创伤也是一种成熟-第6部分

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　　一个人，最需要勇气、忍耐与坚毅，就在于他的环境事业，十分不顺利的时候，有很多人，不能忍受一时的挫折，而与成功无缘。〃若能在别人放弃，自己还是坚持；他人后退，自己还是向前〃就能成功。　

　　很多人之所以成功，是因为始终都没有离开他所坚持及热爱的工作。人生是持久战，不要看重小小的一次挫折与失利，联考失败了、工作不顺利、恋爱又失败了，那又如何？这不过是小小的试验而已，当你成功的时候，再回头来看看这些失败，你会觉得这些失败，对你来说，已经不算什么了。　

　　失败者，就是他们并不知道自己已经多么接近成功，却放弃了努力。唯有通过这些考验，甜美的果实，才是属于能够持久努力的人。　

　　因为，坚持最美，有梦相随。　

　　聪明的傻瓜　

　　有一种相机，广告文上说：〃他傻瓜你聪明〃，在这个社会里，每个人都希望自己能够聪明而别人却是傻瓜，不过，聪明到底是真聪明或是假聪明，我们则未可知。　

　　郑板桥说，聪明难，糊涂更难，聪明的人想糊涂则是难上加难，所谓：〃难得糊涂。〃　

　　每个人都希望自己能够活的更聪明，但是生活中一定要表现出聪明的样子吗？聪明也可以说是生活上的智巧，但是，活的聪明不如活的有智慧，年轻时总喜欢表现自己的小聪明，反而为自己惹来很多不必要的是非，所谓：〃是非总为强出头〃，很多人总是显露自己比别人更聪明的样子，反而为自己惹来不必要的是非与问题。　

　　我们要在这个世界获得成功，必须看似傻瓜，实则聪明伶俐。表面上的精明能干未必会让你获利，斤斤计较也未必能让你占到便宜。　

　　有句话说，〃聪明反被聪明误〃，若只有小聪明却没有大智慧，其实，也只是表象上的聪明，真正聪明的人是〃大智若愚〃，只是，千百人之中难见其一。　

　　活的更聪明，是好的，但是活的太聪明，是很辛苦的。　

　　找一个适合自己的位置　

　　在我们的生命中，一定有一个最适合自己的位置。　

　　很多人选择，庸庸碌碌的过生活，为欲望所鞭策的匆忙，也许，这就是众生相。　

　　唐代文学家柳宗元说过一个故事：他看到一位木工，连自己家里的木床坏了，也不会修理，可见他凿、锯、刨、雕的技艺平平。但木工却声称自己能够建造房子，这令柳宗元难以相信！　

第五章　生命的繁华与寂寞
　
婚姻专家分析男女关系

　　后来，柳宗元在另一个工地，又看到这位木工，只见他发号施令，有条不紊，工匠们在他的指挥下，井然有序的工作着。可见，这位木工也许并不是一位好的木工，却是一位出色的领导者。　
　　在管理上有句名言：〃垃圾，是放错了位置的人才。〃　

　　我们的生命就像是行星一样，放在什么样的位置，就能在什么样的位置发光，在我们生命的力量中，唯一可以成就的事，只不过是尽力的发挥个人的特质而已，承认生命中的完美与不完美，也就是选择那些最适合我们发展的职位、职业以及我们想要的生活方式。　

　　找到一个适合自己的位置，比去寻找如何才能成功更具有意义。　

　　背叛　

　　哲学家叔本华说：〃不能向敌人说的话，也不能向朋友说。〃很多人都可能有被人背叛的经验。　

　　这个人可能是你的朋友、爱人、同事、同学、先生、太太，甚至是上司或合伙人，一般说来，愈是亲密的关系，背叛的情况愈可能发生，因为，跟你没什么关系的人，他的行为言语，通常不会造成你的任何不适，或不快的情绪，所以，也谈不上有什么背叛的行为。　

　　背叛的发生，往往是一件让人锥心刺痛的事情，尤其是被自己所信任的亲密爱人或友人所欺骗，那种屈辱的感觉会更深、更痛。　

　　美国第一夫人希拉里大概是被老公背叛的经典人物之一。　

　　就是因为背叛往往来自于自己最信任的朋友或亲密的爱人，所以就让这个背叛有了毁灭性的影响，很多人一辈子，最难忘的就是被别人出卖或者是背叛了，那样的痛，是很难被抹灭。　

　　要拒绝被别人背叛，似乎是防不胜防，除了慎选朋友外，最重要的是谨言慎行，也许是自己不经意的言语，往往是被别人拿来当做话柄或话题的好材料。对于别人的背叛，我们无法掌握。　

　　但是，我们要有心理准备。　

　　专家的迷思　

　　王邦雄教授说：〃不是他神算，而是你浅薄。〃　

　　据说，在台湾，有三分之一的人，靠着算命先生和算命小姐的指示，安排着一生的流程，连吃饭、作息甚至床铺方位。　

　　很多人都喜欢算命，所以星座、命理、塔罗牌、八字、风水、紫微斗数、易经大行其道，其实这些有几千年历史的卜卦方式，是一种数理机率问题，但是太多人执迷其中，反而深陷却不知超脱，连智慧都会变愚蠢。　

　　这是一个极度没有安全感的城市，所以一般人不时到庙里拜拜，求神问卜，初见面的朋友，劈头第一句话，就得盘问对方血型星座，在书店里的命理书籍前总是挤着一堆读者。　

　　报章杂志、广播电视、电脑网络，总是谈论着一些似是而非、模棱两可的话题，算命好像真的变成一种全民运动了。　

　　很多人喜欢把个人私密的问题请专家咨商，连自己最私密的感情、婚姻、人生等，种种的个人烦恼，皆询问所谓的〃专家〃。专家之所以为专家，可能是专家在这个问题上，确有不同于别人的见解和看法，并能对当事人提出相当好的安抚作用，但是，有另一个原因是，你太浅薄，所以容易让人看穿，看穿了就是看扁了、看透了，不是他的神机妙算太厉害，而是你的浅薄、无知、让别人有机可乘。　

　　婚姻专家分析别人的男女关系，不但搔到痒处，而且头头是道，极令有婚姻困扰者佩服之至，但最令人头痛的是，自己也传出婚变困扰，所谓的〃美满家庭〃、〃神仙伴侣〃，不过是欺骗别人的障眼法罢了。　

　　曾有人说，一个高喊〃解放妇女，为自己而活〃的女人，通常有个不快乐的婚姻，写出爱情畅销书的作家，有可能自己的恋爱并非顺顺利利一帆风顺，与其全然相信所谓的〃专家〃，何不去认识真正的自己。　

　　一个人必须抽离自己，才可能看清真相，佛家主张勘破〃我相〃的虚妄，就是这个道理，很多人之所以成为专家，有可能就是因为自己发生的问题比别人多，在解决这些问题的同时，也让自己成为这方面的专家。　

　　不要迷信专家，专家也可能有盲点。有些问题只有自己真诚的去面对、去解决才能找到真正的答案，因为，你才是自己问题的专家。　

　　超前与落后　

　　在人生的旅途中，你可以随时超前，也可能暂时落后。人生高高低低，你也不必一直缅怀美好的过去。在人生的旅途中，你有时超前，有时落后，不过，这个决定权在你的手里。　

　　雅惠直到三十五岁那年才把自己嫁出去，之前，很多人都认为雅惠大概会独身一辈子。而雅惠的确让许多想看好戏的人失望了，因为，雅惠的老公不但条件样样不差，对雅惠更是疼爱备至，这让坚持多年的雅惠终于宽了心，原来，等久了，依然能够不必失去自我。　

　　博夫年轻的时候对念书并非十分热中，所以，大学一毕业就投入商场工作，没想到四十岁那年，人生却来个大转弯，博夫竟然重回学校念书，花了六年的时间，拿到了博士学位，脱离商场并到大学教书，博夫说：〃绕了一大圈，我才发现真正的自己，并找到人生另一片天空〃。　

　　已经三十岁的哲文，是一个高中毕业的业务销售员，他对自己一直很没有信心，因为大学联考落榜了三次，一直有种失落感，对于自己的人生总是充满着悲观的想法，之后，他把心思全力的放在工作上，三十五岁那一年，他升任为业务经理。对于没有高学历这件事，一直是耿耿于怀，直到他在四十五岁之龄，向公司申请提前退休，在事业上他已经是成功的，不过，他却说：〃我的人生还有未完成的梦，那就是我想念大学。〃　

第五章　生命的繁华与寂寞
　
一个走过生命关卡的女人

　　其实，念不念大学对他的人生来说，看似已无关紧要，只是，有些曾经失落的梦想，他想追回而已。　
　　在这个充满变化的人生里，有人超前的实现自己的梦想，有人一直处于落后之中，超前的人，也可能只是暂时的超前，落后的人也未必永远落后。　

　　只有那放弃梦想的人，才是永远落后的人。　

　　不安与矛盾　

　　生命是学习的历程，每一个灵魂，选择来到地球，都有他要学的功课。　

　　成长，就是一段意识转化的历程，每一个灵魂都需要一段攀升的历程，生命是流动的，回到最朴素的生命型态，自得其乐的心境，会让人充满喜悦起来。　

　　在《唐君毅全集》（卷一）里有一段文字我很喜欢，他写道：　

　　安定的心灵，犹如太空，任白云舒卷，明明去来，它永远不留痕迹，总是空阔无边，寂然不动。　

　　你不要说：〃待我的什么问题解决时，我的心便安定了。〃　

　　因人生总是有新的问题。　

　　你亦不要说：〃等我那些重大的问题解决时，留下的小问题，将不会如此扰乱我的心。〃　

　　当重大问题解决时，小问题便成为你重大的问题。　

　　你不能等待到某一时，心灵才求安定。　

　　等待的心理本身，是向名驰逐的，会创造出你无尽的烦恼。　

　　你要求安定，必须当下就开始安定，除此以外，莫有第二条路。　

　　现代的人需要的不多，想要的却太多，欲望的鸿沟深不见底，享乐颠峰高于山，很多压力来自无止境的追逐、比较、竞争、强求、不满足，三十四五岁的中坚族群，经常会面临生活与事业的转型，一个人同时扮演多种角色，面临种种的矛盾和冲突，很难做到面面俱到，面对生命时难免有不安和矛盾的产生。　

　　成长，就是一段意识转化的历程，每一个灵魂都需要一段攀升的历程，生命是流动的，回到最朴素的生命型态，拥有自得其乐的心境，就会让人充满喜悦起来，让生命中不安和矛盾成为助力而不是阻力。　

　　暂时屈身的智慧　

　　〃尺蠖之屈，以求信。〃这句话是说，尺蠖缩起身体，是为了伸长；同样的，人暂时屈身，也是为将来的跃升。　

　　所谓：〃英雄不怕出身低。〃这是一句鼓励怀才不遇、落魄的人，能够鼓起勇气，振作起来，最适合的一句话。其实，这句话并不是毫无根据的安慰之词，它是根据〃易〃的原理而来，所以，自有它的道理，阴与阳、屈与伸的交替循环，就像是冬去夏来季节更替一样，是天地依序循环的一部分。成功与失败亦然，也是人生的一部分。　

　　当你失意之时，不必感叹怀才不遇，新的展望就是要我们考量未来的步伐，才能打开另一条路。因为，人生时时都在改变，一时的好与坏不必太在意，人生需要的是恒久的努力。　

　　如果你陷入困境，好像一切都同你作对，你似乎再也撑不住一分钟，但是你决不可因此而放弃，因为，那正是否极泰来的关键时刻与境地。　

　　俗话说：〃留得青山在，不怕没柴烧〃，暂时屈身若能换得日后的大展抱负，那么委屈一阵子总比委屈一辈子要好的多吧！所以，大丈夫能屈能伸，只要是不逢迎谄媚，只是暂时的收敛锋芒，日后，何患无可挥洒的天空呢！　

　　塑一个最真的我　

　　塑一个真实的自我，到底难不难？　

　　在心理学把我分成三种，自我、本我，超我。　

　　那么〃真〃也可以解释为，纯真、天真或者真实。净空法师说，自性是什么？自性是真心。真心是什么？真心就是清净心。在《唯识三十颂记》里，把〃我〃音译阿特曼，原意为〃呼吸〃，引伸为生命、自己、自我、自性等。　

　　世间任何事物，皆有它特别的体性，我们对于它所起的见解，无论是对是错，它的本质仍有最真、最自然的面貌，这也是事物自性。举凡世间一切，有形的、无形的、真实的，虚妄的、精神的、物质的、事物其物的、道理其理的，林林总总，统称之曰〃法〃，就是宇宙万有的意思。　

　　耕云禅师说：〃为什么要发掘真我？因为人人都有真实、永恒的自我，真实地自我就是原来的自己；凡是真实地，必定是原来如此、普遍如此，而且是必定如此。〃　

　　人生在头脑与心灵二重生命中，二者同步成长当然最好，单独发展头脑，忽视灵性的德性，总是不完美。　

　　重新塑造自己其实并不难，重要的是，你决定自己要成为什么样的人。　

　　一个走过生命关卡的女人　

　　服装设计师潘黛丽说：〃人生和衣服一样，宽窄长短都是一种循环。〃　

　　对潘黛丽而言，生命的本身已没有所谓的低潮或难关，一切的经验，对她来说，都是既深刻又轻盈的感受，都是生命中必须承受的轻与重。　

　　她自幼就患有癫痫症，在五十岁以前就经历了两次的开心手术，至今每天必须精确地服用凝血剂。　

　　五年前，她以一个半月的时间赶制了一百三十几套的衣服，在忙完这场台北时尚圈的盛宴后，谢幕的掌声和鲜花淹盖了个子娇小的她，当她走回后台后，一一的和工作同仁拥抱，然后，独自回家，洗个澡、喝杯红酒。隔天，就到医院做开心手术，这是她第二次的开心手术。　

　　对于这样的现况她说：〃当现实问题来临时，只有去面对，没有选择的余地。〃　

　　每一个人的人生，都有大小不等的难关，走的过，走不过完全是个人的意志力，面对人生，困境有时候很难放的下，想的开，有时仍不免自问，为什么是我？而想不开，又要如何面对人生呢？对于人生的困境，我们只能坦然面对，却无法逃避。　

第五章　生命的繁华与寂寞
　
挫折是另一个生命的开端

　　生命这门功课　
　　每个人的人生都有一个主要的课题，这个课题就是生命。　

　　你的人生课程掌握在你的手中，这是你的生命，也是你该学的功课。　

　　生命如大海中的一叶扁舟，在航行时，需要坚强的意志和信心，才能突破惊涛巨浪，到达自由宁静的港湾，人有实质的智识，才能建立美好的环境，唯有一个创造性的理想，才能给我们的生活带来希望，所以，人应该培养自己，丰富生命内涵。　

　　一个人的生命，是极其短暂，在成长的岁月里，常会遭受到孤独与寂寞的侵袭，我们在生存的岁月，如果对世俗没有理性的认识，容易掉入自艾自怜的情绪里，人在自我的追求中，应竭力培养有意义的人生，去开创人生的追求，去开创命运的新机。　

　　人有自我进取的精神，就是在储备自己的智识，智慧愈发展，对于世俗的认识就愈透澈，人应该在自己的生活中求进步，在别人的生活中求知识，人类智慧的创造，从文学和艺术的成就，显示最高的价值。　

　　作家刘侠认为她从来不为落叶感叹，她说：〃就像我也从不为夕阳流泪，因为我知道今年的叶落是为了孕育明年的新生，今天的日落是为了展现明天的晨曦，怀抱一个美丽的希望，这一切都是可以忍受的。〃　

　　如果你不耐着性子多学点，只会感到空虚和不自在而已，生命是需要你去了解的，而不是你能走得多快来决定的。　

　　我想，生命的真正目的，是要学习永恒的生命技巧与智慧。　

　　人生原来不是你想的那样　

　　人生有很多时候，并不是原来想的那样。　

　　过度期望、高估了自己，就会有失望的时候。　

　　现代的人情感浓烈奔放，却也聚散匆遽，其实，悲欢岁月才是人生真貌。生命就是如此，充满了各式各样的矛盾，人们的眼睛往往不够雪亮，无法彻见自己生命的矛盾。　

　　人生的福分，如果没有兑现，其实是不算数的。　

　　对人生真要搞清楚、弄明白，原来是如此，当然，就真的放下了。如此生活就会比较快乐，一切随缘，在随缘之中就能〃相随心转，境随心转了。〃　

　　《金刚经》亦云：〃一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。〃人若能心处于不动欲念之境，随遇而安，善尽生之职责，命必然过得踏实。所谓：〃以静心处理顺境，以善心安于逆境。〃　

　　美国幽默作家李勒说：〃生命就像一部缝纫机，希望裁出些什么，就得放进什么。〃　

　　人生来来去去之间，自有一番学问，没有想像的好，也没有想像的坏，不管是什么样子，却往往不是原来所想像的那样，人生的每一步都是充满着未知和冒险。　

　　人生要用〃心〃过，不要用头脑想。　

　　因为，人生充满了无数的惊叹号！　

　　生命的滋味　

　　这生命的滋味，你可曾尝透？而什么才是生命的滋味？　

　　你觉得生命的滋味是什么？什么才是真滋味？　

　　我想，生命的滋味就是慈悲的滋味。　

　　意大利作家卡尔维诺说：〃我们都生长在命运树上，有的直直而顺利的一路长上去，有的则不幸长到了侧枝上，还有更多长在死芽上，有的甚至都还没开始，就已结束。但不管生长的命运如何？我们终究都是在同一株命运树上。〃　

　　生命如树的譬喻里，有惜福和悲怜的含意。　

　　佛陀是慈悲的，是彻底的慈悲，〃无缘大慈，同体大悲〃就是佛陀的精神。耶稣也是慈悲的，有一次耶稣带着弟子们进教堂，适逢奉献时刻，弟子们看见许多富人各掏出金币奉献，也有人奉献银币，后来又看见一位寡妇，一手抱着小儿，另一手掏出一小铜板，放进奉献袋内。耶稣问弟子们有没有注意到谁的奉献最多，弟子们七嘴八舌的指出，哪些富人捐出的金币，哪些富人捐出银币。　

　　耶稣却告诉他们，今天奉献最多的是那位寡妇，理由在于那些捐金币银币的，都是拿自己多余的钱来奉献，唯独那位寡妇却捐出了她和儿子的午饭钱，给那些比自己更需要的人。　

　　〃即使是微小的行为，也会因发自慈悲而显得高尚。〃　

　　圣经上说：〃天国原就是属于穷人的，因为他们更有慈悲和爱心。〃我想，人只要有慈悲和爱，就能品尝生命的滋味，不一定是穷人吧！　

　　挫折也是另…个生命的开端　

　　当遇到挫折或失败，你是看见失败还是看见机会？　

　　人生在世，不论古今中外，不分天子平民，机遇虽有不同，但总不免有身陷困境或遭遇难题之处，这时候唯有通权达变，才能使人转危为安，甚至反败为胜。　

　　当年华纳兄弟公司拒绝了雷根，结果，他后来当上了美国总统，福特公司开除了艾科卡，结果艾科卡使克莱斯勒汽车起死回生，并且因《反败为胜》一书而声名大噪。三阳公司总经理张国安先生，在一九八一年三月二十四日，毫无心理准备下，突然被免兼总经理职务，却让他开启了另一个事业的开峰。　

　　张国安的人生观有其独到的一面，这也是为什么他能够在困境中，寻找出生命的活路来。　

　　过去他以为这辈子三阳工业就是他的最爱，没有想到〃生命〃另有安排，六十岁之际，却另外开创了事业的第二个春天，这都是当初想像不到的事情。　

　　一念之间，张国安他看到未来和希望，没有被一时的屈辱来绊倒，反而因此奠定了另一个成功的契机。　

　　大部分的人，一生当中，最痛苦的经验是失去所爱的人，其次是丢掉一份工作。其实，经得起考验的人，就算是被开除也不会惊慌，当年邱吉尔带领英国撑过第二次世界大战后，反而在大选中落败。　

　　丘吉尔夫人安慰他：〃塞翁失马，焉知非福。〃

第五章　生命的繁华与寂寞
　
孤独就是至高的美

　　丘吉尔说：〃如果是这样的话，那福可被藏的真紧呀！〃人生的道路，并不是每一步都迈向成功，这就是追求的意义。　
　　失败和挫折其实都是人生的一部分。有句话说：〃百折不挠〃，我倒觉得应该是千折不挠、万折不挠才对。　

　　道家的学说重点，是在阐释人与自然的紧密关系，其生命的情调主张自然和谐。凡事皆以平常心来看待，对于生命顺逆不要太执著。能够〃破我执〃是很高层的人生境界。　

　　人事的艰难就是一种考验。就像一支剑要有磨刀来磨，剑才会利：一块璞玉要有粗石来磨，才会发出耀眼的光芒。　

　　一个成功的人在追求成功的过程中，难免会遭受到障碍，其实只要认清事实，对于之前的忽视、拒绝、嘲弄皆视为必要的，所谓：〃愈是艰难，愈能彰显荣耀。〃　

　　有时挫折犹如巨浪涛天而来，稍有不慎我们就会被甩向岩壁，摔成碎片。　

　　当你遇到挫折时，一定要有坚定的信心，坚持下去，不要放弃！因为，成败可能就在你一念之间。　

　　享受平凡　

　　活的平凡实在，生命一样有感动。　

　　繁复的生活不一定是最丰富的，简单也可以有内涵、有品味。生命就是这样自自然然的走过来，你也许认为只有轰轰烈烈的人生才值得留恋，其实，平凡、平淡的生命也值得伫足欣赏。　

　　当你走过风里来雨里去的日子，反而能够欣赏无风无雨的平静，能够享受朴实的日子，也是人生至乐之一。　

　　人通常都是向往炫丽光彩的日子，对于平凡的生活总觉淡然无味，而过惯了扰攘红尘的人们，也总喜欢在现实世界中品尝酸、甜、苦、辣。其实，若能多看看外面的世界，领略人生的各种风貌，而不沉迷其中，我倒觉得满好的。　

　　人若过着朴实的生活，则不会沉迷于物质的享受。而物质生活富裕，并不一定就拥有快乐，重要的是，能在生活中获得启示性和创造性，并且能安于自己的生活，而不和别人的生活作比较。　

　　年轻时，总希望过个多采多姿的生活，向往着有个不平凡的人生，对于平淡的日子总觉不值得留恋，对于没有尝过的生活，我们很难了解是对是错，就如同没走过的人生，你也无法知道未来会是如何？　

　　一味的追逐名利或是浮光掠影的生活，其实是很容易就厌倦的，人生有很多吊诡之处，总是要到最后才明白，原来，真实的生活，是不需要装腔作势，故弄玄虚的。　

　　享受平凡，其实最不平凡。　

　　爱上孤独　

　　如果说：〃闲暇是至高的善〃，那么孤独就是至高的美。　

　　一个具有觉知的人，在完全孤独的时候沉浸于自己的思想与遐思中，其乐也无穷。　

　　很多人都为孤独下定义，例如唐君毅教授说：〃孤独是人生中最后的洁癖、宁静使你充实，孤独却使你无限。孤独的一个人，在一个人与莫有之间，蕴藏无限，你的孤独永远不会使你寂寞的。〃　

　　这些独具魅力的文字都是在描写孤独，不过我很喜欢唐君毅教授对孤独的另外一种说法，他说：〃在群众中，你生活于当时的时代，在孤独中，你生活于所有的世代。〃也有人说：〃孤独像火车，缓缓驶向不知名的远方，没有国度，没有边界，敞开的心灵是一本通畅无阻的护照。〃　

　　不论孤独的面貌是什么？人最重要的是，他自己是什么。　

　　当我们独处的时候，还是自己伴随自己，而生命中的智慧、理智、灵活、洞澈事理、意欲温和心地善良，这些美好的潜质，既没有人可以给你，也没有人可以拿走。　

　　美国思想家爱默生说：〃顺着世俗去生活是很容易的。依自己的想法过着孤独的生活，也是很容易的，而真正不容易的是在群居生活当中，也能识得独立的真味。〃一位西方哲人说：〃只有在孤独之中，人才能听到上帝的声音。〃　

　　所以，越伟大，越有独创性精神的人，越喜欢孤独。　

　　因为，有很多艺术品、文学作品都是在孤独中完成并创作出来的。　

　　一个人内在具备愈多，求之于外在就愈少，例如有很多智者会选择退隐，若他有极高的智慧，可能就会选择独居。　

　　〃孤独可以使心灵淡下来，不生艳想；使欲念静下来，不生竞心。孤独摒除了痴心妄想，足以凝聚生命的全力，不让生命在杂沓颠倒中涣散，所以是常保青春与赤子之心的好方法。〃　

　　人可以印证孤独、爱上孤独、拥有孤独，但是，孤独不是孤单。因为，能够享受孤独的人，绝不孤单。　

　　说时间　

　　生命很短，而时间就是金钱，它必须被节省。　

　　如果每一个人都有相同的时间配额，每个人却活出了不同的人生。　

　　〃昙花的美，因为只有一夜的'忽然'，令人不由不凝神欣赏。　

　　人生的美有百年的〃渐渐〃，我们便失去了耐心而忽视了。〃　

　　有一个关于时间的故事，是在一本名叫《灵魂的出口》的书看到的。从前有一个犹豫不决的作家，当他写作时，常抱怨没空看书；当他看书时，又抱怨没时间写作。　

　　有一天他收到一封信，信上写着：〃我从访问中得知您的问题。请您照着这张纸上写的路去走，您的问题就可迎刃而解。〃署名是，一个朋友。　

　　作家照着指标走，来到一块平地，地上放着许多纸张排成的几何图形，一直铺到那扇木墙的门边，门是关着的。他在草堆中看到一根点燃的蜡烛，一只女士皮鞋和一个沙漏计时器。　

第五章　生命的繁华与寂寞
　
直觉就是心灵的声音

　　作家想，在剩余的人生岁月里，我要用爱来协助我了解时间的本质。　
　　他捡起了一张纸，是空白的。第二张也是空白的，所有的纸张都是空白的，他走向门，把门打开，门外什么也没有，只有一望无际的平原，这时他才了解，这些白纸其实就是他想写和读的书，写和读终于结合在一起。　

　　对这个故事你有什么看法？当一个人突然对时间有了看法或者体悟，往往是表示，这个人可能有点年纪了，一个人突然会对生命的问题感兴趣，也可能是对青春的不舍与留恋。　

　　时间是一种空茫的光影，是瞬息也是永恒，是消逝也是新生的延续。　

　　时间使人求取生活的愿望，使生命获得成长的启示，人应珍惜美好的时光，在人生的旅程中，把握美好的时光，勤于自己有兴趣的工作，精心研究，创造真正完美的事实，并全心全力努力，达到你的目标。　

　　时间是一