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日耳曼全面战争-第27部分
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于是，尽管目前诸多美因茨部族的首领们尚未到来，整个美因茨城里的舆论却已经空前统一。
对于刚健朴实的美因茨人而言，既然万尼乌斯也是美因茨人，又是奥丁大神选中的人，那么自然要听他的。更何况万尼乌斯还学会了这么牛逼的战阵，发明了这么有意思的游戏？而且，更重要的是，既然这一誓约是万尼乌斯发起的，那么这一誓约显然会以万尼乌斯为主——以万尼乌斯为主，不就是以美因茨人为主嘛！
补昨天的欠债
这就是日耳曼078万尼乌斯战球联赛
就像万尼乌斯所预料的那样，等到美因茨诸部族的首领到来之后，“万尼乌斯战球”这一游戏立即便得到了极大的推广——所有十二个部族都组织了自己的战球队，然后开始了谁也不服的各种激烈对抗。
而接下来，在万尼乌斯向所有首领展示了日耳曼爷们枪的威力之后，美因茨部族联盟也顺理成章的通过了“加入誓约”的决议。
于是，万尼乌斯安静而且淡定的呆在美因茨城，帮助各部族训练他们的战球队，并培养来自各部族的裁判。
考虑到万尼乌斯战球这项游戏不但能够极大的赢得日耳曼人的喜爱，更能够培养日耳曼人的团队意识并提高他们的智商，万尼乌斯决定将这项运动发扬光大。
尽管目前广大日耳曼人对这项以万尼乌斯命名的游戏热情非常高涨，但是由于这项运动需要集中大量人手而且需要消耗较长时间，所以如果没有足够的刺激，也许这种热情很快就会衰落下去。
为了解决这一可能出现的问题，万尼乌斯创造性的剽窃了后世的职业联赛制，并依据日耳曼人的实际情况进行了改良。
各部族各自单独组织部族代表队，代表本部族出战。
每个部族联盟划为一个赛区，赛区内的部族代表队实行小组赛积分制，经过小组赛决出赛区冠军——赛区内的排名及奖励由各赛区主办部族出。
所有赛区冠军决出后，全部前往日耳曼青年公社的大战球场，展开“泛日耳曼战球赛”，依旧通过小组赛决出总冠军——总冠军所在的部族可以保管一座金质的“万尼乌斯黄金战球手”奖杯——直到下一届战球赛开始为止。
目前只有特里尔、美因茨、巴达维和邓科德里四个部族联盟加入了这一联赛，因此暂时只有四个赛区——不过万尼乌斯相信，等到条顿人和辛布里人的代表到来后，联赛肯定会再增加一个新赛区——毕竟，这两个部族的人口相对稀少，所以可能只能组成一个联合赛区。
当然，作为万尼乌斯战球的创始人，作为“万尼乌斯战球联赛”最终决赛地，日耳曼青年公社独立作为一个单独的赛区，并不参加美因茨赛区联赛，直接进入决赛——原本，提出这一提议的时候万尼乌斯还认为自己一定会收到许多反对意见，但美因茨人们居然一脸理所当然的通过了，使得万尼乌斯一阵蛋疼。
另外，考虑到每次战球比赛都势必会有大量人员围观，而各个部族联盟之间距离遥远，交通的改善就成为势在必行之事——于是，万尼乌斯提出了在整个部族联盟的诸村落之间建设道路网的建议。
尽管日耳曼人们既不喜欢耕种又不喜欢劳作，但是为了能够畅快淋漓的打比赛，也为了能够及时的观战，这一建议也得到了通过。
在一群日耳曼人的欢呼声中，美因茨人决定从每个村落抽出几十名男子，建设连通诸村落之间的道路——这一道路需要高出地面半肘，能够供四辆牛车并行，并且宽阔平坦，上面铺以碎石，两侧辅以原木——待各村落的道路网建设完毕后，所有美因茨人都将能够通过这样方便的道路网快速的到达美因茨城，观看美因茨赛区的战球比赛。
这样的事情商议决定之后，各部族的首领们便纷纷派遣麾下的亲信，将这一决议通告给部族里的每一个村落，以便村落里的人们能够尽快的展开道路建设。
而等到美因茨赛区里的十二个战球队全部在万尼乌斯的直接或间接指导下训练成型的时候，特里尔诸部族首领和他们的随从们也在奥维尼娅的带领下到达了。
除了奥维尼娅已经成功说服整个特里尔部族联盟加入万尼乌斯所倡导的誓约之外，特里尔人还带来了一个让美因茨人也跃跃欲试的消息——西边的高卢人派人前来邀请他们前去高卢，帮助他们摆脱罗马人的枷锁——而为了日耳曼人的援助，高卢人愿意让出一些肥沃的土地作为对日耳曼人的感谢。
众所周知，莱茵河西岸的土地无论是从平整程度还是从肥沃程度上，都远胜日耳曼人的土地——这即是由于双方地处不同，更是因为日耳曼人平素里并不乐于从事农耕活动的缘故——而对于日耳曼人来说，那些经过农耕民族开垦和肥沃的良田，则是具有巨大诱惑力的报酬。
这样，美因茨人顿时便兴奋的和特里尔人商议起集合人马援助高卢人的事情来。
但是这一提议刚被提出，万尼乌斯就毫不犹豫的站到了所有人的对立面。
按照他的记忆，历史上高卢人确实曾经向日耳曼人求援。但那一次反叛的不过是高卢的几个国家，没等到日耳曼人的援军渡过莱茵河，反叛者就被消灭了，而日耳曼人的联军则被罗马人痛打一顿，灰溜溜的逃回了家乡……
而且，在经过他询问，确定前来求援的高卢人的首领不是维钦托利之后，万尼乌斯就确定，合适的对抗罗马人的机会还没到来——这样，他自然不能允许特里尔人和美因茨人凭白的损失实力。
然而日耳曼人并不能够理解他的好心——当万尼乌斯站到一众部族首领中间，说出“我反对出兵援助高卢人”的时候，迎接他的是一群日耳曼人“啧啧啧啧”的嘘声。
面对几乎是一边倒的反对意见，万尼乌斯也开始有些动摇——归根结底，美因茨人和特里尔人的损失，严格意义上来讲算不上他的损失——就冲这些人这么嘘自己，万尼乌斯就不觉得他们能算是自己人。
大叔也会闹别扭。闹别扭的大叔也会变得很不负责任——这样，万尼乌斯便宜甩头：“总而言之，你们这次去将无法取得胜利，只会凭白的送掉性命。我就说这么多，你们爱去不去——但是青年公社绝不会出一个人
这话一出口，场子里顿时安静了下来——所有日耳曼人都惊恐的看着万尼乌斯，一声也不出。
就算是祭祀，也不曾如此清晰明确的说出对未来的预测！万尼乌斯说得如此的斩钉截铁，就好像他已经看到了日耳曼人的失败和死亡似的——这就不能不让所有人警觉起来。
尤其是，当关于“万尼乌斯是奥丁神选中的未来的大日耳曼帝国君王”的传言伴随着日耳曼爷们枪训练方法在日耳曼人里传播开来的时候，万尼乌斯的话就更不能被日耳曼人等闲视之了——这一点，是万尼乌斯自己也没有想到的。
万尼乌斯来自现代化的后世，脑子里对于神灵和神灵喜爱的人到底意味着什么全没概念——但是在场的其它日耳曼人却很清楚神灵的伟大——尽管对于万尼乌斯的身份并不是完全相信，但对于这样一个地位超然的人所说出来的话，却没人敢轻视。
“万尼乌斯，你到底看到了什么？”一片安静之后，便宜老爹阿里奥盖苏斯谨慎的开口，问出了所有日耳曼人关心的问题。
但是大叔此时仍在赌气：“我什么也没看到
于是，日耳曼人惊了——什么也没看到！那就是说，关于“日耳曼人出兵帮助高卢人”的未来，是一片空白，什么也没有！
这就意味着，这次派出去帮助高卢人的战士们，没有一个能够活着回来，甚至也没有一个能够进入瓦尔哈拉！
更进一步说，这次行动是为神灵所不喜的，更是受到诅咒，注定多灾多难的。
于是，一群日耳曼人互相交换着眼神，最后很肯定的齐齐点头：“那么，我们立刻就去回绝高卢人，告诉他们我们不会出兵
诶？你们不用这么照顾我情绪吧？我一生气你们就改变主意了？还改变得这么整齐？
万尼乌斯为了大家对自己的迁就而感到震惊和不好意思的时候，一群日耳曼人已经决定不再就这个问题纠缠下去了：“那么，下一议题——万尼乌斯战球联赛的事情
这一议题也进行得非常顺利——在见识了万尼乌斯战球的魅力之后，特里尔人也深深的迷上了这项运动，并且非常急切的希望能够掌握和开展这项运动。
于是，在万尼乌斯完全没说话的情况下，美因茨人和特里尔人之间达成了协议。
首先是交通方面，特里尔人在特里尔全境建设道路网，并负责和日耳曼青年公社的人通力协作在浅滩上建设跨莱茵河大桥，方便特里尔赛区的战球队前往青年公社参决赛。
其次是球队成员方面——万尼乌斯需要派遣一支球队和几名裁判，负责协助特里尔人展开战球队和裁判员培训工作。
最后，特里尔人提出了一项极有创意的提议——当日耳曼爷们枪协同作战互不侵犯誓约内的诸部族之间产生矛盾后，如果双方无法通过协商解决分歧，就用战球比赛一决高下！
在听到这一提议的时候，万尼乌斯泪流满面——如果自己穿越前的那个世界也这么搞，得少死多少人哪！
当然，如果真这么搞，估计自己的国家也早就不复存在了……
这就是日耳曼079万分纠结的卡狄人
在特里尔人的问题也解决之后，特里尔人留下了几位德高望重的长者作为代表，其他首领则带着海尔曼和海尔曼的战球队回到特里尔地区推广万尼乌斯战球运动。
而接下来，来自北方的日耳曼人也到了。
使万尼乌斯震惊的是，来到的人远比他自己预计的要多。
巴达维诸部族首领、邓科德里诸部族首领、辛布里诸部族首领、条顿王及条顿诸部族首领——这四支人马都是万尼乌斯计划内接待的。
但是除此之外，另有乌西彼得斯诸部族首领、阿姆布昂诸部族首领及卡狄诸部族首领一同前来——这三支人马却是万尼乌斯从来不曾料到的。
其中，阿姆布昂是当年跟随辛布里和条顿人一同南下的部族之一，据说人口稀少，只有区区三万来人——万尼乌斯本来以为在和罗马人的战争失败后这一族群已经彻底灭亡，今天才知道他们竟然还有些残余——按照阿姆布昂部族首领的说法，他们如今是一个部族，有八千多人。
而乌西彼得斯诸部族则是一贯和邓科德里人交好的部族联盟——在原本没有受到万尼乌斯干扰的历史里，后来被塞姆诺内斯人欺负得受不了于是跟着邓科德里人一齐越过莱茵河去高卢地界找安全感的，就是这个部族。
在这一段历史里，天真纯良的邓科德里人从万尼乌斯那里得到了好处，并不藏着掖着，而是立即想到了自己的老朋友——于是两个部族联盟一拍即合，乌西彼得斯部族联盟很快就通过了“加入日耳曼爷们枪互不侵犯誓约”的决议，并且派出部族手拎和邓科德里人一起进入美因茨地区，商讨会盟事宜。
至于卡狄人，则是在对塞姆诺内斯人的战争中取得了阶段性的胜利后，便开始得意洋洋的向他的邻居们炫耀自己的武力——然而使卡狄人失望的是，掌握了日耳曼爷们枪训练方法而使自己的步兵得到极大加强的邓科德里部族居然对他们的武力表现出一种“并不畏惧”的自信。
这种自信惊动了卡狄人，并进而使卡狄人得知了这样一个誓约的存在。
尽管卡狄人由于地处山林而拥有较多的铁矿，并一贯以悍勇善战、纪律严明的大规模步兵队著称，但即便是卡狄人也并非每个人都称得上是合格的卡狄步兵的——如果能够将那些因为个人武勇部族而无法列入卡狄步兵阵列的人训练成为合格的战阵，对于卡狄人而言也是很大的助力。
更加关键的是，塞姆诺内斯人人数众多，势力庞大，在遭受了一次挫败后势必卷土重来——而考虑到塞姆诺内斯人庞大的势力及其为数众多的盟友，卡狄人认为他们也有必要寻找一些足够强大的盟友，以便对抗塞姆诺内斯人。
于是，到头来，派出人手前来洽谈会盟事宜的，就不是原本计划的四个部族，而是七个部族了。
对于在自己倡导下，由自己维系起来的誓约有计划外的部族要求加入，万尼乌斯自然是大大欢迎的——对于他来说，这个誓约加入的部族越多，就意味着他的声威越高，对他日后的行事也就越有利。
于是，美因茨人热情的款待了所有的来客，并向来客介绍了万尼乌斯战球，以及由特里尔人所提出的“用万尼乌斯战球解决争端”的提议。
对于条顿、辛布里、阿姆布昂这三个小部族来说，能够加入一个誓约得到安全上的保障和强有力的盟友，又能够得到将孱弱的青年训练成为优秀战士的方法，更得到了一个极有意思的娱乐方式，自然没什么好犹豫的——在稍微商议了一下之后，这三个部族就同意了全部的提议，加入了誓约，并共同组成了一个新的战球赛区。
邓科德里人和乌西彼得斯人则稍微迟疑了一下。对于他们来说，本来就已经加入了这一誓约，到不存在反悔的事情。真正使这两个部族感到迟疑的在于那个“用战球比赛解决争端”的提议。
但是商量了一阵之后，这两个部族也同意了这一提议——首先是这种游戏本身就是一项真正受到勇者喜爱的游戏；其次就连条顿、辛布里、阿姆布昂这样的小部族都同意了，如果他们拒绝有可能被人看不起；最后，如果誓约内部的事情通过战球比赛解决，那就意味着大家可以将更多的兵力用于对外战争，这并不是什么坏事。
而最后，最纠结的就是卡狄人。
和这些并不算特别兴盛的部族完全不同，卡狄部族联盟本身是个非常强大的部族联盟——这一点从他们可以单独对抗塞姆诺内斯人就能够看得出。因此，日耳曼爷们枪的训练方法对于邓科德里人也许是雪中送炭，对卡狄人而言却不过是锦上添花。
另外，如果不加入这个誓约，那么在对抗塞姆诺内斯人之后，卡狄人还可以欺负欺负周边部族，比如邓科德里人、乌西彼得斯人等。但一旦加入了这个誓约，在这方面就等于是自缚手脚，从此只能和塞姆诺内斯人开战了。
基于以上两个理由，不少卡狄人并不赞同加入这个誓约——毕竟，这个誓约对卡狄人的好处有限，但坏处却很明显。
然而反对派所提出的反对意见也是有理有据令人信服的。
第一点是，这个誓约本身已经纠集了特里尔人、美因茨人、巴达维人、邓科德里人、乌西彼得斯人等五个大的部族联盟，以及辛布里人、条顿人、阿姆布昂人三个小部族，本身已经拥有了和卡狄对抗的实力——加入这样一个维和互助的大联盟，对卡狄人总不会有什么损害。
第二点是，在卡狄人的旁边，分别是北方的芬尼人、东方的塞姆诺内斯人、南方的邓科德里人和乌西彼得斯人——如果卡狄人不加入这个誓约，那么除了北方的芬尼人和东方的塞姆诺内斯人之外，卡狄人就还需要面对来自南方的威胁——也许单凭邓科德里人和乌西彼得斯人并不足以威胁到卡狄人，但是这个誓约就完全不同了。
第三个理由则是来自誓约里其它部族的援助——加入誓约之后，卡狄人将获得整个南方诸部族的强大援助，即便不能直接获得大量武士，至少也不必担心敌人会从南方过来——而且，如果与塞姆诺内斯人战事不利，想必其它加入誓约的部族也绝不会坐视不管。
如果说，所有上面这三个理由都不足以说明那些骄傲而好战的卡狄人同意加入这个誓约，那么反对派还能提出一个最后的，也是最强有力的理由，说服所有人同意加入这个誓约。
这个理由，就是万尼乌斯战球联赛！
在召开会议之前，所有的卡狄人都已经见过了美因茨诸部族代表队之间的比赛。
尽管对于美因茨诸部那种各自为战的狂放打法感到不屑，但精于组织的卡狄人仍旧深深的爱上了这种令人血脉贲张的运动——而且，高傲的卡狄人相信，即便对于这种运动的具体规则还没什么了解，但凭借他们严格的纪律和严密的组织，卡狄战球队一定能够轻而易举的横扫所有的球队。
但是！
但是该死的万尼乌斯居然宣布，万尼乌斯战球联赛只针对加入了“日耳曼爷们枪诸部族互不侵犯誓约”的部族！
也就是说，如果不加入这个誓约，那么尽管卡狄人组织严密骁勇善战，尽管卡狄人有信心以一支职业化的战球队横扫所有的连“配合”为何物都不知道的土鳖，战球联赛都将根本就没他们的份！
在听到这种坑爹的限制条件之后，所有的卡狄人顿时怒而掀桌。
这是什么限制条件！太缺德太坑爹了！比赛归比赛，战争归战争，两者怎能混为一谈！愤怒的卡狄人在听到这种见鬼的规定之后，立即就暴跳如雷，并且纷纷表示要把制订这种规定的万尼乌斯拉出来暴揍一顿。
然而暴怒归暴怒，掀桌归掀桌，卡狄人毕竟是来谈判的，不是来战争的。所以在咆哮完发泄完之后，一群卡狄人仍旧要冷静下来商量接下来怎么办——到底要不要加入这个誓约。
卡狄人最爱的就是四处游荡，组织和参与战争——如果加入了这个誓约，就意味着他们以后会失去很多战争的对手，和机会。
但是毫无疑问的，万尼乌斯战球的乐趣丝毫不亚于战争——甚至，一百人对一百人，再加上诸多的不许，这种游戏感觉起来似乎比战争还要更有意思一些——而如果不加入这个誓约，就意味着他们将彻底失去打球的机会。
要打仗，还是要打球，这就是当前摆在所有卡狄人面前的问题……
当然，他们也不是不可以自己组织球队，自己和自己玩——事实上这是完全行得通的。
但是呢……
但是自己和自己玩有什么乐趣？打球就象打仗一样，就是要勇敢踊跃的参与到诸部族联盟之间激烈的竞争之中，在诸多部族联盟惊讶、羡慕的眼神中成功的夺走那个黄金奖杯，并且从此永远把它保留在卡狄地区，这样才有意思，才有成就感。
憋在自己家里自己和自己玩……
这种事情，想一想就让卡狄人觉得完全不能容忍！
于是，纠结了很久之后，卡狄人一咬牙，一瞪眼，决定加入誓约，然后在球场上狠狠地虐待誓约里的其它部族代表队出气。
这就是日耳曼080万尼乌斯的成长
最后，在万尼乌斯的主持下，在奥丁祭祀奥尼尔的见证下，“日耳曼爷们枪诸部族互不侵犯誓约”正式订立——特里尔诸部族、美因茨诸部族、巴达维诸部族、卡狄诸部族、邓科德里诸部族、乌西彼得斯诸部族、条顿、辛布里、阿姆布昂等各大小部族的首领们共同起誓，绝不相互侵攻，遇有争端协商解决，协商无法解决则以万尼乌斯战球比赛解决。
在这项神圣的誓约订立之后，万尼乌斯则将耐心细致的将日耳曼爷们枪的训练方法传授给了所有参与立誓的部族首领们，并亲自示范如何训练这样的部队。
然而，使万尼乌斯倍感蛋疼的是，诸部族的首领们对于日耳曼爷们枪部队的训练方法显然不是特别热心——尤其是卡狄人，不止一次的催促万尼乌斯“练兵的事情随便交给什么人去做就好了，赶快跟咱们说说战球和联赛的事情”……
在和奥维尼娅私下交流过后，了解了首领们这种态度原因的万尼乌斯泪流满面。
对于诸部族首领们而言，强壮和悍勇的武士还是要由自己亲自率领着在战场上集群冲杀，而日耳曼爷们枪部队的训练，不过是将那些平日里太过孱弱的渣渣们集合在一起，让他们“能打一些”——也就是说，日耳曼爷们枪的训练对于诸部族而言属于“平民们”的事情。
然而，万尼乌斯战球就完全不同了——这可是诸部族首领们可以亲自下场参与其中的牛逼运动！平日里随便找个什么时间和地点，聚集起二百来号人，就可以痛痛快快的战上一场，简直牛逼到暴了！
所以说，原来看到史书里说日耳曼的男人除了战争、狩猎之外就是呆在火炉边睡觉和参加宴席，万尼乌斯还觉得“这是罗马人对我大日耳曼民族的污蔑”。但是现在看来，搞不好这是真的——广大日耳曼人平日里的娱乐活动，简直单调得令人发指。
而象日耳曼青年公社这样，男人们要承担辛苦的劳作的情景，在整个日耳曼地区都是见所未见的——如果不是万尼乌斯本身已经勇名在外，他可能早就众叛亲离，为人唾弃了。
只不过，万尼乌斯战球的出现改变了这一切——所有日耳曼的男男女女都喜欢上了这项运动，而为了能够聚集人手打比赛，各村落之间必须建立起良好的道路交通网络——这种大规模的建筑工程，只靠女人来完成显然不可能。
于是，日耳曼的男人们终于开始承担起繁重而艰苦的劳役工作。目的，则是能够在日后可以畅快淋漓的打一场战球。
在理解了这一切之后，万尼乌斯立即迅速的展开了万尼乌斯战球的规则和技术传授——而更重要的，则是裁判员的培训。
但是这一点再次受到了抵制——如果成了裁判员，就意味着虽然上场却不能参加比赛，这简直太没劲了！
结果就是，没人愿意担任裁判的角色……
最后解决这一问题的是奥尼尔——作为奥丁神的祭祀，这位来自卡狄部族的长者明显拥有一定的智慧——奥尼尔提出，可以由祭祀们担任裁判。
这一提议得到了所有人的一致同意。祭祀身份超然，即便真让他们下场，也没有多少人真敢对着祭祀发动攻击，而祭祀们也不能毫无理由的动手打普通人，所以由他们来担任裁判简直再合适不过了。
在解决了这样乱七八糟狗屁倒灶的事情之后，万尼乌斯终于成功的为各个部族培养出了大量的裁判员，并将战球游戏的规则让所有的部族首领及其追随者初步掌握了——而这之后，一群饥渴难耐的部族首领们便纷纷告辞，动身回家，准备去训练球队打战球去了。
而在离开之前，条顿王哈留弗斯特意跑来表达了对万尼乌斯夫妇的亲善之意。
算起来，现任条顿王哈留弗斯不过是当年的条顿王条顿伯德麾下一名武士的后裔，而且还是属于因为不是特别勇猛而被委任留守的那种。
这位现任的条顿王是从小听着条顿王的故事长大的，于是见到“传说中的条顿王的后裔”自然格外亲切——另外，眼下万尼乌斯权势极大，而条顿部族则是势力贫弱，仗着这份血缘关系提前亲善亲善总没有坏处。
不过，也正因为条顿部族势力贫弱，所以条顿王也并没有能拿出多么贵重的礼物，只是送给了万尼乌斯夫妇一些毛皮，便识趣的告辞了。
至于万尼乌斯这边，在结成了联盟，传授了兵法，组织了联赛之后，他的声望一时无两。
于是，和自家爹娘相处了几天，又给自己麾下的一些青年解决了婚姻问题之后，万尼乌斯带着媳妇率队回家。
姓名：万尼乌斯·草你大爷
性别：男
年龄：18岁
随从：
叙利亚的德萨：这个见风使舵贪生怕死的希腊人大部分的能力都在他的嘴上，小部分能力则在他的逃命能力上。不过不可否认，他在某些时候有一定用处。对抗希腊人统率＋1，管理＋1，贸易收入＋10％，士气－2，卫队人数＋1
芙蕾雅的女祭祀：这位侍奉婚姻和丰产女神芙蕾雅的神职人员掌握着很多神祗的秘密知识。管理＋1、公共健康＋1、生育＋1、卫队人数＋1
多纳尔的祭祀：这位侍奉雷神和战神多纳尔的神职人员掌握着很多神祗的秘密知识。攻击时统率＋2、卫队人数＋1
奥丁的祭祀：这位侍奉天神和智慧之神奥丁的神职人员掌握着很多神祗的秘密知识。指挥步兵时统率＋2、治愈几率＋10％、卫队人数＋1
特性：
体格极其强壮：你的体格及其强壮，即便是最见多识广的人也对你的体格赞叹不已。生命＋3，攻击＋1
知识渊博：从远古时代的历史，到小猫小狗的发情期，大部分的知识你都有所了解，这使你成为最富裕的人，管理＋3，影响＋3
军事理论：对于招募、训练士兵和指挥作战的理论，你有一定程度的了解。统率＋2
蛊惑人心：凭借便给的口才你已经成功的说服许多人改变了主意。事实证明你有足够的能力影响人心。影响＋3，士气＋3
日耳曼神选者：有传言认为你是被强大的日耳曼诸神选中的人，注定要成就名垂青史的丰功伟绩。影响力＋3、受日耳曼人欢迎程度＋15％
伟大的建筑师：这个人热切的想要修建宏伟的建筑，让他能够流芳百世。影响力＋1、建筑费用－15％、肮脏－3
村落首领：你成功的担任了一个小村落的首领。这为你赢得了势力和名望，也使你获得了成为家族族长的可能。管理＋1，影响＋1
军事首领：经过一番努力，你获得了一支军队的指挥权，成为武士们的首领。统帅＋1，法律＋1
夜战斗士：此人精通大规模夜战部署，能有效防范军队无序混战。夜战统率＋1
夺旗者：你在战斗中夺取了一面罗马鹰旗。这使你获得了卓著的声望。影响力＋1
执着的教头：这个人知道平时的艰苦训练才能换来笑傲战场。他的严格是不受欢迎但很必要的手段。士气＋1、移动力＋10％
比赛创造者：这个人创造了一门全新的比赛，这彻底的改变了日耳曼人的生活。影响力＋2、受日耳曼人欢迎程度＋10％
卫队：日耳曼狂战士（39人）随从（4人）
亲缘：
父亲：阿里奥盖苏斯
母亲：比乌亚
姐姐：苏斯内达
配偶：奥维尼娅
装备：
熊皮斗篷：日耳曼狂战士最终试炼成功的凭证。勇气、力量和战技的象征。经过多纳尔的祭祀精心鞣制的斗篷，完整的熊头帽子会使大多数人失去正面对抗斗篷持有者的勇气。防御＋3，士气＋1，惊吓附近敌军
橡木战棍：日耳曼狂战士最终试炼成功的凭证。打击、毁灭和死亡的象征。经过多纳尔的祭祀精心培育，特制的战棍，能够轻而易举的将骨头打得粉碎。攻击＋5、破甲、范围打击
在回家的路上，万尼乌斯抽空审视了自己的属性，然后再次开始蛋疼。
毫无疑问的，新增的三个祭祀大大的强化了他的统军能力，而额外获得的十五名来自卡狄部族的狂战士也大大的增强了他的卫队战力。
能够顺利脱宅也是很值得高兴的事情。
原本的多纳尔信徒、奥丁选民什么的属性消失了，取而代之的是“日耳曼神选者”——这让万尼乌斯不由得有了种“当神棍”的感觉——事实上，在回到青年公社后，他的神棍大计也即将展开。
另外，似乎是由于布置了大量的村落建设工作，建筑者的特性已经升格为“伟大的建筑师”——按照万尼乌斯的记忆，在罗马全面�
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