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趣读史记:不可不知的四十九个史记人物-第2部分
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时光飞逝，陈平已经到了等不起的年龄。就在这时，一个富婆引起了陈平的注意。富婆姓张，家里甚有资财。张富婆是个传奇人物，因为在陈平注意到她之前，她已经结了五次婚，五次婚姻同一个结果，那就是，谁做了富婆的丈夫谁就要死去。因此，富婆在当地成了一个克夫的象征，已经没有人再敢打富婆的主意了。
陈平却不为所动，铁了心想娶她。死就死了，死不了却可以摆脱贫困，何乐而不为？
听说美男兼处男陈平对自己很有想法，富婆当然心跳如鼓。因为有钱，富婆所以很矜持，特意委托爷爷对陈平进行考察。
经过初步磋商，考察的地点定在了一个要办丧事的人家，有点匪夷所思吧？但这是富婆的主意，她认为只有在丧事的场所才能真正看出一个人有没有哲学天赋，有没有危机处理能力。一个人的哲学天赋在丧事场所会充分体现出来，因为死亡会让人沉思，让人超越死亡感受到生的价值。同样，一个人良好的危机公关能力也可以在这里表现出来，如果能处理好丧事，那么这个人照样可以处理好生存的事情。
富婆的爷爷作为全权考察特使出现了。陈平以丧事的帮忙者身份出现，为了让特使考察得充分一些，陈平干得很卖力，一直忙到很晚才离开。陈平的高大魁梧，陈平的风度举止让特使过目不忘，在那些庸庸碌碌的人群中，陈平鹤立鸡群，卓尔不凡。
接下来就该实地考察陈平的房产了。
还是富婆的爷爷全权代理。他偷偷来到陈平靠近外城城墙的偏僻小巷子里的家，陈平的家简直应该用赤贫来形容，家徒四壁，绳床瓦牖，令特使大失所望。但是，特使的伟大之处在于，他特别注重细节。他在陈平家的门前发现了很多贵人留下的车轮印迹，因此断定陈平交游广泛，志向非凡。回家之后，他就成了陈平的坚实拥趸。结果可想而知，富婆很快就和陈平开始偷偷约会了。
说来丢人，虽然女方已经同意了这门婚事，但是陈平穷得连送聘书的路费都筹不够，富婆只好自己出钱让陈平前来下聘书，不用说，聘礼也是富婆自掏腰包。
娶了富婆之后，陈平很快就过上了好日子，从困顿一下子过渡到了小康，也可以不时地消费消费西餐洋酒了。
富在深山有远亲，陈平的交游越来越广泛，人气指数迅速飚升，成为当地的名人之一。更为令人称颂的是，陈平没有重蹈富婆前五任丈夫的覆辙，反而越活越滋腻，越活越有感觉。远大前程从娶了富婆之后就彻底开始了。
陈平：富婆是硬道理（2）
慢慢地，陈平走出了故乡，走向了全国。
最后，官居大汉王朝丞相。当金钱不再是他的困扰之时，他就开始了醇酒美女的腐败生活，全然不顾张富婆的感受。
【个性点评】
从决计迎娶克夫的张富婆那一刻起，陈平就注定了一生的成功。一个敢拿婚姻和性命作赌注来换取金钱和高质量生活的人，是大无畏的，是无敌的。最重要的是，陈平并没有躺在富婆的身体和财产上睡大觉，他既没有沉迷于富婆的肉体，也没有沉迷于富婆的财产，他拿出富婆的财产结交天下英雄，提高个人知名度和美誉度，显示了超人一等的判断力和不随流俗的鉴别力。在这个基本的问题上，陈平的过人之处显露无疑。
金钱吾所欲也，美女吾所欲也，二者不能兼得，舍美女而娶富婆也。陈平的婚姻是秦末汉初最伟大的婚姻，因为通过这场充满了物欲的婚姻，一个大人物脱颖而出，再没有所谓的经济压力可以阻挡他铿锵的脚步。因此，陈平的婚姻是个人的大事，也是社会的大事，国家的大事。
从一个对待婚姻、金钱和爱情的态度里，我们可以判断这个人的品质是否高尚，也可以判断这个人的前途是否光明。
因此，我对司马迁评价陈平的一句话持强烈的保留态度，他说：当丞相陈平在砧板上分割祭肉的时候，他的志向本来已经很远大了。其实，司马迁在这一点上说得有些保守了，因为，司马迁所称道的陈平分割祭肉事件，发生在他和富婆结婚很久很久之后。这件事既没有代表性，也没有说服力，很难以此断定陈平胸怀大志。义无反顾地和富婆结婚，才是陈平早年最伟大最成功最脱俗的事件，陈平的抱负，陈平的策略，陈平的不凡在这件事中表露无疑。
哪个少男不多情？哪个少女不思春？哪个美男子可以像陈平那样迎娶嫁了五次的富婆？
淳于髡：怎样给领导提意见（1）
齐威王这位国君有一项很奇特的爱好：喜欢说隐语。隐语就是有什么话不直说，非要曲里拐弯地用比喻的方式说出来。这项爱好给齐国的大臣们出了个难题，人人都得学习隐语，否则国君跟你说话你却听不懂，那岂不糟了？
淳于髡因为个子矮，只好入赘做了齐国的倒插门女婿。跟随齐威王时间久了，说隐语的本事练得比谁都强。
齐威王喜欢搂着后宫佳丽们彻夜长饮做爱，白天躲起来睡觉，哪里有处理朝政的时间？上梁不正下梁歪，百官一看国君带头不上班，乐得清闲，也都躲在家里寻欢作乐。别的诸侯国趁机入侵，抢占了大片国土。眼看国将不国，又没有人胆敢给齐威王提意见，淳于髡于是挺身而出，给齐威王来了一段隐语：
京城出现了一头大鸟，
翩翩落到了大王的墙角，
三年不飞也不叫，
大王您说它是只什么鸟？
齐威王一听不甘落后，也应了一段隐语：
这头大鸟啊，
不飞则已，一飞冲天，
不鸣则已，一鸣惊人。
齐威王于是宣召全国七十二个县的县令入朝奏事，赏一个，杀一个，然后出兵向入侵的诸侯宣战。诸侯一看齐威王这只大鸟竟然飞起来了，赶紧归还了齐国的土地。齐威王一鸣惊人，从此横行了三十六年。
几年后，楚国发兵攻打齐国。齐威王给淳于髡置办了一百斤黄金和十辆四匹马拉的车子，作为礼物，派他去赵国求救兵。临出发前，淳于髡看到这些礼物，立马仰天大笑，笑得眼泪都出来了，笑得系帽子的带子都崩断了。齐威王被淳于髡笑得心中直嘀咕，问他：“你是嫌礼物太少吗？”淳于髡回答说：“不敢。”齐威王又问：“那你笑什么？”淳于髡强忍住笑声，回答说：“今天我从东边过来的时候，看见有个人在田里祈祷丰收，地上摆放着一只猪蹄和一杯酒，向天祈祷说：‘高地上打下的粮食装满篝笼，低田里打下的粮食装满大车；五谷繁茂丰熟，粮食堆满粮仓。’现在我想起来他祈祷得到的那么多，可是愿意付出的才一只猪蹄一杯酒，忍不住大笑起来。”
齐威王一听脸都红了，赶紧重新置办礼物，增加到一千镒黄金，十对白璧，一百辆四匹马拉的车子。淳于髡这才动身。赵王收到这么昂贵的礼物，大喜，二话不说借给了淳于髡十万精兵和一千辆战车。楚国听到这个消息，连夜退兵而去。
齐威王这回心放到了肚子里，在后宫设宴，犒劳淳于髡。酒酣耳热，齐威王询问淳于髡：“你喝多少酒才能喝醉啊？”淳于髡回答：“我喝一斗就能喝醉，喝一石也能喝醉。”齐威王一听糊涂了，知道淳于髡肯定又在耍花招，问：“你喝一斗就醉了，怎么还能喝一石？你倒是说说看。”淳于髡说：“如果是大王赐酒给我，执法官站在旁边，御史站在身后，我胆战心惊，喝酒的时候头都不敢抬，不过一斗就喝醉了。如果是父母家里来了尊贵的客人，我作为晚辈，卷起袖子躬身侍奉客人饮酒，客人一高兴赏我几杯残酒，举杯向客人祝寿，也不过两斗就喝醉了。如果是多年不见的好朋友，久别重逢，互诉衷肠，大概五六斗就喝醉了。如果是乡里之间的聚会，男男女女杂坐在一起，随便喝，也没有时间的限制，再做一些六博、投壶之类的小游戏，呼朋引伴，握手言欢、眉目传情都没人干涉，哪怕美眉的耳环和发簪被我动手动脚地碰掉了也不会生气，这是我最快乐的时候，喝上八斗也不过才有两成醉意。天黑下来了，酒也快喝尽兴了，把剩下的酒宴合并到一起，男女同席，促膝而坐，醉意朦胧，搂搂抱抱，杯盘狼藉，继而散席，主人送走了别的客人，独独把我留了下来，派一个美眉陪我过夜，这时她已经解开了绫罗短袄的衣襟，身上的香味阵阵，只往我鼻子里钻，当此之时，我神魂颠倒，能喝一石酒而不醉。可见酒喝得太多了就会出乱子，乐极则生悲。世间所有的事情都是这样，胜极则衰。”
说来说去，原来淳于髡还是在讽刺齐威王的长夜之饮。
齐威王这回服了，淳于髡的隐语简直无处不在，炉火纯青。于是齐威王从此后就取消了长夜之饮，封淳于髡为接待外国使节的宾礼官。
淳于髡：怎样给领导提意见（2）
【个性点评】
《红楼梦》里，贾宝玉曾经讽刺过“文死谏，武死战”：文官拼死进谏，武官拼死作战；即使没有任何效果也要拼死留名。淳于髡是一个提意见的高手，他不是直通通地批评国君的过失，而是用别人的幽默故事间接劝说，在古代这叫“讽喻”，是专制社会中下级对上级的典型态度，讲究的是温良恭俭让，温柔敦厚而不触怒统治者。
周总理的工作人员集体来到总理面前，说：“总理，我们要给您提意见！”总理问：“什么意见？”工作人员气愤地说：“您太操劳，不注意自己的身体！”这种提意见的技术比淳于髡更高一筹，如今给领导提意见，都要向淳于髡和周总理的工作人员学习。
邓通：我就是佞幸的“行业标准”（1）
邓通能进入汉文帝的视野，并且深受宠幸，简直是上天赐予的机会。
对于人类来说，梦是一个十分奇特的心灵感受。梦的五光十色，似乎与现实有着某种对应，梦的光怪陆离，似乎对现实又有着某种暗示。梦的不确定性使得这种对应和暗示显得十分难以把握。也因此，当梦中的一切如果和现实的一切能够联接在一起之时，所有人都会为之动容。
汉文帝就遇见了这样的事情：某晚，熟睡中的汉文帝梦见自己努力奋力地往天上攀登，开始爬得还算顺利，后来就越来越艰难了，甚至举步维艰。他气喘吁吁，几乎用尽了全力仍然无法再往上移动半步。就在此时，他感觉有人从后面推了他一把，梦中的汉文帝感激异常，完全可以想像，他回过头去，想看清那个帮助自己上天的人。他看见了那个帮助自己的人，原来是个黄头郎，正在自己的背后使劲地推着。醒来后，他记不清那个黄头郎具体什么模样，但记住了那人衣衫的特征—在他衣服的横腰部分，衣带在背后打了结。
第二天，汉文帝按图索骥，不动声色地搜索那个推他上天的黄头郎。一眼之下就发现了一个人和梦中的那个人很相像，更为关键的是，那人的衣带也在身后打了结。一切都和梦中一模一样。这时宫中的草坪音箱里轻轻地响起了邓丽君的歌声：“甜蜜蜜你笑得甜蜜蜜／好像花儿开在春风里／开在春风里／在哪里在哪里见过你／你的笑容这样熟悉我一时想不起／啊在梦里／梦里梦里见过你／甜蜜笑得多甜蜜／是你是你梦见的就是你……”是他，就是他！我们可以理解汉文帝的激动。
那人叫邓通，蜀郡南安人，因善于划船当了黄头郎。汉文帝那个甜蜜的梦，让邓通受益非浅，自从汉文帝见到他之后，一天比一天地更加尊重和宠爱他。邓通是个老实人，并没有因为皇帝对自己特别恩爱就忘乎所以，而是一心扑在皇帝身上，从不喜欢和外人交往，即使皇帝给予休假的恩赐，他也不想外出。
于是，邓通一夜成名，从草根阶层迅速上升到大红大紫的程度。没过几天，他得到的皇帝赏赐就达到了上亿的金钱，官职也升到上大夫。
汉文帝对邓通特别满意，经常偷偷跑到邓通家玩耍。邓通没有别的爱好，从来不会利用皇帝对自己的厚爱来达到个人目的，也从没有因此为他人牟取非法利益。他所做的只有一点，那就是谄媚皇上。这一点更令汉文帝心里特别踏实，他几乎是怀着一颗感恩的心来看待邓通的，是啊，哪个人能像邓通这样没有一点过分的要求呢？
令汉文帝刻骨铭心的是这样一件事：有一次，文帝曾经得了痈疽病，患病部位难受无比，药石无效，文帝辗转难眠。邓通看在眼里，急在心上，时时在思考如何能帮文帝解除痛苦。于是就经常为文帝吮吸脓血。经过邓通的吮吸，文帝果然感到清爽无比。
这不禁令文帝感慨万千。为了检验太子对自己的爱戴能不能达到邓通的程度，就让前来探病的太子也为自己吮吸脓疮。当然，太子也做到了，只是细心的汉文帝从太子脸上看到了明显的难为情，汉文帝因此更加宠爱邓通。
有一次，皇上让善于相面的人给邓通相面，那人相面以后说：“邓通当贫饿而死。”文帝不以为然地说：“天下的财富由我来支配，能使邓通富有的就在我，怎能说他会贫困呢？”为了让自己喜欢的人不受贫饿而死，文帝把蜀郡严道的铜山赐给了邓通。由此，我们也可以说，汉文帝也是一个性情中人。有了性情中人汉文帝的慷慨，邓通富甲天下。
好花不常开，好景不常在。慷慨的汉文帝后来还是驾崩了，把邓通一个人孤零零地撇在了人世间。
太子即位，是为汉景帝。当年吮吸脓血的场景历历在目，汉景帝知道，自己之所以被爸爸叫过去吮吸脓血，全是因为邓通这小子的缘故。邓通真他妈害人啊，因为他吮吸了脓血，害得太子也要尝尝脓血的味道。这个仇太子一直记在心里，即位不久就将吮吸脓血的邓通免职。不仅如此，还找了个借口，将邓通家的钱财全部没收充公。曾经大富大贵的邓通最后竟然寄食在别人家里，凄凉死去，果然应了当初卜者的预言，看来也许是天意。
【个性点评】
邓通：我就是佞幸的“行业标准”（2）
当然，邓通是个不足挂齿的佞幸。然而，他身无一技之长，居然曾富甲天下；不思权谋权术，居然可以让汉文帝深深宠爱。邓通的卓异之处表现在，即使深受汉文帝的宠幸，他也没有因此狮子大开口，也没有任何人能通过他获取任何不正当利益。他似乎从来没有非分之想，更没有利用皇帝的信任干扰朝政，因此，邓通也是一个脱离了低级趣味的人。
“士为知己者死，女为悦己者容”。受到皇帝的宠爱，邓通只知尽全力为皇帝服务。我想，邓通对皇帝的爱应该是发自内心的，对皇帝的体贴也应该是发自内心的，否则，他怎么能做到吮吸脓疮而不皱眉头呢？
佞幸应该怎样做，邓通提供了一个良好的榜样，并树立了一个良好的行业标准。虽然司马迁发自内心地厌恶这些佞幸之人，并诅咒他们一万年也不会有什么好下场，但是邓通的下场悲惨，并不能否定邓通所树立的行业标准的价值。真正能达到邓通那个高度的佞幸，天下之大，有几人欤？
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东方朔：敢笑李敖不撒娇（1）
东方朔保持了很多项个人纪录：
他是第一个以东方为姓的人。据说东方朔的父亲姓张，在他出世前就死了，母亲生下他三天后也去世了。因为他出生之时，东方刚亮，所以就被兄嫂命名为东方朔。因此，他是东方姓氏的第一人。
大隐隐于朝，这是后人经常挂在嘴边的一句话，但真正对这话拥有完整知识产权的也是东方朔。当时他和别人辩论，一不留神就说出了这句流传千古的经典名言。后人对这句话推崇备至，尤其是那些腆颜拿着俸禄，却又标榜自己拥有高尚情怀的人。后人甚至还将这句话延伸为：“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。”
“谪仙”这个名字最早也属于他，只是李白后来居上，将这个名字独占了。
……
东方朔是以一种特别个性的方式让皇帝记住的。
他本来是齐地人，酷爱读书，为了有更大的发展，就兴冲冲地来到了首都长安。到了长安之后才知道，长安人才济济，想博个出人头地还须恶搞才行。于是，他决定直接给皇帝上书。当时最高领导人是汉武帝，汉武帝提倡读书人通过上书的方式来表现自我，所以给皇帝上书算不上多有创意的举动。东方朔的伟大之处就在于只给皇帝写了一封信就让皇帝彻底记住了。他采用的方式我们今天才明白过来，那就是恶搞。
东方朔刚到长安时，到公车府那里上书给皇帝，这封信那可是写得汪洋恣肆，轰轰烈烈，他一口气用了三千个木简才把这封信写完。三千个木简是个什么概念？就是公车府的两个年轻人刚刚好抬得起来。
于是，武帝在宫内开始阅读东方朔的上书，一连读了两个月才读完。我们不知道这封需要两个月才能读完的信水平如何，反正读完了信之后，汉武帝就下令任命东方朔为郎官，让他经常在皇上身边侍奉。东方朔这人很机智，经常让汉武帝高兴得傻笑不已。他最著名的段子是对下面两个词语的“考证”。
在去甘泉宫的路上，汉武帝看到了一个红色的虫子，头目牙齿耳鼻都有，随从都不知道它是什么东西。武帝就让东方朔来辨认。东方朔回答：“这虫名叫‘怪哉’。从前秦朝时拘系无辜，平民百姓都愁怨不已，仰首叹息道：‘怪哉！怪哉！’百姓的叹息感动了上天，上天愤怒了，就生出了这种虫子，名叫‘怪哉’。此地必定是秦朝的监狱所在地。”武帝就叫人查对地图，果然。武帝又问；“那怎么除去这种虫子呢？”东方朔回答：“凡是忧愁得酒就解，故以酒浸这种虫子，它就会消亡。”武帝叫人把虫放在酒中，一会儿，虫子果然靡散了。
汉武帝曾到上林苑游玩，看到了一棵好树，问东方朔这是什么树。东方朔回答：“这树名善哉。”汉武帝暗地里叫人识别了这棵树。几年后汉武帝又问东方朔这是什么树，可这次东方朔却回答：“这树名瞿所。”汉武帝立即说：“东方朔欺骗我好久了。树名前后不同，这是何故？”东方朔说：“大的叫马，小的叫驹；大的叫鸡，小的叫雏；大的叫牛，小的叫犊；人小时候叫儿，长大后就叫老。这棵树过去叫它善哉，现在叫它瞿所。长少死生，万物败成，岂有定数？”
东方朔习惯于以自己奇怪的行为方式给大家惊喜。由于汉武帝时常下诏赐他御前用饭，饭后，他便把剩下的肉全都揣在怀里带走，把衣服都弄脏了。皇上屡次赐给他绸绢，他都是肩挑手提地拿走。然后，他就用这些赐来的钱财绸绢，娶长安城中年轻漂亮的少女为妻。然而，他又是一个喜新厌旧的人，娶来的美女他最多保持一年的兴趣和“性“趣，之后就再娶，因此，他的钱财和精力都用在了物色小美女、迎娶大美女、抛弃老美女的工作上，弄得同僚们半是嘲弄半是嫉妒地称呼他为“疯子”。他却反唇相讥：“笨蛋，你们没有明白我这样的人是在朝廷里隐居吗？”
他喜欢撒娇，尤其是在汉武帝的背后向汉武帝撒娇。有一天，东方朔又在为自己的满腹才华自吹自擂，公开扬言在大汉王朝，学问的前三名一定是东方、东方、东方！同僚一起发难：“你如果说苏秦、张仪水平高我们承认，因为他们偶然遇到了大国的君主，便能混个卿相。至于您，我们却不敢恭维，因为我们已经清清楚楚地看到您在朝廷里奋斗了数十年，官衔不过是个科级侍郎，这难道没有您自己的原因吗？”东方朔的回答堪称经典：“不要乱说什么张仪、苏秦的往事，时代不同了，高低都一样。周朝十分衰败，诸侯王得到士人的帮助就能强大，失掉士人的帮助只能自取灭亡，所以士人可以身居高位，子孙长享荣华。那显然是非正常年代的非正常事件。在如今正常和谐的年代，贤与不贤，凭什么来辨别呢？古书上常说：‘天下无害灾，虽有圣人，无所施其才；上下和同，虽有贤者，无所立功。’我做小官本来是极平常的事情，你们有什么不理解的呢？”
东方朔：敢笑李敖不撒娇（2）
这段话说得滴水不漏，既打击了他人，又抬高了自己，同时还拍了朝廷的马屁。这娇撒得绝对空前绝后，依仗自己的智力，东方朔成了隐居在朝廷中的撒娇派教主，弄得汉武帝一天不见东方，就会觉得哪里不舒服。面前无人撒娇岂不是空有江山？于是汉武帝也不时地给东方朔提供表演的舞台。
一天，建章宫后阁的双重栏杆中，有一只动物跑了出来，它的形状像麋鹿。消息传到宫中，汉武帝亲自到那里观看，问身边群臣中熟悉事物而又通晓经学的人，没有一个人知道它是什么动物。汉武帝就兴奋地下诏叫东方朔过来。
东方朔果然不负众望，马上开始撒娇：“博学如我，怎会不知道这个东西的名字，但只有让我吃好喝好之后，我才愿意说出来。”吃饱喝足之后，东方朔又开始撒娇：“我知道某处有公田、鱼池和苇塘好几顷，只有陛下将这块公田赏赐给我，我才愿意说出来。”得到汉武帝肯定的答复后，东方朔突然大叫道：“恭喜皇上，恭喜皇上！我认得这种动物叫驺牙。它的出现，预示着不久的将来必然有人过来投降！”过了不长不短的一年多，匈奴混邪王“果然”带人来归降汉朝。东方朔料事真如神！
因为料事如神，东方朔再次得到了赏赐，这些赏赐又够他娶几个美女的了。
到了晚年。东方朔临终时，规劝汉武帝说：“《诗经》上说‘飞来飞去的苍蝇，落在篱笆上面。慈祥善良的君子，不要听信谗言’。‘谗言没有止境，四方邻国不得安宁’。希望陛下远离巧言谄媚的人，斥退他们的谗言。”汉武帝说：“如今回过头来看东方朔，仅仅是善于言谈吗？”对此感到惊奇。过了不久，东方朔果然病死了。古书上说：“鸟到临死时，它的叫声特别悲哀；人到临终时，它的言语非常善良。”说的就是这个意思吧。
【个性点评】
东方朔是当之无愧的杰出人才，在伟大而专制的年代里，他学会了如何调节个人与社会的紧张关系，学会了如何最大限度地用知识换取物质利益，并学会了用这些东西去换取其他方面的享受。因此，他看透了做官的虚妄，看透了金钱的虚妄，看透了知识的虚妄，看透了人生的虚妄，于是，他利用虚妄的知识，换取虚妄的官职，换取虚妄的金钱，再用金钱换取实实在在的肉体享受，以此度过虚妄的人生。
知识就是力量，这话难道是骗我们的吗？
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窦太后：不要！不要！（1）
从进宫的那一天起，窦氏从来没有抱什么奢望。
据考证，窦氏的名字叫猗房，窦猗房是河北清河人。从很小的时候起，她就知道自己是一个极其平常的女孩，唉，何止是平常啊，简直是有些丑陋。窦猗房从小有些秃头，因此，很受家庭和同龄人的歧视。七夕的夜晚属于女孩，她们在星空下尽情地玩耍，尽情地幻想自己的未来，然而，这一切都和她无缘，头秃的窦猗房被关在屋内。头秃不详。是啊，“秃头歌女”，作为西方现代派小说的名字是有点酷酷的，但是生活中哪个女孩秃头了到底不是一件特别诗意的事情。好在窦猗房只是微秃。
因为不受家庭的欢迎，稍微长得大一点，微秃的窦猗房就被送到皇宫里作了吕后的宫女。
她大喊着：“不要！不要！”但没有一个人在意。
和她同时入宫的大都是罚没过来的罪犯或战俘家的女孩，因此，窦猗房还有一个身份—良家子，以区别于那些罚没过来的女孩。
因此，对于皇宫，她从来就没有任何感觉，甚至还有些委屈，别人都是因为家庭有了变故才被弄到了这里，而自己却是被送进来的，和那些“黑五类”的子女在一起，她找不到丝毫的共同语言。看来人们说得对：生活就是被强奸，与其作无谓的反抗，不如逆来顺受。因此，她对宫廷生活采取了一种不对抗不合作的态度，心如古井，慢慢打发每一天。
有一天，突然来了机会，吕太后想把身边的一批宫女遣送出宫，赐给各诸侯王，每个诸侯王可以分得五人，窦猗房就在这批宫女之中。这时，她突然感到有些想家，如果能被分配到家乡附近就好了，即使同样不能回家，但在家乡附近毕竟心里感觉不会那么凄凉。于是，她盼望最好能被遣送到赵国，因为她老家清河县最近的就是赵国都城。她是个有主见的女孩，一旦有了这个心思，就私下拉关系找到了主管遣送的宦官，恳求那位宦官将她分配到赵国去。
于是，她开始了度日如年的等待。然而，主管此事的宦官患了健忘症，三搞两搞错把她的名册放到去代国的小分队中。名册上奏，诏令许可，满怀希望的窦猗房还被蒙在鼓里。她喜孜孜地等待宣布名单的那一刻。
该启程了，名单公布，窦猗房大惊失色，痛哭流涕，少女这一点渺小的期望被击了个粉碎。
“不要！不要！”整个后宫似乎都听到了她无助的哭声和哀告。那一天，在窦猗房的记忆中布满了阴霾。
皇命难违，一路长哭，窦猗房被送到了代国，望故乡，山高水长。
也许是她那一种落寞的神态，也许是她那一种楚楚动人的表情，也许是她绝望之后那一种平静……反正不知哪一点，代王被她深深吸引。
她不懂男女之爱，代王拉她上床的时候，“不要！不要！”她又一次大喊起来。
她的喊声刺激了代王一般，代王感到了前所未有的快意。
后宫佳丽几十人，几十宠爱在一身，落落寡欢的窦猗房成了代王的最爱。很快她就为代王生下一女两男。
后来，国家发生了一件大事：掌握朝政的诸吕被周勃、陈平设计诛灭，经过民主推荐，汉高祖的四儿子被确定为接班人，这个老四就是代王，被后人称为汉文帝。
汉文帝即位几个月之后，公卿大臣请求立太子。因为在汉文帝的诸子中，窦姬的长子年龄最大，于是被立为太子。母以子贵，窦姬窦猗房也被立为皇后，女儿刘嫖自然也就成为了公主。第二年，窦猗房窦皇后的小儿子刘武被立为代王，不久又迁徙到梁国，这就是梁孝王。
就这样，在“不要！不要！”的背景音乐声中，窦猗房的两个儿子一个成为了太子，一个成为了梁王，女儿也成了公主，她本人呢，也成为了万众瞩目的皇后，母仪天下。
一个从小备受白眼的丑小鸭，终于变成了白天鹅。
如同做梦一样，窦猗房成为了窦皇后。很快久违的亲情就将她包围。
皇后有个弟弟叫窦少君。少君四五岁的时候�
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