红齿白的，一双柳眉几乎与天边悬挂的一轮弯月没两样，弧度是那样的完美；一双晶莹水汪的大眼被描绘得巧夺天工，长而浓的睫毛每眨一下，就像是要夺人心魂似的妩媚：秀挺的巧鼻微翘，仿佛带着那么一点点的倔，而那张樱红的嫩唇也不知是否因唇蜜上得太过诱人，总之让人乍见就忍不住想咬一口，尝尝其中甜美的汁液。
“是的，我就是吕翔宇，请问阿姨你是……？”美妇人虽然保养的很好，但是凭着吕翔宇的眼光能够猜测到这个美妇人的大概年龄。
“我，我叫东方柔美。”美妇人，哦，应该是东方柔美说道。
东方柔美？难道是东方家族的人？刚才东方月容气呼呼的走了，这个东方柔美是不是为了东方月容来找自己的麻烦的？
不过想归想，吕翔宇还是微笑的对东方柔美道：“东方阿姨，请进！”
东方柔美微笑的点点头，似乎对吕翔宇的表现很满意，微笑的走进了客房。
坐在沙上后，吕翔宇问道：“东方阿姨，请问你找我有什么事情吗？”
“没什么，只是想和你聊聊天。”东方柔美微微一笑道。
聊聊天？吕翔宇才不相信东方柔美的话，不过不好表现出来，只是静静地等着东方柔美说话。
“我听慕容苏菲经常说起你，吕公子你果然是一表人才啊！难怪慕容苏菲经常夸奖你。”东方柔美在吕翔宇全身上下打量了一下道。
慕容苏菲？难道东方柔美不是为了东方月容来的？吕翔宇心里有些疑惑。
还有，现在慕容苏菲恐怕她对自己恨之入骨，怎么会夸奖他呢？
吕翔宇苦笑道：“东方阿姨，我想慕容苏菲是不会夸奖我的，她现在对我可是恨之入骨啊！”
东方柔美不在意的笑了笑道：“怎么会呢？慕容苏菲是我的女儿，对于她我还是比较了解的，如果慕容苏菲不鲜花你，她就不那样的恨你了。”
这是什么道理啊！吕翔宇的心里充满着不解好像东方柔美巴不得人身份做自己的女人一样。吕翔宇笑道：“东方阿姨你误会了，我和慕容苏菲之间没有什么男女之情，而且我还是一个好色的男人，我想慕容苏菲是不会喜欢我的。”
东方柔美听了吕翔宇的话笑道：“男人多几个女人不叫好色，这叫能干，而且我们慕容世家也不是什么普通老百姓，对于这个问题是不会在意的。”
靠，这是慕容苏菲的母亲吗？如果东方月容和慕容苏菲有东方柔美这样的想法就好了，不过东方柔美的话确实有道理，男人‘能干’女人才会越多，如果男人不‘能干’了，什么女人还会喜欢你？
只是东方月容刚才为什么离开呢？是介意他有别的女人吗？吕翔宇现在想想这里面显然不是这个问题，否则的话在F大学的时候她早就说出来了。那东方月容为什么会这样呢？
不过来了慕容世家到现在还没有看见过慕容苏菲，吕翔宇不由问道：“东方阿姨，现在慕容苏菲人呐？我怎么没有看见她？”
东方柔美微笑道：“你是不是想她了？现在她和她的表妹东方月容在一起，你可以去看她啊！”
原来东方月容是慕容苏菲的表妹，怪不得东方月容在慕容世家，不过这也可以说东方柔美是慕容苏菲的母亲的原因了。
但是现在吕翔宇觉得不是去见慕容苏菲的时候，一来现在慕容苏菲和东方月容在一起，如果这个时候去找她的话不知道东方月容会怎么样胡思乱想，二来现在就是去找慕容苏菲，他也得不到什么好处，说不定还会被慕容苏菲大卸八块。
“不了，东方阿姨你还有什么事情吗？”吕翔宇问道。
吕翔宇不相信现在东方柔美来这里只是为了来看看他，虽然东方柔美是慕容苏菲的母亲，但是作为一个慕容世家的人，现在东方柔美应该很忙才对。
“呀，你不说我还真的忘记了，慕容清风长老想见你。”听了吕翔宇的话东方柔美想起什么来，连忙说道。
“慕容清风长老？东方阿姨他找我有什么事情吗？”吕翔宇一愣。
东方柔美摇摇头道：“我不知道，不过好像有什么重要的事情吧！他们现在和少林寺的方丈虚空大师在一起，哦，另外还要两个人，不知道是什么人。”
“哦，那我现在就去看一看。”吕翔宇现在正觉得无聊，听了东方柔美的话赶紧站起来说道。
东方柔美笑了笑，眼中全是欣赏，“吕公子请跟我来吧！”
“东方阿姨不要叫我什么吕公子了，叫我名字吧！”吕翔宇对东方柔美道。
东方柔美笑道：“那我就不客气了，叫你翔宇了，翔宇，你跟我来吧！”
吕翔宇跟着东方柔美来到慕容世家的后山下，指着山上的房屋对吕翔宇道：“慕容清风长老他们就在上面，我就不上去了，翔宇你自己上去吧！”
吕翔宇点点头，和东方柔美告了别，展开身法向山上射去。看着吕翔宇的是身法东方柔美眼中露出震惊的神色，这太厉害了。
来到山上，吕翔宇直接走进了大厅，眼睛在房屋里一扫，现这房屋里除了慕容清风等四个慕容世家的长老外，另外还有一个和尚，一个老者和少年。
看着吕翔宇突然出现在大厅中，慕容清风他们四个人脸色不变，那个和尚眼中闪过一丝惊讶，老者惊骇的看着吕翔宇，而那个少年则是好奇的看着吕翔宇。
“慕容清风，你找我？”吕翔宇也不客气，看了大厅里的几个人一眼后向慕容清风问道。
如果是别的人叫他的名字，慕容清风一定会把他大卸八块，但是吕翔宇不同，现在听见吕翔宇的话慕容清风呵呵一笑道：“是的，吕公子请坐我们慢慢说。”
吕翔宇点点头，找个位置坐下。
慕容清风对吕翔宇介绍道：“这位是少林寺的虚空大师，这位是耿氏家族的耿田辉耿老先生，这位是耿氏家族的耿靖林少爷。”
吕翔宇微笑的向众人点点头，在这几个人中让吕翔宇注意的是少林寺的虚空大师和耿靖林两人，这个少林寺的虚空大师是一个神级高手，而且快要突破神级了，在在场几个人了除了吕翔宇就是这个虚空大师的实力最强。而另外的那个耿靖林之所以引起吕翔宇的注意是因为在他的身上有一股气质，这是一个久经沙场的人才有的气质，吕翔宇不明白在这个叫耿靖林的少年身上为什么会有这股气质。
所以吕翔宇对这个叫耿靖林的少年非常好奇，但是在吕翔宇的仔细查看下，这个叫耿靖林的少年身受重伤，而且这已经好几年时间了。吕翔宇不明白这个比他还要小的少年为什么会受这么重的伤。
“吕公子果然一表人才，实力深不可测，贫僧佩服。”少林寺的虚空大师在吕翔宇身上看了一会儿说道。
“虚空大师谬赞，吕翔宇愧不敢当。”吕翔宇谦虚道。
虚空大师呵呵一笑道：“吕公子你是上面的人吧？”
“上面？”吕翔宇有些不解。
“是修真界。”慕容秋风在旁边解释道。
吕翔宇恍然大悟，原来虚空大师的上面是指修真界，于是吕翔宇点点头又摇摇头道：“可以说是，也可以说不是。”
………【第二百四十一章】………
“是就是是，不是就是不是，什么叫可以说是可以说不是？”耿靖林听了吕翔宇的话道。
“小孩子不知道不要乱说。”吕翔宇的实力高强耿田辉看在眼中，现在听了耿靖林的话心里有些害怕耿靖林惹恼了吕翔宇，连忙喝道。
吕翔宇也不在意，看了耿靖林一眼道：“我是一个修真者，但是我没有去过修真界，所以我才说是，也可以说不是。”
虽然听了吕翔宇的话知道吕翔宇没有去过修真界，但是听到吕翔宇是一个修真界还是非常兴奋，作为一个神级高手，想再进一步就是进入修真界修真，所以对于吕翔宇这个现在在非常感兴趣。
虚空大师连忙问道：“吕公子，你真的是一个修真者吗？”虚空大师的言语激动不已。
吕翔宇含笑的点点头。
“那可以和贫僧讲讲修真的事情吗？”虚空大师问道。
吕翔宇点点头，把自己的修真知识慢慢的道出来，在场的除了耿田辉和耿靖林两人外，虚空大师和慕容清风四人都是神级高手，吕翔宇的话对他们来说好像久旱逢甘霖一般，听的他们津津有味。
特别是虚空大师，他听了吕翔宇更是感慨万千。作为少林寺的方丈，同时也是佛教在华夏的代表，对于修真界的了解比慕容清风他们多很多，只是现在几百年来少林寺已经没有什么人那个进入修真界了，特别是几百年中的几次战争，很多关于修真界的事情被人遗忘，吕翔宇的话正好对他所知道的事情作补充。
佛教是世界三大宗教之一，由公元前6——前5世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子所创，他的名字是悉达多，他的姓是乔达摩。因为他属于释迦族，人们又称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。
佛教的创始人又称为是释迦牟尼佛，这个名号是印度梵语音译过来的，释迦是仁慈的意思，牟尼是寂默的意思，寂默也就是清净的意思，佛是觉悟的意思。释迦牟尼佛是北印度人，就是现在的尼泊尔，它在印度的北方，西藏的南部。
在这里我们不得不说一下华夏的修真界，修真界是华夏的一个异空间，但是在这个异空间中还分为四个空间，分别是佛界、天界、魔界，还有修行界。
修行界是修真界最普通，也是最基本的一个空间，修真界的三门，四谷，二府，一宗就是修行界中。
而所谓的佛界、天界、魔界就代表着三种不同的思想，他们相互攻击，战争不断。
现在修真界中的佛界的创立者，就是释迦牟尼，他是整个佛界的老大。和天界的玉皇大帝，魔界的刑天是修真界的三个巨头。
修真界的斗争为的是什么？
是实力，是信徒的多少。
在修真界的佛界、天界、魔界三界中，现在实力最强的就是佛界，因为佛界最会蛊惑人心。
释迦牟尼为了提高佛教在影响力，加大佛教的基本力量，早在几千年前就对佛教进行传播。
也是因为这种传播让佛教在亚洲的众多国家里广为流传。
当然佛教它之所以广泛流传于亚洲的许多国家。佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。佛教是佛陀的教育，而不是拜佛的宗教，佛教非宗教，非哲学，讲佛教是宗教只是一种通俗的方便说而已，实则以般若的智慧自内证打破无明烦恼，成就菩提（觉悟）之道，佛教在历史上曾对世界文化传播做出了不可磨灭的贡献。
佛教源于印度，传到华夏后与华夏的传统文化互相影响、吸收，展为华夏的民族宗教之一，成为华夏封建文化的重要组成部分，对华夏古代社会历史，对哲学、文学、艺术等其他文化形态，都生了深远的多方面的影响。
按正式文献记载，佛教在汉朝传来华夏，非正式文献记载的更早，在周朝时已经66续续传过来。正式是国家派了使节到西域去迎请，礼请过来，正式来是在后汉永平十年（公元六十七年），在华夏已经有一千九百多年历史。
最初来的二位法师，是迦叶摩腾和竺法兰，到华夏来之后，因为是华夏皇帝迎请过来的，所以是以国宾的礼节来对待他们，来了之后，与朝野人士谈得很投机，受到了很大的欢迎，同时希望他们能常住华夏。他们二位把佛教、佛像、经典第一次正式带到华夏来，为华夏朝野所接受，来到华夏之后，是国家招待他们，就好像现在的外交部礼宾司来接待。
佛教能够在东方好多国家广泛流传至今的主要原因之一，是佛教本身的宗教思想与东方文化相吻合。特别是佛教传到华夏后，与华夏文化的融合生的变化。实际上由于语言和文化上的差异，佛教的教义主要是通过佛经的翻译来传达的。古代从事佛经翻译的主要是一些外来的传教僧人，最早的佛经翻译可能是汉明帝时代从大月氏国来的迦叶摩腾、竺法兰，他们在洛阳白马寺译出《四十二章经》。汉桓帝时安息国安世高和月氏国支谶，译佛经数十部，约一二百卷。灵帝时有印度竺佛朗也在洛阳宣讲佛教，并著有《牟子理惑论》，主张佛教思想与中国文化调和。佛经翻译家最著名的是西域名僧鸠摩罗什。
魏晋南北朝时代佛教逐渐在民间流传开来，另外其它的一些印度佛教派别也来到中国，如禅宗祖师菩提达摩就是在这个时期来到中国。达摩在嵩山少林寺隐居面壁九年的故事在中国广泛流传。
总之，佛教自东汉传入华夏以后，千余年来一直是华夏人民的主要信仰，其间经历代高僧大德的弘扬提倡，许多帝王卿相、饱学鸿儒也都加入这个行列，终于使佛教深入社会各个阶层。它的信仰深入民间，“家家阿弥陀，户户观世音。”正是忠实的写照；而佛教的哲理部份则与儒、道等相结合、相融会、相激荡，然后汇入了中华文化源远流长的大海里，形成了中华文化的主流之一，为中华文化放射出灿烂辉煌的光芒。
但是同时佛教又分为大乘佛教八大宗派，小乘佛教二大宗派，此即是一般说的佛教十大宗派。八大宗派系指大乘的天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗、及净土宗，若加上小乘的俱舍，成实二宗，是一般盛行的十大宗派。佛教初来华夏，并无宗派之分，后因佛典翻译昌盛，思想体系与义理各有独到之处，复以师承各有法脉，所著重之经论互异，遂依其特色分类判摄，而于隋唐时期各擅道场，大放异彩。
实则八大宗派之共同精神，可以「缘起无自性，一切法无我」来概括统摄。所谓：“佛一圆音演说法，众生随类各得解。”只要契理契机，法法皆通涅盘城。祖师大德苦心判摄，乃为方便众生明了佛法奥义。无论哪个宗派，皆有其难能可贵之处，应平等视之。但弘扬正法，仍需因缘具足，切勿非人是己，致失佛法本旨，所谓“诤与道相违，不可不慎”。修习者亦当随机拣择。盖佛法固有深浅偏圆之别，并无好坏是非之分，彼此尊重，尽份展，更能促进正法的兴盛。
佛法本一味，原无大小乘之分。但因应不同根器，对厌离世间之苦，只求自了者，说解脱生死之小乘法。对悲愿深重，欲自觉觉他者，说大乘法。此乃因材施教，也是佛教能延续至今的原因。大小乘之争历千年而未休，大乘轻视小乘，斥为焦芽败种。小乘则谓大乘非佛说。小乘严格持戒，以日中一食，树下一宿，微密观照为修行方式，其精神值得敬佩。然而，大乘也绝对是佛说。《圆觉经》、《楞伽经》的内容，与祖师证悟的境界毫无乖异，即可得知。否则《净土圣贤录》记载之往生事迹，与禅宗祖师的成就，又当如何解释？大小乘思想上的分水岭，在于：小乘认同四大为实，但以析空观破此执著；大乘则认为，四大乃是心的影像，是清净自性所影现的假相，无实体可得。小乘的观空，却非易事。欲达到大乘的圆满大寂灭处更难。两者并无对错，只是思想不同，唯有互相尊重。只要契机，便能受益。
总之，佛弟子当以开阔的胸襟，容纳异己的存在，才能成就自己的伟大，才能摈弃山头主义、门户之见。因为重点不在护持某人，而在护持「整体佛教」，护持「正法」！而佛教是世界三大宗教之中，历史最悠久的宗教。
而禅宗以菩提达摩为华夏始祖（达摩大师是印度禅宗第28代祖师，华夏初祖），故又称达摩宗；因其得佛心印为佛陀之正统法脉，又称为佛心宗。达摩于北魏末活动于洛阳，倡二入四行之修禅原则，以《楞伽经》授徒。传法弟子为二祖慧可，慧可之传法弟子为三祖僧璨，其传法弟子为四祖道信。道信传法弟子为五祖弘忍，立东山法门，为禅宗五祖。
门下分赴两京弘法，名重一时。其中有神秀、传法弟子六祖惠能二人分立为北宗渐门与南宗顿门。神秀住荆州玉泉寺，晚年入京，为三帝国师，弟子有嵩山普寂、终南山义福；惠能居韶州曹溪宝林寺，门下甚众，以惠能为六祖。后为禅宗正宗。皇帝亲赐六祖慧能大师谥号为大鉴禅师，其传法弟子颇多，如：南岳怀让禅师、青原行思禅师、永嘉玄觉禅师等，证悟者40余人，开悟者不计其数。
之后南岳怀让禅师之得法弟子，马祖道一禅师对华夏佛教有着极大的贡献，他确立了丛林制度，规范了道场，马祖道一禅师之传法弟子百丈怀海禅师更制定清规规范门人，故佛教称之为“马祖建丛林，百丈定清规”，直到今天依然大体上不变，每天之早晚二课，也是始于这个时候。百丈怀海禅师之传法弟子有黄檗希运禅师及仰山灵佑禅师，都是至今还影响着佛教界的祖师大德！自六祖后不再传大位，也就是说没有第七祖，因为禅宗真正要传的法脉不是衣钵而是心印，心印延续至今，不曾断绝，一代代的祖师大德们，至今都延续着六祖的顿教**！
六祖慧能是禅宗的扬光大者，提倡心性本净、佛性本有、直指人心、见性成佛。慧能以后，禅宗广为流传，于唐末五代时达于极盛。禅宗使华夏佛教展到了顶峰。
因佛教在华夏的广泛传播，让佛教得到了大量的信徒，提高了佛界的基本力量，成为了修真界的第一大势力。
而在修真界中还有一个让人难以忘怀的故事，那就是当年佛界的释迦牟尼带着佛界大军攻入天界，天界的玉皇大帝因为不是佛界的释迦牟尼的对手，所以对释迦牟尼用了一个美人计。
当年在天界有三大美女，分别是玉皇大帝青梅竹马的西王母，也就是现在的王母娘娘，月宫的常娥，和竹月清（也就是现在的观世音）。
玉皇大帝想用美人计自然要在这三个绝色美女中选择，但是当年的玉皇大帝喜欢上西王母，自然不会把西王母送去佛界，而常娥一个人住月宫，在天界有不同寻常的地位，自然不可能是她。
所以剩下的就只有竹月清了，只是想到竹月清玉皇大帝有些犹豫不决，没有哪个男人不好色，玉皇大帝也一样，他对竹月清可是情有独钟，特别是竹月清那给人高高在上有冷冰冰的感觉。
于是玉皇大帝给竹月清两个选择，一个是做他的情人。呵呵，为什么是情人呢？那是因为玉皇大帝是一个气管炎，对于王母娘娘可是十分的害怕的。另外一个是去佛界。
当然，竹月清一点也不喜欢玉皇大帝，觉得他胆小怕事，没有男人的气概，所以就选择了第二个。
玉皇大帝虽然失望，还是却无可奈何，只是玉皇大帝不知道的是竹月清这样的选择和王母娘娘有着很大的关系。
来到佛界，竹月清不知道用了什么方法，不费吹灰之力，轻而易举的成为了西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。同时与文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨一起，被称为四大菩萨。
但是天界的很多人对于玉皇大帝的美人计非常不满，因为在天界的很多人都喜欢竹月清，看见玉皇大帝利用竹月清施展美人计，他们仿佛看见了竹月清在佛界的释迦牟尼等人身下呻吟的样子。
而在这个时候，佛界又传出了一句话，更让那些天界的人愤怒，那就是“观音坐莲”，那些天界的人仿佛看见了竹月清在佛界的人身上做观音坐莲的动作，从此以后天界离心离德，战斗力下降，后面才会出现孙悟空大闹天宫的事情，也因此修行界的三门，四谷，二府，一宗才真正的建立起来，成为了独立于佛界、天界、魔界外的另外一股势力。
呵呵，又说远了，不过这也是为吕翔宇进入修真界作铺垫，特别是佛教十宗�
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