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从零到亿万-第1部分
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梁建华 温键键
楔子
谁没看过日本电视连续剧《阿信》？他，就是“阿信”的儿子。但他比“阿信”更富传奇。
和田一夫被誉为“世界流通主国之王”、“中国餐馆之王”。他的店铺通布全球。全世界1／3人口的衣食住行受益于他的一生意。
他是日本人，却坚执地加入中国籍。有一个时期，香港资本大量外流，他却毅然拥巨资迁总部定居香港。
党和国家领导人江泽民会见他，使他成为外国人投资中国零售业的第一位吃螃蟹者，并在上海浦东建起目前世界最大级别的大型商厦。1995年12月20日开业，日客流量竟逾百万人。
他与邓朴方约定，改造香港维多利亚公园，以待邓小平“九七”去看一看。
他是国际商界有口皆碑的“仁商”，他把刀光剑影的商场化作一片爱海；他是“愉快商人”的始作俑者，他的面相手相因其善意爱心而变成禅相。
从零到亿万之路，他仅走了20多年。他总结了自己的致富定律，并声言：任何人只要具备了这些条件，都可以白手起家，成为巨富！
和田一夫说
我们八佰伴的发展目标是什么呢？
一言以蔽之，就是成为一个国际流通集团。然而说容易，要真正办成就不简单。
我们是日本企业，企业的性质在日本就已形成。我们要把日本企业的优点推广到世界，同时也必须使八佰伴每个成员认识到，日本是世界大家庭中的一员，而不是世界的中心。我不得不说，这项工作相当艰巨
第01章 天生我才 外交求学却无路
和田一夫呱呱落地，便展颜一笑。助产婆预言他是个了不起的送财人。他3岁就会卖货，被人惊为天生经商之才。他被同学讥讽为“杂货仔”，就挥拳捍卫自尊。他立志做一个出色的外交家，却因祖父的一句话丧失了机会。上大学，由于思想激进被校方勒令退学。进“生长之家”，发誓做个“出人头地的百货企业家！”
和田一夫说
“神想观”决不是用来赚钱的一种道具，它有助于自我控制。我要让更多人幸福快乐的愿望常常和神的波长一致，所以灵感便从灵界降临在我的祈祷中，这就成了我的智慧源泉。40年来我每天清晨一直坚持做神想观，不可思议的事情真的不断发生。
日本——美丽的岛国，如一条长龙静卧在太平洋中。举目是浩瀚的大洋波涛，腹背与广阔欧亚大陆隔海相连。孕育了生命的神奇物质——水，日日夜夜拍击、摇撼着这片依恋在海的环抱中的神奇土地。
这是大和民族的祖国！是一片孕育了无数杰出人物，产生了许多美丽传说，屡度创造人间奇迹的国度！
小小岛国，资源匮乏，飓风海啸，光顾频仍。处于环太平洋地震带的地质构造，使得火山、地震，屡屡洗劫海岛。但严酷的环境没能使大和民族屈服，大自然烈雨劲风反而陶冶出了日本人坚韧不拔、永不屈服的顽强精神。
明治维新，励精图治，富国强兵。日本从此走向了世界。和服、相扑、木屐、榻榻米，岛国的习俗与文化成了世人共识的语口。
就在20世纪，日本便两次震惊了世界！
三四十年代，日本军国主义者对中国和东南亚发动了疯狂的侵略战争。它作为二次世界大战的东方策源地，与德国法西斯遥相呼应，残害百姓，抢掠财富，其残暴的兽行令世人震惊！日本也因为其军国主义灭绝人性的法西斯侵略行径，被永远钉在了历史的耻辱柱上！
本世纪的六七十年代，日本人民在战争的废墟上，经过顽强的努力、拼命的工作，实现了经济的腾飞！从连食物都匮乏的战败国，仅用二三十年便成长为经济强国，取得了令世人瞩目的辉煌成就！”
这是一个不凡的民族！它历经苦难，却不被苦难压倒；也曾误入歧途，却能默默地从失败处爬起，咬紧牙关，坚韧地继续前行，不屈不挠地走向理想和辉煌！
创造了“从零到亿万”的经济神话的企业奇才、八佰伴国际集团总裁兼八佰伴百货股份有限公司董事长和田一夫，便是大和民族令人骄傲的儿子！
和田一夫出生在静冈县热海市。
三面临水的伊豆半岛北端便是热海市。这是一座人口仅四五万的美丽城市，以温泉旅游闻名于日本。它距东京仅百余里，交通便利，风景优美。流经岩熔地带的地下水带着恒温，汩汩流淌，不疾不徐，升腾出袅袅的轻雾，把小镇映衬得温情脉脉。热海树木苍郁，空气润泽清新，一派田园风景式的美丽，吸引着南来北往的客人。
20年代转眼到了最后一年——1929年。和田家的儿媳妇和田加津正腆着肚子为年关忙碌。丈夫和田良平要当爸爸了，满心的新奇和喜悦。公公却没这么乐观，饱经沧桑的脸上没有一丝喜悦：他在为生活忧心。
日本在1927年就开始了经济危机。银行倒闭，企业破产。到了1929年，工业生产从危机前的最高点降到危机后的最低点，降低了30％—70％，出口贸易一蹶不振，物价综合指数从174。5％降至120。4％……企业倒闭，工人失业。外出逃荒、冻死饿死、卖儿卖女的事情屡见不鲜，每日耳闻目睹都是悲惨的消息。
和田家本份勤勉：外面的事虽知道不多，但世道艰难，活计难寻是确确实实的。一家之主老和田原是耕地的农民，后来热海市扩大，田地变成了市镇，他便到近郊贩些菜卖，好歹有些收入。
儿子良平和新婚两年的媳妇加津，都在工厂里打工。活计很忙，常常延长工时，工头态度粗暴。但毕竟有收入，能糊口。
老和田虽然也欢喜添丁进口，早日当上祖父，这可是他的头一个孙子呀！可在生活拮据的日子，添个孩子便是多了一张吃饭的嘴。况且，儿媳带着个襁褓中的孩子，也无法再去谋生。老和田一杆秤的生意，毕竟撑不起家来。老和田得闲便巴嗒巴嗒吸着烟，忧心着这个即将落地的孙儿的生计。
1929年是农历的蛇年。与中国一衣带水的日本，传说是秦方士徐福率500童男、500童女渡海东征赴岛，繁衍生息而成。《太平广记》记载：“徐福，秦方土，福亦作市。宇君房，始皇时，大宛中多枉死者，有鸟含草覆死人面即活。鬼谷先生谓：‘是东海中祖洲上不死之草。’始皇乃遣福求之；福求得童男童女各三千人与偕，乃乘楼船入海，一去不返。”说的即是此事。
从徐福的入海求药而不还，到日本诗人阿倍仲麻吕长安求学、与大诗人李白的诗词唱和，到大唐高僧鉴真和尚的东渡传经，日本与中国，两千多年的岁月比邻而居，其间的关系千丝万缕！
日本人与中国人，不仅人种相近，就是文化典籍，风俗习惯，也有许多相似之处。若要详细考证，许多事都有可圈可点的详细出处。它的文字自不待说——除了读音不同，本身就是原汤原味的汉字。它的和服据说便是沿袭了中国唐代的服装。
在中国人的十二生肖中，蛇被称为“小龙”，与龙相似，是个吉祥的属相。日本也是如此。和田家的长孙即将诞生在龙年，即便有再多的苦恼，仍挡不住这份平添的祥瑞之气。
加津是勤快利索的媳妇，即使临产在即，仍不停地忙碌。她记得母亲的话，怀孕期间越是活动，生孩子便越容易，所以她一直做着家事。煮饭、打扫、缝制婴儿衣物，晚上为他们父子烧洗澡水。记得当年妈妈都是阵痛发作后才从田里赶回家。有一个弟弟赶不及回家，在路上就生了下来。
加津也是直到阵痛渐密，才停下手中的活计。她几乎连步都不能移了。她挪到门口让邻家大嫂为她去叫丈夫。待良平慌里慌张把助产士请到家时，婴孩已呱呱坠地了。
助产士把胖乎乎的婴孩抱在手中，乐滋滋地向家人报喜：“恭喜恭喜，是个胖小子！”说也奇怪，一直眯着眼哇哇哭叫着的小婴儿，此时忽然睁开眼睛，停住哭声，居然咧嘴展颜一笑，惊呆了众人！
见多识广的助产婆最先回过神来，啧啧自豪道。“真是奇了！别的婴孩都是哇哇哭着的小讨债鬼，这个孩子怎么落地就会笑？莫非是来送财的？一定是个了不起的人物！”
若是助产婆能活到今天，一定该为自己超凡的预言应验自豪了。和田一夫真成了拥资亿万的富豪，不知是托了助产婆的金玉良言，还是吉人自有天相？这历来是个见仁见智的谜团。无独有偶，据相术师称，和田一夫有着极为罕见的掌纹，亦不知是天设地造，还是后天修炼。
当时老和田闻知此言，立刻连连鞠躬：“过奖了，过奖了。托您美言！我们家能出什么人物？平平安安有碗饭吃就不错了。”
不知日本人是否也有我们这种给宝贝起个贱名，免除灾难的心理。但在命名时，老和田一再坚持给这个孩子起个普通的名字。祖父说。“他是长子，老大，就叫一夫吧。”小俩口儿看看怀中的孩子，相视一笑，就算通过了。
这个合乎日本人起名惯例，带着某种纪念意义的名字，再普通不过了。谁也没想过日后他会声名赫赫，驰名环宇。但它很符合日本人锋芒内敛、藏而不露的性格——典型的东方民族内蕴、内向的性格。
小一夫憨态可掬，虎头虎脑，爱笑不爱哭。他精神十足的样子，着实令人疼爱。
不知是否因为助产婆那番话起了心理暗示的作用，初时愁容满面的老和田，自见小一夫后，好像变了个人似的，显得喜气洋洋的。每天出门前，要抱抱孙子；晚上回家，头一件事便是把一夫抱在怀里，逗弄亲吻。
但老和田自有想法。助产婆的预言他再没有提起过，也不许别人提起。人若说此事，他一律“低调处理”：说哪里话，他能混碗饭吃就不错了。说这话时，老和田心里却暗鼓劲：这个有异禀的孩子，一定要好好栽培，说不定将来真能干大事呢！
大和民族与中华民族文化同源，也是笃信“谦受益、满招损”的哲学，知道“水秀于林，风必摧之”的辩证哲理。
初为人母的加津，自然顾不了这许多。她满心喜悦又忙忙碌碌。儿子生下来了，不管他有没有出息，是丑是俊，都是娘的心头肉。何况公公说的有道理，小孩子家，不能惯坏了他。
一夫降临带来的喜气还未消散，家中的窘境已渐露端倪。加津生产之后，老和田在家帮了几天忙，良平则要赶去工厂上班。可工厂这两个月的工钱却一直没发下来。老和田看家里事儿不多，又急着出去做小生意了。
幸而加津吃苦耐劳惯了，产后，身体复元很快。“七朝之庆”时，已经可以下床干些轻活了。又过了一个礼拜，就可以在家里操持家务了。
物价疯长，收入却寥寥无几。良平的厂子明显不景气，老父的收入也不及原来了——因为人们的收入太少了，通货膨胀却愈演愈烈。家中已很久没吃白米饭了，饭中的萝卜越掺越多。良平虽然希望哺乳的妻子吃得好些，但加津每次盛饭都把萝卜少些的饭盛到公公碗里，自己则吃最差的。
饭后的时光，大家不再能轻松地聊会儿天，逗逗小一夫，收人的苦恼已越来越沉重地压在每个人的心头。
这天饭后，加津手脚麻利地拾摄着饭桌、洗餐具。老和田和儿子对坐着，沉默不语，只听见老和田抽烟的巴嗒巴嗒声。
加津忙完，抱着一夫坐在丈夫的身边，一家人都是愁眉紧锁。只有小婴孩两只黑葡萄般的眼珠骨碌碌地转着，还把胖乎乎的小手放到嘴里起劲地吮着，间或发出“阿咕、阿哈”的惬意呢哺。
加津忍不住低头在他可爱的腮帮上亲了一口，心中突然涌上一股巨大、坚毅的母性的力量。她抬头怯怯然而坚定地说出自己考虑很久的想法：“我想也去帮公公卖菜，这样可以多些收入。”
公公吃了一惊。定了片刻后，断然说：“你一个女人家，孩子又小，还是算了吧。现在东西也不好卖。”
加津坚持着：“让我试试吧！我想再去收些水果，多一个人总会好些的。”
说着把求援的目光转向了良平。良平知道加津是个有主意的人，便帮腔说：“让她试试吧。”
良平从家里找了些旧木板，为妻子钉了一辆手推车，连轮子都是废弃的旧物。上面可放几箱水果，还有小婴孩可坐可躺的位置。加津试了试，满心欢喜：这回既可和儿子在一起，又找到了一份职业。
于是，未满月，加津便推着手推车沿街叫卖。
加津心地善良，人缘很好。她的蔬菜水果不但新鲜，而且价钱便宜，份量足，很快便拥有了一批主顾。收入也从开初希望的能养活孩子，到渐渐能顶一个人的工资了。
加津人勤快，嘴又甜。因为价钱便宜，每日的销量挺大。时常还有邻居托她帮带些杂货，加津也好脾气地答应下来。
老和田看儿媳妇既没耽误孩子，又有了收入，自然也不再反对。
只是小一夫跟着日晒雨淋，虽说穷人家的孩子粗生粗长、皮皮实实，但委实叫人心疼。一些老主顾便对加津说：“你就不要带着孩子每天跑，干脆你就摆在家门口卖，我们到你那里买吧。”
一语点醒梦中人，和田加津连连称谢。回去的路上，她想着这个问题，又有了更好的主意。晚上，她便对丈夫说：
“我们不如把家里这间临街的房腾出来，开个卖水果、蔬菜、杂货的店铺，不是很好吗？”
一夫的父亲想了想，觉得主意不错，便一口答应，并立即告知了祖父老和田，祖父亦不反对。
这样，经过简单的收拾和筹备，和田家的小小蔬菜水果杂货店便开张了，取名叫八佰伴商店。只是当时谁也没想到，这个店会成为一夫父母双亲的终身职业，并在一夫手上发扬光大，成为扬名世界的大企业！
在日语中，八佰屋即是菜店的意思。取名“八佰”用以纪念开初老和田和加津靠一杆称沿街卖菜，白手起家。八佰伴就是以八佰（菜店）为伴。
这一切仿佛都是冥冥中的天意，就像一夫坠地那神奇的展颜一笑。激于母爱，为了一夫而创建的八佰伴，实在就是上帝安排给和田一夫的人生舞台！
一夫的母亲和田加津就像是天生的生意人，有了她的一双巧手和精明干练，八佰伴的生意很快便有模有样了，一个人已有些忙不过来了。
老和田自然不用沿街叫卖了。就连一夫的父亲也不再去上那份发不出工资的班，留在小店帮干些粗重的活儿和卖卖货。
小一夫呀呀学语、蹒跚学步地成长着。一转眼，已经长到了3岁。
八佰伴有一批稳定的主顾。加津心眼好，为人热情，顾客的需求几乎有求必应。一夫的父亲一副好脾气，心地善良，因而顾客的回头率几乎百分之百，新的顾客也不断增加。
尽管是薄利的生意，但销路通畅了，收入便不断增加。一家人的温饱已不用操心了。
夫妻二人和老和田由衷地感谢这些给了他们衣食的主顾，生意做得更尽心尽力了。
这一天，父亲一早便去进货了。母亲忙过一阵子，看顾客渐稀，便忙忙叨叨地装好蔬菜，准备给一位腿脚不便的老婆婆送去。走时把小一夫抱上小凳坐着，吩咐他说：“你在这儿看店，爷爷一会儿就回来。”
这时，邻居大叔伊藤秀行来买东西。见大人不在，就逗一夫玩。不料一夫却一本正经地问他：
“叔叔，你要买东西？”
伊藤秀行见他一副认真的样子，便笑嘻嘻地逗他：
“我要买一包盐、一包味素，你会卖吗？”
一夫一言不发，跳下凳子，从货架上拿下伊藤秀行所要的盐和味素，用清脆的童音报出了盐和味素的价钱，并说，回头让妈妈记上帐就行了——那时热海市仍是赊帐的买卖方式，不用现款交易。
伊藤秀行吃惊不小：“你怎么知道是这个价钱？”一夫一副满不在乎的神情：“我天天看妈妈、爸爸这么卖的！”
伊藤秀行惊叹不已：这孩子太聪明了！和田家出了个经商的天才！
消息不胫而走。后来到八佰伴来买东西的人，不少都要亲眼看看这个3岁的孩子。有些顾客还指名让一夫给他们演示一番。一夫素来头脑清晰，口齿伶俐，这些要求不过是小菜一碟，他轻而易举便可表演一番。末了，还是一副宠辱不惊的平静模样。
顾客们震惊了！他们一边啧啧称奇，一边难掩羡慕喜爱之情。一传十、十传百的，一时顾客盈门，营业额大增。
加津鞠躬连连，把热情的顾客送出门：“谢谢关照，谢谢关照！”心里高兴得不知该怎么说才好，只觉得幸福满得快要溢了出来。
加津信奉“生长之家”的宗教，清晨做“神想观”时，感谢神的恩赐，并祈求这样的日子永远保持！
时序匆匆，几年光阴一晃而过。和田一夫已是穿着校服的小学生了。几年间，大弟、二弟、三弟相继来到世间，和田一家人丁兴旺。可喜悦毕竟只是短暂的，严峻的事实是，家中多了好几张吃饭的嘴。
母亲加津和一家人，为了这么一大家子的吃饭问题更加忙碌了。所幸八佰伴的生意一直平稳，因而虽无多的积蓄，吃饭还不成问题。
和田一夫聪颖、老成，在他身上有着一股超乎常人的沉稳和自信。
一夫的父母都很记得那个台风天的事情。
一个天气预报有10级大风的日子，加津和良平看看天色还好，便打算到近郊去进些货，在台风前赶回来。老和田早上便去邻镇办事去了。
不想台风提前登陆。狂风夹着暴雨，一时飞沙走石，天昏地暗！加津和良平夫妻俩归程受阻。在途中人家避雨时，俩人忧心如焚！家中4个孩子不知怎样了？但愿他们平安、顺当，不要出意外才好1加津闭上眼，不敢再往下想。
夫妻俩回到家已是晚上十一二点了，母亲立即屋前屋后巡察了一番，发现店铺门窗紧闭，没有打湿任何东西。3个孩子已在床上酣然入睡，只有一夫仍在煤油灯下做着功课。
母亲从一夫的叙述中得知，暴风雨来的时候，一夫当机立断，立即把窗关上了。但门却因风力太大，关了几次仍闭不上。一夫于是让两个大弟和他一起用力，喊着号子“一二三！”合力把门关上了。
关上门后，一夫又抱着最小的三弟，与两个弟弟围桌而坐，给他们讲故事。后来总不见父母回来，他又不会煮饭，便灵机一动，从货架上给他们一人拿了一个苹果，削给他们吃了，然后让他们上床睡觉。
听完一夫的讲述，加津高兴得泪流不止！一夫不过是个10来岁的孩子，却能如此地沉稳机警，遇事不乱，处变不惊！母亲再三对父亲说：“一夫担得起长子的职责，我们晚年有靠了！”
真可谓从一滴水看见太阳。后来，和田一夫在生活、事业的大风大浪中，不止一次地靠这种非凡的定力和坚定的信心渡过了难关，化险为夷，应验了母亲的预言。
和田一夫天资聪颖，又少年老成，勤奋努力，学业向来出类拔萃，很使父母感到欣慰。
可是这一天，小一夫放学回到家中，情景却很是异样：只见他满面通红，气咻咻的，脸上有些青红的伤痕，身上也杂有泥痕草屑。加津一看他这副模样，又气恨又心疼，忙放下手中的活儿，持了个毛巾为他擦脸：
“一夫，你这么大了还不懂事，怎么搞成这副样子？”
不料母亲这么一问，小一夫的眼泪立刻像决堤的河水一般，“哗哗”地流了下来！他伏在母亲的怀里抽泣不已，边哭边哽咽着说：“妈妈，你们为什么要卖杂货？”
母亲慈爱地为他擦着眼泪，说：“孩子，不卖杂货我们吃什么？这就是我们的工作呀！”
“你们为什么不能像别人父母那样，当个受薪的职员？害得我在学校都抬不起头！”
后来，母亲从一夫哽咽、断续的叙述中，总算弄明白了事情经过。原来一夫在考试中得了最高分，老师表扬了他。班里几个穿着体面、自以为有身份的职员的孩子，在放学的路上却讥笑他说：“杂货仔，神气啥！”这已不是第一次了，他们时不时都把“杂货仔”挂在嘴边，嘲弄一夫，借此抒发嫉妒的愤懑。
一夫自幼才质过人，心高气傲，向来不甘矮人一头，因而对此类讥讽格外敏感：
“杂货仔又怎么了？有本事比比看！”
一夫的眼睛都气红了，也不管自己是否擅长打架，不管双方力量悬殊，母亲“不要惹是生非”的告诫也已丢到了脑后，一腔少年血，要为捍卫自尊决一雌雄！
小一夫像一头暴怒的狮子，奋勇出击了！他飞身上前抱住最高的一个，扭打撕滚成一团！对方仗着人多势众，拉扯着一夫，揍了他几下。若是一个人，定然不是激怒了的一夫的对手！双方撕扯了一番，他们无心恋战，留下几声署骂，便扬长而去了！
母亲听了小一夫的哭诉，神情渐渐庄重起来。她捧起一夫的头，严肃地说道：
“孩子，你要记住，什么活儿都是人干的。卖杂货没什么不体面的！有没有出息，不在于你干的事是大还是小。卖杂货不见得就没有出息！”
母亲这番话真是意味深长！一生劳作的母亲以她坚强乐观的人生态度，给了小一夫多少有益的影响和教益呀！
成年后，和田一夫事业成功，被世人称为“商业奇才”后，回顾早年生活，仍对父母双亲感念不已：“我是家里的长子，小学、中学到大学期间，都靠父母亲的精神与经济帮助。”
但“杂货仔”的称谓，毕竟给了心高气傲、好胜心极强的少年一夫以很大的刺激。这个记忆甚至不因时光的流逝而淡漠消失，成功后的和田一夫仍屡屡忆及他“自小被同学。朋友笑为杂货仔”！
男子汉一生要于大事业！这是一夫很早就有的宏愿。要实现这一宏愿，莫过于去当外交家了——中学时的和田一夫，沉迷于外交官的理想不可自拔。
或者，西装革履，出将入相，代表着国家形象的外交官是对出身低微的一种逆反？反正，在少年一夫眼中，要报效国家、实现自己的高远理想，莫过于这个职业了。
他为自己设计了一条通往外交官的有效途径：报考当时的名校东京外事专门学校英语科。这所学校，即今天的东京外语大学，一直是外交官的最佳教育机构。
为了报考这所学校，和田一夫起早摸黑地苦读英语。他意志坚毅，学业一向出色。为了实现自己的愿望，此番他更是加倍努力了。他在家中墙上、写字桌上、床边，凡是目力所及的地方，都挂上英语单词。每天从睁眼到熄灯，进屋出门，口中都念念有词，废寝忘食，乐此不疲！
尽管后来他未能如愿地当上外交官，但此番扎实的“童子功”，却给他驰骋国际舞台、建立国际流通集团的“国际主义”思维打下了坚实的基石！
他一生都对这个少年时的理想念念不忘，对未了之愿耿耿于怀。每当他为日本与国外的交流与沟通进行了有益的工作时，他总欣慰地想，我是在商业的舞台上，履行着外交官的职责呀！言下之意，充满了“曲线救国”成功了的得意！
因为少年时的梦想，是以心血浇灌出的花朵，它不仅是思想的产物，它伴随着身心的成长，已化为生命中牢不可分的一部分！
阻止一夫这一理想实现的，是他的祖父老和田。
老和田并非不知长孙志向高远，禀赋优异。他对长孙的寄望之深，期盼之切，丝毫不亚于一夫的父母。但从他务实的观念来说，外交官的梦想实在太虚幻了，远不如经商来得实在。况且一夫是长孙，是要继承家业、分担家庭的责任的呀！
他将这番思虑殷殷切切地对长孙说了，虽不无严厉，但期盼之心切切。
一夫听了，默不作声。以这么一间小杂货店缚住年轻人的一生，未免有些急功近利的残酷了。
老和田见这一番说辞不能奏效，长叹一声，把自己更深一层的思考和盘托出了：
“日本是打败仗的国家，短期内都不会在外交上有说话的余地，这时候进学校做外交官，哪有前途呀！”
这番话说得极有见地，充满了人世历练的智慧！此时正是二战结束不久，日本国内物资匮乏，生活艰难。按照《波茨坦公告》的决定，日本连在国内都没有说话权，还要看占领、代管日本的美国人的脸色呢！
和田一夫彻底被说服了。哪个热血青年愿意去从事一项没有前途的事业呢？和田一夫忆及这段往事时说：“就是这一句话，我失去做外交官的机会！”
和田一夫按照家庭的意愿，在父母的支持下，转读日本大学的预科，准备翌年进入经济系攻读，为他商海的航行，做充分的、理论上的准备。
垂下梦想的双翼，在谋生的现实路上蹀躞前行。虽然是经过了理智的抉择和认同，但在精神上总摆不脱挫折感。考上了名校的青年一夫，毫无得意之色，总显得有些郁郁寡欢。
他无法预知，人生中的一场更大的风暴正准备向他扑袭而来。
40年代末期，各种主义和思潮在日本的知识文化界翻卷、泛滥，各自拥有自己的信徒。大学校园历来是文化观念的敏感之地，是培植各类思想、流派的优良土壤。校园的夜晚和周末，礼堂和大教室里总是熙熙攘攘，挤满了热衷于各种学说的青年学子。
这天晚上，和田一夫夹杂在人群中，听了一场关于激进主义思想的演说，引动了他深切的共鸣。
长久已来积蓄在心的、对“杂货仔”称谓的不满，如同找到了泄洪口，立即愤怒地喷发了！澎湃直泻，势不可挡！
他在日记中写道，父母亲的商业行为，是不公正的，是剥削贫苦农民。
要用暴力推翻这个罪恶的社会，实现人类的理想。
这些思想，很吻合他的青春激情，发泄了他理想受挫的苦闷，使青年和田一夫感到破坏欲带来的独有的酣畅淋漓的痛快。
他沉迷其中，不可自拔。
他没有意识到，在其中作祟的仍是“杂货仔不光彩”的深层潜意识。
大学第二年，他背着父母偷偷加入了学校的激进派组织，与众人一道参加了许多激烈的、富于攻击性的行动。在一次反对学费加价的运动中，触怒了校方，被学校当局处罚退学。
退学的处罚，倒没有对青年一夫构成太大的冲击。满脑子狂热思想的一夫，注意力正集中于如何在�
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