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仗剑欧罗巴-第22部分
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这个斯兰特是一个印度大叔，卷发，黝黑。格曼给了他一封信，大叔看完信，对我们说，“来吧。”
来到一个破旧小车前，我和道森本以为他和其他印度人一样，是靠开车为生，于是先有戒心地问他价格，一路上，我们实在是被印度司机搞怕了，每次坐车，起码要花10分钟砍价。
谁知道斯兰特对我们微微一笑，“不用钱，这是功德。”
我们怀疑地盯着格曼，不知道他在搞什么花样。
小车在沙漠里飞驰了4，5个小时，沿路车轮下掀起一片黄沙，这种寂寞，这种苍凉，很难用语言表达出来。
“修行地到了！”格曼激动起来。
没想到沙漠里竟然有这么一座小山，山呈圆圈，当中包围着一片绿洲。此地无名，就叫修行地。
斯兰特带我们来到山口，停下车，居然都不锁，带这着我们就往里走，在印度不锁车？这简直难以令人想象。
山谷里的情况更让我们吃惊，没有集市和地摊，只有绿洲树木下一些简陋地木屋，山谷里不仅有印度人，还有白人、黑人、黄种人，每个人都穿着一样的长袍，不分男女，只有偶尔两个印度本地老奶奶还穿着莎丽。
斯兰特带我们来到一间不起眼的小屋，里面坐着一个和外面一样长袍的僧人，斯兰特上前施礼，我们也连忙照做。
僧人拿出一个记事簿，叫我们各自写上自己名字，然后平淡的说，“明天一早8点早课，记得参加。”说罢，继续闭目打坐。
我们退出小屋，满头问号，道森悄悄问斯兰特，“我们住哪？”
斯兰特一指山谷，“想住哪里，住哪里。”说罢对格曼施礼，径自离去。
格曼开始对我们解释，“这里都是大通铺，不分男女，晚上随便找一间屋子，随便往席子上一躺就睡，吃东西也有一个地点，过去可以随便食用，不过这里只有素食。”
“能不能先说说这是个什么地方？”我想还是先弄个明白的好。
“这里是一个不分种族，不分贫穷与富贵，不分男女的修行地。”格曼说，“这里的一切开销，均由加入的人自愿向修行者会供养，别小看这里的随便一个长袍人，也许他是亿万富翁，也许他曾经在一方叱诧风云，但在这里，人跟人，毫无界限和区别。”
我和道森完全听傻了。
晚餐，我们在一间普通小房前学着和众人一样席地而坐，晚饭很简单，每人一碗只有几个地瓜的稀粥，吃完了还得自己洗碗。
最妙的是，没有人交谈，也没有人八卦，每个人吃完自己的，默默洗了碗，就自己离去。
格曼在跟一个僧人问过什么以后，对我们说，“跟我去见大师。”
依据僧人指示的方向，我们在房屋背后找到一个很静寂的山洞。
原本所有电影里的大师都是一个老和尚或者长者，可没想到，这里的大师，是一个40来岁的白人。
大师像那些佛教铜像一样盘腿而坐，双目微闭。
格曼带着我们向他施礼后坐下。
格曼告诉我们，如果你有什么迷茫和任何人生的问题，都可以问大师。
格曼先问：“大师，请问我如何才能认清自己？”
大师从身旁拿起一本书，递给格曼，“去先看三天再说吧。”
“大师，我对自己的未来感到迷茫，”道森说，“我又想踢球又想继承父亲的蛋糕店。”
那大师没说任何深奥的哲学话语，而是直白的告诉道森，“你如果踢到乙级队还是可以踢的每天都很开心，就踢球，如果做蛋糕做到生意好坏都很享受，就做蛋糕。”
“给你一个东西，也许对你有帮助，”大师对道森说，“这是巴比伦失传的一种工艺技巧，你去看看是否感兴趣。”
道森拿着手札，出去了。
我一直不知道问什么，愣在当地。
“你才是最迷茫的一个，”大师睁开眼看着我，“你连自己想问什么都想不出来，对吗？”
第十七章 心静，你能想到什么？
是啊，每个人都有自己最想要的东西。贫穷的人，期盼财富，孤单的人，需要伴侣，一事无成的人，需要事业的满足。
而假如有一个万能的上帝，赐与你一切你想要的东西后，你问问自己的内心，是否真的得到了所有满足和快乐呢？
我最想要什么呢？成为真正的一代巨星吗？其实我一向没那么大的野心，虽然我在阿贾克斯日拼夜拼，在狼队奋勇坚持着，可就内心深处来说，能在场上踢球，我就已经很满足。我喜欢在几万人注视下表演的感觉，喜欢足球在脚下不断的变化，喜欢皮球飞入大门时摩擦球网的清脆声。除此之外，我对成为梅西或者C罗一样巨星，完全没有期待。只要能维持现在的成绩，我觉得已经足够。
至于感情上，如果羽田是铁了心要跟我分手，我又何必勉强她呢。她有她的性格，她有她的选择，对她最大的尊重，是不是就是还双方一个自由呢？
我看着大师，还是说不出话。
大师微微一笑，口头教了我一个结痂而坐的方法，以及呼吸的法门，大师给了我极薄的一本书，“这是你们中国古代的星宿天象图，你在夜晚对着夜空，自己参悟吧，能悟到什么就是什么。”
我向大师施礼后走出山洞，忽然想起，我进山洞一句话都没说过，大师怎么知道我是中国人？
格曼和道森已经不知道去了哪里，我们也没约定一起住哪里或者聚头的地方。算了，也本就是各自的修行，山谷不大，明天自然会相见。
我本来就什么都没带，连护照都在道森背包里。于是兴之所至地四处游逛，天色渐黑了下来，温度开始迅速降低，不过因为山谷挡住了沙漠的夜风，因此并不算冷，而且这里居住的人众多，总算有热气聚集。
我遇到一个小石台上无人在旁的小火堆，旁边有打扫的痕迹，看来火堆的堆造者已经离开了。
我干脆在火堆旁坐了下来，依照大师教方法结痂而坐，慢慢数着呼吸。不久，脚非但没有麻的感觉，还觉得有一股气流轻轻流动着，渐渐，我的思绪和心变得宁静。
慢慢地，我虽然闭上眼睛，可是就是可以感觉到外面的世界，自己身处在小山谷中，山谷外是漫漫的沙漠，沙漠再向外扩展，是无垠的土地，再大，就是我们身处的蓝色地球，再远就是茫茫的宇宙。
也不知道过了多久，我睁开眼睛，夜晚从沙漠看星空额外明亮。
我翻开古星空图，对照着看着星星。
不知道何时，我脑海中突然冒出希丁克的一句话，“加强你的大局观。”
在这样的地方，这样的夜空下，我的心境忽然明朗起来。以前我踢球，为了生存，几乎都是在找尽一切机会射门，期待蒙一个进去，这样我在俱乐部又能生存久一点。
而现在，无论是俱乐部或者国家队，我都有了自己的位置，我是否可以考虑提高自己，给自己一点更高的要求？
我闭上眼睛，天上的繁星似乎在我脑海中变成一个球场上的22颗棋子。我想着自己的位置，在脑海中电光火石间一场一场回忆着自己这一年多来踢过的正式比赛。
一切清晰起来，我这才发现，上赛季一开始无论是对阿森纳还是对曼联的进球，其实都是因为自己太过籍籍无名，而且在场上踢的非常笨拙，反而让对方的大牌后卫对我失去戒心，让我得以有机会一展我射门精准的长处。
其实我在狼队的表现，基本还是非常依赖奥哈拉和亨特的传球，有几场球他们给我的传球不多，我就很难射门和得分。如果大胆一点假设，我没运气很好地去了球员们没什么矛盾，团结一心的狼队，而是一支各为利益的球队，那结果又是如何呢？也许我早已经在替补席牢底坐穿了吧。
优秀的前锋，总能掌握比赛的节奏，靠他一人，就能把比赛带起来，伊布如是，德罗巴如是，梅西如是。以前他们都是遥不可及的人物，他们的技术水平，我总是难以想象，而此刻，似乎在这样的夜空下，我感觉自己有扇天赋之门被打开，有根通往他们的梯子延伸了出去。
心静，方能悟道。
火堆已经熄灭了，沙漠的夜晚还是太凉。我于是起身，摸到今天吃饭的厨房附近，这里晚上无人，厨房里堆着食物，无人看管，看来这里真是一片人与人毫无戒心的净土。
我找到一个还算圆的土豆，玩起颠球来。
接下来的几天，我白天和格曼、道森碰头，一起讨论下心得，一边同时感悟这里与众不同的环境。
每天早上有例行的早课，都是由大师或者其他修行人来说一段哲学或者佛法，内容也没我们想的枯燥，什么都有，甚至有一个前哈佛教授给我们讲了一段相对论。
这个大家都不问名字，无我分别的地方确实卧虎藏龙，我听一个这里的老修行人讲了这里一个著名的段子，据说修行地成立之初，维持艰难，很多混吃混喝的印度贫民也进来了，修行地开支很大，难以为继。就在债主上门来逼债的时候，一个一直默默无闻的日本老头找来一匹白布，画起画来，原来那老头是日本的国画圣手，就那一匹白布画，就被日本国内爱好者以高价购回，解了修行地燃眉之急。
还曾经，有过混混想来滋扰，一个南美洲来的拉丁白人出外苦苦相劝，混混不听，那白人不得已报出名字，混混一查才知道他曾经是哥伦比亚某非政府军首脑，一度掌控着巨大的黑社会集团，混混至此屁滚尿流，再没来过。
然而不管你是什么人物，在这里谁都没有架子，对任何人都是和蔼可亲，你有任何问题随便拉住一人都会慢慢给你解答，甚至你再多的人生迷茫，大家都愿意静静与你聊很久。
当然，这里还是以印度的大乘佛教为思想主流，因此还是会有集体打斋，诵经，说法等活动。
一天，当我正在和道森、格曼聊自己领悟到的足球理论时，一个印度男青年拉着一个木板车来到山谷里。
吸引我眼球的原因是因为那印度男青年长的非常英俊，深邃的眼睛，高挺的鼻梁，难怪有的妹子哭着喊着都要嫁给印巴汉子。
印度美男在几个修行人带领下，进了一间小屋，不久，用白布包着一个人出来轻轻放在木板车上。
原来，一个年龄较大的修行人去世了，下午，一众修行人去了修行地不远的葬谷进行修行仪式，仪式很简单，几名僧人在旁边念经超度，去世者被放在一堆木材之中，一烧了之。
众人则在一旁祝福和祈祷着。
印度美男正好也在我们旁边，格曼和他聊起天来。原来美男名字叫卢桑汗，是专门处理尸体的敛尸人，平时住在斋浦尔，因为他也是修行人的徒弟，所以这边有人去世了，一般都找他过来。
仪式结束，大家开始慢慢离开。卢桑汗也起身和我们告别，这时一张照片从他怀里掉了出来。
格曼捡起还给他，打趣说，“原来你也喜欢女明星啊。”
卢桑汗涨红着脸，连忙接过。
我看了一眼照片，照片上是一个穿莎丽的美丽印度女子，只是这样子好像在哪里见过？
第十八章 夺命狂奔
经历了这样的生死场景，让我们的心境更为开明，没有哭喊与送别，没有不舍与遗憾，生死来去自由，本无牵挂。
接下来的几天里，我越加喜欢夜晚打坐看星，所悟到的东西除了足球，还有人生。
其实修行领悟，无非就是一个开启你智慧的过程，让你学会用另一个角度来看问题，有时候角度对了，所有疑难就迎刃而解。
列如我在去巴西之前，赫普斯告诉我要用足球来表达自己的心，我一直似懂非懂，但现在，一切豁然贯通。
我开始认识自己，我是什么性格，什么样的踢法最能代表我自己？
我身体不错，不过若说起性格，我并不是那种喜欢在战场上和人肉搏的斧头兵，也不是可以和对方后卫拼个你死我活的摔跤手，我更倾向于弓箭手。就是冷不妨在对方禁区附近一箭致命。
而回想起来，我上赛季打的最好的几场比赛，几乎都是一个冷箭穿心，而迷茫的比赛，多半都是没能把自己的优点发挥到极致。
坚持自己的风格！我告诉自己，以后提起中国前锋吴，谁都知道那是一个在禁区20－30米绝不能让他起脚的弧线杀手。
有了自己的风格，我就可以给自己的球队提供更大的帮助，即使对方对我做出针对性布防，我也可以吸引火力，混乱对方防守，给自己队友提供机会。
格曼在这段时间的修行中，提高也很大，他领悟的比我更多，我们两人经常就场上战术认识展开争论，格曼对足球的中场技术领悟出自己独特的看法，我敢肯定，他以后一定也会大放异彩。
道森在修行过后，做出了自己的决定。
“我还是喜欢做蛋糕，”他说，“至于足球，我决定就在伍尔弗汉普顿找个业余队踢着玩，我喜欢的是踢球，踢不了职业队也没关系，大师说的对，有球踢，就很乐了。”
最后一段时间，我们三人各自为修行地做出了自己的贡献。格曼将身上所有的现金都捐了。道森去厨房大展厨艺，虽然修行人都是世外之人，不能贪口腹之欲，还是吃的连连点头。我则因为认识中文，去帮助抄写了不少佛教经藏。佛经本由印度传往中国，可一些早期经藏反而在印度国内失传，中文才有。
时光飞逝，我们这才明白格曼最初的安排是对的，去旅游景点看个走马观花，不如静心融入这难得的修行。
我们向大师和修行高僧们拜别，结束了这改变我们整个人生观的修行之旅。
久鲁没有车去新德里，我们只有先坐车绕回斋浦尔，再乘火车。
重回粉城，这里依旧粉红嫣然，连过往的印度MM都多半穿地是粉红色系的莎丽。
我们买了明天的火车票，在斋浦尔的街头闲逛着。在一个街口，貌似有个露天聚会非常热闹。
“好像有人结婚呢，我们看看热闹去。”道森说。
我和格曼也想见识一下印度的婚礼，所以一起走向聚会现场。
忽然，我们看见一个认识的人影拿着手机气冲冲地从聚会现场赶出来，这不正是那天帮我们夺回钱包的阿雅儿？
道森对她一见倾心，怎肯放过，连忙跟过去打招呼。
阿雅儿穿入路旁一个小街，我们跟了过去。
小街中，阿雅儿正抓住一个人衣领，愤怒地吼着什么。这人；不正是敛尸人卢桑汗？
天下之大，真是无巧不成书。
“姐姐这些天一直哭肿了眼睛，你就这么眼睁睁看他嫁给那无耻的胖子？”阿雅儿大吼着。
“韦莎丽是刹帝利，我是首陀罗，就算我们是如何相爱，我又能怎么办？”卢桑汗含着眼泪说。
在印度，通婚几乎是只能在同种族之间，如果跨族通婚，会让整个家族蒙羞，曾经有家族的父母为了阻止自己子女和异族通婚，居然请杀手暗杀自己的子女。
阿雅儿急地跳脚，“再晚就来不及了，姐姐就是那死胖子的老婆了。”
卢桑汗紧闭嘴唇，泪水从脸上留下。
事情至此，我们怎么还不明白是怎么回事。悟道后，我对自己和羽田的过去完全有了不一样地认识。我想起在曼彻斯特羽田那决绝的眼神，想起在利物浦晚上11点58分找到羽田时候对她的承诺，忽然内心似乎有岩浆喷出。
我上前一把抓住卢桑汗，“都到这个时候你为什么还在想自己？”我喊着，“我曾经深爱过一个女人，但是当我可以呵护她的时候我没有珍惜，现在我没有机会了，可是你还有！”
我一边说一边拖着卢桑汗走向聚会，卢桑汗被摇摇晃晃地拖到婚礼现场栅栏边，我指着婚礼场中心，“现在不是你配不配谁的问题，而是你心爱的女人在苦难之中，你仔细看看她，去救不救你爱的人你自己决定。”
卢桑汗和我们一起看向婚礼中心，婚礼台上一个天底下最伤心的新娘正在流泪，她美丽的脸上完全是一幅伤心欲绝的神情，无助，痛苦。而他身边，一个满脸横肉的胖子狞笑着。
“对，这不是种族问题，也不是财富和生活的问题，这是一个你爱的人落在火坑，你会不会怕烧死自己，而去拉一把的问题。”以格曼这么平静的性格，此刻也吼了起来。
卢桑汗咬牙，做了决定，一把翻过栏杆冲向场中央。
道森大喊一声：“动手！”
我，格曼跟这道森一起杀入婚礼现场，见桌翻桌，见台拆台，顿时婚礼现场一片混乱，尖叫声，呼救声，层出不穷。
卢桑汗拉着新娘跑了过来，新娘一边跑一边踢掉脚上的鞋，痛苦与泪水此刻已经换成狂喜和笑容。
主礼台已经有人反应了过来，大喊着，“叫警察，叫警察！”。
我们几人狂奔出现场，阿雅儿在前方拼命地像我们招手，叫我们跟着她跑。
于是在粉城斋浦尔街头上演了这么一幕，服饰华贵的光脚喜娘和一个衣衫破旧的美男子当街狂奔，三个牛高马大的外国人在后面充当护卫，而后面一群印度贵族狂追着。
会空手道的阿雅儿不知道经过什么特殊训练，带着我们拐弯绕巷，速度惊人。
卢桑汗和新娘韦莎丽为了自己深爱的人，迸发出生命的潜能，也亡命的跑着。
我们三个运动员自不必说，百忙之中，我们完全还有余力冲街边抓起垃圾和石头扔过去充当炮弹。
夺命狂奔的六人渐渐把追赶的婚礼亲卫队甩开，他们不少人回身去找街头的小汽车和人力车。
阿雅儿拐进一个巷子，巷子里停着一辆越野车，阿雅儿大叫，“快，快上车！”说罢一头钻进后座。
我们冲到车前，卢桑汗一把包着韦莎丽坐在副驾。
我们三人对看了一眼，道森问，“谁开车？”
卢桑汗和新娘同时摇摇头，表示不会。
“我还没买车呢。”格曼说。
“我忙着做蛋糕，一直没考虑学车。”道森说。英国与美国不同，英国青年的汽车文化并不浓厚。
我们看向阿雅儿，“你安排的车，你来开啊！”
阿雅儿尴尬的一笑，“我忘记我不会开车。”
众人一起望向我。
我痛苦的举手，“我刚学会煞车和油门。”
阿雅儿一把将钥匙扔给我，众人一起对我吼道：“快开车，他们要追上来了！”
时间刻不容缓，我连忙窜上驾驶座，道森和格曼挤到后座。我拼命的呼气，让自己镇定，回忆着明哥教我的开车技术，上钥匙，打火，松手刹，踩离合，推排挡杆。还好阿雅儿准备的这车是自动档，车一阵振动，动了起来。
但我百忙中把排挡杆推到了倒档，车瞬间后退，差点撞上追上来的人。
我连忙把排挡推到前进档，一踩油门，车冲了出去。
第十九章 菩提伽耶
我经历自生下来从来没有过的紧张，手里疯狂的冒汗，脚底不停地在尝试油门的轻重，小车在斋浦尔巷子里喝醉了酒式的晃来晃去。
偏生阿雅儿还不停的指挥我，“左转，左转，直走到前面第二个路口右转！”
也许我这种疯狂的醉汉式开法吓坏了后面追上来的人，他们停了下来，被远远甩开。
小车终于在一片尘土中冲出斋浦尔，我松了一口气，把满手大汗的手在衣服上擦拭着，众人回望后面已经看不到追兵，一起发出欢呼声。
“往哪里走？”道森问着阿雅儿，这美女正在查看手中的地图。
格曼把手机调出GPS，说：“我这里有导航。”
“去菩提伽耶，”阿雅儿说：“我有个伯父在那里寺庙出家，只要逃进那里，谁也不敢在菩提伽耶乱来。”
格曼和阿雅儿仔细聊起，大家这才明白，菩提伽耶是印度乃至全世界的佛教圣地，当年释迦摩尼佛就在菩提伽耶证道成佛，那里宗教氛围浓厚，没人敢在菩提伽耶杀生，做恶，况且菩提伽耶信徒众多，据说印度副总理都是信徒。
阿雅儿在伯父在一座寺庙里出家，是一位高僧，信众很多，如果能过去得到他的支持，即使阿雅儿家族在斋浦尔势力如何强大，也不能去很远的菩提伽耶放肆。
原来阿雅儿不仅武功了得，还是一位心思细密的女孩，她一早跟姐姐就商量好了逃亡路线，所缺者，就是卢桑汗敢不敢来抢婚了。
卢桑汗一想起自己因为犹豫，差点就错失了自己心爱的人，羞愧地无地自容，闷了半晌，向韦莎丽说：“对不起。”
韦莎丽亲吻了他一下，含情脉脉地抚慰道：“最终，你还是来了。”
他二人紧拥着如此缠绵，搞得我们四个电灯泡尴尬不已，鉴于还要逃命，又不能留个私人空间给他们，我只好转移话题。
“这么说，菩提伽耶到底离斋浦尔多远？”我开车开地心惊胆颤，本来就是生平第一次驾驶，还必须高速逃难。
“差不多900公里吧。”阿雅儿说。
我痛苦地呻吟一声。这距离，不就是要从印度西部一直开到东部？
卢桑汗感谢着神明的恩赐，在抱紧心上人之余，对我们也感谢不已。
韦莎丽一把扯掉喜娘头冠，扔出车外，大喊着：“我自由啦！”
“嗯，那个，美女”道森尴尬的说，“你这么留下线索会导致敌人容易追踪。”
韦莎丽连忙红着脸向我们道歉。
“那再开快点吧。”阿雅儿催促我。
我此刻觉得全天下最该被人救的，是我才对吧。
果然，我们才在小镇赫莱纳刚买了十几个西瓜准备路上充饥，后面就有两个小车追了上来。
“跑！”格曼大喊。
我等大家一上车，立马踩着油门就跑，幸好经过100来公里的适应，我比较能够掌握开车技术了。
追兵离的很近了。
平时胆小平静的格曼，此时居然做出了一个成龙电影里才有的动作，他打开后排车门，拿起一个西瓜，半身伸出车外，一脚踢向追兵。
第一脚格曼没能掌握好方向，西瓜飞偏。
“干得好，再来！”阿雅儿大声喝彩，又递过一个西瓜，格曼接过，再次玩起精彩杂技，这次格曼踢的非常准，西瓜砸在后面车的挡风玻璃上，那司机失去视线，惊慌中冲向路边，撞在石坎上。
还有一个追兵。
“我也来，”道森说，他怎肯放弃在心上人面前表现的机会，只是道森的准头略差，但还是把对方的后视镜打掉了。
格曼补上另一发导弹，最后一个追兵也冲到路边田里。
车里又一阵欢呼。
“你们太厉害了，”卢桑汗说，“踢的又准又力气大。”
“呵呵，我们是靠这个职业吃饭的。”格曼说。
“我是业余的，”道森对阿雅儿说，“你喜欢吃蛋糕不？”
疯狂的汽车在印度公路上飞驰着，我几乎是经常被公路上游荡的牛吓地半死。
格曼毕竟在悟道后脑筋清楚，他布下计策，让追兵以为我们朝阿格拉逃去，但其实我们走了另一个方向。
在坎普尔汽车加油补给后，已经是夜晚，我们终于彻底甩开了追兵。
“吴，你还行吗？”格曼问我，“如果可以的话，我们连夜逃往菩提伽耶比较稳当。”
我看了看紧紧牵住的卢桑汗和韦莎丽，叹了口气：“这次就帮你们拼到底吧，你们一定要幸福啊。”如果我不能和羽田在一起的话，我希望天下所有的有情人都代替我们幸福下去。
韦莎丽过来给了我一个大大地拥抱表示感激。
卢桑汗紧紧握住我的手说不出话来。
是夜，我找到远光灯开关，打开车灯，晚上印度公路上车辆稀少，我终于可以开的没那么紧张了。
伴随着灯光，汽车在夜色中不停地掠过印度这片神奇的土地。
格曼、道森和阿雅儿在后排睡着了。
我不停地咬着嘴唇支撑着，卢桑汗和韦莎丽义气地陪着我，他们在前座给我讲起他们相爱的故事来。
韦莎丽是家族中的长女，时至今日，很多印度的女性不再没有社会地位，韦莎丽也开始负责起家族事物，在一次长辈的丧葬中，韦莎丽认识了卢桑汗。
当时做完仪式准备完成丧葬，可卢桑汗硬是把一个平民排在了极有势力的辛赫家族前面，为此，韦莎丽和卢桑汗结了梁子。
后来卢桑汗住的地方被韦莎丽家的集团收购，韦莎丽去拿钱劝说住户迁走的时，才发现又遇到对头卢桑汗，在不断的接触中，韦莎丽不但慢慢改变了卢桑汗的看法，而且改变了自己贵族优越感的人生观。
之后的一年，韦莎丽和卢桑汗总是在斋浦尔街头不断遇到。
“你记得有多少次吗？”卢桑汗问韦莎丽。
韦莎丽笑着吻了下卢桑汗，“我真不记得了，反正在那一年里，大概平均每三天就会遇到你一次，你不是存心跟着我吧？”
卢桑汗大叫委屈，“是你一直跟踪我吧！”
“一年三百多天，就是说，你们在不是故意的情况下，可以在一座城市巧遇100多次？”我吃惊地计算着。
“这就是缘分吧。”格曼不知道什么时候醒了。
长夜漫漫，可这段神奇的印度爱情故事陪伴着我完成了一场千里狂奔。
爱情的力量如斯伟大，爱情的魔力如斯神奇。
我和羽田是否也有机会这样的重遇呢？
次日，一直到下午近晚，我们才来到菩提伽耶，而我已经两天一夜没睡了，还开了900公里的车，眼睛都撑成熊猫。
菩提伽耶确实是全世界佛教的中心，有不同的国家纷纷在这里修建自己的佛教寺庙，其中，以日本最多，甚至，日本还出钱塑了一座巨大的释迦摩尼佛金身。
中国也在菩提伽耶有一座大觉寺，开过这座自己国家的中华大觉寺不远，阿雅儿指挥我在一座气派的庙宇前停下。
“到了吗？”我实在是撑不住了。
“到了，到了！”阿雅儿兴奋地大叫起来。
我停车，熄火，拉起手刹，趴在方向盘上就睡死了过去。
“醒醒，醒醒！”格曼推醒我，我才发现自己不知道何时睡在了汽车后座上，我一看天色，“天都没黑，让我多睡会再叫我！”
“你都睡了快24小时了，还睡？”格曼说。
我翻身而起，“不是吧？”我摸出手机一看，还真是第二天了。
格曼带着我下车，“今天卢桑汗和韦莎丽准备举行小型的婚礼，本来他们准备之后再举行，可是听说我们要走，就决定一定要让我们参加婚礼。”
我跟着格曼来到寺庙外不远的一处民居中，卢桑汗和韦莎丽的婚礼可谓最简单的，没有迎亲队伍，没有主持人，嘉宾与欢呼声，没有嫁妆、戒指、宴会。
卢桑汗和韦莎丽深情默默地注视着对方，将用小花临时编成的花环套在对方脖子上，根据印度习俗，这样新娘和新郎就完全拥有对方了。
现场只有阿雅儿和韦莎丽的伯父迦品提大师，以及我、格曼、道森，一共加起来不过5人。然而我们心里的祝福只怕比百人更多。
卢桑汗和韦莎丽牵手向前一起走了七步，许下无论生活多么艰辛，也要白头到老的誓言。
我们不由的鼓掌祝福他们，阿雅儿更是激动得抓住格曼的衣袖，哭地像个泪人。
我看了一眼道森，直觉不妙。
婚礼结束，我们在一番嬉闹之后，让这对千辛万苦才能在一起的新人缠绵去了。格曼表示想随迦品提大师到寺庙里参拜。
我们随迦品提大师来到庙里，这座庙宇相当国际化，有许多外国的僧侣，还有很多来寄住的信众。
迦品提大师会说流利的中文，因此和我聊的很是愉快，我对卢桑汗夫妻在斋浦尔总是神奇相遇的缘分非常羡慕，因而问讯大师。
迦品提大师指着一对白人老夫妻对我说，“这对夫妇一个是葡萄牙人，一个是智利人，他们在夏威夷渡假时相爱，谁知在一起不到三天，遇上一个海啸而分开，之后的十年，他们各自都有很多结婚的机会，但都没结成，直到十年后，他们在新泽西重逢，�
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