世界三部曲之一国色-第37部分

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展览，在某某现代化大都市引起了巨大的轰动。某年某日。春天。我正在那座城市东郊，清代某王府改装的红色贵族暗黄小楼里绘画，菜花丛中，向我走来的不仅是小红军女战士田翠花、王佳苇，还有娜木措。王佳苇那天在圆润的肩头上那条银色纱巾。她一见面就滔滔不绝地讲述她和刚强之间怎样断绝关系，而她把瑁黧介绍给我。虽然瑁黧已经死去，但是她还想和我一起在瑁黧和她都共同去过的那些地方走走。我也想和佳苇一起走一趟，但是我心中还有《国色Ⅱ号》系列作品没有画出来。而王佳苇现在究竟在那座现代化大都市做什么，我也不知道。如果，她已经是某某某的情人，而这一个某某某恰恰是被娜木措杀害的吕六号，那么，我想我们的命运和我们的情感，将会出现多么惊人的轮回！而且这种轮回，已经对我显得毫无意义。我想，我绘出的《国色Ⅱ号》系列作品，不该那么复杂，不该出现那么充满现代神秘魔幻与梦幻的色彩，而应该像当初莫尚在乌溪小镇的绣楼上留给我的那幅作品《寻觅》，荒凉戈壁滩，一位风姿绰约玲珑剔透的少女。我想，当初莫尚心中的易安，终究是那位可望而不可即的女人。
　　
屁股石（4）
那就是我们心中的女神。
　　女神是可以爱的，但不能占有。一旦占有，无论多么秀色的女人，就像落花流水，杏雨江南，梨花春雨。
　　春雨绵绵，蓝一号去了。绵绵春雨，吕六号来了。
　　在乌溪小镇绵绵春雨中，我和柳如风早年栽种的梨树，又开起了一河湾银白的花朵。春雨绵绵，我和娜木措、伊嘎走向大渡河老鸦漩的石儿山。我没有想到，想象中一片荒山野岭的老鸦漩，居然坐落在大渡河边人声嘈杂的小城东头宽阔的渡口。飞檐小亭，陡岩森森。岩石下面，汹涌流淌着滔滔大渡河。那是石达开王娘王妃小妾和不满三个月的儿子顺顺，纷纷跳下去的地方。我在伊嘎带领下走上梨花春雨中的石儿山。我想去看象征着石达开儿子粉嫩屁股的屁股石，怎样在悬崖的激流中卷起来溜光的翻动。春雨淅沥。我手扶着临河木制的飞檐小亭，眼前是一河宽阔的激流奔涌，不舍昼夜，听不到一点声音。淡青的河面上，一个漩涡卷着另一个漩涡，陡然泛起，又匆忙卷去。漩涡下面有巨大的暗礁。望去简直就像一锅沸腾无边的滚水。大渡河对岸，是风雨飘摇的山峰。半山腰和临近河岸，一片片梨花飞舞。顺河风飒飒吹来，那梨花在风雨中飘动，纷纷扬扬落进汹涌的大河。我想，那可能就是石达开妻妾们投河的身影。木亭脚下，垂直的悬崖，的确，有一片石头，又一片石头，金黄的、铅色的、青色的石头，像溜光的屁股。那就是屁股石。虽然，屁股石上面有青苔和坑洼，但那青色的光溜的岩石，簇拥在激流中，的确给人一种屁股在向上翻滚涌动的感觉。我想，那是不是石达开的小儿试图翻过身把屁股亮出来，向上涌动，涌动出的不仅是他儿子的屁股，还有同时跳下去的王娘王妃们……难道她们在冰凉的河水中不想亮出屁股翻上岸来么？石达开的王娘妃子小妾们，怎样走上了这条不归路，在如此汹涌的老鸦漩，飞身跳下，只让一排白白的光溜的屁股石亮在河岸上，作为她们力图在绝境中获得新生的一种愿望一种象征？雨还在下，风还在吹，梨花粉白粉白，还在眼前的河边飘舞。那时，娜木措还没有重新回到乌溪小镇，也没有挥起那把“翼王剑”把蓝一号和吕六号的胸膛和下身刺穿好几个窟窿。穿着少数民族服装的娜木措，有一个浑圆而又微微向上翘的屁股，那是一种清纯少女常拥有的丰满结实生动的屁股。她还不属于春雨中的梨花。她什么时候也会变成一瓣梨花春雨，她微翘的屁股是不是会像石达开的王娘王妃小妾们，在老鸦漩汹涌的河水冲刷之下向着悬崖上面的天空亮出“脸”来？谁知道呢？因为，我和伊嘎一样，都有两瓣像石达开一样，谁也不能把握，但谁都拥有的屁股。梨花春雨，激流涌动，屁股翻滚。历史与人生，战争与人性，欲望和生命，在这里借着溜光的屁股，宣示一种永不甘心的宿命与命运。伊嘎说，太悲凉，太悲凉了。我们在梨花春雨中，慢慢退下石儿山，沿着春雨梨花布满的河岸，向着石儿山侧面那个河边码头走去。那里，在宽阔的两山之间，在汹涌的河水之上，在那一片又一片银白的梨花春雨之中，高高的蓝天下，灰蒙蒙的雨雾中，矗立着耸立着石达开的雕像。石达开那英俊的头颅，平静地望着老鸦漩和老鸦漩石儿山前面的山峰。宽阔的汹涌的河水沸腾着向前流去，一个漩涡卷着另一个漩涡，而在石达开那平静而悲怆的目光中，我们还能看到他的那些穿着银白色、粉红色、淡紫色、浅蓝色纱裙的王娘王妃小妾们投江的身影么？看到刘王娘和她的儿子，吴三妹和她死在乌溪小镇涞滩码头狮子岭城堡的佘三娘么？
　　手握宝剑，昂首望天，衣袂飘飘的石达开塑像一侧，是他的军士或保镖，而紧靠石达开宽厚脊背的是高大丰满的刘王娘。王娘静穆的脸庞，慈祥而平静，像一座高贵的女神雕像，头缠英雄结，额缀英雄花。那是天兵中的英雄女人花，军中花。她肩披薄薄的轻纱，身穿太平军军服，高挑的身材，光滑的脖子下面是丰腴的胸脯，胸脯上面端正地雕刻着一对圆润的乳房，虽然，是刘王娘的乳房，但是，雕刻家也雕刻得是那样的坚挺饱满，又不失精巧，在圆润饱满精巧的那对秀乳上面，是两粒像樱桃、像珍珠一样的乳头。乳头下面胸脯上，抱着她不满三个月的婴儿顺顺，玲珑剔透圆润饱满。我想，婴儿顺顺，也是她胸前的乳房和乳头哺育出来的，而现在她的乳房和乳头又到哪里去了？请问她背后的石达开，还有她怀里那个生气活现的玲珑婴儿。
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屁股石（5）
我真佩服这幅雕塑的作者。我不知道这座石达开和他的兵士王娘和婴儿的雕塑，是不是我的朋友女雕塑家易安所作。我在那座用红色朱红色粉红色泥土色灰白色混合而成的巨大雕塑底座上，没有找到易安的姓名。那是一幅没有标明作者的雕塑。雕塑四方形的底座基石，也是雕像主体的颜色。我想，那是一种象征着鲜血与生命的岩石，大渡河畔老鸦漩矗立着的石达开雕塑，似乎在讲述一种形象的生命哲学，显示着战争、人性与欲望的选择和证明。那种证明，像滔滔奔涌的大渡河水，汹涌的水面，密布的暗礁河床，如此凶猛地吞噬着一边玩弄战争，又一边玩弄女人的那些男人的生命。还有他的王娘、王妃、小妾，浑圆的屁股和秀美的乳房。这是一种天造地设的生命哲学啊！就像汹涌的流水和梨花春雨中静默无语的两岸青山。我想对刘王娘在蓝天下亮出的那对乳房有更刻骨铭心的理解。我慢慢从石达开塑像面前转过来，再次端详王娘圣洁的脸庞，丰满的胸脯和秀美的乳房，我想，这幅雕塑多少都给人一点“黄色”印象，那亮在梨花春雨中的一对女人的乳房，为什么被当地的人们接受了呢，而且站在那对乳房和乳房下面的儿子的脸庞面前，我们应该想些什么呢？作为男人，作为女人，作为儿子，作为丈夫，作为父亲，在如此天地间……我们应该怎么样去珍惜爱惜，和我们的生命偶然相遇的……乳房，让她永远属于她们自己，作为生命本源的象征，矗立在滔滔大渡河岸，一个被称为是老鸦漩的生命之水，精神之灯。
　　我不忍心再想下去。我慢慢离开梨花春雨中的石达开塑像，来到这个那时还没有的县城。城中晃动着当地的居民，少数民族的，男人矮壮，女人结实。女人们有细小的头部和温润的肩，统一晃动着滚圆的臀和沉厚的腰身。我想，那就是石达开在这里生存不下去的原因，她们都把梨花春雨中的女人的蛮腰和儿子浑圆的屁股，留在了滔滔河水之上的老鸦漩，那一片片光滑的岩石礁石——屁股石上。
　　这不是我的《国色》。
　　但是，除此而外，我的《国色》还有什么？只是那片荒凉的戈壁滩上的那个女人，那个姑娘，那个少女，那位女神，她的腰应该更纤细，她的臀部应更完美，完美得像玉石雕刻的维纳斯一样，但是这样的腰身和臀部在哪里？我想，不是瑁黧，不是佳苇，不是莎莎，不是佘三娘，不是水英和水灵。莎莎已经从香港莫尚那里卷回了大笔的财产，在乌溪小镇上开宾馆。她已经和莫尚没有了肉体关系。她和郎天裁镇长的儿子刚强结了婚。虽然我不十分满意，佳苇还是放弃了读书，去做了吕六号的情人。娜木措已经和蓝一号带着大笔的资金逃到了国外。郎天裁镇长从监狱放出来之后，带着他的女人六指，带着他的女儿，不知逃往了什么地方。可是，他的女儿柳叶儿，被蓝一号带到了国外。十五六岁姑娘，打扮得怪模怪样。那个小女儿难道已经开始做高级国际妓女？专门卖给老外，获取欧元美元。我不知道蓝一号是否占有了郎天裁的这个女儿，我也不知道，蓝一号假如真占有了娜木措之后，又怎样对待郎天裁镇长的小女儿，我想，如果娜木措和柳叶儿一样被蓝一号占有，那么蓝一号又是怎样逃脱公安的追捕、海关严查而逃走的呢？他逃到香港，澳门，美国，还是澳大利亚？……这真是一群活生生的“乌溪土匪”啊！我想，我所要寻找的《国色》有时是那样有限，我的思绪都赶不上现实生活来无影去无踪的身影。鬼使神差，我居然又一次回到了乌溪小镇。这次，没有和易安，也没有和瑁黧，而是和佳苇。她听说刚强做了乌溪小镇镇长以后，决定去看望他，寻找他，了却她积压心中的一桩心愿。那时，乌溪小镇女儿泉风景区还在很健康地开发拓展，大门广场四周的壁画浮雕已经竣工，女儿泉瀑布望乡台上的飞天女神，阳光月光中衣袂飘飘向万里长空飞舞。女儿泉风景区浮雕和神女塑像落成典礼开得十分隆重，中央省地市党政部门主管领导和宣传媒体悉数到来。那是乌溪小镇盛大的节日，庆祝了几天几夜，礼炮齐鸣，锣鼓喧天，龙灯欢舞。石达开，佘三娘，刘王娘，吴三妹，歪脖子红军大姐，红军小护士田翠花，廖佐煌，柳如风，刘正坤，王伯瀚，柳水英，柳水灵，莫尚和易安，蓝一号，吕六号，都悉数云集。流浪他乡的郎天裁镇长，也带着他的女人六指和小女柳叶儿风尘仆仆赶来。就是没有见到娜木措。那时，礼炮歌声，响彻乌溪小镇沿河两岸和女儿泉瀑布崇山峻岭。我知道这不是一种真实状况，有点神话童话故事的韵味。从童话故事里走来的是真实的生活，郎天裁镇长没有回来，但他的儿子刚强和莎莎结了婚。莎莎没有在女儿湖宾馆，而是像她母亲六指一样，在乌溪小镇东头老皂荚树下开饭馆，专卖毛血旺和合水豆花，还有从河里捞来的鱼虾。而莎莎，眼睛像野画眉鸟一样清亮的莎莎，当初曾想给我做人体模特的莎莎，现在变成了一个高高的胖胖的美丽少妇，她和刚强在柳如风去世后的老皂荚树掩映着的吊脚楼上拼命做爱，制造出了一对双胞胎女儿，那一对双胞胎女儿，眉眼清秀，居然长得和当初的水英水灵一模一样。那天中午，我也在柳莎莎开的饭馆里吃了和六指女人做得一样美味可口的毛血旺和合水豆花，外加一盘河里捞上来的油炸鱼虾。莎莎一头长发卷起来盘在头上，俨然一个家庭主妇，眼睛依然清亮，头发上扎了一朵紫星星，居然和涞滩码头上的紫葫芦花开一种颜色。那不是人们幻想中的伯瀚和水英生命的颜色么？——吃下去后，居然，我的肚子里像有千百只手在抓，我完全呕吐。作为新镇长兼“女儿泉国际旅游文化某某发展有限公司”董事长的刚强，在女儿泉宾馆招待了我和佳苇一顿丰盛的晚宴。宴席上没有了莫尚，没有了易安，没有了郎天裁和蓝一号。刚强也没有把风景区来自湖北湖南云南贵州的那些娱乐城或某某某高原少女组合的歌女舞女，安置在我们的身旁。没有打扮得花枝招展的少数民族姑娘为我们敬酒献歌献哈达，只有宽阔的木制结构的竹楼里燃烧着红红的火塘，火塘上烤着新鲜的肥羊肉和羊腿，黑黑的铜锅里煮着清香的农家老腊肉和猪腿。我们喝着当地的果酒，吃了山里采来名目繁多却叫不出名字的山珍和蘑菇，山珍老酒，并没有使我们激情奔放，似乎沉浸在一种质朴的风俗和情感氛围之中。一阵古老的歌声，从遥远的女儿湖水面上传来。我们谁也没有听到这支歌，两只豹子眼喝得通红的刚强，棱着浓浓的剑眉，向我和佳苇敬酒。他说佳苇告诉他，他心中最爱的是我，是搞绘画、搞写作的文化人。那天晚上，佳苇也喝得很多。我们都已无名有酒地大醉了。但我心里依然十分清楚，尽管有莎莎在刚强的身旁影子一样跟随着他，尽管刚强身边缠绕着一对像水英水灵一样美丽的女儿，我们的生活中，似乎没有了……老商。虽然，刚强的战友，蓬头的央金，组织的艺术团，虽然，也许叫做伊嘎的音乐人，把艺术团的姑娘们都请到了这里来唱歌跳舞，可是，从刚强身上，我们没有找到郎天裁和蓝一号的影子，至于吕六号和娜木措，更不知道此刻在何方。女儿泉风景区在刚强的带领下已经走上了正轨，渡过了难关，但是，刚强心中还有他的高原，他卫国戍边的哨卡，他和佳苇之间的好几年的恋情，还有他得了高原病佳苇帮他治好之后就无影无踪的痛苦。他真诚地给我和佳苇敬酒之后，也真诚希望我和佳苇能够恋爱结婚，生出一对像他双胞胎那样水灵的女儿。但是，我和佳苇，现在依然和当初一样，我们没有牵手，也没有肉体关系。佳苇也红着丹凤眼给刚强和莎莎敬酒，那是一碗很醇厚的老酒，刚强举起酒碗一饮而尽，然后，晃悠着到歌厅前面的吧台，叫央金和伊嘎，为他点了一首歌。那是刚强这些年来，无论在边关哨卡，还是乌溪小镇，进入迪厅的唯一的保留节目《霸王别姬》。酒醉后的刚强，浓眉下的豹子眼放出迷蒙的亮光，跄踉到彩灯闪烁的小舞台，攥着麦克风猛吹了几口气，然后，在狂放的音乐和迷幻的灯影中，声嘶力竭地唱起来：
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屁股石（6）
“我心中，
　　你最重，
　　共悲欢，
　　生死同。
　　……
　　来世也能称雄
　　归来夕阳正浓……”
　　那是一首关于英雄与美人、悲剧与生命的壮歌和赞歌。唱着唱着，两行热泪从刚强棱角分明的脸庞上，滚落而下。整个大厅，整个女儿泉瀑布风景区，回荡着他声嘶力竭的呐喊歌唱声。我偷偷望了旁边的佳苇一眼，醉意蒙蒙的佳苇，早已泪流满面。
　　我知道，刚强那首歌，专门为佳苇而唱。佳苇抽泣着轻声对我说，他根本不该唱这支悲伤离别的歌。新兵连联欢晚会，我和他在这样的歌声中开始，没有想到，今天，乌溪小镇，我和他在这阵歌声中结束。可是，他已经有了莎莎，有了一对双胞胎女儿。十年不到，恍如隔世啊！
　　刚强对我说，你怎么老和我抢老婆？
　　我木然地瞪着通红的眼睛，你错了。战友！我怎么会抢你的老婆？
　　“那我的老婆呢，被谁抢去了？”
　　对着月光，我仰天发问。

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　　那天晚上，在霸王别姬、翼王别妾的悲怆旋律中，在女儿山和女儿泉瀑布如水的月光下，在飞天女神忧郁的目光中，我和佳苇沿着老君山观音洞和当年被活埋红军女护士的坟墓入口处，进入长长的深深的女儿峡。那时一个彻头彻尾象征着女儿身体某个部位的峡谷，天坑地缝，神秘阴森。月光如水，悬崖陡峭，两岸山影，如刀削斧劈，中间一条清泉在静静流淌，那是当年水灵被土匪抓住押往女儿洞的峡口。古老的栈道，常常只能容许一人侧身通过。栈道旁的灌木林里，有飞泉的轰鸣，怪鸟的叫声。黑黝黝的佛像，一路叮咚呜咽悲鸣，一路清冷月光暗影。当年云集女儿峡中廖佐煌部队的千军万马已没了踪影。而水流源头的那棵古老的黄桷树依旧茂密，黄桷树周围悬崖陡壁依旧森森，月光下的山峰静默无语，月光下的流水叮咚作响。老黄桷树顶端的峭壁上，一股飞泉沐浴月光汩汩流出。清泉背后，就是女儿洞。而女儿洞终年四季流淌出的飞泉，总是那样气象万千，玲珑剔透。当年，水灵和老商被廖佐煌的土匪关在女儿洞里受尽凌辱，后来被押往通往女儿坪的陡峭山路。女儿坪和女儿洞紧密相连。女儿洞后面上千级石梯，弯弯拐拐，在悬崖上若隐若现，像一座云梯。水灵和老商被土匪押往女儿坪。他们赤身裸体。被土匪抬着拖着扔在了女儿坪。那里，宽阔的山坳尽头，那几棵老洋槐树默默直指苍天。……我和佳苇沉默着走了一段路。我们从女儿洞爬上女儿坪，两人都气喘吁吁。女儿坪开发为女儿峡风景区别墅群。群山环抱。楼影幢幢。月光下，安详宁静。在彩灯迷离山坡的别墅群里，四周很静，偶尔只有晚来的轿车轰着油门。老商和水英被“点天灯”的草坪已经远去，张牙舞爪的匪徒，已见不到踪影，只留下坪上那几棵黑黢黢的老洋槐树，沉默地望着天空。月色苍茫，峡谷幽深。突然，女儿坪宽阔的广场上传来一阵欢呼声。我们默默走过去。山寨大门，也挂着暴眼的牛头羊头。四周的红灯笼和三角旗，装点着山中夜晚的祥和喜庆。借着月光，可以看见山寨广场正面用石头木料搭起的舞台。一束束彩色的电光，从广场下面不同方向射向舞台。舞台顶部，旋转着不同色彩光芒的梦幻。舞台前面木制的条凳上，黑压压的一片，坐满了到度假村别墅区来欢度周末旅游的人们。舞台上，迷幻的灯影中，表演着粗犷原始的少数民族舞蹈，藏族的锅庄，彝族的阿细跳月，傣族的竹篓舞，白族的瓦刀舞。变幻的灯光，变幻的服饰，变幻的音乐，变幻的舞姿，把人们带入了一个神秘莫测又激情洋溢的世界。又一阵激烈的欢呼喝彩声，舞台一侧，一束光圈照耀着一个艳丽华丽的少数民族姑娘，缓缓走上舞台，望着远处。她那对雏鸟一样明亮的眼睛，在台前灯光映照下，水波荡漾，目光粼粼。她拿着麦克风的纤纤玉手，似乎在静静等待。渺远的笛声，从蓝天白云深处悠悠飘来，接着，一阵轻盈的音乐，欢快的芦笙，悠扬的螺号，伴随着叮咚的泉水，回旋在夜空下。姑娘彩色的细长发辫，从脑后飘到胸前。一阵歌声从她红白相间的唇口中传出，似乎来自雪山，来自草原，来自女儿洞，清冽流水的声响：
　　
屁股石（7）
“女儿泉，女儿泉，
　　我心中的女儿泉。
　　你把一汪圣洁的泉水，
　　注入我心田……
　　女儿泉，女儿泉，
　　我心中的女儿泉。
　　你把一挂洁白的素练，
　　飞扬天地间……”
　　又是女儿泉！又是娜木措！
　　娜木措的歌声，在女儿泉女儿坪风景区艺术团的篝火晚会上回荡。接着，山寨广场上，燃起了两堆熊熊篝火。舞台上的男女演员纷纷走下台来，和台下欢乐的人群一起，围着篝火载歌载舞。歌舞简捷明快。红红的火焰映照着人们一张张幸福的脸，篝火月光的双重幻影泻在广场上，重重叠叠地交织着梦幻般的欢乐。他们一会儿锅庄，一会儿跳月，一会儿伴随节奏明快的音乐翩翩起舞，随着舒缓的音乐，围着篝火，前前后后，肩并肩，手牵手，有节奏而细碎地跳动。穿着少数民族盛装的演员和普通百姓男女，围成一团，跳成一团，构成了女儿峡风景区一个普通的周末夜晚融洽欢乐的风景。我没有投进欢乐的人群，我远远站在彩旗飘飘的木楼上，瞭望高高的天空明亮的月光和大广场上燃烧的篝火。欢乐的人群围绕着篝火组成了两轮红红的火月亮。欢呼。跳舞。我想，真是人间最美的景象。和几十年前这里发生的一切，水灵和老商被裸体吊在树上“点天灯”，毫无联系。当然，每个时代都有独特的人生风景和生命风景。无论郎天裁镇长，还是刚强，无论蓝一号，还是吕六号，无论绘画的莫尚，还是雕塑的易安，他们能够在这样一个风景区，在这片曾充满死亡暴力与血腥的自然美景之上，开拓人们休闲娱乐的场所，也功德无量啊！他们塑造文化，塑造历史，改变现实，创造未来，气魄和胸襟，值得肯定。至于别墅区艺术团，或以艺术团名义招聘的演员姑娘们，是怎样在别墅群中，招待上级来的领导和投资商，又有什么关系呢？他们和老商水灵不属于同一世界，他们也在创造自己的世界。也许受到了歌舞的感染，也许受到了刚强和莎莎，生出了双胞胎女儿的刺激，在《霸王别姬》的悲怆音乐中，没有缓过气来的佳苇，那晚，在彩灯闪烁的某个别墅窗前，脉脉月光下，并非富丽华贵的客厅或卧室，做出不可思议的举动。这种举动和当年我在大西北库阪兵站和刚强那个边防哨卡，佳苇做出的举动，完全不一样。库阪兵站，窗下那盆骆驼草。边防哨卡，阳台上那束玉兰花。骆驼草和玉兰花，记载着我和佳苇的友谊，佳苇和刚强的爱情。女儿峡女儿坪别墅群里，我和佳苇变成了实实在在的一个男人和一个女人。窗前虽然有月光，有女儿峡特有的杜鹃花开放，卧室布置得像新修的宾馆。卧室房间，弥漫着女儿峡山野的潮湿和芬芳。毕竟，那个秋夜，那时，我没有带画架，也没有带速写本。佳苇站在杜鹃花开的窗前，就像当初到我画室里来，自动为瑁黧的经商，取得莫尚的投资，要我以她为模特画一幅人体油画，那时的姿态一样，时光过去好几年。当初，她清纯的少女裸体，我没有见过，也没有画过，我真不知道是什么模样。我只知道她飘逸的赵一曼式的小分头和齐耳的头发，银白纱巾披在肩上，秀发飘逸，半只耳朵半片脸庞，黛黑的眼珠，像清亮的雏鸟。而现在，站在杜鹃花开的月夜下，她慢慢披上我们第一次见面时，她披的那条银白的纱巾。露得很透的肩，依然那么温润圆润。我们的对话和语气，似乎十分尴尬，又充满浓浓火药味。我不知道是我要把她在月光中剥光，还是她要把我剥光，正如发生在别墅里某些剥光衣服的男人女人一样。她说，为了瑁黧，我们应该重新开始。她说，我拼命摆脱刚强，就是为了你。她说虽然这些年，我没有和你联系，但你的一切，我完全了解。她说，我们从瑁黧的阴影中走出来，今后的路途，还需要携起手来往前走。我闷在客厅里的黑色沙发上不说话，我根本不愿意回答她的问题。不是因为她给我介绍了瑁黧，瑁黧已经死去，我就必须和她在一起。最关键的是，她现在已经是吕六号的情人，正因为吕六号有可能东窗事发，她才离开吕六号和我一起重回乌溪小镇。她说，我有什么必要向你解释吕六号和我之间的事？虽然，他答应给我房子，给我存款，给我车，但这一切，我要了吗？我有我的工作，我的身份，我的单身宿舍，我是一个军医，一个护士，我读了专科读本科。要不，我把毕业证甩给你看看。我说，我不要想看你这些。我不知道，你们这样的女人，究竟想得到些什么？房子，汽车，存款，情人，还要寻找更相爱的男人。她说，吕六号有许多情人，我只是其中之一。他以半官方名义和我相处，也就是说，如果我不同意，生命安全得不到保证，同时，他还有自己的老婆孩子。我决心离开他，我决定去告发他。把他答应留给我的存款别墅汽车，作为赃款上交。我说，这一切都是为了我？她说当然。我说肮脏。她茫然的眼睛里又浸满泪水。你这是什么泪？有什么值得悔恨的？眼看着吕六号就会垮台。她不愿意听我的话，很熟练的，也许是经过训练的，用她那柔软的手臂圈着我的腰。我推开她的手。我说今天晚上我们绝对不可能那么做。为什么？因为你刚从另一个冠冕堂皇，一肚子男盗女娼的男人怀抱里抽出身来。她说，你不要说得那么恶毒，你不也和瑁黧发生过关系么？吕六号无论怎么样，他不依然仅仅是一个男人？难道你把我和瑁黧的关系，与你和吕六号之间的交易做对比吗？你怎么变成了这样的一个女人？而你这种行为，是在亵渎我和瑁黧的感情。瑁黧已经去了，我们应该好好地怀念她。她说，好好怀念她，我们就应该一起好好过。再说，你以为你和瑁黧就那么纯洁么？很久以前，你曾打算强奸瑁黧，而且你也不是瑁黧的第一个男人。她怎么进的某某国宾馆，你并不是不知道。瑁黧在国宾馆做服务员的时候，也曾受到一个高干的引诱，而且那个高干有可能就是你们某某人的父亲，后来瑁黧也有过好几个男人，她和莫尚之间的关系，你应该很清楚。我听了佳苇的话，真想“哇哇”大吐大叫，然后向她扑过去，我不想强暴她，奸污她，但我绝对不允许谁侮辱我的父亲！因为，他的一生多么伟大，又多么苍凉！瑁黧在我家暗黄小楼给我父亲当保健护士以及和我之间发生的那点事情，根本不是谣传的那么回事。我根本不想解释不想说明，我想，瑁黧和佳苇怎么都是一对魔鬼，而且这对魔鬼都来自王昭君的故乡，难道当年的王昭君也和瑁黧佳苇一样，也是在用自己的肉体去讨生活么？我似乎知道，我所要画的《国色》将是怎样的一幅肮脏的生命画图。我想冲到窗前把她的身上穿的一切脱个精光，看看她的裸体上，究竟染上了哪些肮脏的色彩？
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屁股石（8）
她靠在窗前一动不动。月光映在她圆润肩头上那条我熟悉的银白纱巾，默默泛起亮光。
　　我舒了一口气，我想，佳苇，作为女人，此刻对我说这些，也没有错没有错啊！原谅她吧。我想。我心照不宣地说，声音很小：“你，现在，还是不是军人？”
　　“是，又怎么样，不是，又怎么样？当初的刚强，不是一个军人么？现在他不依然和被莫尚奸污过的女人莎莎一起，生出了一对可爱的双胞胎女儿么？”
　　双胞胎，水灵和水英也是双胞胎。但愿刚强和莎莎的那对双胞胎女儿，不会有水灵水英同样的命运。
　　但是，她们的命运，谁在掌握，掌握在谁的手中？
　　“再说，佘三娘是不是军人？娜木措的奶奶罗乌支是不是军人？她们都曾穿着军装、穿过军装，而后来，不依然是赤身裸体地投进女儿泉，葬入十里红山坡么？”
　　我想了很久很久，再告诉她：“你和她们一样，仅仅是女人。而女人更应该像杜鹃花，像女儿山中的月亮。”
　　她叹了口气，默默把肩头上的纱巾取下来，扔在床上，向我挥挥手，轻声对我说：
　　“