男孩穷着养 女孩富着养-第1部分

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序言（1）
“穷养男，富养女”，在古时被奉之为“金科玉律”，养儿育女的教条。
　　作为古训的“穷养男，富养女”，（该句去掉）听起来似乎有一种重男轻女的味道，但作为一种性别教育模式的思考，对如今的我们仍旧有着现实的探讨意义。
　　当前的中国青少年在社会意识形态下承担的压力也要比以往大得多，他们在家里要成为父母期望的好孩子，在学校要努力争当好学生，不少中国家长们对于子女的高期望值从幼儿园时期就开始显现，这以后诸如上好的小学、中学、大学甚至直到谋求一份好的工作几乎成为中国父母们为之奋斗的全部意义所在，目的是让他们的儿女将来能够从容面对未来社会的挑战。
　　可这种目的性极强的心态与作法带给孩子们的压力与负作用也是显而易见的，事与愿违的例子在我们身边不胜枚举。许多的孩子不仅在成绩上无法满足父母的期望甚至在心理方面也出现危险的信号。其实青少年的身心教育才是我们当前更应该予以重视并亟待解决的问题。也只有身心健康的人才是我们这个社会最需要的，否则一切都是空中楼阁。我们看到不少孩子在动手能力上及吃苦耐劳方面表现很差，遇到挫折时不能及时克服继而产生消极心理，社会交往能力不强等。一些男孩子女性化倾向严重，有些女孩子过分爱慕虚荣，人生观与价值观的缺失现象应引起我们整个社会的高度关注。青少年教育特别是独生子女教育问题已经是当前社会的一个不容回避的课题，需要我们有足够的清醒认识并找出行之有效的指导方法。
　　从来富贵多淑女，自古纨绔少伟男。女孩身娇肉贵，是父母的贴心小棉袄，疼还来不及，怎么舍得她受苦受难？男孩是父亲生命的延续，寄寓了多少希望与重托。富养女，穷养男，这句老话有它一定的道理的。特别是在旧时，由于男子是家庭的顶梁柱，他们被要求或在生活中吃苦耐劳掌握一技之长，或在学业功名上有所建树，以期在将来起到养家糊口甚至光宗光耀祖的重任。女子相应承担社会的责任低、压力小，就娇惯点养，不需要经历磨难，以期这样能培养出品味不凡的女性，等到了谈婚论嫁的年龄，找个家境富裕的丈夫，顺利的从父母的呵护过渡到未来丈夫的呵护，过着吃穿不愁，相夫教子，夫贵妻荣、母以子贵的生活，如此便可安渡一生。
　　但时过境迁，原有的概念早已不能满足如今社会的发展及要求了。男孩子除了要将来要承担起更多的家庭责任外，社会责任和压力也与日俱增。他们要面临着学业，婚姻，工作及家庭等诸多的社会及人生课题去一一解决。女孩子在成长的过程中同样面临着种种磨难。自小，在求知求学的道路上，不会因为你是女性录取分数线就比男性低；差一分都将面临名落孙山的遗憾。走上社会，激烈的竞争，无情的对手，绝对不会因为你是女性而同情你，对你网开一面。
　　生活中的不如意，比比皆是。不平等的待遇，同样的付出，更多的努力，却得不到相等的回报。不经历磨难，又如何能坦然面对。爱情不需要理由，可以是风花雪月的浪漫，但婚姻却是一种承诺和责任，它包含着“油盐酱醋现实，五谷杂粮需要”。没有经历风浪，磨练，单纯，善良，不谙世事的女性又将如何能顺利的从父母的呵护过渡到婚姻生活的现实和沉重。
　　当然，养育孩子方法方式多多，不能一概而论，也有穷养女儿，女儿巾帼不让须眉的；也有富养儿子，儿子翩翩绅士的。但这个观点所包含的哲学道理和中国人的人生经验，富有深意。
　　个人以为，无论家境是否富有，无论男女，适当的经历磨练，经历苦难，而后懂得生活的艰辛，懂得吃苦，懂得尊重他人，懂得孝敬父母，懂得取舍，学会感激，懂得满足，学会宽容，懂得爱也懂得放弃，懂得如何创造幸福的生活；培养他们独立，勇敢，自强不息的个性，完整的人格。同时要树立竞争意识、拼博意识，自强意识、风险意识。
　　

序言（2）
本书名借用古时被奉为“金科玉律”养儿育女的教条，并从当前社会现状引发全新思考：男孩女孩有什么不一样开始，就事论事，以一个龙凤胎的案例贯穿全书的方式，来讲述为什么男孩子要穷着养，女孩子要富着养，当然这里所指的“穷”、“富”并不是单纯的物质上的，更多的是对男孩、女孩一种品质上的培养。
　　这种品质的培养，对于女孩来说，其实是一种教育投资，教育的富足。虽说貌由天生，但也需要后天的精心呵护，平日的精致雕琢，这显然需要一定的物质基础。从另一个角度来说，除了给予较好的物质条件外，更需要开阔女孩的视野与见识。富也是“丰富”的意思。懂得美，懂得欣赏，懂得辨别，也就懂得了自我保护，而不会被外界的种种所诱惑。让自己成为见识多，独立，有主见，明智，真正富养的女孩。对于男孩子来说，更多是一种挫折教育，男儿当自强，而没有经历过失败挫折的男孩是长不大的。
　　当然，现在社会发展了，家庭条件逐渐都好起来了，所有的孩子都具有富养的条件，不管是男孩女孩，作为父母谁都不愿意让自己的孩子吃苦受难，但哪个父母都有“望子成龙，望女成凤”的愿望。男孩女孩是否应该采取不同的养育方式？男孩该如何养成？女孩该如何养？是应该给予孩子“人家都有”的教育、最奢侈的教育，还是最适合的教育？如何才能让孩子从自身的局限、文化的困境里逃离，进入属于他自己的最广袤无垠的天地？也许真理并非绝对存在，但我们希望这些探讨可以使我们离她更近一些，也希望本书能够对读者有所启发。
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书评
“孩子们并不属于我们……他们是来到我们生活中的小小陌生人，给我们带来愉快和照料他们的责任，但我们并不拥有他们。我们要帮助他们成为他们自己。”初拿起这本书，是被封底的这段话深深吸引的，有一种淡然的理性和恬适的温暖之感。
　　能够以这样的句子来概括书中“男孩穷着养，女孩富着养”主题，看得出来编者所费的心思一定不少。最近的几十年中，我们在性别方面的讨论一直围绕女性受歧视或男女平等来展开。然而，也有一些社会学家警告说，男性中也正在出现一种我们以前从未见过的危机。事实上，我们正在面临一个转型中的社会，那些我们未曾遭遇过的社会压力和竞争将扑面而来，其中很多让成年人束手无策的问题，将不可避免地降临在孩子们的身上，也在不同程度引领着家长们以相同或不同的方式教育子女。其实，如果把一个男孩用女孩的方式养育，他们长大后就会许多女性的行为。同样，如果把女孩当成男孩培养，她们的行为怎么看怎么像个男孩。
　　因为每个人成长都是基因和环境共同作用的结果，基因和环境之间存在一种极为复杂的互动关系。性别是以生理性别为基础的社建构，一个人为男为女，并没有天生的性别认同，他们是在成长过程中获得性别认同的，在经过社会的建构之后才成长为男人或女人。生理性别是天生的，心理性别则是与社会交互影响的产物，它会随着时间和文化的不同而改变。
　　然而，在我们现实生活中有几个父母，有几个老师可以帮助孩子们成为他们自己呢？多少人认为传统的教育观点是男尊女卑思想的一种延续，是父权制的文化偏见所造成的，带有“性别歧视”的倾向。于是，他们打出“男女平等”的旗帜，认为女性和男性应该在社会中承担同样的责任和义务，没有必要进行教育的区别对待。其实男孩女孩从出生就注定是不一样的，并且这些差异实实在在地出现在我们的生活细节中。
　　这本书从男孩和女孩有什么不一样开始，提出“男孩穷着养，女孩富着养”这一性别教育思维模式，并从生理学、心理学、社会学的角度，阐述了男孩和女孩不能“混养”的理论依据。并认为性别是我们的天性，我们或许可以忽略，但却不能违背自己的天性，否则我们也许可以说，我们是在违背自己。性别所给予孩子的天生的特质，每个孩子都有与生俱来的潜能，尽管这与性别不是完全一致的关系。独具慧眼的家长，知道发掘孩子的潜能，并尊重孩子的潜能，让孩子做自己擅长的事，自然健康成长，不是主观代替孩子确立发展目标，更不是贪大求全，要求孩子“全能”，而是真正帮助孩子成为他自己。可以说这是一本难得的引导孩子教育方面的好书。
　　另外，在装帧设计上，这本书的封面与书中句子风格一致，简简单单的白色底面，没有任何花纹和工艺，可谓朴素，但配上线条明晰的男孩女孩小图和书名的照应之后，便带上了一丝类似文人画的素雅之气。
　　书中版式依然简朴、精致，精巧之设计像微风一样不觉然给人以舒服的感觉。全书皆由短小精悍的小故事组成，再加以精练到位的评释，每篇不过六、七百字，却一路娓娓道来，令人击节称妙。全书看似杂乱繁琐，其实环环相扣，从早期弗洛伊德的理论，到现代心理学家的科学实验及成果，都在深入浅出的文字之中给人思考的空间。其中对“男孩女孩教育”的探索，对现代教育的思考，对冥冥之中玄妙的追问，都不只是在给你一个答案，反倒觉得像一个个你早就挂在嘴边却没有问出口的问题，期待着你自己给出更多的思索和解释。
　　

男孩的生长蓝图
蛇、蜗牛和小狗尾巴做成的男孩
　　志强刚出生的时候，爸爸有些时候还帮上忙，主要是妈妈来照顾他。这个小家伙深深沉浸在妈妈的世界里，妈妈就是他的全部港湾。只要一听到妈妈的声音，或者看见妈妈在摇篮边看着他，他马上就脸上发光，没有什么其他事情能使他这么快乐。他对妈妈露出自己的第一个笑容，发出第一次咿呀声。遇到任何可怕的场景，他都立刻扑向妈妈的怀抱。
　　在两岁以前，志强和双胞胎妹妹姗姗一样喜欢娃娃。他们还喜欢跟着大人一起做饭、拖地板、晾晒衣物。对妈妈所做的一切都感兴趣。看起来，志强似乎比妹妹更离不开妈妈，妹妹都已经学会自己吃饭了，志强还要妈妈喂。
　　四岁的时候，爸爸妈妈把志强和姗姗送进幼儿园。志强很喜欢幼儿园，因为这里有很多小朋友。这时候志强已经不玩娃娃了，他忙着跟小伙伴们做游戏，小偷游戏、战争游戏……所有运动型的游戏都喜欢。他也喜欢上房揭瓦、下河摸鱼、爬树、满院子追逐，经常弄得伤痕累累的回来。
　　为了玩耍，这个小伙子起早贪黑，顾不上吃饭，就算跟大树和狗也能玩得忘乎所以，即使在屋里，他也喜欢佯装中弹而跌倒。他在任何时候都喜欢进攻，连小树枝也变成进攻的武器，有一次他还把妹妹的芭比娃娃偷出来当武器，因此遭到爸爸的批评。
　　七岁的时候，这对双胞胎兄妹上学了。志强在学校也玩得很愉快，但他似乎在学习方面不那么开窍。他读书费劲，写字出错，老师经常因此而大声斥责他，恨不能把知识输入他的头脑。不过老师并不知道，这并不是志强的过错——男孩子的左半球“阅读管道”通常没有那么畅通。好在爸爸妈妈知道这些，他们鼓励志强，培养他的自信，教会他独立思考和判断的能力，使志强渐渐找到了方向。
　　志强很有绘画的天赋，很小他就能画出很漂亮的玩具小汽车。他觉得画画太有趣了。另外他的物理成绩也很好。爸爸很支持志强发展自己爱好，高中毕业的时候，爸爸建议他报考建筑学专业。这真是一个很棒的选择。志强发现自己在建筑的领域如鱼得水。
　　

男孩的天赋和弱势
出色的男孩　男孩自信、生机勃勃。他们喜欢集体生活，并善于根据自己的实力来估计自己在所处集体中的地位，更喜欢主宰、控制环境。男孩喜欢竞争，在竞争环境中他会觉得兴奋，男孩也愿意接受挑战，甚至有不为任何理由就去冒险的倾向。
　　如果能够从父母身上得到充分的支持和爱，男孩会比女孩更早地走向独立。通过对6个月的男女婴的对比实验，可以发现，面对困难的时候，男婴已经开始试图通过自己的探索尝试解决问题的途径，而不是借助哭泣等手段。
　　男孩体内的睾丸素使男孩更具攻击性，心理学家称之为“有攻击性的小机器”。在运动能力方面，男孩的爆发力、动作速度和猛烈程度远远超过女孩。
　　男孩擅长抽象思维，具有很强的立体空间认知能力，4岁的时候就已经擅长三维空间的游戏了，这正是将来学习工程学所必备的技能。男孩在数学方面也有很强的潜能，比女孩子更容易理解复杂的数学概念。自然科学也是男孩的擅长。
　　男孩的目的性很强，他们会注重结果而不是过程。在复杂的情况下，男孩比较善于单刀直入解决问题，而忽视感情的因素。
　　男孩富有个性，他们喜欢张扬与众不同的做事方法，对自己的所作所为很有自豪感。
　　男孩擅长实践，所以他们总是把家里的东西搞坏，又突然间修好了许久不用的闹钟。
　　男孩的注意力相对要比女孩集中，他们擅长完成一件事后再做另一件事。
　　请在这些方面帮助他　男孩的所有感觉器官（包括直觉）天生要比女孩迟钝。触觉最敏感的男孩也比不上触觉最不敏感的女孩。在视觉方面，男孩对移动物体更感兴趣。在听力上，男孩的敏感度也大大低于女孩，所以有的家长会抱怨“为什么我的话你听不见？！”而事实上男孩可能真的没有听见。
　　由于体内的睾丸素的作用，男孩对于某种需求或愿望，比女孩需要更快更及时的满足。因此，男孩的耐久力较女孩差，他们的注意力持续时间要比女孩短，做事也更毛躁，他们经常没听清指令就行动，因而错过很多重要步骤。如果家长希望男孩做什么，就要尽量用简单的语言，直截了当对男孩更有效果，不要期待他们对暗示有什么反映。
　　男孩的语言能力比较差，可能会比同龄女孩晚一年，在阅读方面，男孩会3倍困难于女孩。男孩比女孩更容易产生学习问题，所以补课班里，往往有2／3的男生。男孩不善于察言观色。家长可以通过给男孩讲故事、唱童谣的手段，帮助他弥补语言和阅读方面的不足。
　　男孩的发育比较缓慢，学会爬行、站立和走路都比较晚，他们身体发育的速度通常要到高中时才能追上女孩。
　　男孩的细微动作协调能力差，手工可能是男孩的弱项。扣纽扣、系鞋带、拿剪刀这样的动作，他们总是显得笨拙。男孩经常会因为书写差而失去信心，家长要多鼓励他们，让他们多拿铅笔或彩色笔涂涂画画，以提高他们的兴趣和信心。
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男孩的需求满足点在哪里？（1）
美国的艾里姆夫妇在名为《养育儿子》的畅销书中提到，男孩子最想知道三件事情，“第一，谁是领头人？第二，规则是什么？第三，必须按规则办事吗？”因此，要与一个男孩建立稳固的关系，你首先必须是一个领头人，有相当的威望但是又和蔼可亲；其次，只制定可以实施的规则；第三，总是按规则办事。这是与一个男孩子建立良好关系的基础，在此基础上相互尊重以及彼此信任，男孩子会认为你是站在他一边的，他就会听你的。
　　这一观点非常有趣，我们甚至可以借助一个中国的故事来佐证。这个故事来自前段时间好评如潮的电视连续剧《大宅门》（及同名小说）。大宅门的主角白景崎是个生下来就不会哭的男孩，顽劣异常。他的母亲白文氏是个聪明又能干的女性，能够在京城医药世家白府大厦将倾之际，力挽狂澜，使白府走出了低谷，却没办法制服这个调皮捣蛋的儿子。在白景崎气走了好几位老师后，一位“论学问是国子监的监生，论功夫是神机营的武师”的季宗布先生成为白景崎的新老师。这位季先生看见“景琦弄块烧了的炭，放到胳膊上”，却不以为然地对白文氏说：“我看这孩子挺好的。”他的理由是：“孩子得管，可别管傻了，听话的不一定是好孩子，不听话的长大了未必没出息。”且看季先生是怎么“降伏”白景崎的：
　　景琦伸出了手，季宗市扬起板子刚要落下，景琦突然跃起抓住板子。季宗布毫无防备，忙用力攥住，景琦夺了两下夺不下，突然撒手从桌下抽出一把裁纸刀向季宗布的腿上猛刺，季宗布一侧身一反腕夺下刀，抓着景琦的胳膊顺势往上一提，景琦右臂脱臼了，立即不能再动，疼得直咬牙。……
　　屋里只剩下季宗布和正活动着胳膊的景琦。季宗布已然给他接好了胳膊，见他仍不舒服，便问：“还疼么？”
　　景琦就自个活动着胳膊，仍不说话，也不看季宗布，满脸的不服。
　　季宗布道：“去洗洗睑，跟我去吃饭。”　……
　　景琦没动，两眼凶狠地望着季宗布。季宗布不再说什么，拿起筷子自己吃起来，只是漫不经意地不时瞥一眼景琦。
　　景琦仍死盯着季宗布。季宗布坦然地边吃边说：“你甭俩小眼儿眨巴眨巴地瞪着我，我知道你心里想的是什么！”
　　景琦终于说话了：“想什么？”
　　“你满脑子想的都是弄个什么招儿把我给治喽！告诉你，死了这个心！想治我？你还小点儿，来！”季宗布忽然伸出右手食指：“有本事的，用手把我这个手指头撅折喽！”
　　景琦一下子来了精神：“真的？”
　　“真的。”
　　“两只手？”
　　“来吧！”季宗布一笑。景琦两只手齐上夹住季的食指：“我真撅了？”
　　季家布点点头，景琦咬牙切齿拼尽全力开始撅，使劲儿使得全身乱颤。两只手撅一根食指，季宗布的食指像根钢柱一样纹丝不动。
　　景琦站起身拼尽全力终于无用，他一下子泄了气，惊异地望着季宗布。季宗布笑了笑接着吃饭。
　　景琦：“你神了！”
　　“那当然！这叫功夫，吃饭！”
　　“你教我功夫！”
　　“不教！”
　　“怎么了？”
　　“你得先念书。”
　　“那你怎么练功夫？”
　　“你以为我光会功夫？来。”季宗布从布包里拿出《庄子》给景琦，“你随便翻开一篇。”
　　景琦好奇地翻开一篇。
　　“念头两个字。”
　　“物无，”
　　季宗布十分流利地背起来：“物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之，故曰彼出于是，是亦因彼，彼是方生之说也，虽然，方生方死，方死方生……”　　　　　景琦真的听傻了。
　　“方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是，是以圣人不由，而照之于天，亦因是也……”
　　季宗布滔滔不绝，抑扬顿挫：“是亦彼也，彼亦是也，彼亦一是非，此亦一是非，果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉……”
　　　。。

男孩的需求满足点在哪里？（2）
景琦忍不住大叫：“你真神了！”
　　这些片断非常精彩，我们从中看到，季宗布所展示的，正是男孩希望知道的“规则”，季宗布正是按照这些规则办事，更重要的，他证明了他有理由成为“领头人”，也值得白景崎的信任。当然我们不能略掉一个细节，就是白景崎接着发现，这位季先生就是当时把他从绑架者手中救出的侠士，这个举动有相当大的分量——没有什么比侠肝义胆更能征服小男孩了。
　　冒险、争吵、自吹、争斗是男孩的天性，这是性别赋予他们的力量和渴望。对于成年人来说，这股内心深处涌动的力量会演化成前进的动力，但对于男孩来说，如果没有正确的教育，这些只能是自然天性的表现，在缺乏正确引导的情况下，这些可能发亮的金子就被埋没了，甚至它们可能走向相反的方向。
　　男性的天赋使得他们更有可能追求财富、权力、名誉和地位，这并不仅仅是社会文化的影响。反过来讲，社会文化的形成与男人、女人在性别上的差异是有很大关系的。如果男人天生也被赋予子宫，那么这个社会可能会有完全不同的规则。
　　例如在语言交流中，男人倾向于提出建议和解决问题的办法。他们这么做的出发点（或潜意识）是表现自己的地位。因此，男人在和别人交谈的时候，通常不自觉地争上风，而给对方出主意会让男人觉得自己处在更优越的位置上。男人倾向于发表自己的见解，他们需要表现自己的长处、知识、能力和社会地位。
　　竞争是男人的天性，他们希望自己在竞争中搏得头筹，这很重要。竞争性的追逐就是他们的生活，所以他们会把某一领域（尤其是事业）的成功（或成绩）作为生活的目标。事业对男人的重要性是很复杂的。对于在赛场上打网球的男人来说，中场休息的说说笑笑后面，每个人都在想下一步自己怎么做才能赢。
　　男孩的确是蛇、蜗牛和小狗尾巴做成的。性别赋予他们巨大的能量，但也不可避免地带来相对的劣势。不要奢望教育能够做到把他们重新编程，让男孩坐回自己吧，父母的工作就是做一个好的领航者和培训师。
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社会与男孩
社会心理学家丹尼尔？科鲁格说：“社会对男人的期望值非常高，给他们造成了巨大的压力，这是有原因的。在人类历史的早期阶段发生的行为趋向今天仍在发生。”　科鲁格的观点是，在人类的早期阶段，女性在生殖繁育方面付出很大代价，男性则需要承担起让尽可能多的女性怀孕的责任，以便让人类繁衍下去。男性的压力在于需要获得尽可能多的异性青睐，为此男性之间就要进行激烈的竞争。当社会早已超越了这个阶段，竞争却作为一种男性行为方式流传下来。正如科鲁格所言：“在男子中，存在着更大的危险行为趋势，男子最容易让自己处在麻烦之中。”
　　在传统文化中，男性被要求“修身、齐家、治国、平天下”，要在外面的世界谋生，并扮演一个社会地位比妻子高、赚钱比妻子多、更加坚强和勇敢的保护者的角色。然而随着社会的不断发展，主流文化出现了不同的声音。一方面，有钱有地位有名望不再是衡量好男人最重要的标准，另一方面，家庭生活的成功成为衡量一个男人人生成功与否的重要指标。当越来越多的女性选择走出家庭，也开始有一些男性选择做“家庭主夫”。关于此项问题的调查表明，分别有、、和的上海男性认为做“家庭主夫”“很精彩”、“无可厚非”、“很可怜”、“很看不起”。
　　但是调查也显示了其他的方面。同样是上海男性，在回答“男人应否比妻子更有钱成功”时，的被调查对象回答“是”。并有超过85％的被调查者认为，作为一个男人事业上要成功，其中坚信“一定要很成功”的占，“应该很成功”的占。
　　之所以选择上海作为分析的案例，是因为由于地缘、历史等因素，一直以来上海男性都以爱家顾家、尊重女性而且不暴力的特质而著称，这与其他华人地区的男性气质是不同的。然而即使在上海，调查数据仍然表明男性希望自己扮演社会的中坚力量。
　　传统仍在唱主角，社会对于男性扮演事业性角色的期望并没有改变。不管我们打出多么漂亮、前卫、新奇的口号，都不得不承认这一点。如果说女性在性别文化中一直处在劣势地位，那么从某种程度上说，男性也是性别文化的受害者。社会对与男性和女性的要求并未从根本上扭转过来，在对女性作双重要求（事业和家庭）的同时，对男性还保持着以前的高要求，并增加了新的标准（例如家庭），这势必会给男性带来相当的压力。
　　男人被寄予太多期望。这种期望在他们还是孩子的时候就已经发生作用了。当一个男孩长大后要面临立业的压力，家长便会着重培养他们掌握这种能力。我们用“穷养儿子”来概括家长的做法，这里面的“穷”字，更多包涵了不同于金钱的意义。
　　

父亲的影响力
从小偷总统到抢劫犯
　　15岁的小汤已经记不得自己是第几次被派出所传讯了。这个被称为“小偷总统”的男孩已经有3年的“创业史”，成昆、成渝、宝成诸铁路大干线上的大小车站，他背得滚瓜烂熟；南北大城市，他也几乎都游遍了。有人问他作案的次数，他答道：“谁记得清那么多，反正不下1000次！”
　　18的时候，小汤开始“拓展”自己的“业务”，他拉拢一帮“小兄弟”，“歃血为盟”，成立了一个涉黑性质的少年犯罪团伙———“青花帮”。在这个帮派里，小汤拳头硬、胆子大，理所当然地成为了“老大”。
　　“青花帮”不仅仅玩“偷窃的小手段”，还开始抢劫财物，猥亵未成年少女，敲诈勒索他人。因为他们恣意横行，无所不为，附近的许多学生害怕受到欺负或想得到他们的庇护，也纷纷与他们接近，“青花帮”的势力越来越大。
　　“青花帮”的胃口和胆子也随之膨胀，他们决定“做一笔大生意”，以提高威望。在小汤的策划和带领下，他们实施了一起抢劫杀人案，但是他们的行踪很快就被警方发现，警方顺藤摸瓜，将整个团伙一网打尽。
　　其实，小汤并不姓汤，但是没有人记得他的姓氏，也许上帝原本就没有降生过他。他有家吗？是的，他曾经有一个看起来幸福美满的家，但是在他11岁那年，母亲患肝癌去世，父亲很快就娶了17岁的后妈，并从此对小汤不管不问。于是，小汤就开始了自己原本不该承受的“独立”生涯……
　　小汤的案例只是青少年犯罪案例中的一个。像小汤这样小小年纪就走上犯罪生涯的孩子还有很多。在对这些案例进行调查的时候，我们发现了其中一些共同点：
　　犯罪低龄化。几年前，青少年犯罪的平均年龄还在17岁以上，而如今，十五六岁就已经是青少年犯罪的高发期。
　　团伙犯罪案件增多。在青少年的犯罪案件中，共同犯罪案件居多。他们三五成群，在学校极易形成“小团体”，相互影响，形成共同犯罪。
　　暴力性和模仿性。很多青少年在作案之前又有严密的策划和分工，他们模仿电视上的作案方法，手段越来越残忍。
　　最让人心痛的发现是，这些青少年罪犯的背后往往都有一个破碎的家庭。据统计，父母离异家庭的青少年犯罪率是健全家庭的倍。正是父母角色的缺失，使青少年找不到引导自己走向正确的力量，迷失了方向。
　　

看，这就是父亲（1）
对孩子来说，母亲角色的缺失是残忍的，而父亲的缺席所带来的困惑有时看上去并不那么明显。即使对一