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世界三部曲之一国色-第9部分
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“王伯瀚，男，一九二×年×月生，中共××省临委军委委员，一九五零年×月被×××暗害。”
“柳水英，女，一九三×年×月生，中共××县临委妇女书记，一九五零年×月被×××枪杀。”
这就是那对野鸳鸯？难道断桥下的鸳鸯，仅是他们的化身和替身？还是错误的历史，以一种正确的面目浮现？
过去的江边小镇，现在已经发展为江边小城。新修的城区，在一大片山峦与平原之间，面对终年流淌的大江。
出租车驶过新修的大桥。宽阔的大桥两旁，是玉兰花瓣形状的路灯。通往新县城的宽阔道路两边，新栽的松柏郁郁青青。某某超市、百货大楼、农资公司、电信局、公安局、检察院、法院、人大、政协的大红招牌和门牌，应有尽有。政府大楼修建在坐北朝南的涞滩广场，半月形的高楼上，挺立着一杆鲜艳的五星红旗。五星红旗下，一枚巨大的国徽镶嵌在楼檐正中央，金色夕照里，闪闪发光。我的心里，立即生出一种庄严的感觉。望着对面浩浩荡荡日月奔腾的大江，我想，这就是我们的政权，我们的心脏，伯瀚和水英、老商和水灵们，为她的诞生流尽了最后一滴血。他们在不知新中国黎明是怎么回事的时候，就被枪杀，或暗杀，不知是不是他们冤魂诉说的一种？辉煌气派的政府大楼里，郎天裁镇长或者蓝一号，是不是在里面办公？
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细牙（3）
历史的乐章，沉重而飘渺。我必须亲眼看到那对革命又被诬为叛徒的野鸳鸯。革命和叛徒，在他们生命中，也许都变得很实在很沉重，唯有他们作为情人和恋人，才可以化为野鸳鸯，留给涞滩码头那一带浩荡江面上的月白风轻。
一代代爱情生命之歌，就这样在自然肉体之上，翩然而至，悠然而逝，来无影去无踪。随我的身影与幻影，生动异常地走来，模糊迷幻地逝去，给人们心中留下那样深重的刻痕与伤痕。
柳如风的双胞胎女儿，柳水英和柳水灵，一曲呜咽悲愤的乌溪河女儿之歌。关于她们的传说，还在乌溪小镇人们心中流传。县城省城档案馆解放战争和剿匪的历史档案里，有零星记载。廖佐煌在国军川军中发迹，在云贵川边界驻防。抗战兴起，初期，已是国军某团团长，回到乌溪小镇，在狮子岭城堡协助开办牵到大后方的黄埔军校，任本地江防司令兼保安团长，权贵一方，形成了一股巨大的地方势力。征兵派款，为抗战前线供应人力物力，名正言顺地把方圆数百里的政治经济大权抓在手中。乌溪小镇柳家的染坊和烤酒作坊，当然也在廖佐煌征集范围之内。为顾全大局，也为一个合适的安排，柳如风成了廖佐煌万年台歇马场廖家大院的管家。廖佐煌并没有把柳如风仅仅看成奴才，他们相处不错。你想，不是自家人，廖佐煌怎么会把廖家大院的管理权，交给外姓人？可是，管家和主子之间，他们的本质关系不会改变。柳如风的一切家产，必然都成为廖佐煌私有，当然，还包括柳如风的两个女儿。为这件可耻的事情，柳如风曾气得跳进了乌溪河。他的女儿刚满十六岁。那是一九四八年，国军节节败退之际。廖佐煌从打了败仗的国军队伍里，捞回一大笔军饷，偷偷逃回乌溪小镇上来花天酒地，享受人生的同时，又试图东山再起。柳水英是廖佐煌的第某个姨太太，柳水灵则是水英的伴娘。收房的日子是在乌溪小镇的秋天，乌溪河对岸的田畴，稻谷金黄。桑树林里，百鸟鸣唱，青翠浓密。当时，倔强的柳水英坚决不从。廖佐煌和柳水英，达成了什么协议，后来他们住在一起了。柳如风继续在万年台廖家大院当管家。他们在新修的洞房里，住到了冬天。远处战场上的枪炮声惊天动地。狮子岭城堡军号声声。显然，廖佐煌逃回老家的目的，也不是仅仅为了新添一房姨太太。也许为了扩充势力，也许还有更阴险的目的，廖佐煌把水英和水灵，送到几百里开外的省城，一说是进入女子学校读书，一说是送给他的上司某某省主席和什么司令长官，当佣人保姆、情人和间谍内线。总之，水英姐妹俩离开乌溪小镇进入省城的真实身份，无论当时，还是现在，都没有人完全说得清。
那是冬天的早晨，乌溪河两岸，桑树凋零。红得发白的太阳，高高地挂在灰蒙蒙的老君山巅，把凝重的冬水和两岸青霜，辉映得闪闪发光。从万年台通往河边的小码头上，一叶桐油漆过的乌篷船，头戴着金绒帽、身穿貂皮衣的水英和一身小姐打扮的水灵，向乌溪河下游的涞滩码头驶去，而那时，身穿青色长衫的高瘦汉子柳如风，扛着沉重的棕色皮箱，把姐妹俩送上小船之后，立在码头上，望着朝阳下的小船，手搭凉棚，擦着汗珠。那时的水英水灵姐妹俩，同为双胞胎，长着同一张水绵绵的白净面孔，柳叶眉、葱头鼻，明目皓齿，青丝如云，活脱脱一对乡间美人，一般人很难把她们区分清楚。只有她们的父亲，给姐妹俩的手腕上戴上不同颜色的玉镯子。水英的鹅黄色，水灵的浅绿色，以示区分。此刻，姐妹俩立在船头，看岸边的水竹，看远山的晶莹，看远水的渺远，而给他们划船的小伙子，是便衣打扮的廖佐煌的家丁。据后来乌溪小镇上的人们说，这天早上，发白的青霜和冬日的暖阳中，俏立船头沿溪而下的姐妹俩的剪影和远影，清晨，或者黄昏，常常在人们的幻觉中出现。因为，她们的这一去，就再也没有双双回来。
一九五零年，春天。水英死在涞滩码头。把她用手枪打死的，正是划船送她出门去和王伯瀚会面的廖佐煌的家丁。
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细牙（4）
一九五一年，暮春。水灵死在女儿峡深处，被廖佐煌起义又叛乱的土匪抓住，和土改工作队队长老商一起，吊在女儿坪，或万年台歇马场的大洋槐树上，点了天灯。
而那时，廖家管家柳如风，则改名换姓，逃进了深山。
柳水英一九四九年在省城究竟做了些什么？有一种说法是，她完成了廖佐煌交代给她的使命，在省城某司令公馆里做了该司令，当然是廖佐煌的顶头上司的姘头，不久，回乡躲避战乱的廖佐煌，被分到了一个新编练军，重新任命为我们这一带的江防司令，驻扎在狮子岭城堡，抵抗有可能从云南贵州入川的解放大军。还有一种说法是她没有做姘头，而是进入教会办的女子师范学习音乐和绘画，认识了当时的地下党员王伯瀚，并深深相爱，后来，临近解放，党组织派他们二人回来做廖佐煌的策反工作，当晚，即被廖佐煌指使家丁特务杀害。有人说，不是当晚，而是在柳水英给廖佐煌摊牌之后。所谓摊牌，就是说现在已经解放，我不会再和你过三妻四妾的生活。我已经有了自己的恋人。他是地下党革命者，我要和他结婚，如不同意，我就和他私奔。廖佐煌知道自己戴了绿帽子，气极，便表面答应，同意水英叫来王伯瀚，最后，将二人分别杀害在涞滩码头的鸳鸯桥下。这件惨案，历史书上有明确记载。至于廖佐煌属于起义，还是被解放大军打败，说法不一。有人说是柳水英早就偷出了廖佐煌的城防江防部署图，交给了王伯瀚。有人说，不是罗乌支，而是柳水英亲自打开狮子岭城堡迎接解放大军。也有人说，两件事情都可能已经发生，具体情况，现在，廖佐煌和柳水英，都已经死去，无法对证。但是，有一点必须肯定，我们这一带，远远不止乌溪小镇，在解放大军占领狮子城堡、渡过涞滩码头，解放百里开外的江边小城时，基本上没费一枪一弹。廖佐煌是一个比柳如风更加随风倒的角色。解放前夕，他在狮子岭城堡勉强拼凑起来的新编练军，根本就不是为了打仗，而是为了捞军饷、搞女人，然后跑掉。他的那支部队，有上万人马，装备不齐，毫无战斗力，被追来的解放大军勉强收编。
柳水英和王伯瀚是不是被廖佐煌指派的家丁特务，枪杀在涞滩码头的鸳鸯桥下，本来已有了结论。可现在又有一种说法，在那里被枪杀的柳水英和王伯瀚，仅仅是替身，而真正的王伯瀚和柳水英，已经随着鸳鸯桥下的那一片水葫芦，烈日或月光下，随大江边日夜徘徊的船只和大鸟飞去。还有人说，王伯瀚和柳水英的尸体，被抛入大江后，并没有死，而是被大江上打鱼的船队救了上来，他们随一支叫“大鸟”的船队，漂流到大江下游某支流一个如诗如画的小镇上去，开荒种地，生儿育女。这些不是很清楚的历史事件和我们家族中男人女人们的命运，常在暗夜里把我从梦中惊醒。那时，我完全忘记了自己是画家。
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一九四九年，冬日。坐着小船，贵族小姐打扮的柳水英，为了爱情，为了即将到来的新生活，离开乌溪小镇，失去了生命。和她一道到省城的妹妹柳水灵，又开始了她另一种命运。水灵离开乌溪小镇，还是十六七岁的少女。她是怎样在一九五零年春天，乌溪河两岸，油菜花金黄，鹅黄的桑树枝条，正蓬勃生长的时候，被廖佐煌的叛匪抓住，吊在女儿坪或万年台的洋槐树上“点天灯”？这是残忍的历史事件，真实的生命画图，当时，柳水灵被土匪，大约是从观音洞，或女儿峡深处女儿洞，披头散发地拖出来游斗。历史书上记载，那个桑树林里长大的柳家少女，不满二十，满脸惨白，头发蓬乱，被土匪押着游斗，路过乌溪小镇老街，路过万年台区公所，集中到女儿坪，沿路围观的老人小孩，汉子妇女，看见她和老商，五花大绑，上身赤裸。她的乳房，被观音洞里的土匪用烟头烫伤，肿得像茄子吊在胸前，晃晃荡荡。当年整理剿匪征粮历史资料的同志，删去的这个细节，几十年都没有恢复。现在的资料，基本上还原了当时的历史。不过，我也担心，可能会被乌溪小镇新编剿匪历史电视连续剧的写手，添油加醋。我想，可能，如果她已经怀孕，如果她和工作组长老商一同被捕，他们在观音洞，或女儿洞的土匪老巢，经历了怎样非人的折磨。关于柳水灵的传说，现在还很神秘，令人琢磨不定。有人说，她并没有怀孕。她仅仅是当时省城速成革命青年干部培训班的学生，普通的土改工作队队员，在老商的领导下回乌溪小镇，协助征粮土改工作队的队部机关工作。那时，我们这一带，粮食最多的当然是军阀地主土匪头子廖佐煌。来乌溪小镇搞征粮土改工作队的同志，在老商的带领下，包括水灵在内，也只有十多位解放军战士。他们穿着姜黄色的粗布军装。他们把万年台作为新政权的区公所和征粮小分队临时指挥部。他们唱歌跳舞欢天喜地。他们唱的歌必然是“解放区的天，是明朗的天”。他们把乌溪小镇的人们集中在万年台阅兵场上，敲着腰鼓，挥舞红绸，跳集体秧歌舞。柳水灵，当然也穿着姜黄色军装，腰挎小鼓，手舞红绸的舞姿和身影，把镇上的人们，看得目瞪口呆。尤其是水灵和老商的双人秧歌舞，在宽阔的阅兵场上，跳得可真叫绝，美艳无比。当然，水灵和老商的关系，也令镇上的人们猜测不透，议论纷纷，甚至有人骂他们伤风败俗。他们暗地里污蔑说，革命噢！征粮噢！解放噢！就是柳如风的幺女，带回一个野男人，当然是骂老商。这对狗男女，外加一群丘八，回来抢老子的粮食和土地。这样污蔑和咒骂的，现在看来，就是乌溪小镇那时的坏人。就是这群坏人，不少做了后来水灵和老商被裸体游街“点天灯”幸灾乐祸的观众。所以，老商和水灵在乌溪小镇人们心中的形象，历来就有争论。他们还说，土匪吊死在女儿坪洋槐树上的男女，老商和水灵，是一对奸夫淫妇哩！当然，这是廖佐煌手下那群土匪的话。水灵带回乌溪小镇的土改征粮工作队，开始的工作很不顺利。从寒冬腊月，到乌溪河岸的油菜苗返青，征粮一无所获，土改一筹莫展。廖家大院只剩空架子，没有一粒粮食。廖佐煌的忠实管家，柳水灵的父亲柳如风，已经把廖家所有粮食藏在了女儿洞和观音岩。柳如风如何看待他女儿和老商带解放军战士回来征粮土改，以及水灵和老商之间的男女关系？我们不好判断。既然是管家，廖佐煌的粮食，也有柳如风一份。水灵和老商在万年台阅兵场，带领乌溪小镇翻身的人们跳秧歌舞闹得正欢的那段时间，柳如风并不在小镇上。有人说，柳如风逃进深山，是为了藏廖佐煌家的粮食。有人说，征粮队的解放军战士，和柳如风带领的廖佐煌的家丁打了一仗，发现了藏在观音洞和女儿洞深处的廖家上万担黄谷和玉米。有人说，柳如风现在走路是跛子，就是因为，不知是他女儿，还是老商，射出的手枪子弹，打中了他的右腿。而且，这颗子弹，现在还没有取出来。唉唉，难道他们父女之间，父亲和没有过门的女婿之间，面都没有好好见，就有了举枪对射的血海深仇了么？难怪，水灵和老商被“点天灯”的时候，柳如风并不在场。难怪，柳如风一辈子都和他的外甥，现在乌溪小镇的郎天裁镇长，虽结为一家，同处小镇西头吊脚楼上，同一屋睡觉，同一锅吃饭，但，他们从来就很少说话，貌合神离。如果郎天裁镇长真是水灵和老商，没有结婚的“遗腹子”的话，有没有，或者是不是这方面的原因？那说不清道不明的血海深仇啊！子弹啊！人性啊！亲情啊！怎么在乌溪小镇的时空河流中飘来荡去的呢？我父亲鼻腔里的弹片，炸烂了廖佐煌身体的弹片，有些取出来了，有些至死都没有取出来。谁制造的，又是在什么环境、什么地方，射出来往他们身体上扎进去的呢？不好想！不敢想！我们只能牢牢记住他们纯净雪白的生命！
细牙（5）
可是，从此，瘸腿的柳如风老汉，后来，头顶荷叶，赤裸上身，挥舞红黄黑布条，万年台阅兵场，小镇街道上，青石桥头，呼着“变天了！变天了！”又唱又跳，一栽一栽的迷幻身姿和舞姿，谁看了都会进入一派如梦似幻的化境。
和当初红军打跑了守护在女儿洞巨崖前的土匪，收购了刘家祠堂被土匪抢劫的数百袋中草药一样，老商和水灵带领土改征粮队，击溃了守卫在女儿洞黄桷树背后的管家和家丁。他们发动小镇上的贫苦农民，把女儿洞里深藏的廖佐煌家几万担黄谷玉米，统统登记起来，搬到观音洞前油菜花开的河边，用船装载出山，支援前方打仗，平息解放初期飞涨的粮油物价。廖佐煌的队伍，本来已收编为中国人民解放军某某军某某团序列，驻扎在狮子岭城堡的仅仅一个团。一九五一年三月，桐子花开时节，一场震惊中外的土匪暴乱，在乌溪小镇女儿峡全面展开。规模之宏大，战斗之惨烈，现在史书记载着不同的版本。那时，方圆数百里都没有了当地百姓。女儿山，女儿泉瀑布一带，女儿峡十多里长的深深峡谷中，聚集了土匪上万人马。廖佐煌从西昌返回叛乱，受到当地公开和暗藏的国民党被打败了的正规军、游击队的拥护策应，所以，这场叛乱，究竟谁是总指挥，已不容易考证清楚。后来，扫平这场巨匪叛乱的解放军部队，动用一个军，他们使用了飞机大炮。那时，数百门大炮，架在老君山和女儿坪的烽火台上。女儿坪洋槐树上，水灵和老商的尸体，还没有掩埋。大炮对准女儿峡、女儿洞猛轰。直升飞机向女儿山、女儿峡的山山水水间，乱如一锅粥的土匪部队中间投放传单标语。开始，飞机并没有投炸弹。军阀土匪廖佐煌，本来就是随风倒的角色。在剿匪部队强大的攻势面前，他也没有和解放军拼个你死我活，很快就投了降。被解放军收编的上万叛乱土匪，开拔到附近一个种茶农场去接受教育。通过解放军的忆苦思甜，演白毛女黄世仁的话剧，唱歌跳舞扭秧歌，几个月后，把那些教育得特别好的土匪，编入中国人民志愿军正规军，开到鸭绿江边，暗夜中渡过河去，同武装到牙齿的美国人作战。廖佐煌怎样混在其中，现在还不可知。那时，云集女儿峡的土匪，大多是方圆百里没有土地的受苦农民、猎户和剽悍的山民。他们叛乱的主要原因，还是抢夺粮食。老商和水灵带到乌溪小镇的征粮土改工作队，被暴乱土匪活埋。土匪围攻万年台区公所的时候，老商和水灵正在销毁文件。他们掏出手枪和土匪展开对攻，恶战激战一天一夜。怀孕的水灵行动不便。他们究竟是在观音洞、女儿洞的秘密仓库被抓，还是在万年台乡政府向土匪反击到弹尽粮绝？我想都有可能。他们双双被活捉。廖佐煌为什么那么恨柳水灵？也许是她姐姐柳水英向解放大军传递了情报，使廖佐煌彻底失败，逃往西昌。柳水英给他们的家族带来了不幸。柳水灵通过柳如风也完全知道了廖家粮食底细。老商和水灵，在乌溪小镇土改分田分浮财征集粮食，已把过去富甲一方的廖氏家族，彻底搞成了穷光蛋。于是，廖佐煌便对水灵和老商下了毒手。
解放那年，水灵和老商是省城青年干部速成班的同学。当初陪水英到省城读书的水灵，早已在水英接触王伯瀚那样的地下党员过程中，受到了先进思想的影响。水英被廖佐煌杀害后，水灵便下决心，继承姐姐的遗志和工作。
水英和水灵，都喜欢唱歌。老商并不老，遭廖佐煌的匪徒残害时，年仅二十四岁。他们也有那个时代的青春与爱情。我们现在叙述水灵的生命青春、战斗爱情故事的时候，总有一种说不出的伤痛。水灵当时究竟怀没怀孩子，怀了谁的孩子？至今还让人质疑。柳水灵仅仅是个刚满十八的孩子。她参加征粮干部培训班也只有三个月。一九五一年，早春，她和她的战友们，被派到是我们这一带彝汉藏杂居的地带征粮征款。那时柳水灵的歌声，像百灵鸟一样清脆。她们唱着当时流行的歌曲出征。她被叛乱的土匪杀害。杀害前，她遭到了土匪的强奸和轮奸。
细牙（6）
叛匪供词一：
一九五某年某月某日中午，柳水灵在××镇被捕。因抗拒审讯，她被高××等叛匪扒光衣服在镇上裸体游街。当天晚上，柳被囚禁于女儿峡××洞，在刑讯过程中曾被卢××、朱××等八名叛匪轮奸。土匪婆还恶毒地用钢针穿刺柳水灵的乳房。次日清早，柳水灵被解往××，途中受到张×等叛匪的凌辱。到××后，她又被谌××、聂×等叛匪拷打强暴。据乡民讲，柳代表（那时妇女主任为军代表）头发乱成荒草，上身裸露，浑身青紫，血迹很多，有一只乳房肿得厉害。
据知情人透露：
某月某日下午，柳水灵被押到××。谌××、赵××等叛匪竟以在光天化日之下施虐威胁柳向坚守在××碉堡中的战友老商劝降，但遭到了柳坚决拒绝。碉堡中的战友不忍，向叛匪开枪射击，叛匪随即开枪还击。柳在双方的互射中中弹。柳没有断气，叛匪又提起她的双脚倒拖到数百米外的×××地示众。当天夜里，柳水灵赤裸的身体，被野狼吞噬。
后来，平叛的解放军战士和村里的人们，在万年台背后的青松林里，仅仅找到了水灵的半片头骨。头骨上，仅剩一绺秀发和半排整齐雪白的小细牙。
这是关于柳水灵牺牲时的另一真实版本。
现在，矗立在万年台背后青松林里的革命烈士集体公墓，柳水灵的遗骨仅仅是那片镶嵌着半排小细牙的头骨。她死时和被活埋在老君山桐子坡上的红军医院女护士田翠花一样年轻。
她们说不定还都是乳臭未干的少女。
二○○×年。寒冬。一个灯火闪烁的夜晚。我和我的朋友们，也许在北京一个高级饭店，也许在女儿泉宾馆某一标间雅间，吃着来自深山大海的山珍海鲜，或者来自大自然的山村野味，闲谈着蓝一号，和蓝一号往吕六号送的巨额金钱和妙龄少女，乌溪小镇郎天裁镇长和蓝一号的罪恶勾当，肮脏交易，香港澳门赌场，泰国海滩宾馆，高级国际妓女……
此刻，一个苍老的声音，从我座位上方传来。我看到了一张痛苦、茫然、铁青的脸，和他满头白发，枯黄皮肤，大板门牙缺失后阔大而又正渐渐枯萎的嘴：
“为了今天这个政权，我们死去了多少人噢！”
我的心猛一颤，滚烫的眼泪，夺眶而出。说这句话的，也许，是那个从朝鲜战场上捡了一条残命归来的他，我的父亲刘正坤，或者，乌溪小镇上，神志不清疯疯癫癫的柳如风老人。
柳如风老人已风烛残年。如果柳水英和柳水灵，真是他出生在乌溪河对岸桑树林中的双胞胎女儿，那么，只要他女儿的身影来到了这个世界，又匆忙离开，无论她们怎样离开，暗杀，或遭强奸后“点天灯”，就已经是一种生命的完整或完美。哦，那不是“梨花一枝春带雨”么？我曾和如风老人一起在乌溪河河湾里，栽下了一排排梨树。春雨中的梨花，不也是柳水英和柳水灵生命的象征么？
可是，没有多少人再来思索和感叹，我的父亲，或柳如风们，对沉重历史和现实的忧思。忧思不足以改变我们这片土地，和这片土地上一阵阵随风而逝的梨花春雨。她们的价值在于生命闪亮的颜色，正如乌溪小镇河湾里的梨树所结的果子，外表也许奇形怪状，内里的果肉，细脆而鲜美。
当然，也许。我常常怀想着另一种可能。老商和水灵保护女儿洞观音岩的粮食，被土匪抓住在观音岩和女儿洞严刑拷打，折磨凌辱。然后，脱光衣服全身捆绑抬出女儿峡，扛上女儿坪，或万年台歇马场，绑在那棵老洋槐树上，点火烧死。那是火葬。而那时，的确，水灵肚子里怀着老商的孩子，眼看就要临盆。一团鲜血从她双腿间汩汩流出。突然，他们的鲜血在空中飞舞，洒向菜花地，洒向冬水田，洒向洋槐树上阴云密布的天空。她的血和油菜花一起，把阴霾重重的天空，挥舞得金光灿烂。一声惊雷，洋槐树着火燃烧。熊熊烈火中，滚出的一个光屁股婴儿，在漫天烈焰中哇哇大叫。
细牙（7）
深夜，一个郎姓乞丐从洋槐树下路过。他从冬水田中捡起奄奄一息的婴儿，后来，那个婴儿，就成了我们乌溪小镇的郎天裁镇长。
如今的郎天裁镇长，和乌溪小镇一样，都可能是极真实，又充满梦幻巫术色彩的神话。因为，军阀土匪廖佐煌……压寨夫人罗乌支，说不定还怀着他的一个儿子，至今没有下落。
郎天裁的身份，难道我们真的无法查清？
那天早上，廖家大院门前的芍药花，一夜春雨后，开得格外鲜艳。廖佐煌早早起了床。他知道他的部队有可能这些天全军覆没。他也知道，派出去和解放大军接头的先遣部队，中了埋伏的原因，正是水英去报了信。真奇怪，那天晚上，他们还睡在一起，做了大家都觉得十分快乐的事情。虽然他们年龄相差很远。那个年月，廖家公馆所有活着的生命，他的妻子小妾唱歌跳舞，宛如海棠芍药鲜活灵动。必然，解放大军炮火轰响，他们也开始各怀鬼胎。水英居然向她丈夫廖佐煌求情，想把她上海或成都舞会上认识的情人王伯瀚，调到部队里来做军师，同时，也希望他们能够离婚放她一马，让她去追求自己的幸福。因为，他们的年龄实在相距太远，也许这是一种不平衡。他们想去寻找平衡的方式。他们在镀金的雕花的木床上，在彩云一样的锦缎里，赤裸拥在一起。廖佐煌告诉水英，可以把她的情人调到他手下来做军师。他们可以团聚。谁知阴谋毕竟是阴谋。水英高兴地打电话通知她的情人，赶快坐船来廖佐煌的部队里来任职。军师伯瀚立即坐了船，又坐了滑竿，走了几天几夜的水路，又赶了几天几夜的山路，才来到位于三江交汇处的涞滩码头，被早已埋伏在涞滩半山腰神庙里的一群特务乱枪打死。军师那清秀的脸庞，高挑的身子，被子弹打出了许多血肉模糊的洞。抬滑竿的农民吓得魂飞魄散。军师那年只有二十一岁，他穿着长衫，戴着眼镜，文质彬彬。原来，他就是东头绣楼被赶跑的王伯瀚。特务们把他的尸体，捆上石头，沉入了大江。那时，水英还不知道。清晨，她在阳光明媚的窗前梳妆打扮。她把一头秀发卷在脑后，发髻上别了一朵紫玫瑰，穿了一身大红的金边衣裳，那是伯瀚军师最喜欢的一套，很贵。他们在省城公馆幽会的时候，他亲自给她挑选的。脚穿浅色绸布鞋，拎着精致的羊皮手包，拿一把淡黄色的檀木小扇。扇面上，有他专为她画的一朵白玉兰。如此精心打扮，显然是她去和情人幽会，最正式最隆重的一次，因为她得到了丈夫廖佐煌的许可。水英，十七八岁的少妇，在卫兵保镖簇拥下，款款出门。绕过露水盈盈的芍药花坛，转过葡萄架的长廊，走出两旁蹲着威严的石狮子的公馆大门，先上了马车，走了一段路程，来到大江边，又上了雕花的樟木小船。风平浪静，天高云淡。两岸宽阔的田野上，菜花金黄，浓密的树林中，百鸟欢唱。水英那婀娜的身姿，立在船头，像高挑的翠柳绵柳。小船驶到断桥，早埋伏在桥头的特务，挥枪击中了水英的脑袋。那时，她还伸长脖子寻找她的恋人。他们没有相见就这样死去。他们没有偷情，却被以偷情处死。他们生命的诞生与消失，都还是一笔糊涂账。他们共同的使命，他们送出的情报，赢得了一场战斗的胜利。这就是我们这一带从土匪丛生，到军阀混战，以至后来，新旧政权交替演化为可歌可泣历史之中的一部分，历史的终结与再生。
也许，这就是我未来作品中，另一类国色涂抹出的灿烂早霞。
水英十六岁被廖佐煌霸占做妾，十八岁被枪杀于祖国的黎明。从少女演变为少妇的年轻生命，在我们那一带山水云雨中，在我不完全知道的朝霞与恐怖并存的城市，演绎出了一个古老的生命悲情故事。现在想来，还令人
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