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焚天愤天淫魔阴魔-第117部分
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令妇女舒服的就是不要过份充血，可以回流畅顺，波涛像的一股股暖流逐渐地蔓延至全身。但那得阳具能给阴道一个压力才成，要是潺软的就越搔越痒，与受刑差不了多少了。而阳具可不能长期在静处不动的状态中保持坚韧硬挺，必须适当的动。但何时可动，保持着那个程度的坚韧，适合女方需要，绝难捉摸。妇女为矜持，是绝不会讲的，只有对着小白面无需装模作样，才会发号施令。
灵峤淫鲨得到阴魔严人英的不朽钢，更无需微观调控，施展鲸吸大法，一啜一磨，一套一抽，温馨的感觉传遍全身，吃吃的娇笑着，笑得娇躯抖动。那些出色的女人，所以妩媚性感，风情万种，就是深藏着淫荡疯狂，更是出於头脑中的性幻想能力，经常在有意或无意识酿造“性幻想”的蜜酒，才能有诸内，形诸外，神韵治荡迷人。
五淫鲨轮流享受着金刚魔，那娇俏的脸庞上不住泛出动人心魄的光辉，显出一副满足的表情，如痴如醉，异常妖艳。身子还沉醉在翠楼中那炽烈的高潮馀韵，自然很快就动了春情，但也不刻意求取高潮。蜜穴里温和的收缩，膣壁缓拭轻摩，就像一团热烫的火缠了又吸。阴魔严人英游刃有馀，却是手端碗上，另眼瞄镬里，把鲧珠第三元神腾出，打着余娲的主意，也把游山的美女一一比评。
香辇走到绣云涧侧，一眼瞥见向芳淑同了四个女伴，由仙厨前面，一路花花柳柳，径由斜刺里说笑走来，只朝诸葛警我一同恭恭敬敬叫了声大师兄，便转向对面许多仙禽翔集的岭腰上而去。与诸葛警我同行的熊血儿暗中叫苦不迭。
原来藏灵子见到向芳淑的九烈阴雷，既要求人，偏要好高，顾全教祖身份，於游山动身时，用本门心语，对熊血儿传命行事。熊血儿列身异派，却向名门正宗趋炎附势，势最孤单。见峨眉门下这些女弟子鬓影衣香，云裳霞裙，个个仙风道骨，丰神绝世，却知道众女都不好说话。素不相识，多半心存歧视，气味不投，冒昧凑近前，一个误会，便遭无趣。正在呆看，打不起主意。
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诸葛警我平素不露圭角，由长挢上走回，见熊血儿徨无计，故作不知，邀约同游，看熊血儿遇上时，如何下手？因向芳淑已去了一会，熊血儿心急，诸葛警我偏成心怄他，假装玩景，不住指点泉石，领略风光，随地停留。
直至相遇，众女正眼也未朝诸葛警我身侧的熊血儿一看。熊血儿不能上前答话。如无诸葛警我同行，也可设法暗中隐身尾随，相机行事。这一来，反多了一个大阻碍。想起荡妻施龙姑可恨，如不犯淫邪，同一干妖人来犯峨眉，今日岂不正好同来？以她资质美貌，言谈机智，和对方一拍便合，本身得上好些便宜，交上许多正经同道，还替师父也办了事，这有多好！偏生天生淫贱，甘居下流。如不为了师门恩重，忍辱含垢，早已杀却。忽听诸葛警我笑问道：“道友有甚心事麽？只管出神则甚？”
熊血儿知被看破。暗忖：“他是峨眉大弟子，道行法力必高，要想背他行事，决不可能。莫若舍个脸实言相告，也许能代自己手到要来。”
待人以诚，才能相交莫逆！只是通天教主有云：好信不好学，其蔽也贼。对方若是蛇蝎心肠，真是开门揖盗。
熊血儿也无选择，便向诸葛警我苦笑道：“明人面前不便说谎。小弟将来有一大劫难，非得魔教中阴雷不能解救。适见贵派一女同门，得有此宝不少，意欲求取三粒，由小弟赠她一件宝物，以当投桃之报。只为素昧平生，不便上前。因是关系他年成败，惟恐他人捷足先登，好生忧虑。今承垂问，如蒙鼎力相助，请向道友转让，感德非浅。”
诸葛警我早受了指教而来，本意只防藏灵子不好意思明说，暗令门人相机求取，而熊血儿性急如火，向芳淑又看他不起，万一情急下手，明夺暗盗。见熊血儿处境可怜，便不去说破，接口笑道：“向师妹年幼，稚气未脱，小弟也决不令她告人。既是同道，讲甚报酬？小弟必为道友取来便了。请稍等候，”
熊血儿没想到如此顺利，并还守口，不以告人，真是感激万分。诸葛警我为熊血儿求取阴雷，可资利用，知朱鸾与妖道巫启明有不共戴天之仇，而妖道炼就三尸化身，又擅灵光遁法，除他必需斩却三尸化身，筹谋引熊血儿用红欲袋，以毒攻心，较为省事。筹划先去姑婆岭埋伏相候，由朱鸾当先明报父仇，三女在旁相助。妖道必被激怒，到时诸葛警我借送熊血儿为名，同往姑婆岭，作为无心相遇。熊血儿见向芳淑有难，必要上前劝解，妖道必恃强不听。等到双方破脸，熊血儿势成骑虎，不能与妖道并立了。“
商议定後，诸葛警我匆匆飞回，持了五粒阴雷，对熊血儿说道：“向师妹此物，得有颇多。说是九烈神君所炼，恐三粒不够应用，又多赠了两粒。”
熊血儿一听是九烈神君之物，越发惊喜交集。喜的是足以报师门栽育之恩，惊的是如此重宝，说就说是奉赠，免费才是最高价，到开口求助时，打死狗讲价，只怕贴上一条命，也还不了债。这还自己是派内衣钵传人，才被绑上，等闲人物可看不上眼呢，所以藏灵子要顾全教祖身份，可就顾忌着把整个教派赔上去，由弟子承担那负荷。
阴雷经阴魔重炼，有媒化反应，易主当然逃不过要阴魔确认。阴魔知悉玄真子出身轩辕魔宫，潜入峨眉作内奸，对其得意弟子诸葛警我的伪装也是了如指掌。
叶缤为乌鱼礁群邪太众，严嘱朱鸾也不许妄动。这伪善奸徒拖红欲袋落水，必有阴谋。
更有小癞尼好事成性，妄顾後果，竟就自告奋勇，引了朱鸾、向芳淑、申若兰来，随在妖道身後窥探，想认准妖道师徒面貌为日後相助朱鸾，合力报仇。不料行踪不秘，众女随在妖道身後指笃咒骂，反吃识破。妖道也真是胆大，竟敢暗叫妖徒神风使者项纪尾随下来，用他那面摄心镜，要将四女真形摄去。回岛以後，只须探明四女一离本山，便可对镜行使妖法，将神形一齐摄去。被摄者不到功候，毫无徵兆感觉，只到四九日期，妖法祭炼成功，行法时日则久暂由心，甚或远在数年以後，等遇上异派妖邪动手，正急之际，突然发难，以便假祸於人。端的阴毒险狠，无迹可寻。
也是妖道气数将尽，阴魔早在朱鸾来峨眉寻师，就起了疑心，以第三元神窥伺行纵，觉到摄心镜法气，又岂容妖道在峨眉伤人，其中更有自己的禁脔，反掩在四女身前。妖徒只摄去了四个幻影，却是阴魔先天真气贯入的元灵，反将妖道师徒切密监视。
妖徒暗跟四女下来。正值诸葛警我带着熊血儿从左元洞下来，正往右元洞去。
朱鸾满面悲愤，由诸葛警我、熊血儿身侧走过。东海鲛人岛散仙巫启明的门人神风使者项纪，他和熊血儿原是熟人，却只是相识，并无深交。项纪见了熊血儿，唤至一旁，问四女来历。熊血儿心性刚直，有德必报极感向芳淑赠他师父阴雷之德，知项纪师徒未必安甚好心，便向他道：“你尾随她们何意？这几个少女虽是年轻，一个也不好惹，莫要自寻无趣。”
项纪哪知熊血儿心意，竟吐露真情。奉师命在仙府长老群仙之前闹鬼是何等机密丑事，其心粗浅陋，可想而知。项纪说罢自去，熊血儿追上诸葛警我，并不隐瞒，照实一说。诸葛警我试探血儿道：“向芳淑师妹眉间煞气，颇有晦色，日内必有灾厄。那项纪之师巫启明以前积恶如山，道友与他师徒可交厚麽？”
熊血儿知是套上来了，慷慨地道：“家师不令与他师徒亲近，我不愿使人难堪，虚相酬对，实则无甚深交。如向道友寻仇，小弟虽然道力浅薄，独对他师徒，却有制他之策。定当略效绵力，以报赠珠之德。”
阴魔知妖道近来邪法厉害，熊血儿红欲袋已难擒他，弄巧还许两败，仍被妖道漏网。此宝将来有用，此时不可损坏。於香车罗辇绕行到少元仙府後面，遇上严师婆朱梅，心声传讯告以诸葛警我安排。严师婆朱梅以众弟子会後送客，虽可随意，但在不曾奉命下山以前，不宜与人争斗。通知妙一夫人，严禁弟子离山送客。
香车罗辇已到右元仙府前面，下面是一条极深险的峡谷，是新入门弟子必须通行的入口之处。谷口上有“小人天界”四字题额。谷径狭小，全崖只有数十丈高下，危壁之上满布羊肠窄径。内中景物，层峦叠障，遍布蛇兽水火等各色各样的危机，分别看去虽似奇险，却彷佛和人家园林中盆景假山，无一样不是具体而微。尽管鬼斧神工，穷极工巧，曲折盘旋，形势生动，无如地势不广，共只数里方圆，景又大繁，几步便换。最高最险之处，高远相隔不过三丈，只是蹄涔为沧海，培为山岳。这是开府後，广开普渡之门。攀缘不上峨眉友好引荐，便得从这“小人天界”入门。只见萤光点点，微若纤尘，流窜满谷，忽上忽下，忽进忽退，往复盘旋於危峰峭壁，鸟道悬崖之间，宛如孤星跳掷。
这小人天界不问他本身功力，只要是根骨深厚的有缘之士，便可通行；否则，任是多大神通，也通不过。看似具体而微，实则景特繁多，包罗万有，可大可小，与佛家须弭芥子之喻，殊途同归。禁法神妙，可幻可真，一切均早设就，身入其中，只有心向本门，才可通过。而资禀缘福太浅，定力不坚，来此侥幸一试的，到时悔心一生，不愿再入本门，始得中途被摄脱险，摄向山外。
求道者，渐觉两边危崖高耸叁天，一切景物均长了不知多少倍，迥与人谷时形似假山，具体而微，大不相同。行其中，只要心志不纯，立时地棘天荆，寸步难行。悲风四起，蛇蝎载途，猛禽恶兽，怒吼驰逐，俱都凶睛闪闪，红光焰焰，磨牙吮舌，似要攫人而噬。谷中本就阴气森森，天光早看不见，这一来，更衬得景物越发凄厉。若还自恃法力，以为此类蛇兽乃主人所设，不好意思杀它们，已是留情，未足为害。飞行处，只见前途茫茫，山重水复，直似置身大山之中。而山高却增加无数倍，那两边危崖，也没见继长增高，只是一任向上高飞，老过不去。只见山岭重重，道路崎岖，不是危峰峭壁，便是悬崖绝涧，再不就是森林插天，荆棘满地。瞻前顾後，无可通行。就有途径，也是鸟道羊肠，横空孤寄，背倚危嫩，下临无地，加以毒蟒当前，恶兽在後，步步皆成奇险，由不得使人眩目惊心，惊悸失次。可以使经历的人，在那暗无天日，地狱一般的危境中，累得精疲力竭，遍体创伤，逃窜上三五个月走不出来。甚至神志早昏，竟不知此来何事，怎会到这暗无天日的险恶之地？只是一味前行，寻觅出山之路。
直到最後，心生悔意，才由一处奇险之地，勉强挣扎逃出，委顿在地。本是毒口馀生，前进偏是无路，这地方是乱山顶上，一片突出的危崖，下面是无底深渊，来路是蛇兽成群。心想与其死於蛇虎爪牙，还不如坠崖一死，保得全尸。往崖下坠落下去。身在仙阵之内，精神早已耗散，剑遁也早失去效用，一任奋力施为，竟飞不起，只是眼花缭乱，身如弹丸，飞堕不测之渊。崖壁上怪石像潮水一般，迎面往上飞起。斜视下面，无数大小石笋森列，宛如剑林矛树，锐锋根根向上，落将下去，便是洞腹穿胸，死於非命。坠势迅速，眼看地底千百成群剑锋一般的石笋，迎面向上涌来，断头折胸，万难躲闪，心寒胆悸。落到乱石丛中，头既不似初坠时昏晕，身子也似在实地上，睁眼一看，身竟坐在地上，脱出小人天界外。面前景物仍是初入小人天界时景象，空中所见石笋林，也在身侧不远，和盆景相似，每根最高不过尺许。上边危崖削壁，遇险时所经景物，无不历历可数，只是一切俱都具体而微，由下到上，高才丈许。竟闹得出死入生，精力交敝，技穷智竭，法术无功。
一将功成万骨枯！世人但见优胜者的将军叱吒风云，那知萤光点点的纤尘攀不上顶尖高位，如飞堕崖壁，纵不在石笋上断头折胸，也在石笋林外颓废不堪，鲜不踏上邪途。
有着定力灵慧，登上谷顶，才能进入少元仙府，等侯收录，所以正宗玄门吸纳英材，所以得天独厚，不似旁门灾难太多，尤其天劫厉害，就是先难後易，早把根基打好，不畏魔扰，所以天劫也不去寻他了。只是英才也非一帆风顺。派内权威招亲唤戚，鸡犬升天，无权威支持，也只能耗尽灵慧，卖命一生，劫数临头，必先牺牲，腆安门外形神俱灭，也无几个留得下名来。
第百一十节普度金轮
游罢全山，中元殿前平湖上面，已现出一片晴天，皓月已被赤杖仙童引来，照得全景清澈如画。各地仙馆，明灯齐放，光华灿若繁星。
灵翠峰、仙籁顶两处飞瀑流泉，一个激射起数十百丈擎天水柱，一个如玉龙飞舞，白练高挂，给那十里虹挢与仙府前面红玉牌坊所发出来的宝光一映，千寻水雾，齐化冰纨，映月流辉。那凝碧崖前和远近山峦上，那些叁天矗立合抱不交的松杉乔木，桫椤宝树，映着宝光月华。苍润欲流之中，更浮着一层宝光。并有鹫鸠鹤，五色鹦鹉之类，翔舞其上。而两崖上下的万行花树，百里香光，竞芳吐艳，灿若云霞。湖中青白莲花，芳丛疏整，只十来片，每片二三亩不等，疏密相间，各依地势，亭亭静植在平匀如镜的碧波之中，碧茎翠叶，花大如斗，香远益清，沁人心脾，神志为旺。偶然一阵微风过处，湖面上闪动起千万片金鳞，花影离披，已散还圆，倍益精妙。加上数百仙侣徘徊其中，天空澄霁，更无纤云，当头明月格外光明，与这些花光宝气，瑶岛仙真，上下辉映，越觉景物清丽，境域灵奇。
众仙宾因仙府前殿、虹挢平湖、玉坊飞阁气象万千，以灵桂仙馆一带最为清丽，尤其那数百株桂树，都是月殿灵根，千年桂实，经用仙法灵泉栽植，每株大约数抱以上，占地亩许，茂枝密叶，繁花盛开，奇香馥郁，宛如金粟世界，令人心醉神怡，徘徊花下，不舍离去。盛会不常，日後难得再来，多想留连片时，候到月上中天，始去前殿赴宴。
掌教妙一真人夫妇和谢山、叶缤，还有三五长老陪着新来的这几位仙宾，回归太元洞，在殿中坐谈。玄真子微运玄功推算，向妙一真人道：“神僧神尼已将恩师遗旨所说的婴儿度引同来。留宴大约无望，事完即同飞锡。现已快由李善人家起身，我们速率众弟子，去到凝碧崖上空迎候吧。”
妙一真人随传法旨，命众弟子奏乐，手捧香花，排班出迎。在座仙宾，凡是佛门中人，或神僧神尼同道相识，或是末学後辈衷心敬仰，俱都随出迎接。那各派仙宾以及海外散仙虽不一同出行，也多齐集殿前平台之上恭候禅驾。谢山在旁，忽然灵机一动，正想开口，妙一真人已先笑道：“谢道友，也想同走麽？”
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谢山笑应：“这位天蒙老禅师却是闻名已久，想求他指点迷津，因见诸位道友俱在殿台恭候，所以踌躇。同往迎接，正是心愿。”
妙一真人低声笑道：“天蒙老禅师不为道友，今日还未必肯降临呢。一同去吧。”
谢山闻言，心中又是一动。妙一真人说完这句话，便和本派同辈群仙相次由平台上起身，各驾遁光，越过虹挢平湖，往红玉坊外凝碧崖前上空飞去。杨瑾、叶缤二人本是并立一处，也随谢山一同飞起，到了凝碧崖上空。
斜阳初沉，明月未升，半天红霞，灿如翠绮，正是黄昏以前光景。妙一真人率了两辈同门弟子，各驾云光，雁行排列，停空恭候。此时谢山遥望前面神僧来路，尚无动静。俯视峨眉，就在脚底。满山云雾迷茫，远近峰峦浮沉在云雾之中，如海中岛屿一般，仅仅露出一点角尖。梵呗之声，隐隐交作，不时传来几声疏钟，数响清磐，越显山谷幽静，佛地庄严，令人意远。不禁想起佛家法力不可思议，一经觉迷回头，大彻大悟，立可超凡入圣。
想到幼年所遇高僧，也曾说过自己原是佛门弟子。自入玄门，修炼多年，每值静中叁悟，不是不能推算过去未来。惟独对於过去诸生，详情因果竟是茫然。
事隔多年，忽於武夷山中石洞以内，发掘到古高僧锦囊偈语，有“峨眉再见，回首即是归路”之语，方若有悟。事後虔心叁详，那海底枯佛分明是自己汉时遗体，为躲仇家和保持那古灯檠，留待今生遇合，物归原主。今日听着下方僧寺疏钟清磐，禅唱梵音，又似有甚醒觉。此为近三百年来未有之景象，甚是奇怪。莫非将来仍要归依佛门，还我本来面目不成？
谢山念头一转，侧顾叶缤，站在近侧，也在低眉沉思，容甚庄肃。前面的妙一真人和玄真子，正在对谈。因相隔较远，语声甚低。彷佛听玄真子道：“人都羡慕师弟有今日成就，哪知福缘善因，早在千年以前种下呢。”
白云大师元敬在旁插口道：“此子既不应在我门中，年纪偏又是个三月童婴，禅门中几位至交，不是衣钵早有传人，便是功行将行圆满，不能待他成就。此子将来外道强敌不知多少，如不得一法力高强的禅师为师，任他生有自来，根器多厚，也难应付。师弟，你这前生慈父，作何打算呢？”
妙一真人道：“这一层我早想好了，少时自知分晓。”
餐霞大师问道：“此子之师，可是谢道友麽？”
妙一真人点了点头。白云大师笑道：“这个果然再好没有。我真非善知识，已经拜读玉匣仙示，只差把话写明，竟未想到，岂非可笑？”
後头是一段问答，谢山全听得逼真。闻言惊喜交集。照此说法，分明长眉玉匣仙示，早已注明，自己果然还要返本还原，重入佛门。方在推详，忽听身侧不远的知非禅师和无名禅师同声赞道：“西方普度金轮，忽宣宝相，定有我佛门中弟子劫後皈依，重返本来。如非累世修积，福缘深厚，引度人焉肯以身试验，施展这等无边法力？”
这峨眉金顶，每值云雾一起，常有佛光隐现。现时只是一圈彩虹，将人影映入其中，与画上菩萨的脑後圆圈相似，并无什强烈光芒。亘古迄今，游山人往往见此奇景。信的人说是菩萨显灵，不信的人多说是山高多云，日华回光，由云层中反射所致。但是宇内尽多高山，任是云雾多密，均无此现象。尤其是身经其境的，那轮佛光总是环在人影的脑後，和佛像一般无二，绝不偏倚。千百年来，信与不信，聚讼纷坛，始终各是其是，并无一人说出一个确切不移之理。
可是当夜所见佛光，却与往常大不相同。众仙停处本在高空，脚底尽管云雾迷茫，上面却是碧霄万里，澄净如洗，并无纤云。那佛光比众仙立处还要高些，恰在青天白云之中突然出现。七色彩光也较强些，宛如一圈极大彩虹，孤悬天际，看去相隔颇远。可是局中人所见迥异，若非悟道则一无所见。众仙知道佛家普度神光的来历，专为接引夙根深厚的有缘人之用。
这类佛法，关系自身成败，轻易不肯施为，能运用这等佛法的，已叁上乘功果，行与菩萨罗汉一流。那金轮乃行法人的元灵慧珠，功力稍微不到火候，固易为魔侵扰，又无异舍身度人。而所接引的人，根骨越厚，前生道行越高的人，今生的陷入也更深，甚或背佛叛道，决非佛门弟子，往往最难回头。而这类事，又须全出自愿，进退取舍，系於一念，丝毫不能勉强。连当面明言告以前因後果，剖陈得失利害，均所不能。一个不领好意，或是到时夙因早昧，视如无关，行法人虽不为此败道，也要为此多修积数百年功果，惹出许多烦恼，末了还须随定此人，终於将他引度入门，完了愿心，方得功行圆满，飞升极乐。所以如非交厚缘深，誓愿在先，便是佛门广大，佛法慈悲，也无人敢轻於尝试。
只是晃眼之间，谢山突觉闪来一轮佛光，芒影强烈，上映天衢，相隔似近在咫尺之间。将全身罩住，智慧倏地空灵，宛如甘露沃顶，心地清凉，所有累劫经历，俱如石火电光，在心头一瞥而过，一切前因後果，全都了了。当时大彻大悟，金轮便已不见，身识依旧，外缘不变，但灵神莹澈，一粒智珠活泼泼的，心光亮泽，感受清澈，安然闲立，一念不生，彷如另一世界。
佛法神妙，不可思议。这些情景，由谢山动念起，直到悟彻前因，重返佛门，只在刹那间，元灵已回归前世法身。涅飞升只是弹指之间，各自换了一副面目。
在场众仙只优昙神尼感应到佛光启蒙。那佛门中道行稍高的十来位，餐霞、白云、侠僧轶凡、屠龙师太等，深知此中微妙，也只见佛光，略现即隐，也未知罩向谁的身上。除已经拜读玉匣仙示的主人家外，众仙虽断定殿前众中必有有缘人在等接引度化，看彩虹隐得这等快法，被引度人十九皈依，暂时却看不出来是谁。
阴魔与天蒙禅师的交易，本就有继承谢山法身之要，寒月禅师就在元灵出窍刹那接入阴魔无相法体，由谢山法体会穿上三尸元神，接收一切。众仙为特强彩光曜映下，无有意会。只芬陀大师觉察谢山法身闪影，知是阴魔，更要为他瞒天过海，在遥远空中，以重低音轰隆几声佛号，引开众仙心识。声到人到，紧接着一阵旃檀异香自空吹堕。
众仙知道神僧神尼将降，妙一真人方令奏乐礼拜，已面前人影一闪，一个庞眉皓首、怀抱婴儿的枯瘦长身瞿昙，一个相貌清奇的中年比丘，身後还随定一个相貌古拙、面带忿怒之色的老和尚，在当前出现。也未见有遁光云气，只是凌虚而立。众仙十九认得芬陀神尼和晓月禅师。那领头一个，自是久已闻名的千岁神僧天蒙禅师无疑。众仙忙即一同顶礼下拜不迭。神僧、神尼也各合掌答谢道：“贫僧、贫尼有劳诸位道友远迎，罪过，罪过！”
妙一真人道：“弟子等恭奉师命，开辟洞府，发扬正教。自知德薄才鲜，道浅魔高，群邪见嫉。如彼凶谋得逞，这千百里内生灵也同膺浩劫，齐化劫灰。不特弟子等有负恩师天命，更缘由我起，恶祸之源，罪同作孽，所以天嫉英才。多蒙老禅师与芬陀大师大发慈悲，使滔天祸劫消弭无形，功德无量。弟子等实身受之，感德未已。复荷莲座飞降，弭增光宠。谨以香花礼乐，恭迎临贶。伏乞指示迷津，加以教诲，俾克无负师命，免於陨越，不胜幸甚！”
天蒙禅师微笑答道：“真人太谦。今日之来，原是贫僧自了心愿。你我所为，同是份内之事，说它则甚？且去仙府说话。”
妙一真人等躬身应诺，随向侧立，恭让先行。一时钟声悠扬，仙韵齐奏，祥氛散漫，香烟缭绕，甚是庄严。平台上早有多人仰候，见了两位僧尼，也都纷纷礼拜。瑛姆和极乐真人李静虚及灵峤诸仙也相继出见。众仙因这僧、尼行辈甚尊，道行法力之高不可思议；尤以天蒙禅师为最，得见一面已是缘法，不便冒昧忝列。
外客除却灵峤三仙、屠龙师太、神尼优昙、半边老尼、瑛姆、极乐真人李静虚、
百禽道人公冶黄、阴魔谢山、郑颠仙、知非禅师、易周、侠僧轶凡、乙休、凌浑、
杨瑾、嵩山二老等，馀者多自知分际，料知有事，俱都不曾随入。便是主人这边，也只玄真子、妙一真人夫妇、白云大师、元元大师和四个随侍轮值的弟子在内。
群仙落座，那晓月禅师却始终漠然。芬陀大师道：“此人近来入邪日深，为魔所制，为逞一己之私，已是丧心病狂，激引兀南公、轩辕老怪等为首邪魔为盟，倾覆三清道统。天蒙师兄便用佛法隐晦神光，移形幻相，现出童婴是天蒙师兄弟子转劫，冬眠九世，荫护尊亲。此人还不悔悟，要玉匣飞刀裁决。事关是贵派家法与令师遗命，悉听尊便，不与我二人相干了。”
晓月禅师那信精子冬眠的奥妙，却不料群仙目睹严师婆死关护法，阴魔严人英认祖归宗，滴血认亲，印证了连山大师创举，对冬眠现像，深信不疑，更不敢侮谩天蒙老禅师法力，令晓月禅师更无地自容，愤懑之馀，向前师告地状，焚心沥血，洒向玉匣飞刀藏处。
岂知玉匣飞刀本是由灵峤宫操控，由长眉真人讨来，以遗命纠察弟子。二女仙淫心炽热，全由阴魔枕边摆布。虽然阴魔已承认童婴是他孽种，那只会爱鸟及屋，更同淫共勉，感同身受，克意保全，更与兀南公、轩辕老怪的共工体制势不两立，岂容晓月禅师得直，借妙一夫人丑闻，插手峨眉这藩镇。兼且灵峤宫属牝鸡司晨，也无需谘询赤仗仙童，即发动玉匣飞刀。
血影才起，忽听悠系鸣玉之声。那藏飞刀的玉匣本在中元殿顶一个壁凹以内，这时突自开裂，飞出一道光华，只有尺许长，却寒光闪闪，冷气森森，耀眼侵肌。
先由殿顶飞出，疾逾电掣，绕殿一周之後，略停了停，然後忽沉忽浮，缓缓往晓月禅师立处飞去。晓月禅师本是面带悲忿，还存万一之望，望那偏心薄情的前师所留下的玉匣飞刀能主持正义，却被这飞刀来势把最後一丝孺慕粉碎无遗。
把心一横，奉献灵血入那前古共工氏用太乙元精和万年寒晶融和淬炼的断玉钩，与飞刀灵气抗衡。
前古共工氏的断玉钩虽是古代异宝，比灵峤宫的近代炼物强多，可是灵峤宫二女仙合运的功力高他甚多。飞刀虽若遇有极大阻力，其行绝缓，却仍步步进迫。
晓月在忧惧危疑中，一眼瞥见妙一真人夫妇目注飞刀，面有笑容，大有得意快心之状。心中恶毒之极，无从发泄，暗忖：“反正难免兵解，就是遭劫兵解，凭玉钩的共工馀荫，自己道行法力，转世修为，一样速成。并还可以不必再转人生，当时寻一好庐舍，立可重生修炼。不过仇敌法力功候太高，再行转劫，功力相差，更难追步，此仇越发难报。此事由这童婴而起，倒不如趁此时机，将此子杀死，就势拼着原法身不要，再去投生转世。”
身旁断玉钩便化成两钩金红色极强烈的光华，互相交尾飞出，直朝婴儿飞去。
其势比电还疾，法宝又极厉害，相隔又这麽近，似此突然发难，便有大法力的人遇上，多半惊惶失措，难於抵御。在座诸仙宾，俱觉此举太狠，激於义愤，好几位都在厉声呼叱，知道救已无及。
阴魔谢山却早已骨肉情深，防晓月转恨，顺血缘基因之便，化入亲儿体内，借童婴後天肉身，化先天玄气为後天真气，暗中护持。钩光到处，婴儿顶门上突升起一朵金莲花，竟将钩光托住。婴儿一双漆黑有光的炯炯双瞳，也自睁开，一点也不害怕，反伸出一双赛雪似霜的小胖手，不住向上作势连招
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