四大名捕战天王-第2部分

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　　所以他深得人们爱戴。
　　大家都喜欢他。
　　百姓都知道他才是父母官──一个待老百姓如同子女（而人们视之如父如母）的官员。
　　大家有时候甚至戏谚地称之为“图章”，这位青天大老爷也不以为忤，照应不误。
　　除了犯法的以及不守法的人，谁都喜章图。
　　“杀手和尚”集团的“和尚们”当然不喜章图。
　　但那也不致于真要杀了他。

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　　他好歹也是个官。
　　──若非真的到了非杀不可的地步，他们还不会傻到去杀地方官惹麻烦。
　　可是，上头已下了指令：
　　这指令当然是格杀令──
　　狙杀章图！
　　这指令一下，就等于判了章图死刑！
　　负责这儿东路“杀手和尚”组织的老大，他们称为之“师父”。
　　“师父”是“戒杀大师”。
　　这当然是非常有趣的事，一个杀手集团领袖，其名号居然是：
　　“戒杀”。
　　他手上有五个“和尚”，名为：戒声、戒香、戒味、戒触、戒法。
　　当然，这五人是杀手，自是啥也不戒。
　　好玩的是：这些杀手，非但什么都不戒，也百无禁忌，却偏以戒为号。
　　不过，人生里有着的是这种诡异的事：
　　正如有人宣称自己才是正统的，然则真真正正的正统却是给他撂到坑底里去了。
　　有人摆明他才是执法者，他是依法行事，但这法到了他手上，却只是无法无天、知法犯法的“法”。
　　这正如有人说他是为了爱你、帮你，做的却老是恨你、害你的事。
　　这世上有的是这种人，这种事。
　　纵横　…　第二回　那是仇家的声音
　　“杀手和尚”选择了酬神戏那一天动手。
　　这一天，绝对是这儿一带方圆数百里最热闹的日子。因为今年谷粮丰收，大家都会集在这儿，拜视祭祖，再演几台戏，不管看戏的、看事的、看热闹的，今天都会往这儿挤，正所谓看人的大多看个目不暇给，办货的当真选个琳琅满目，就算是纯粹是过去放一个屁的，其臭也大有千百人嗅着。
　　这场戏一唱，上至三头店，下至两尾铺的村民都赶来凑热闹了。
　　其实，在这东南一隅，人们过的大都给剥削殆尽，民不聊生，但却这向阳小镇、阳丽乡、春阳市一带独好，主要是因为这儿的官好。
　　官好，便“上遮下扶”：遮的，是不让上头恣肆搜刮；扶的，便是尽官府之力协助老百姓从事生产耕作，安康乐业。
　　老百姓大都是良善平和的，只要对他们好一些，他们已感恩不胜。
　　章图自然是这样的好官。
　　所以大家都很敬爱他。
　　他自然是这酬神戏祭天拜祖的执礼者。
　　这是理所当然。
　　他也诱出了当地最有名的“抱石寺”住持：苦耳神僧来主持司礼。


　　祭天仪式过后，就拜三方四正神，之后上祠堂祭祖，苦耳神僧带同子弟诵经九遍，才到酬神戏的开始。
　　严肃的仪式这才算过去，大家可乐了。由县里最高官员章大人说的几句“训辞”，也草草了事。章图半开玩笑的跟大家说：
　　“各位乡亲父老叔伯兄弟姊妹等的是好戏上场，而好戏就在下官说完了话之后就开始，所以下官还是把话赶快结束吧。”
　　他说的“结束”，系指他的说词。
　　他“结束”得这么快，是以更获得大众热烈鼓掌欢迎。
　　大家都认为他是个能体察民心的好官。
　　但老百姓们显然谁都意想不到：
　　──这位恩同再造的父母官，说了这一番话之后，不但“结束”了他的话语，也同时“结束”了他的性命。
　　他一向深受他们的爱戴。
　　可是他们日后只能怀念这样一位好官。
　　他一向都是跟大家生活在一起。
　　但从今以后却成了他们记忆中的人物。
　　他死了。
　　“杀手和尚”杀了他。
　　他们杀他，杀得四肢五脏一齐断裂、穿破，一点活命之机也不予。
　　他说完了最后一番话（他一生是最后的话语也是向百姓说的，就像他一生也为老百姓而活一样），然后步下台来，乡绅父老恭迎他在第一排木长凳上看了一会儿戏曲，然后他可能是因为累了/有事要办/要去跟群众打成一片之种种原委，他便离开了座位，往正在看戏的人潮里走去。
　　大家都认识他，热烈的与他招呼、问好。
　　他也一视同仁的向人问好、回礼。
　　这些人他大都认得。
　　他一向没有官架子。
　　也不做亏心事。
　　他身边不是没有保护的人，而是他一向不接受任何人保护。
　　所以，他身边两名亲信、两名捕役，也避得远远的，同时也“保护”得很不经心，也不在意。
　　因为他们不认为有什么人竟会伤害、狙击这样一位好官。
　　一个这般正直的人。
　　他们错了。
　　因为世上有一种人是专门要杀害真正“正直的人”的：
　　那就是不正直的人。
　　所以他们当然错了。
　　而且错得厉害。

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　　“杀手和尚”就在这一刻动手：
　　前后左右都是人群，他们的“目标”又完全没有防备，这正是动手的最好时机，所以戒杀大师下令：“杀了！”
　　人生真是奇怪：有些人：活着既没有啥意思要活下去，却偏偏就是不死，而且活得很久很久，纵遇上危险，也常化险为夷，转危为安，一直都说死不死，健康长寿。
　　有些人本该活下去的，他活着能使许多人都活得更好的，但却突然的，因为一个意外而死了。
　　人性也真是奇异：作为一个人、好象他才是神，他不但可以“杀”树“杀”花“杀”草，也可以杀鸟杀兽杀一切可杀的，到头来，就算杀自己的同类：人，也理所当然似的。
　　禽兽杀同类，尚且为了果腹，人杀人，或为权、为名、为利、为色，或是为一时看他个不顺眼，可有时甚至啥都不为！
　　人也是奇特的：人一生下来就不公平，家庭、背景、运气、样貌、体格、智慧、才气，便各有不同，有的人活着可以使一大堆人为他一人而活，而大多数的人活着是为别人而活。
　　只不过，有一事却是公平的：
　　是人都会死。
　　死了，再强的、再幸运的、再不得了的人都一样：
　　也只不过是个死人。
　　好人、坏人、善人、恶人都一样。
　　只不过，这次死的绝对是个好人。
　　而且是个好官。
　　章图。
　　章图在临死前突然听到“杀了”这两个字。
　　这无疑是一个命令。
　　然后他看到几个陌生人：
　　五个人。
　　都戴着竹笠、披着草帽的人，突然迫近了他。
　　他已感到不妙。
　　在他死前的一刻，不知有没有感慨。
　　他是个俯仰皆能无愧的好官，为何却还是有人对付他？杀害他？
　　人明明还活得好好的，谁有权说“杀了”就可以真的把另外一个活生生的人就如此“杀了”。
　　他在临死前确定是听到了“杀了”这几个字：
　　那仿佛是仇家的声音。
　　他虽然不认识这些人，也不明白他们为何要杀他。
　　但他还是死了。
　　动手的是五个人。
　　戒声、戒香、戒味、戒触。

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　　还有戒杀大师。
　　戒法并没有出手。
　　他负责照应、看风。
　　──上头命令是：彻底的杀掉章图，而且是在众目睽睽下动手，“以儆效尤”。
　　所以，他们就在这里下手。
　　在这地方下杀手，杀了人也易逃走。
　　他们一齐出手。
　　戒声、戒香、戒味、戒触一人一把戒刀，一人一刀，也一人砍了章图一刀，就把他一只左手一只右手一只右脚一只左脚全剁了下来。
　　只剩下了头的章图，在同一刹那又遭戒杀大师之一击。
　　他五指箕张。
　　五只手指都留有长甲。
　　长甲上束着修长锋利的刀。
　　他一手──五刀──插入他的身子里去。
　　章图在同时间，又连中了五刀。
　　他的心、肝、肾、肺、胃同时着了刀。
　　都遭贯穿、刺破。
　　戒杀大师迅速抽刀。
　　血光暴现。
　　好好的一个县官章图，一下子只剩下了头，一刹那间只剩下了个没有生命的躯壳。
　　众人发现之时，有人尖叫，有人怒嚎，尽皆大惊、失色、恐慌、人潮互相践踏、倾辄。
　　──因为死的是他们最服膺、最爱戴的人，这种惊怖是莫可言喻的。
　　大家一下子都没了方寸，失去镇定。
　　“杀手和尚”已得了手。
　　杀了人。
　　并迅速退走。
　　他们在撤退的时候，还做了一些手脚，例如，在完全无辜的人臀部扎了一刀，顺手挑断一个看戏人的脚筋，撞了一下一个美丽姑娘的双峰，绊跌一位老婆婆。……诸如此类。
　　于是，群众引起了更大的恐慌，尖叫哀号，此起彼落，大人小孩哭闹呼喊，乱作一团。
　　这就对了。
　　这更有利他们潜逃。
　　而且他们也做到了指令上另一个附带的指示：──杀了章图，且尽量制造混乱。

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　　他们这一次的杀人行动，十分成功。
　　他们的确“彻底的”杀了章图。
　　而且也制造了很大的“混乱”──在县志上，这一天“相互践踏，狼狈呼号，枉死无数，惨不忍闻”。
　　只要他们也能成功的退走，这一次暗杀行动，便也就顺利平安了。
　　他们能安全撤退吗？
　　能的。
　　假如他们没遇上他。
　　这个人。
　　纵横　…　第三回　美娇娘
　　“他”当然是个男子。
　　“他”穿的衣服，“他”戴的帽饰，“他”金刀大马的坐在那处，是人都知道“他”当然是个男子。
　　但却不然。
　　就算“瞎了的”也心里清楚。
　　“他”绝对不是男人。
　　──因为没有那么好看的男人。
　　绝无。
　　你看“他”那一笑的风情。
　　你看“他”那一流盼的风姿。
　　你且看“他”那一举手一投足一不自觉一不经意间所流露的风流。
　　看到了这些，你当然就会明白：
　　“他”是个女子。
　　而且是个极好看的女子。
　　──而且还是个爱娇而爱俏，人间而不人烟的风流女子。
　　顾盼生娇。
　　杏靥桃腮。
　　──在在都有说不出的风流自蕴，万种风情。
　　可是“她”偏爱打扮成男子，而偏偏是谁都不会相信她会是个男子的女子。
　　她正站在台上。
　　她不是戏子，也不是巫师，她之所以仍在台上，是因为苦耳神僧和她身边的一名男子。
　　那时候，因为苦耳神僧是这场祭天酬神奠祖仪式的司礼，一直都在前排座位上垂目合十，清心正意，默祷低诵。


　　他打算念完这一段经文，俟台上的戏第一折演完之后，他便功德圆满，率弟子离去。
　　由于他在戏台旁锣鼓喧天之时仍能清心正意诵经，以致连原本陪在他身边的章图向他告辞少陪，他也没任何反应寒喧。
　　章图一走，苦耳神僧右侧的男子忽道：“大师父，您今天带了几位门徒来？”
　　因为要诵经奏乐，苦耳神僧当然不止一人前来。
　　苦耳大师对县官章图的辞别可以不理，但他身边那壮硕青年才一开声，他就停止默诵经文，答：“十二人。”
　　“哦？”那方脸俊伟的青年有点儿诧异，“今天却来了不止十三位佛门子弟。”
　　这时，在苦耳大师左边的她，就不屑地抿抿嘴儿，笑道：“这儿附近也有不少出家人，可不一定是苦耳大师的子弟才能来。”
　　俊伟青年道：“说的也是。只不过，这些人都戴着裹布帽笠，不愿让人看出他们不留头发，这不像是一般佛门弟子之作风。”
　　那扮男妆的女子并不服气：“既然他们蒙头戴帽，你又怎知他们光头？”
　　方脸汉子道：“有头发没头发，戴上去的帽子总会突起一些，裹着的布帛总会凹凸一点，只要仔细观察，有头鬓及头发，就算戴笠顶帽，也还是都看得出个分别来。”
　　他笑笑又加了一句：“正如你女扮男妆一样。”
　　女子大嗔，又要争辩，苦耳和尚却说：“但庄稼汉、乡下人，也有剃光了头贪图方便怕热的，不一定光头的就是和尚。”
　　方脸青年道：“如果为求方便，又何必剃光了头再戴帽裹上头巾？就算今天凑热闹装体面，但此际热个蒸笼似的，大家都淌了汗，这几人以厚布裹着额顶，脸上却滴汗皆无。”
　　苦耳大师知道事有蹊跷：“你的意思是……？”
　　方脸俊伟汉子点头道：“他们都是会家子，所以我才请教大师究竟带了几位弟子过来。”
　　那女扮男装的女子才凝重了起来，“他们这些人来干什么的？”
　　汉子还未作答，场中已发生了骚乱。
　　这骚乱等于回答了这问题。
　　骚乱一起，汉子已站到椅靠边上，踞足张望，同一刹那，女子已纵身到戏台上，竟比燕子还轻，比燕子还巧，比燕子还会飞似的。
　　她足尖一抵台上，也不理戏台上人的惊呼，已一手撷下背上一把深紫色的小弓，这一挽手，原来的豪士纱帽已落了下来，花地落下一头云海似的乌秀长发。
　　她凝注台下的神情美得令人发晕。
　　但这时台下大乱，争相走避，惨号不已，谁也没注意这台上的美娇娘。
　　直至她出手。
　　她出手前，蹙着秀眉，不但是看，也在专注的听。
　　她在混乱中看，在吵嚣中听。
　　但她听得比看还专心。
　　因为她知道她看不到的却一定能听到。
　　她喜欢听这个声音、低沉、有力、宽容而可靠，还有一种内蕴的温柔。
　　她虽然喜欢跟这声音顶撞、烦缠、狡辩，但她其实打从心里也信服这个声音的主人。
　　尤其在这种时际：

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　　──越是混乱、紧急之际，这语音就越准确、稳定。
　　英雄本就是主持乱局的人，威信是要在混乱中才见出的力量。
　　他的语音果然传来：
　　“章大人遭狙击。”
　　这是第一句。
　　女子撷下了第一支箭。
　　绯红色的小箭。
　　“杀手有五个人。”
　　女子拔出了第二支箭。
　　鲜红色的箭，十分小巧。
　　“第一个人穿紫麻衫戴赭帽，正自东南方溜走，正退到门前，鼎炉旁的第三人便是。”
　　女子认准了，又拔出第三支箭。
　　鲜红色的箭，如情人的血。
　　“第二个人穿衣短打，戴笠斗，向西南方楹联前绕第二株玉兰花树走。”
　　女子立即认出来了，手上已挟住了四支箭。
　　金红色的箭，像正烧得如火如荼。
　　“第三个人商贾模样，左颊有颗大灰痣，蟒皮紫团，手拢袖里，正向至南面右二门门槛石跨。”
　　女子马上看见了，她已扣住了第五支箭。
　　箭色暗红，如凝固了的血，残沉的余晖。
　　“第四人农夫装扮，现正自西北角退走，在西匾下倒数第三人便是他，刚用肘撞打一女子胸部，又从一摔扑倒的小童身上践踏而过。”
　　女子一咬牙，搭上了箭。
　　五支箭。
　　五支箭。
　　她竟一并扣上。
　　她仍未发箭。
　　他仍在等。
　　她在等进一步的消息：
　　第五个人的消息。
　　她知道他不会令她失望的。
　　──那声音从来没有让信任他的人失望过。


　　他果然没令她失望。
　　他找到了第五个人了：
　　“第五人在檐下雨渠旁，就像蛇一般自众人脚下滑行，现在窜至东北隅月洞门旁左侧竹林子外三尺之遥。”
　　听到了。
　　也齐全了。
　　于是她就出了手。
　　发出了她的箭。
　　一弩五箭。
　　一发五矢。
　　纵横　…　第四回　大丈夫
　　做人做事，不可三心两意。
　　两意三心，不如专心一致。──但凡伟大的事，一定要付出惊人的心力，不专心则成不了事。
　　专心才能有不凡卓越的成就。
　　读书如此，做事如此，连习武、出招，也非这般不成大器。
　　可是她却不专心。
　　从不专意。
　　她练的绝招是可以同时并存三心、并起两意。
　　她的箭法正叫做：
　　“三心两意箭。”
　　她一弩五矢并发。
　　射五个方向。
　　──每一个方向都在惊变和混乱中，有不少无事的百姓夹杂其间。
　　射五个人。
　　──五个一流的杀手，而且正是比蛇还更滑，比鼠还会窜、比狐狸还狡诈的高手。
　　她五箭齐发。
　　五矢皆命中。
　　无一落空。
　　她为这“三心两意箭法”各取了名称：
　　“三心”是：怡情、怡性、怡心。
　　“两意”系：如意、快意。

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　　不过，此际，对那五个和尚杀手而言，却一点也不称心、一点也不顺意。
　　第一名杀手右踝着箭，踣地。
　　第二名杀手左腿中箭，仆地。
　　第三名杀手左膝着了一箭，跛行强撑。
　　第四名杀手右膝穿过一箭，强持难立。
　　他们分别是刚狙杀了章圆的“戒味、戒触、戒声、戒香等四人。
　　他们的计划本来万无一失。
　　他们的确也已成功得手。
　　他们逃走的时候各分五处，造成混乱，且在人群中鱼目混珠的溜出去。
　　没有可能遭人发现，就算发现了也决来不及也更无法抓到他们。
　　却不料……
　　五名杀手，同一时间伤了四名。
　　还有一名。
　　那一箭射来，戒杀和尚发现已迟。
　　他也断没想到他的行踪居然遭人发现，而且还来得及对付他。
　　但他毕竟是这些杀手里的领袖。
　　他要躲，已来不及。
　　要挡，也挡不住。
　　他突然做了一件事：
　　他抓起身边一个小童，在身前一拦。
　　──这一箭若射他首先就得要射死这个小孩！
　　泼出去的水决不可能收得回来。
　　正如烧掉的纸不可能还原一样。
　　现在这一箭也是这样。
　　──发箭的女子不禁目定口呆：她当然不想伤害无辜的孩子，但射出的箭又教她怎么收得回来？
　　就在这时，突然，在戒杀大师身前，出现了一只手。
　　一只坚定的手。
　　这一只手伸出了两只手指。
　　两只坚定的手指。
　　手指一挟，就夹住了箭。

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　　这一箭才没射着了孩子的咽喉。
　　那女扮男装的美娇娘这才发现：
　　原立在椅上的汉子已经不见了。
　　不知从什么时候起，他已潜至那挟持孩子的杀手身旁，及时替他和孩子挡去了一箭，也化解了她几乎造成的孽。
　　她舒了一口气。
　　暗忖：
　　他果然没让她失望。
　　又一次不让她失望。
　　戒杀和尚乍见有人出现在他身旁，为他挡去了一箭，既高兴又震愕：
　　高兴的是可免去一箭之厄：那一矢之势眼看会穿过小童的躯体而射着自己。
　　震愕的是：来者是个陌生的汉子。
　　也不知怎的，这汉子看去也没什么特别不得了的，但却让人有一种铁肩担道义、空手破长刃、英雄丈夫好汉志的感觉。
　　他一向不喜欢这种感觉，所以他立即将手中号啕着的孩子往前一挡，狞狰地道：“别过来，一过来我先杀了他。”
　　那汉子摇摇首，仿佛很惋惜。
　　很为他惋惜。
　　惋惜得居然问他：“你还算不算是个江湖中人？”
　　戒杀大师抓住小童的手，紧了一紧，振声反问：“你什么意思！”
　　汉子道：“你要是个江湖人，就该知道威胁挟持妇孺是件羞耻的事。”
　　戒杀大师嘿笑道：“我只知道江湖中人是不择手段去做对他自己有利的事。”
　　汉子叹了一口气：“你错了，江湖上的好汉们是该做义所当为的事，你不配作为一个江湖人。”
　　戒杀寒了脸道：“你是什么东西，你凭什么教训我？你知道我是准？你敢得罪我，这辈子就活够了。”
　　汉子道：“我知道你。”戒杀大师倒是一愕：“你认识我？”
　　要知道，当一名杀手，居然给人认了出来，那是大忌，更何况他是杀手们的领袖！
　　汉子平和地道：“你是个杀手，而且还是杀手的头头。”
　　戒杀大师龇开多肉的厚唇、咧开像石榴一般的齿龈，露出森然的两排尖牙：“你既知道我们是什么人，还不滚开免遭殃！”
　　汉子摇首：“我不滚。我来这儿就是为了来找你们的。”
　　戒杀大师更是怀疑：“你是……”
　　汉子温和地道：“我只是个小老百姓而已，只不过，因知你们这个杀手集团专以卑鄙的手段暗杀好人，所以我也想做个大丈夫该做的事情。”
　　戒杀怀疑不定：“什么事？”
　　汉子摊开手道：“抓你们正法。”

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　　戒杀望着对方那一双大手，忽然想起江湖上盛传的一个人物，一个罪犯恶人的大克星，不禁惕惧起来，哑声问：“你……你是谁？为什么要找我们！”
　　汉子微笑道：“刚刚不是说过了吗？我只不过是个想做大丈夫的小老百姓而已。你们做尽伤天害理的事，但是谁都应该将你们绳之于法。”
　　戒杀忽然咆哮了一声，将手上的孩童向上重重一提，提了起来，不理小孩双眼翻白，手脚挣动，咆哮道：“我不管你是什么大丈夫！你敢动手，我就先杀了他，你就先害死了这小崽子！”
　　汉子语气也沉凝起来叱道：“到这时候，你还要造孽？还敢对抗？”
　　此时，戒杀和尚手上那名孩子，已给他扼得脸色紫胀，少了出气，没了入气。
　　戒杀狞笑道：“一个好杀手就是要在这种时候才见出他的手段来。大丈夫，大英雄，你叫他们让出一条路，给你老子我走个轻松愉快的，要不然，你就是杀死这小孩子的刽子手，看你那时当成大丈夫还是小王八，江湖人还是浆糊人。”
　　汉子忽尔沉下了脸：“好，你用小孩的性命来要胁我，你可知道像我这种人曾受过类似的威胁有几次了？”
　　戒杀又呆了一呆，道：“我管你几次了？现在有人质在我手上，是我凶不是你凶。”
　　汉子只道：“可是在我面前挟持人质的，到头来只有我凶没你凶的。”
　　然后他双目一睁，喝了一声，如旱地里炸起一声雷：
　　“一个孩子岂能吓得了我？你迟迟不杀，我先替你把他给杀了，看你还拿什么来作盾！”
　　他一说完，一拳就打了出去。
　　这一拳打出，犹如晴天一声霹雳。
　　本来，戒杀和尚的身旁已围拢上四名捕役和二名衙差，其中二人一个正是县官章图的亲信麻三斤，另一是衙里捕头、人称之为“风尘”的陈风，他们正偷偷掩上去，想伺机制服这悍匪。但这一声暴喝，加上那一拳所起的急风如炸，这七人立时都似给五雷轰了顶似的，不是立桩不住，就是给炸得目瞪口呆，有一个还捂着心口，敢情是心肺受不了这种恐怖的拳风叱咤。
　　当然，这一拳并不是击向他们的。
　　幸好不是。
　　──否则这些人一个都抵受不了。
　　但也不是打向戒杀和尚。
　　──不是打向戒杀和尚杀手，却是砸向谁呢？
　　你说呢？
　　汉子那一拳，竟是打向戒杀和尚手中的小孩！
　　这一拳未出，已声势过人，一旦击出，也无法可挡！
　　但这十分大丈夫、大气派的一拳，竟是要小孩的命，那算啥大丈夫？难道那汉子真的为了自身不受威胁，而又不能放过穷凶极恶的戒杀和尚，以致不惜牺牲掉这个原本天真可爱的小生命吗？
　　也许，所有伟大的事业都难免有牺性。
　　一切重大的战役与改革，都有必然的牺牲。
　　可是，人只能活一次，人只有一条命，谁是生下来就是要为另一个人或一件事而“牺牲”掉的？既然要人牺牲的人那么伟大，他自己又不去牺牲？要是人人都牺牲了，谁还有命去完成伟大的事，伟大的任命？
　　戒杀和尚当然没在那一刹间去推想那么多的问题。
　　他只是觉得意外。
　　他没想到眼见这个铁汉男儿大丈夫的人，一出手竟那么势若雷霆，而那么势若奔雷的一击居然只是针对他手上的一个小孩！
　　纵横　…　第五回　杀手之慈悲

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　　尽管戒杀和尚是没想到，可是他绝无意思要替手上小孩挡开那一击。
　　他是个杀手。
　　他是要用别人的性命来换取自己的利益，而绝不是要以自己的安危来保护别人的性命。
　　决不是。
　　很多人以为杀手痛快、杀手的生涯神秘而好玩，杀手的行业很浪漫奇情。
　　不错是奇情，但一点也不激情。
　　杀手只是自私，为私利而杀人。任何一个人为了私己的利益而夺取他人生存的权利，这不叫浪漫，只叫卑鄙。
　　因此，他们的生涯一点也不好玩，成日都为不负责任的毁灭他人性命而担惊受怕，也为自己的生命随时遭人毁灭而担忧负惊。
　　所以他们的生活一点也不痛快；神秘倒是真的，因为他们见不得光。
　　所以素仰杀手的人，只有三种：一是根本不了解什么才是杀手的人，他们以为“杀手”是与“侠者”同义，守信重义，快意恩仇，赴汤蹈火，在所不辞，其实才没这种事。
　　二是本身就是杀手，或想当个杀手的人。臭味相投，行行出状元，在不少行业中也有行尊，杀手也不例外的。
　　三是人格上本就很卑鄙的人，蛆虫当然喜欢腐物，老鼠自然不喜欢光。
　　“侠士”不是“杀手”。
　　“侠者”更非“刺客”。
　　──可惜这点太多人都分不开，分不清。
　　作为一个“侠客”，必须是慈悲的，因为他急人之难，赴人之危，忧患与共，不离不弃。
　　但杀手不能慈悲。
　　杀手一旦慈悲那就杀不了人反为人所杀。
　　也许杀手也偶有慈悲。
　　那是对他们自己。
　　汉子那一拳打下去，戒杀和尚没有接。
　　他让手上的孩子来挡。
　　汉子那一拳，他只打孩子，不打杀手，亦不打和尚。
　　这一拳何其之凶！
　　这一招何其的毒！
　　“砰”！
　　这一拳就打在孩子身上。
　　打个正着。
　　“轰”的一声，倒下的却是：
　　戒杀和尚。


　　全场的人，都为之愕然。
　　那几名悄悄包围戒杀和尚的捕役，也全都顿住了。
　　戒杀大师也始料不及。
　　他要是能料到，也就不会挨上这一击了。
　　全场大概只有一人知道后果定是这样、