友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
世界三部曲之一国色-第39部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
屁股石（13）
那就是男人女人，生命本身的自然与神圣。
可是杨玉环、貂蝉、赵飞燕、西施，这些绝色的美女，都不这么认为。
西施眼泪汪汪地说：“离开吴王以后，我也没有爱情。范蠡不是男人。真爱我，他会把我送给吴王去换取战争的胜利么？吴王对我多好多好，而范蠡后来，又是一个小心眼的男人，他根本就不再关心我的纯洁身体。那时，我哪来的纯洁身体啊！到吴王王宫里走了那么一趟，你想，再和他在一起，我们的夫妻生活怎么过？所以，我们后来见面后，坐着西湖上的渔舟上，呼啸而去，就没有了下文。”
貂蝉无比骄傲地说：“我骄傲，是因为我有一副美丽的身体，我能够征服一切，爱美，同时也爱虚荣的男人。但是，爱我的人，为什么就那么短命。”
“搞死他！搞死他！”
赵飞燕和她的姐姐还躲在历史的帷幕后面，咬牙切齿、幸灾乐祸地大叫。
“就是要搞死那些只知道看着我们脸面身体的美貌，垂涎欲滴魂不守舍没完没了取之不尽用之不竭挥洒精血的男人，把他们搞得筋疲力尽，直到流完最后一缕元气、一滴精血。”
而杨玉环依然那样的哀怨，那样的忧愁，那样的深深痛苦和扼腕长叹：“唐明皇根本就不是男人，不是男人。他为什么只能‘君王掩面救不得，忍看血泪相和流’，他为什么救不得，救不得呀。那时，我的脑袋已经被残忍的军士割了下来呀……是我的男人，他会不救他会不救吗？你想想，他有多残忍，多残忍呀，呜呜，呜，呜呜……”
我知道杨玉环心灵的哀伤。但是，我告诉她，难道你们“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”就没有什么失误么？
“失误？”杨玉环从哀怨中浅浅一笑，笑得那么惨淡，就像一枝带雨的梨花，“我们都是很正常很健康的男人和女人啊。我们在一起缠绵，睡晚了一点，算什么失误呢。现在过去，男人女人，谁不是这样在睡觉呢？”
我深深地叹了一口气，唉，真是女人，真是女人啊！就因为你们的这一睡，把一个朝代的繁荣都睡垮了，可见马嵬坡上“忍看血泪相合流”的悲剧，还得重演。因此，后来，我才看到了石达开的王娘妃子小妾们，纷纷跳进汹涌着暗流激流的老鸦漩。
可是，石达开听到我关于他沉溺女人的指责，却一脸茫然。他拧着粗黑的剑眉，咄咄发问：
“什么什么？我根本没有时间去谈女人想女人。也就是说，女人，在我生命中，根本不是一件十分重要十分费力的事情。”
“关键是……”我努力斟酌，想找到他能接受的话语，“你那支流浪的队伍，围绕在你身边的女人太多。”
“多，多什么呀？”翼王瞪着血红的眼睛，咄咄逼人，“我的军帐中，我的女人，就那么几十个，究竟多少个，我也数不清，也没时间去数。而且，她们都是自觉自愿的。而我的天王，那个顽固的蠢家伙洪秀全，身边的女人和宫廷里的女人，比我身边多几十倍，而且，多数都是逼来的，抢来的。”
说完，他还露出一脸的委屈。
“难道，你们，出生入死打仗，就是在比拼，谁身边围着的女人，越来越多么？”
“当然不是，我们行军打仗，基本上都不怎么考虑女人的事情。”
“关键是，后来你们都不能保护她们。天京沦陷，大渡河被困，你们就只有让她们，你们的女人们，一个个都跳进火里烧死，或者投进了汹涌的河里淹死。”
石达开痛苦而又茫然地想了想，怅然地抬起头来，遥望大渡河老鸦漩上面的万里长空，淡淡地说：
“也许，那就是她们不可更改的归宿和命运。”
“瞎扯！”我有些忍不住了，“你说得真残忍！她们的归宿和命运，难道是她们造成的么？她们一个个死得那么惨，完全是因为你和洪秀全无能的决策和失败。”
石达开大吼一声：
霸气书库 www。87book。com
屁股石（14）
“谁敢说老子无能和失败？这个世界上还有谁，能够和我再次你死我活，征战沙场？你敢不敢再来一次？看看究竟谁能够战胜我。包括张牙舞爪的曾国藩，阴阳怪气的骆炳章。他要砍我头的时候，我不是明确告诉他，来生，我一定要砍下他的头颅么？”
他挥着一把长剑，似乎就要向我砍过来。
我并没有躲避石达开的长剑。我毫不客气地想把我心中想说的话告诉他：
“不要那么执迷不悟，不要那么阿Q精神，世上造反的男人，又不是只有你一个，为什么别人胜了，你们却败了？再说，为什么要来生，才去完成今生的任务？为什么过去了的战争活剧与话剧，还要重新搭起舞台来让你表演？谁来给你搭这样的舞台？失败就是失败，你的来生，永远不会再现，或者，即使再现，也是别人的来生。世界上有个伟大哲学家不是说过么？人不能两次踏进同一条错误的河流。还有，世上从来就没有卖后悔药的。当然，你的失败，也不能完全归结为一群女人，在我们风云际会刀光剑影血雨腥风的战场上，女人，我们的女人，仅仅是一片又一片带着春雨的梨花啊！你和我们，都不要指望她们能够为我们做些什么，她们仅仅是一种生命，一种玲珑剔透的生命源泉，而我们却把她们一个个都无端占有了，糟蹋了，挥霍了。我们只知道在她们身上去获取，或者榨取男人那点可怜的快乐，后来兵败的时候，又不能保护她们，只能让她们喝毒药毒死，跳进大火烧死，投进大渡河淹死，你对得起女人，你对得起你自己从她们身上获得的快乐么？还不包括你用飞剑刺死的那个想逃离你的部队，到乌溪小镇上游的山寨里去，和中药世家的小船工儿子一起开荒种地，过平静日子的佘三娘……”
“娘的！”石达开挥刀舞剑，吼声更响，“那个时候，民不聊生，烽火连天，要想去过平静日子，开荒种地，现实么？再说，平静的日子从哪里来？难道就像你一样，醉鬼一样，小偷一样，病汉一样，思来想去，想这想那，这种日子就会到来么？”
我深深低下头。
我觉得石达开毕竟还算是一个男人，还不是一个赳赳武夫，难道世界上的战争，都是为这种男人而设？难道人类的和平，都靠这样的男人手握长剑去获取？
那我们还是不要这样的战争，不要这样的男人了吧！
那么，我和石达开又该去做些什么？
霸气书库（www。87book。com）免费电子书下载
站在历史的河边上，望着汹涌滔滔的大渡河水，我不知不觉地向他走去。似乎想和他紧紧拥抱。但是，我看到他岩石一样坚硬的脸庞，现出了一阵深深的痛苦，紧锁浓黑的竖眉，眼眶里似乎含着泪。
我慢慢走近石达开身旁，轻声地对他说：
“哦，对了，你还记得佘三娘青丝般的头发，和刘王娘、吴三妹等等和你不满三个月的小儿子投河之后，在大渡河老鸦漩的激流中，翻起来的屁股石么？老鸦漩悬崖下面涌动着的，真像他们粉嫩白嫩的屁股……”
身材高大的石达开，突然困兽犹斗似的在大渡河边“啊啊”叫着，奔突急走大叫：
“怎么不想她们，你叫我怎么不想她们？她们是我的女人，是我的儿子啊！”
突然，他仰天长啸：“当和尚去，老子当和尚去了啊！我不该有女人，不该有儿子，是我害了她们，害了她们——”
啸毕，石达开把手中的长剑扬在空中，一道金色的闪电，在万里长空和汹涌滔滔的大渡河上，划出一道金色的火焰。然后，像一只飞鸟，像一缕轻纱，像一段金色的绸缎，“唰”的一声，从空中划过，栽进汹涌的河水中，顿时，河面上，大雨如注。倾盆大雨中，有白花花的鱼，像乌云，像棉团，像宝石，像白玉，翻滚，翻滚，玉的云团，鱼的肚皮，鱼的背脊，有刘王娘、吴三妹、佘三娘……玉石般的脸庞，棉团样的酥胸，和她不满三个月的儿子白嫩粉嫩的屁股翻起来，涌起来，漾起来。接着，一大片白花花的鲢鱼，一大片白花花的屁股，浑圆的，结实的，颤颤的，鱼肚白的，靛蓝的，桃花瓣，梨花瓣，玉兰花，胭脂花一样粉嫩白嫩的屁股，交替着在大渡河水中，涌动，翻滚，翻滚，涌动……直到某一天，我和娜木措、伊嘎，在他们大渡河边山寨的度假村“大渡园”鱼池里，捞起那条五六斤重的鲢鱼，从鲢鱼的鱼腹和鱼头两腮之间，剖出了那把象征“翼王剑”的鱼骨。并且，还和他们一起，在梨花春雨中，来到老鸦漩石儿山金黄的亭子上面，望着像一锅沸腾的水一样，暗流涌动、激流汹涌的大渡河水，以及老鸦漩边，那一片片、一汪汪，被千百年来的激流冲刷得浑圆溜光的屁股石。
屁股石（15）
这就是一种悲剧与宿命的……源头，和她们神灵般的再现。
在激流涌动的生命大河边，在云卷云舒的历史大幕后，我看到他们的身影飘飘而来，歪脖子红军大姐曹桂清，红军连长郭树槐，扎羊角辫的红军女护士田翠花，战死在异国他乡的“乌溪土匪”廖佐煌，我的父亲小瘦狗刘正坤那架英雄的老风车，还有柳如风，柳水英，柳水灵，易仲天和老商，莫尚和易安，郎天裁镇长和蓝一号，以及刚强，和正在接受审判的吕六号。历史终究是历史，生命还要继续。生命像自然，像春天，像鲜花，像大地。美的滋生与幻灭，构成了人世的色彩与斑斓。谁怎样使她们滋生？谁怎样使她们毁灭？滋生使她们更快毁灭，或者，毁灭将迎来更快更繁茂的滋生？！毕竟，那是我们梦寐以求的美！我们拼尽一生，也很难和她瞬间相遇。遇到之后，我们究竟该珍爱她，还是毁灭她？这种种古老而全新的生命难题，交织在我心中，构成永远画不完的《国色某号》系列生命图谱和精神图谱。这就是我的世界！我的模特！在我和世界之间，在我和模特之间，在世界、模特和我的作品之间，所有的联系传达表现，以及它包含的全部奥秘及其答案，全在其中。无论这个模特，是肥臀的吴三妹，丰乳的刘王娘，准鼻的王瑁黧，丹凤眼的王佳苇，还是田翠花的羊角辫，娜木措头上的五色草，柳莎莎发际上的紫星星。
望着她们如此浑圆溜光的屁股石，我们心中的圣汤在哪里？
圣汤（1）
金碧辉煌的高原小城，坐落在神秘的山谷中。一年四季，氤氲着神奇的幻想与畅想。小城中心地带，宽阔的广场上，曾跳过五颜六色的锅庄。藏式风格的建筑，神秘典雅。装饰着红黄绿白神秘夸张的宗教图案。那是上午，空中飘着微微雪雨。我拖着沉沉的旅行箱，在广场上悠悠而行。偶见飞雪，渲染出满眼的旗幡经幡，飞雪中涌动着藏族彝族男女老少的身影，似乎是一片斑斓的云霞。斑斓云霞中，玉石栏杆旁，一条乳白色的激流穿城而过。我丢开旅行箱，踏着彩云，缓缓靠近白玉栏杆。远远的，感到一丝逼人的寒意，向我袭来。整个身心，瞬间沐浴在乳白的流水中。靠近栏杆一看，流水并不乳白，而泛着淡青。激流拥着朵朵浪花，欢快地流淌。浪花雪白晶莹，汇成一匹展动的绿绸，潇潇洒洒，在蓝天下奔流。水边，白色的栏杆和石阶上面，一个轻盈的少女，在浣洗绸缎和轻纱。轻纱从她金红粉黄的衣摆下缓缓淌出。姑娘的头上，扎了无数条细小的辫子，辫丛中隐隐现出她那张平静的脸庞。她的辫子和衣摆，差不多接近了淡青色的流水。流水映照着她的眼眸，灵动而圣洁。
这就是圣汤，来自晶莹透明的雪山顶上的泉水。
经历了那一场剧烈的风暴，蓝一号、吕六号双双垮台，或者已经靠边站。郎天裁镇长也远走他乡。乌溪小镇女儿山红色旅游文化风景区，在安着心脏起搏器的转业军人刚强的带领下，当然也得到上级主管部门的有力支持，继续向着健康繁荣的方向发展。
值得欣慰，值得欣慰啊！我们的生活，洗尽阴霾，终究出现的依然是九九艳阳天！
大渡河边。老鸦漩旁的石儿山，矗立在冬日的阳光下。
我和娜木措站在高高的悬崖上，把那把宝剑，那把石达开留下来的“翼王剑”，扔进滔滔河水中。
我想，就在那个冬日，就在冬日下的大渡河边，就在莫西小镇山寨木楼，或白雪皑皑的冰川峡谷中，我和娜木措终于拥在一起。我轻轻捧起……一头小鹿，她的头，她的脸，她那软软的身躯，累了，坐下，那是我和她，坐在山寨木楼火塘边，坐在草原白云蓝天下，靠在她身旁，慢慢地、仔细地、小心翼翼地，像她奶奶罗乌支当年一样，用丝线绒线，把她那头乌云般的长发，扎成一束束、一缕缕、一绺绺五彩斑斓的小辫子。音乐响起，雪山晶莹，草原菁菁。我们手牵着手，唱着跳着。我望着她那灵动的身姿，阳光中起舞，云彩下旋转。她那丛斑斓的五色草，像瀑布飞泻，像彩云翩跹。我们从云彩中走来，我们从草原中走来。我们来到在清泉荡漾的女儿河边，我们身贴身、心贴心地拥在一起，消融，融化。我们深深地长久地吮吸着清冽的甘霖，一口两口，一滴两滴，从晶莹的雪山顶上流下来的生命之源。我们沐浴在晶莹纯洁的圣汤之中，扭动卷动着生命的潮水。
当然，这也许是一种想象，或者幻想。
后来，画家柳偃子，在大渡河边，正要把“翼王剑”扔进河水，娜木措果断地阻止了我。她说，你不必像石达开一样负气赌气。不就是一把宝剑么？错误不在宝剑，而在于人！还是带在身上吧。以后，说不定还有用得着的地方。我的娜木措啊！你真是一个哲学家！柳偃子大吼一声，又像石达开一样，大渡河边暴跳如雷，昏倒在地，清醒过来，居然，带着娜木措，上了黄土高原、雪域高原、青藏高原、新疆雪山昆仑山，或者内蒙古大草原，那里是王昭君的第二个故乡。柳偃子的《国色Ⅱ号》油画系列还在进行，他的绘画风格，又发生了巨大的转变，或又回到了传统中，或回到乌溪小镇，莫尚和易安在东头的绣楼上，留给他的那幅油画《寻觅》，苍凉的戈壁滩上行走着一个朦胧绰约、美丽多情的少女。
矗立在大渡河畔、老鸦漩侧岸的翼王兵士，以及石达开小儿吮吸王娘精致秀乳的雕像，果真是女雕塑家易安所作。只不过没有署名。我知道，当年曾在万年台阅兵场上遭批斗被残忍剥开胸脯露出挺挺秀乳的易安，一定在王娘那只玲珑的乳房上，赋予了浓郁的感情，融进了生命哲理的历史玄思！我想，可能就是这尊雕塑没有署名的原因。因为她这么塑造气韵生动的王娘生命形象，不是为了反思个人。而是在宣泄一种不仅仅属于女人的战争与人性价值。其实，只要你登上石儿山，凭临老鸦漩，再来拜望手握长剑仰首望天一派苍然的石达开，转身凝视王娘安详的神态，丰腴的秀乳，和秀乳一样玲珑的光屁股小儿顺顺，你就会觉得，在这尊雕像署上任何一个人的姓名，都显得多余。好在，易安的许多雕塑，都在全国和海外华人圈产生了很大的影响。她在莫尚的帮助下，去香港开办了个人雕塑艺术展。翼王王娘的雕塑，还有乌溪小镇女儿泉瀑布山顶上的飞天女神雕像等等均在其中，获得了香港国际知名艺术评论家高度的赞誉，而且，两尊雕塑已被海外某著名艺术博物馆收藏。同时，莫尚和易安，已生活在一起，没有再回来。他们还是没有结婚。随柳偃子到新疆、西藏、内蒙古游历流浪采风写生的不是娜木措，而是王佳苇。娜木措又回到了乌溪小镇的女儿泉女儿峡艺术团。蓝一号逃到国外之后又开始著文经商。而吕六号在他的身体被娜木措残害之后，又奇迹般地活了下来。他的受伤，不是因为他要占有娜木措，而是为了保护娜木措。他和娜木措的名声和地位，都没有受到多大的影响。而另一个处女，又将被不知是不是蓝一号，或者郎天裁镇长，带进吕六号那座神秘而又富丽堂皇的公馆和别墅。已在某某军医学院读高原病防治研究生的王佳苇，彻底摆脱了吕六号情人的身份。然后，身穿那件黑色衣裙，披着那条银白纱巾，戴着瑁黧留给她的那枚墨绿手镯——也许正是刘正坤当年送给瑁黧的传家宝，留着那头赵一曼式的小分头，依然显得那样纯洁靓丽健康的佳苇，和身佩“翼王剑”的画家柳偃子一起，踏上通往他们当初在大西北库阪兵站相遇的道路，流浪远方。
txt小说上传分享
圣汤（2）
墨绿手镯和“翼王剑”，这些失而复得、去了又来的生命意象，女人与战争的象征，都不仅仅是某某家族的祖传。那不过是一种行走闯荡于天地间，人的信念与情感！并不在于，正如佳苇的爷爷王伯瀚梦中对我说，女人，能不能穿军装，军装裹着的躯体是人，而人的心灵世界，当然比任何一种装束都更宽广，更有力量。历史，赋予这些穿着军装或不穿军装的女人们的力量，还少么？一旦赋予，这种女性生命，立即变得苍凉悲壮！王昭君，杨玉环，刘王娘，佘三妹，田翠花，水英和水灵，佳苇和瑁黧，都是这样。战争和男人，都在她们面前变换着千篇一律的花样！女人和土地，在男人面前，本身就是一场不得不认真对付的战争，稍有不慎，你就会全军覆没，重蹈世代相传的灭顶之灾！无论你是什么样的男人！
苍茫的大漠上，传来一阵悠扬、婉转、幽怨的歌声。那是当年出塞的昭君，手弹琵琶，边走边唱：
“忽闻边塞战鼓声，
烽烟滚滚乱作云。
霸气书库（www。87book。com）免费TXT小说下载
满朝文武皆束手，
急送昭君出雁门。”
我知道，王昭君这首歌，不是专为此刻，我和佳苇的西域流浪而唱。
柳偃子和王佳苇的流浪，也不是单纯的流浪。而是一次更加艰巨、更加漫长的采风写生。佳苇要为硕士毕业论文《论高原K种病理预防研究与临床实践》收集数据和资料，偃子的《国色Ⅱ号》系列油画作品，即将在我们国家最高的艺术殿堂展览。他们合作完成的另一部更加辉煌的文学名著、哲学名著即将诞生，那就是土地、战争、女人系列小说的最后一部：
《云雨江南》
我们应该为他们祝福——世界上少得可怜的有情人。虽然，严格地说，感情和命运都已经挫折累累、伤痕累累的王佳苇和柳偃子，并不可能时时刻刻，心灵都律动在一起。
惊人的消息，阴差阳错！最不该发生，最不能够接受的事情，最怕发生的事情，还是终于发生。发生得简直感动神灵，也亵渎神灵。一个如巫似幻的消息，来自权威公安机关历史档案中新发现的“文革”畏罪自杀人员，来自延安的红色雕塑艺术家，解放前夕地下党某省委宣传部长，解放后某某美术学院院长易仲天的“遗嘱”，来自王伯瀚等等当事人员、知情人员的指证旁证与佐证，像头顶荷叶的柳如风，赤身裸体缠着彩绸挥着彩绸又唱又跳的魔影，带着观音洞红军临时医院遗址洞壁上的鬼怪图案里飘渺传出。
莫尚，居然，真是来自延安的红色艺术家易仲天，解放前夕，和某某官太太柳水英偷情生的私生子，这样，那么，女雕塑家易安和莫尚就是同父异母的兄妹。哎呀！难怪，他们那么相爱，历经几十年磨难与劫难，始终没能结婚。怎么我们真实的生活中，出现如此巧合的梦幻话剧《雷雨》剧情！周萍和莫尚，四凤和易安，周朴园和易仲天，虽然某些角色身份稍有变换，没有欲火中烧的女人繁漪，都惊人相似！易仲天是“文革”的时候，看到自己不敢认的儿子，莫卫青，居然也组织造反派批斗自己，而且，居然发现自己的女儿和莫卫青谈起了恋爱！然后，抱着纯美如玉的教具模特维纳斯，和后来光着上身，背着偃兀走进明昌古镇城门前大河的王伯瀚一样，在月色迷蒙的农场麻柳树上上吊自杀！而那时比他小二十多岁的妻子，也是他的模特和学生，易安年轻的母亲，也很快改嫁他人。同时，王伯瀚就是易仲天借廖佐煌之手杀害，除掉了王伯瀚，他好名正言顺拥有柳水英。你看，事情简直荒唐之极！听到这个消息的易安，那时在香港，她和莫尚曾抱头痛哭了几天几夜。他们都大病了一场。他们都从艺术的角度，怀着深深的感情，曾为柳水英、柳水灵和老商画过像雕塑过作品！他们把堂皇居室里能找到的所有油画雕塑作品，都摔得粉碎砸得粉碎撕得粉碎。他们也整天疯疯癫癫，简直生活在一个魔幻巫术的世界里，完全没有了成功商人和海内外著名艺术家的气度和风度。他们号啕大哭之后仰天发问，为什么，不知是哪一辈人造的孽，要由我们这两个相恋而不能相爱的可怜苦恋人来承担？他们试图联合找谁控诉，或者把谁告上法庭。或者，如果不把事情弄个水落石出，也就是彻底推翻这个可怕的事实，他们就将携手走向风平浪静的维多利亚港湾跳海自尽。当然，这是他们听到这个惊人消息之后的一种反映。还有一种反映是，不知是莫尚，还是易安，在医院里躺了十天半月，终于大呼一声：
圣汤（3）
“解放，解放了啊！变天了，变天了！”
居然，这对苦难的同父异母兄妹俩，顿时欢呼雀跃！
他们埋葬了几十年的心里疙瘩终于解开。他们不再为谁苦等。他们终于能够以完整的心灵放弃对方，去追求各自的幸福。于是，易安打点行装，到欧洲，到巴黎，到雅典，到威尼斯……游历。寻找人类最根本最纯净最美好的艺术源头。她的画和雕塑在西方世界获得了极高的赞誉，她现在已经是世界级著名雕塑家，巴黎、北京和纽约，都有她的现代艺术工作室。当然，她身边也有了一个刚劲壮实的男人，比她小三十多岁，是她的模特学生助手和经纪人。不用说，就是勉强满足情欲的情人，扎着小辫子，屁虫一样跟在她的身后，搞雕塑，办展览，出席各种各样的关于自己艺术的新闻发布会、记者招待会，接受电视台艺术栏目的专题采访。他们不可能结婚。易安已五十多岁，无论生理，还是心理，都不可能再和谁一起产生饱满的欲望，火热的爱情。她终于完全承认，她的情感已如尼女的某道，开不出半点玫瑰的花朵。无论她们个人生活怎样，我都为她现在的生活祝福，是谁夺去了她大半生的生命？我期待着她人生和事业，会在黄金年华里出现新的辉煌！至于莫尚，已和易安完全生理上分开。不过，他们依然有电话联系，说不定他们之间还有令人欲哭无泪的兄妹感情。莫尚认为，事情完全明白了总比蒙在鼓里好。从香港回来的朋友告诉我，他卖掉了香港、泰国的多处财产。不算太多，也就几百万的样子，回到内地，回到乌溪小镇，要拼命娶莎莎。可是，当他看到过去青春洋溢清纯似水的粉红女孩，现在刚强镇长幸福的妻子柳莎莎，带着一对双胞胎女儿，凸着胸前一对鼓胀的奶子，在当年小镇东头吊脚楼老皂荚树下忙乎着卖柳家祖传的小镇名吃——毛血旺、猪肥肠和合水豆花，日渐丰腴的体形，长发高高盘起，没有了头上那朵花蝴蝶一样的紫星星，便偷偷溜走了。可见，莎莎并不是土匪，她比张师妹强！她是一个生活很实在的人！她有过欲望，有过梦想，有过豪夺，但终于回到了乌溪小镇的现实人生。像皂荚树的根，扎进坚固的河岸，春风里，也会使古老的皂荚，开放絮棉一样簇拥着树枝的团团花朵。临河岸而立的那排小食摊小餐馆，塑造着她实在的人生。这是莫尚见到莎莎的一种说法。另一种说法是，莫尚没有忘记当年和莎莎在一起的模特写生画画的甜蜜情人生活。他在莎莎的饮食小店吊脚楼门前的皂荚树下暴跳如雷。他骂莎莎，你真是朽木不可雕也！你就这么甘心做卖毛血旺豆花摊的老板娘？枉自我当年那么心痛你喜欢你爱你了，你不是曾经想继续读书，学习画画，当画家么？还卷走了我不少钱哩。走，跟我回香港去！莎莎在飘着淡淡煤烟的锅台前，抬起一张幸福满足的少妇的脸，手持黑黑的大锅铲，在白花花的灶台上敲敲。钱，你不是说送我拿回来投入小镇旅游文化公司的股份了么？读书，学画，你们那些画家，莫尚、蒲天、柳偃子，有哪个是好东西？我想起来就烦。走，我为什么还要跟你走？你这人，老不死的，老不正经的，喜爱谁画谁睡谁，没有一个定准，谁能放心跟你走？走那么远干什么？刚强他爹，走了还没回来哩！钱拿那么多来干啥？刚强他爹，当年多有钱啊？转眼连人影儿也没了。幸福爱情是什么？每天晚上有刚强回来帮我按摩，和我睡觉。你看，我们的双胞胎女儿，长得多么水灵多么结实多么好！刚强说，明年春天，我们还要生二胎呢！怎么样？这清香的猪血旺，绵软的合水豆花，来一碗？真亏你那么大老远地赶回来。莫尚木木地摸摸唐璜式的光头脑袋，望着锅台背后蓬头垢面的莎莎，转身对着乌溪河“噢呀”大叫了几声，钻进租来的轿车呼啸而去。他摇摇晃晃轻车熟路地摸到女儿峡风景区艺术团，求正在团里和上级来的“某某号”研究公司股票重新上市的镇长，兼乌溪小镇“女儿泉国际旅游文化某某发展有限公司”董事长刚强，给他介绍艺术团的台柱子娜木措，遭到刚强的严词拒绝。他自己去找娜木措，但那位比刚强和莎莎更加倔强的少数民族姑娘，死活不肯。莫尚使尽浑身解数，给娜木措买房子，给娜木措的弟弟伊嘎买汽车，挥挥手就送了娜木措父母哥哥在大渡河畔开办的某某宾馆某某万，但始终不能赢得娜木措的芳心。对莫尚给她的这一切，娜木措拒绝得更加严厉。她说，我已经明确拒绝过一个画家柳偃子了，那就是，我们民族不能和汉族通婚。如果谁违犯了民族禁忌，要么沉塘，要么某葬。把人活活吊在大树上，让老鹰把身上的肉一口口啄去，直到最后只剩下一具干风的骷髅。当然，我知道，这明明是娜木措的托词。她究竟是哪个民族，只有鬼才知道！娜木措，已经二十一岁。她说，我可能一辈子都不会结婚，我只有像我奶奶罗乌###样，对着十里红山坡，一辈子歌唱，唱蓝天，唱大海，唱雪莲，唱云雀，唱格桑花。最后，莫尚居然默默无语地放弃了乌溪小镇红色旅游文化发展某某有限公司所有股份，黯然离开了乌溪小镇，出家，不知上了峨嵋山，还是青城山，做起了和尚道人高人。当然，他也在美妙灵气幽静的佛教圣地、道教圣地，收门徒教习绘画。他的国画、油画、碑刻、书法，皆空灵渺远，古朴老道，简直进入了人生艺术与自然宇宙的化境。当然，在那样的化境中，必然的，他也和自己的一个，或几个�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！