2014040206-第190部分

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但今晚，长安的人们可以恣意欢闹一番了，处处人cháo，漫天焰火，连帝国最早的宫殿群也笼罩在了诸般辉光之中，不，长安的宫殿群并不只是因为天空的焰火和地面周围的灯光而璀璨，今夜，其本身也是一个重要的光源，原本仅仅维持寻常维护队伍的长安宫殿群，又一次进入了全盛的辉煌时代。

因为帝国太上皇，艾诺，平安回到了帝国，并且移驾长安，连同现任皇帝在内的大批人员也一同随驾来到了长安，并进行了盛大的庆祝活动。

不过，“明眼人”们换个视角就能发现，这也是太上皇同志失去政权权力的表现，难免有人会心里面嘀咕，皇室内部权力争斗？然后，这些人就会想着，自己怎么站队。

若是艾诺知道这些人的猜测，大概会是嗤之以鼻的模样。权力争斗？自己失去权力？才不是，只是他有其他工作要做罢了，只凭他拥有世界之种这一点，就注定了他想要权力的话随时都可以！

当然，这也是这些年艾乐等人干得不错。艾诺又不愿意贸然将皇位拿回来，接手各种已经不熟悉的政事，导致正在进行的种种国家计划产生混乱，而主动避免对帝国政务产生影响，这才用回到长安的方式表明态度。

不管怎么说，长安热闹了一番。让大部分人都非常高兴，待得闹腾了大半夜的长安城慢慢平静下来，大多数凑热闹的人也都兴高采烈带着帝国zhèngfǔ发放的庆祝礼物各自回家——宴会、集会发放纪念品，以表示“同喜同庆”的吉祥彩头，即便是艾诺也不能免俗。

而剩下来的少部分人，却和负责城市卫生的环保人员一样。无法入睡，这会儿街面上到处撒落着鞭炮的碎纸屑，还有浓浓的烟硝味儿，环保人员们只好苦兮兮地收拾残局，艾诺、贾衣、荀彧、荀灌、艾薇妲妮尔……等等人物，此时却也得苦兮兮地开会。

长安皇宫，议政殿后厅。与前方大殿的皇廷布设不同，这里却是类似圆桌会议的少数人商议、聚会之所，汉帝国最主要的一些核心人员此时就聚集在这里，与一般国议满是名臣大将，云集各部门头头脑脑不同，在这里的人大多数是和艾诺关系密切的小团体成员，不是家人，就是朋友，又或者是关系极为亲近的被召唤者。

这并不奇怪，虽然汉帝国在外表现为皇权帝制国家。有皇帝和朝廷，但汉帝国的根本其实并不是皇帝、贵族、官僚等存在，而是艾诺，是世界之种，而世界之种也不是国家的。是艾诺个人的，以他为核心的另一个圈子也是必然存在的。

这并不是说艾诺对自己的儿子艾乐用什么“帝王心术”，要像满清的乾隆皇帝那样，表面上退位当太上皇，还要卡着国家权力不放，实在是因为，这个圈子需要处理的事情，已经不是人间帝王、凡尘国家所能够负担。

“乐儿和小夏睡了吗？”众人刚刚到达会议室，还没有完全平静下来，相互之间说什么的都有，艾诺作为父亲，当然也关心自己的儿女，低低询问贾衣和荀灌。

贾衣因为艾诺回家，这几天都很高兴，闻言笑道：“放心吧，两个小家伙都有好好休息，苏苏她们溺爱他们，也对他们的健康很上心的。”

艾诺咳咳了两声，也压低声音，笑眯眯地，就是看上去有点荡：“太好了，这样的话，今天晚上你们就有空陪我啦。”

贾衣做了母亲之后意识的敏锐xìng似乎有些下降，对艾诺的话语中深层含义反应慢了一拍，到是荀灌看上去大大咧咧，对这事儿很敏感，闻言狠狠白了艾诺一眼，顺手在他腰上来了一记。

艾诺到是一脸无辜，哭丧着脸，也不怪他，愣是哪个知道男女间曼妙滋味的jīng壮男子，在被迫禁yù数年之久，回来和老婆团聚后又因为各种俗务牵绊没办法亲热，都会变成眼睛绿油油的恶狼。

终于反应过来的贾衣脸上腾地一红，她到是没像荀灌一样羞得直接给艾诺一个教训，而是风情无限地给了他一个秋波。

一旁的荀灌看到之后，眼珠子转了转，随即一脸懊恼，撅起了嘴巴，因为她忽然间发现，自己之前出于女xìng矜持给自家老公一个狠的，根本就是笨蛋行为，艾诺这两年的憋屈憋成了恶狼，家里的女人们难道就不是了？现在好了，贾衣又比她们快一步啦！

一个妻子的诱惑让艾诺心猿意马，另一个妻子的纠结模样他也没忽略，好歹在应付老婆的经验上等级不低，当然知道这会儿怎么做。

没一会儿，这边一家人热乎了起来，到也提醒了其他人，这边人家夫妻可是久别重逢。

“咳咳咳，”荀彧的咳嗽声顿时将现场的种种zìyóu散漫给吹散掉了：“太上皇陛下既然归来，可喜可贺，不过今天大家在此聚集，还是有很重要的事情要商量的……”

艾诺摆了摆手：“得了吧，别叫我什么太上皇，什么陛下，文若先生。还是称呼我艾诺吧，这又不是什么公开场合，大家也都这般称呼，zìyóu一些，今天在这里都是朋友。可不是上下级。”

荀彧闻言，点了点头，也不矫情：“这样也好。”

事实上，荀彧这样受到召唤的英灵们大多数时候和艾诺等人相处都是很zìyóu的，因为英灵们本就是超脱凡世的存在，大部分早就摆脱了凡世的种种关系约束。不像他们作为凡人活着时一般，有家族、个人利益等东西牵绊，需要遵守种种阶级意志。

即便英灵们因为艾诺等人的召唤，背负令咒等限制措施，也不代表他们就成了召唤者们的臣属下僚，真真是给你面子是情分。不给你面子是本分。

所以，现在汉帝国朝堂军队或民间的英灵们，大多数在公开场合时会遵循帝国礼仪典章之类的规矩，该敬礼时敬礼，该参拜时参拜，但私底下，表现得都相当dúlì。

当然。也有例外，保持着对皇权的敬畏或者对阶级的坚持，不过数量相对较少，这部分英灵产生这般思维，或者是因为忠君思想过于根深蒂固，或者是出于某种特殊情结，很是少见就是了，纯粹出于利益或家族等因素而卑躬屈膝者，却是一个也无，即便是那些重新在凡间娶妻生子的英灵同样如此。

这是神xìng生命体们的尊严。

“那么艾诺。大家，我就直说了，”荀彧朝在座诸人看了一圈，慢慢说道：“艾诺回来了，这是可喜可贺的事情。其他不说，国内那些文明建筑又一次恢复了全功率运行，作为帝国和人民最后避难所的dúlì世界重新得以和帝国联系，就是帝国之大幸。”

荀彧的话让众人连连点头，艾诺失踪引起的混乱在民间可能还不怎么激烈，因为文明建筑等世界之种造物的功能依旧存在，只是没有世界之种后，变得效率低下了许多而已，虽然不便了些，却还能忍受。

可艾诺失踪，世界之种联系断绝，带给整个汉帝国国家的却是重大打击，一者是缺乏了世界之种提供的巨大运算资源后，帝国的研究、制造等活动受到了严重影响，另外一者，则是帝国的文明领域结界受到了巨大动摇，给了赛露缇恩某些特殊存在以机会——这些rì子以来，本应完全安全的龙脊山脉南部地区，可是一改安全的常态，出现了不少麻烦呢，光是怪物袭击、天灾降临什么的，就拖累了帝国大量jīng力，若非帝国确实之前基础打得牢靠，没有完全依靠世界之种过活，这些rì子恐怕会产生崩溃xìng灾难也说不定。

好在艾诺回来了，世界之种的功能也重新发挥了作用，仅仅这两天，处于文明领域范围的地区，各种赛露缇恩特殊存在们降临的麻烦，就基本上被扫除了干净。

荀彧继续说道：“但是，艾诺回来了，一些重大问题也就要继续解决才是，比如……‘封神计划’。”

“封神计划”是艾诺和荀彧等人一手策划出来的特殊计划，也可以说是汉帝国现在最重要的计划。

“大家都知道，这个计划关乎我们这个国家、这个民族、这个文明在赛露缇恩的立足问题，虽然现在看上去帝国红红火火，我们的同胞和赛露缇恩各大种族共同生息繁衍，但赛露缇恩毕竟不是我们原来的世界，那些源生神灵、魔神等非凡存在对这个世界的影响实在太过深刻，对现世的干涉太过直接，就拿这一次来说，仅仅是一道神谕，就使得西瑞格利特王国、瑟恩帝国、威廷帝国三大国家联合了起来，对我国进行入侵。”

荀彧面sè无比凝重：“这一次是因为我国的技术更高，军队更强，有很多英灵等存在撑场子，更因为赛露缇恩大陆风云变幻，各个神系本身处于神战等种种因素结合，才导致了我们成了最后的胜利者，可是，若是我等离去之后，那赛露缇恩诸神再来这么一招，这个国家会如何？属于这个世界全新民族的同胞们会如何？”

与会众人当然明白后果会是什么，在这个还存在奴隶残余的世界，当一个民族，乃至于种族整个沦落之后，其下场之悲惨。实在是恐怖之极，整个族裔沦为奴隶，不见天rì，并不是不可能的事情，甚至于整个儿被消灭掉。也是正常的。

艾诺叹息一声：“虽然这个世界是博大的，本身并不排斥我们，连护世八龙这样的存在也认可我等的存在，但并不代表那些赛露缇恩神灵、魔神会认同我们，至少，他们绝对不会认同我们的信仰。我们的传统，我们的文化。”

艾诺的话并非虚假，在风语森林和具象为阿黛拉的护世八龙之一进行过交流后，艾诺已经明白了，作为一个客观存在的世界，并不会排斥异世界人和异世界文明的存在。因为这些异世界人也好，异世界文明也好，同这个世界本身存在的种族、文明一样，都是一种存在，并且是处于这个世界内部的存在。

但那些神灵、魔神之流不同，虽然名义上都是超凡存在，但实际上。这些存在的领地意识是极强的，因为他们的存在本身就仰赖于世界上的生灵们的信奉和尊崇，而外来种族若是作为位面旅者，少量前来，并不会影响他们的主要信仰来源的动荡，可完整的文明种族，比如汉帝国和汉族的出现，就会大大动摇、影响他们的主要信仰来源。

譬如尤嘉乌斯神系，为什么会对艾诺和汉帝国这般紧张，yù除之而后快？就是因为在汉帝国崛起后。尤嘉乌斯神系已经失去了一块重要的信仰来源地——东瑞格利特王国。

若是任由汉帝国发展，更多的信仰来源的失去，简直是可以预期，更何况，汉帝国还有自己的信仰体系。华夏神系。

这一切简直就是在切断尤嘉乌斯神系的根啊，怎么能忍？

对尤嘉乌斯神系诸神，或者说，对整个赛露缇恩的神灵、魔神们来说，汉帝国和华夏神系，就是侵略者，是你死我活的斗争对象。

众人当然也知道这些，当艾诺这般说后，会场一时间议论起来。

等众人慢慢停下，艾诺看了看众人，又继续道：“是的，没错，在某种意义上，我们其实属于侵略者，但在我们内心之中，其实并不希望产生矛盾，不是么？”

“没错，说实在话，打打杀杀除了仇恨，什么也捞不到，”艾薇妲妮尔叹息一声：“对于我们这些凡间的生命来说，过上好rì子，过上更好的rì子，过上尊严、荣耀、舒适的好rì子，大概才是追求。”

艾诺一拍膝盖，站了起来：“艾薇说得没错！”

俯瞰众人，艾诺热情地说道：“有这么一句话，战争是政治的延续，而政治是利益的集合，人间也好，神界也罢，没有得到大自在的存在们，彼此的矛盾，事实上都是由利益而起，分配不均的利益，分配不公的利益，受到侵害的利益……若是没有这些矛盾的焦点，哪里会有矛盾的产生呢？所以，我们和这个世界的恶意之间，就是因为利益产生了矛盾。”

说到底，汉帝国方面没错，赛露缇恩诸神方面也没有错，两方面都是为了自己的利益而争取，都是为了生存而挣扎，但产生的矛盾，带来了无穷的麻烦和危险。

“可是，这一切就没有办法改变了吗？”艾诺目光炯炯有神：“不，我并不这么认为，归根到底，利益到底是什么？是更好的生存而已，是人都想过上好rì子，是神都想香火旺盛，只要能让大家都过上好rì子，这矛盾自然而然就能平息，不是吗？即便有贪心的家伙为了多吃多占，还会搞风搞雨，但有了这个底线在，双方的矛盾就不会形成毁灭xìng的后果！”

“实际上，文明的出现，正是因为人们不满足生存现状而推动发展出来的，技术的进步也是为了满足人们rì益增长的需求，从蒙昧黑暗的原始时代，发展到机器化生产的大工业时代，同样是人们利益需求的结果，所以，讲利益，正视利益，保卫自己的利益，也是促进进步的重要因素，”艾诺狠狠一挥手：“而在形形sèsè的利益交错之中，找到大家共同的利益，并根据这个点，寻求更多的利益交集，就能形成一个稳定的和平结构！”

“我们的‘封神计划’，就是基于此而产生的！”艾诺的发言，让一些对“封神计划”并不是很了解的人惊讶不已，尤其是只听说过这个计划的艾薇妲妮尔，这一刻惊讶无比。

“封神计划”，就是为了调和汉帝国、华夏神系和赛露缇恩诸神、魔神们的矛盾焦点而存在的。

“艾诺，这到底是怎样一个计划，能详细解说一下吗？”艾薇妲妮尔像是个托似的开口，正好给了艾诺继续说下去的话头。

“当然可以。”艾诺其实也很兴奋，“封神计划”虽然早就被他提出，并经过荀彧、女娲等人修缮，但其实他一直觉得，有着一些不足，但混沌之池的困囿封禁，却是让他除了体悟法则、努力求生之外，有了更多让思想升华的时间和空间。

第六百八十六章宗教改革

诸神需求的是信仰，生灵需要的是生存空间，前者根植于生灵，生灵通过神灵求得心灵平静，在艰苦的环境中得到心理慰藉，双方相互依存，各取所需，正如物质界和精神面虽然是世界的一体两面，相互联系，却又相互独立。

可赛露缇恩的世界规则使得两面之间的绝对隔离出现了裂隙，这就赋予了神灵对物质界进行干涉和操作的可能性。

这种干涉和操作必然是以神灵本身的利益最大化为目标的，长久以来，神灵们的成功，反映到物质界，就是生灵世界对神灵的日渐尊崇和反抗精神的消失。

也许正是因为神灵们对物质界的干涉太过成功，其骄傲、自大和**，使得他们在发现汉帝国崛起后无比愤怒和……隐隐地惊恐。

当他们发现，人世间居然出现了一个突破神界封锁，打破蒙昧和恭敬氛围，带动整个物质界往变化行去的新兴势力，会影响到自己稳固的神权，自然而然地对这个势力充满了敌视，将之视为“麻烦制造者”。

这种心理，也使得艾诺确认，“封神计划”是绝对不能缺少斗争精神和武装坚持原则的。

因此，“封神计划”的第一要务，就是要将对汉帝国最具敌视意识的神灵黜落神座，说是敲山震虎也好，杀鸡儆猴也好，展示出帝国的力量是必须的，唯有能打破规则的力量，才能够重新制定规则，只有以斗争求和平，才能保证和平，以妥协求和平，和平必然难以存在！

但艾诺困囿于混沌之池的时候，经过思考，不得不承认的一点是。在之前的“封神计划”实施过程中，他太过侧重于武力斗争了，无论是斩杀瘟疫之神，还是派遣无限空间小队对精神面世界进行**裸的武装侦察，都极大地刺激着赛露缇恩本土诸神系存在，正是因为如此，才使得尤嘉乌斯神系诸神对其敌意与日俱增，达到了不死不休的程度。

所以，他认识到，斗争只是争取和平的手段。应当遵循有理有利有节的原则，当力量展示，震慑宵小，应该主要进行第二阶段的目标建设，构筑新规则。

宗教、精神寄托、崇拜偶像……这一切的活动，是生灵对未知充满恐惧后产生的必然，其出现是具有历史的必然性的，在没有能够彻底解析生与死这个世界根本性的法则存在之前，对于死亡等未知。多少会让生灵担忧——死生之间，有大恐惧。

所以，物质面和精神面的共存是长期性的。

可是，当物质界获得发展。对精神面存在的敬畏就会削减，导致精神面存在衰败，而精神面存在的地位太过尊崇，对物质界的思想禁锢就会阻遏物质界的发展。然后发展又是世界必然的主题，精神面存在为了维持自己的超然和继续向更深刻的大道进军，必然要阻止物质界发展……

这种循环式的角逐。就是问题的根源，不正本清源，无法实现和平。

可华夏文明证明了，这种循环不是无解的，神灵等存在并不一定需要以架空偶像的方式存在。

所以，第二阶段是真正实现和平的重要阶段，也是“封神计划”的核心，化架空神为祖先神，正如华夏诸神，只要民族血脉传承，神话传承持续，就不需要担心消亡问题。

而且，同化这种行为并不应该是单向的，应该成为双向的行为！将自己的规则布设时，自己也应该吸收部分对方的优秀规则和表现！

只是在之前，艾诺因为不知不觉存在于心中的傲慢和偏见，忽视了这方面的情况，脱困回归之后，重点就在于改善这一环节的计划，并予以实施。

其一，是避免对赛露缇恩本土信仰进行彻底地否定，比如侍奉尤嘉乌斯神系的诸神教会，就不应该一概取缔，而应该进行“汉帝国式改造”，不是将华夏神祇完全替代赛露缇恩神祇，而是两者进行共存共祭，当然，对赛露缇恩本土神祇要进行一定选择性拜祭。

这一点上，前世华夏干得就不错，洋教本土化，拒绝外国教廷干涉等等。

其二，是通过增加汉帝国在赛露缇恩国际社会宗教事务中的发言权，通过现世权力，通过宗教新传说的传播，影响精神面神权。

精神面的神权并不是一直不变的，信众的变化随时影响着精神面神权，影响信众，某种意义上就影响着精神面神灵的形态和神权职能、神阶等方面，只要没有证得大道，尽皆受此影响。

所以，汉帝国抓住这个要点，就能大大加快“封神计划”的实现。

这也是有利于不同世界血裔相互融合同一的，能有效减少矛盾，对于赛露缇恩现世也有积极影响，这方面，在汉帝国其实已经有了初步成效，虽然不同种族之间的差别还很明显，但相互之间的联系，确实是大大加深，同文同种还不完全，却也有了雏形，差异性的逐渐消失，能消除了很大的隔阂和矛盾。

其三，就是艾诺等人直接和赛露缇恩诸神系方面进行谈判和交涉，用直接的沟通方式，减少阻碍，既能够听取诸神本身的意见，也能够避免更多误解。

……

总体而言，艾诺在混沌之池的思索，最重要的一点，就是认清了自己的傲慢和偏见，将“封神计划”设计得更加周密。

于是乎，到了第二天，汉帝国种种动作立刻频繁起来，只是让各国一头雾水的是，这个战争时期，汉帝国不专注于调兵遣将，宣布进行宗教改革，算是神马情况？

看看汉帝国宣布的都是什么事情吧：汉帝国宣布，对尤嘉乌斯神系，也就是诸神教会最重要的传教经典《诸神神典》进行国家注释；汉帝国宣布，原本因大卫四世之乱而禁传的诸神教派有限度解禁，但坚持独立自主，国民自办原则，独立于诸神教会教廷指挥之外；汉帝国宣布，将召开赛露缇恩诸神系经典论坛。欢迎各国、各种族宗教人士参与，真理越辩越明……

各个国家的领导人对汉帝国的动作还有疑惑，可诸如诸神教会这样有着切身利益的宗教势力，却是立刻就明白了其中的可怕之处，原本由他们把持宗教事务，对教民信众的精神进行控制，从而使得他们能够和皇权分庭抗礼，现在汉帝国玩这么一出，却是釜底抽薪一般，将宗教权利彻底收归国有！这比当初汉帝国设立宗教办之类机构还要用心险恶！现在是连宗教经典的解释权都不给宗教机构啦！

更加让他们揪心的是。若是各国政府都这么搞，他们这些宗教势力，还有个屁的权威啊！这个“样板”实在是太扎眼了！

偏偏汉帝国摆出的姿态，对于很多不得志的宗教人员，或者本就希望进行宗教变革的人来说，却是一件极让他们兴奋的举措，其他不说，那个宗教经典辩论论坛，就让很多人看到了成名的希望……

一时之间。各个宗教教派的明眼人们双目充血，却阻挡不住大势的形成，尤其现在整个赛露缇恩都处于战争状态，各个教派本身就相互牵制着。实力也大受削弱，只能一边私底下开始有限度地求得谅解，一边对汉帝国徒呼奈何。

……

威廷帝国，奥特伦德。黑暗教会已经堂而皇之将原本属于诸神教会的教廷建筑群纳入自己的手中，改造成了黑暗教廷，此时。黑暗教皇和他的枢机主教们看着汉帝国进行宗教改革的消息，自是哈哈大笑，对诸神教派之间的内斗欣喜无比。

德拉诺作为黑暗教会重要的供奉，也在现场：“这么看起来，那些表面正经的神灵们要气急败坏了啊。”

黑暗教皇也是高兴地直捋胡须：“真是天助我也，有了这个汉帝国将水搅浑，却是让我等松了口气，威廷帝国周围的诸神国家们可不会只针对我们占据的威廷帝国啦。”

“有了那个汉帝国分担其他诸神国家的仇恨，我们压力大大减轻啊。”有黑暗教会枢机主教兴奋道。

“但是……”也有一个黑暗教会的枢机主教皱眉不已：“这个汉帝国的举措，实在是有些可怕啊，按照他这样搞法，神权的荣光，将为君权遮覆，若是那位威廷皇帝也如此对我们……”

房间中顿时一默，在座诸人并不是没有想过这一点，无论是教典解释权被政府夺取，还是宗教人员为虚名争夺，受损的都是教会的利益，偏偏这种软刀子教会还不能直接用武力反抗。

“放心吧，”德拉诺却是冷冷一笑：“诸神国家也许会有这个危险，但我们……别忘了，威廷那位皇帝陛下，可离不开我们的魔魇供应，他可没有黑圣杯。”

在座众人相互看了看，松了口气，虽然坎撒靠着魔功能够自主进行部分魔魇的汲取，可无论是质还是量，都不如黑圣杯，这也使得坎撒不得不为黑暗教会所控制，真要进行宗教改革，还得看这些黑暗教会大佬的脸色！

……

相对黑暗教会方面的淡定，诸神教会方面就颇为郁闷了，尤嘉乌斯神系的诸神教会虽然对各个信奉尤嘉乌斯神系诸神的国家有很大影响力，可不能否认的是，从威廷第一帝国崩溃之后，神权过盛导致的灾难性后果，让各国一直致力于平衡宗教神权，虽然大量国王、皇帝对于宗教还极为虔诚，甚至狂热，却不代表他们对自己的权力不着紧。

现在，汉帝国开了个特殊先例，其他国家看到好处，或许出于对教会和神灵的畏惧，暂时还比较老实，会维持现状，但随着时间的推移，哪里会不效仿呢？那个时候，诸神教会崩溃到是不至于，权力大降，乃至于沦落边缘，却是可以预期。

这是诸神教会方面绝对不能容忍的。

有些人不由又想到了诸神的神谕，顿时咒骂不已，认为汉帝国果然不愧是神灵都指明要消灭的国家，太邪恶了。

于是乎，诸神教会在鼓动更多和非尤嘉乌斯神系国家开战的同时，加大了对汉帝国“邪恶”的渲染，一个针对汉帝国的宗教联盟在更加广泛的意愿之中逐渐形成，尤其对诸神教较为虔诚的国家。更是开始将汉帝国的行为视为“对神灵的挑衅”，因为诸神教会宣扬着，教典乃是神授天启，不是汉帝国这个凡间异族国家可以擅自篡改注释的。

……

黑暗教会淡定自守，诸神教会着急上火，其他宗教教派呢？也不平静。

圣森联盟，精灵神殿大祭司和其老友，精灵族三大剑圣之一的泰伦利尔在精灵族最重要的世界树大神殿小酌叙旧，就提到了汉帝国的宗教改革，泰伦利尔惊讶地询问。人族的宗教纷争，和精灵族何干的时候，大祭司就苦笑着回答他，虽然是人族的宗教纷争，可是汉帝国的举措，却完全能够被精灵皇族们效仿。

精灵族虽然在宗教上和人族大不相同，族中对宗教人员的不满也是很大的，主要就是这些“神的仆人”之中并不缺乏败类，毕竟。只要是生灵，总有**，有了**，就有了作恶的可能。而宗教人员因为其身份的特殊性，作恶就更加不为人所容忍。

偏偏精灵族在宗教方面的改革是极少极少的，甚至可以说，自圣森联盟成立以来。神殿除了对精灵大帝国时期的某些宗教弊政进行改进，千百年来，就没有过改革举动。这么长久的时间，神殿的很多宗教习惯、组织构架等等都僵化得很厉害，引起了很多精灵的不满，这次人族的宗教改革风暴，自然也就会让这些不满的人群趁机对神殿进行批评。

到是像荒原蛮族、兽族这类较为蛮荒落后的种族和国家没有受到这次宗教改革风波太大影响，毕竟，越是文明国度，其宗教教义和宗教仪式、制度等东西越是复杂，其中被人们诟病的地方也就越多。

但没有人想到的是，这一次宗教改革的风潮，至此只是刚刚吹起。

就在赛露缇恩大陆上因为汉帝国的宗教改革公告而议论纷纷的时候，汉帝国一方，原本作为武装侦察队伍的无限小队们，这回充作信使，已经踏上了前往各个神明国度充当交流使者的道路。

这个工作当然是充满危险和挑战性的，并不是每一个神灵都是充满灵性和理智的，很多神灵属于智慧余额欠费的狂神，而艾诺这边对形形色色的神界存在又不是完全清楚，所以，充当信使的这些无限冒险者还是有着非常高的面对危险的可能性的。

而艾诺这边发出的信件，希望大家谈一谈的好意也并不一定被对方所接收，或者是出于神性生命体的傲慢，或许是出于某种敌意，于是，艾诺特意在赛露缇恩世界的精神面开辟出来的特殊半位面接收到的回函，就有很多拒绝基础的回复。

当然，也有同意谈一谈，比较平和的，或者对艾诺的这种意愿感兴趣的，比如第一位来到艾诺特意设立的半位面，出自某个小种族的神灵。

这是一名看上去仿佛出自蛮荒的女神，穿着兽皮衣，围着绿叶裙，带着花环，项佩兽骨链，充满野性和彪悍气息，明显属于战斗系神灵，只是其神性较为微弱，大约是因为其诞生的源生种族并不强大的缘故。

而艾诺仔细看了看对方的体貌特征，圆耳、竖瞳、头顶有山羊一般的犄角、身后有如同狐狸的尾巴……实在看不出是哪个种族的神灵。

不过，也只有这样的弱小神灵，才会在神战正炽的时候，听闻艾诺这边的宣传，便“冒险”前来一探吧。

而随后的交谈，也顿时肯定了艾诺的猜测。

这是一位产生自一个已经濒临