大漠烽烟-第45部分

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而陆冠英则进了罗汉堂，陆展云去了般若堂。达摩院专长指法、腿法以及少林寺唯一的剑法《达摩剑法》。相较之下，郭进最不擅长就是腿法了，考虑到了自身速度上的优势，他便选了《如影随形腿》这套工夫进修。

练腿法基础是站马步，一站好几个时辰不打紧，还得往前伸的双臂上各挂上一个水桶，（电影里就这一套，成龙经常干的就是这活）再逐步的往里加水，到水桶真的装满后足有百来斤重。

幸好满水后能坚持一个时辰就算通过了。郭进的基础打得扎实，坚持完了适应期，第二天便顺利的通过了，没想到在不附加内力的前提下，他就已经是个大力士了。接下来就是跑桩，三尺来高巴掌宽的木桩，按步法要旨布下，需要做到蒙着眼后，在上面还能在极短的时间内跑完，最终的要求就是随意的将几个木桩变成虚立的陷阱，你蒙着眼在上面跑，要克服惯性，踩到陷阱要能极时的反应过来，回退跳过，做到留力三分，收发自如，时间也一样掐得很紧。

这方面的训练，郭进以前虽然也没有做过，不过他跟着柯镇恶学过听风辨位的工夫，对蒙着眼感应颇有心得，花了半个月时间，总算通过跑桩这一关。

郭进的基础训练一合格，便开始了正式传授《如影随形腿》的招式技艺，再配合上呼吸吐纳的节奏，可由外而内的练出内力来。如果不配合着呼吸吐纳的节奏，只要能使出招式来，亦可以自然而然的产生内力来，只是这种方法练出内力的效率太低，不到配合心法的一成而已。

　

第四十二章　　如意

郭进还尝试着用九阴真气来驱使《如影随形腿》，感觉的确不能百分之百的契合，威力要稍逊上一两筹，可这在大多数的情况下已经够用了。

看来除非郭进主动的放弃九阴真经，不然这少林七十二绝技他是没有什么办法尽用其神了。不过能保留八成的威力，已经是天幸了。

而对于其他人而言，每施展出一次招式，或多或少产生的内力，对原先的异种真气无疑会有所干扰，日积月累多了，还大有可能走火入魔，暴经而亡。他们也只好在原有内功心法和少林绝技中二选一了。

如果原先的内力不强的话，他们就大可以利用少林寺内功心法的强力排斥以及消融性，将原先的内力清除干净。而郭进丹田内有奇特的转化属性，很容易的就能将暗生的少林系内力完全转化，到是没有这分担心的必要。

郭进足足用了一个月时间，才将一门绝技学成，在少林寺的典册记载当中亦是天才之选了。当然如果五绝之类的高手来的话，恐怕连半月都用不了吧。至于为什么其中的威力只有七八成，苦智大师的解释就是练习的时间不长导致火候尚缺。

在经过了几位监寺和首座讨论之后，他们就批准郭进可以修学第二门绝技。《如影随形腿》的精义在于速度，威力却相对有所不足，做为补充，郭进就选择了《少林怀心腿》。

这第一步的基础功与《如影随形腿》相同，第二步则要求你单腿的力量可以将千斤重石吊到一丈来高。这次郭进却花了近两个月的时间才学成这招。论及难度《少林怀心腿》与《如影随形腿》差不太多，只不过在练《少林怀心腿》的时候，产生的内力竟还连锁反应般引发了《如影随形腿》的内力，两种不同真气倒起乱来，可远不像一种那般容易平息。

这才让郭进多费了一个月的时间，在于两种不同真气的游击战上了。可以想像一下，当再练到第三门绝技的时候，连锁引发三种异同内力的时候，其难以收拾的复杂程度了。三个月练成两门绝技，郭进再读名列少林寺史载天才榜单之上。

一般少林寺的俗家弟子，若是没有对本寺有巨大的贡献，最多也只能修持三门绝技。一番权衡之下，第三门绝技郭进就选择了《无相劫指》：于一切相，离一切相，是《无相劫指》之精义所在。

《无相劫指》若是拿捏的精准的话，还可在一丈之外伤人与无形。隐蔽无形再加上远距离的攻击，绝对是阴人的必选绝招。郭进因为还惦记着与陈玄风夫妇的半年之约，没法潜心修炼《无相劫指》，只是记住了全部的招式心法。

这次倒也是没有人催促郭进再创纪录，于最短的时间学会《无相劫指》。怎么说《无相劫指》也是一门需要高深功力才能施展出来的绝技，以郭进现在表现出来的内力水平，能学会反而容易引起他人的怀疑。

郭进接下来要关注的重心，应该就是要怎么搞到藏经阁一楼禅堂里的《楞伽经》了，以验证《九阳神功》是否记在其中了。

劳逸结合才是王道。郭进这段时日；在辛苦练功之余；同时与小觉远、苦难两人的关系，也没有被落下。郭进用重金委托负责下山采购的典座，每次都从山下小镇捎带些特色糕点回来，三不五时的抽空还带着两人去少林后山游玩野餐，美食是最容易让人感到幸福的方法之一，而幸福是酝酿情感的温床。

郭进还不厌其烦的陪着小觉远放风筝，教他骑马。在后山放养的小红马灵性通透，能分辨出旁人对它的善意与否来，再加上郭进的特意吩咐，很快小红马就和小觉远交上了朋友，整日里玩在一起。

而苦难那边，郭进就以以后不被别人欺辱的名义，将所学的少林绝技都传给了他，外加郭进从陆冠英、陆展云那套出来的《大摔碑手》、《寂灭抓》，共有五门绝技，郭进没有想到他亦是个天赋异禀的家伙，竟能同时抗下五种绝技连锁引发的内力冲突，在短时间内就将五种绝技练到小成，就差精熟和内力不足了。

郭进从后世学来的经验，送礼就要送对口，攀交情也要正中胸怀才是，这样才能事半功倍，也不惹人怀疑不是。

在少林寺有个传说很是流行，说若是想要练成多门绝技，要化解内力冲突所带来的戾气，就可遍读佛经，以无上佛法来化解这其中的危险。

借用了这个理由，郭进就从少林寺借阅了全部的《楞伽经》版本，包括尚存的三种汉文译本，一是刘宋时阿跋陀罗所译，名曰《楞伽阿巴陀罗宝经》，共有四卷，世称‘四卷楞伽’。二是元魏时菩提流支译，名曰《入楞伽经》，共有十卷，世称‘十卷楞伽’。

三是唐朝宝叉难陀所译，名曰《大乘入楞伽经》，共有七卷，世称‘七卷楞伽’。郭进是醉翁之意不在酒啊，最重要的就是那四卷原抄梵文版，以作仿冒之用，方便李代桃僵换走放在密室里的达摩手抄原版。

少林一脉是以《楞伽经》为依据而衍生出来的独特大乘禅法。郭进就是专攻《楞伽经》佛法类似于朔源归宗，倒也没有人怀疑什么，反而更受尊重。

演戏就要先入戏。郭进还煞有介事地假作潜心研究了快一个月的《楞伽经》，走在路上口中念念有词的都是各版本《楞伽经》上的禅句。而原抄梵文版郭进也经常拿去向无贪请教其真正的意思，比对哪一种汉文版本更能体现出梵文版本的精义来。

古代的经文都是没有断句的，而且文言文造句的生涩绕舌程度，更是让人望而生畏。郭进要不是依仗着过目不忘的能力，打死他也是不会去打达摩手抄版《楞伽经》的主意的。算算时机差不多成熟了。

郭进就找上了小觉远，讲说这段时日通由研究佛法，特别是研究了梵文版的《楞伽经》之后，他对于如何化解体内戾气隐隐约约感悟到了突破的心得，却总是差上那么一点点。不知道能不能请小觉远帮忙借出菩提达摩手抄版的《楞伽经》前来一观。

小孩子果然好骗啊，诚实的小觉远一开始还有些为难，却也还没有到顽固不化的地步。郭进赶紧补上了早就想好了的言辞：“只偷偷的借看一晚。不想那么麻烦，还要上书申请借阅，经过监寺长老的一番讨论，能不能批准还是一回事，要是批准下来，又发现没什么用，岂不是大动干戈之后，凭白的浪费了功夫。直接向你的师父无贪禅师说情，以他的脾性和原则来说，怕是很难。”

小觉远也思虑了一会，终于点头答应了郭进的请求。正所谓千防万防家贼难防，小觉远很顺利的就用郭进仿制的那四顾卷梵文《楞伽经》换出了达摩手抄版。说到造假的水平，郭进也是跟着朱聪好好的学过，足以让人从封面、字纸老化的程度上很难发现真伪来，至于里面的内容，郭进还没有看过达摩手书的字体，无法模仿，不过一样是梵文，如果不是清楚达摩字体的人，能看得出问题来才怪了。

郭进拿到了达摩手抄版的《楞伽经》之后，他怕有点心虚的小觉远回去之后露出什么破绽来，就让他留在了自己的厢房内休息，事有前例的，无贪无事倒也不会来找小觉远回去休息。

安排好小觉远之后，郭进就连忙找了个清静无人之地，抑制着兴奋的心情，小心翼翼的翻开了书页。

“啊！怎么回事，夹缝里竟然是空白的！难道不是这四卷吗？”郭进不死心的将四卷经书从头翻到尾，还是没有发现什么《九阳真经》的半字影子。其中的内容倒是与原抄唯梵文版并无差错，唯一有点特别的就是多了一篇后记。

其中说的是菩提达摩曾将这四卷《楞伽经》授与二弟子慧可，托言传道之用：“我观汉地，惟有此经。仁者依行，自得度世。”又介绍到了慧可大师的生平，慧可大师本来法名神光道人，是洛阳人氏，少年时便通孔老之学，尤精道家玄理，青年时已是出名的有道真人。

达摩老祖驻锡本寺之时，自负天才的神光道人来寺请益，实为谈佛论道，机辨自家法理。据说两人不眠不休的用言语交锋了七天七夜，神光道人终是被达摩老祖所哲服，转而欲图拜入门下。

原先达摩老祖，见他所学驳杂，先入之见甚深，自恃聪明，难悟禅理，当下就拒不收纳。那神光道人苦求良久，始终未得其门而入，当即就提起剑来，将自己的左臂砍断了。达摩老祖见他这等诚心，这才将他收为弟子，改名慧可，终得承受达摩老祖的衣钵，传禅宗法统。

郭进耐着性子看完了这篇后记，虽然还没有发现任何与《九阳真经》有关联的地方，却也让自己冷静了下来。平心静气，努力的在脑海中搜寻着后世的记忆。

“对了，在《天龙八部》中，那《易筋经》是浸泡在水中之后，才显出功法来的。同样是达摩的手书，他是否喜欢用同一套戏来隐匿武功心法呢。”想到这里，郭进就连忙用食指于杯子中谯点滴水，从中间翻开经书，小心的抹在夹缝的纸面上，纸面在吸纳了水迹之后，果然显出了红褐色蝇头大小楷字来。

郭进立马就来了兴致，连忙从第一卷开始，将所有隐匿的文字显现出来，边显边抄，都将全文换成了简体字，关键的字眼又拆成了五笔编码。

抄完全文近一千五百字，这时第一卷水迹干掉的地方的文字又慢慢的隐去了，看来要想将文迹固定下来，考虑到化学反应的原理，可能要将中性的水换成酸性或是碱性的液体。在干掉的地方抹上茶水，字迹再现，却变成了黑色，而茶水干后，字迹也不会消除。

郭进在得到了《九阳真经》之后，为免日后的麻烦，最好的方法就是让字迹永远的消失。简单的做法就是一把火将四卷《楞伽经》烧成灰烬，可惜郭进早就答应过小觉远，过了今晚会完好无损的送还经书。

既然答应了别人，郭进就不会食言，这可能是他唯一和小说里郭靖相同性格的地方吧。幸好后世所学的化学常识还没有忘光，他连忙利用白醋将茶水中和，文迹就再次隐去，而原先隐匿文迹的药物，因为参与化学反应变了质的关系，不管是再用清水或是茶水来涂抹，文迹都完全的消声匿迹了。吃光抹净，这下郭进才算是真正的放心了。

《九阳真经》前文有段小记，却是点明了原创者，竟然不是达摩，而是慧可。作为达摩祖师资质最好的弟子，当达摩面壁九年，创出了《易筋经》、《易骨经》、《洗髓经》，并将这三样镇寺之宝交于慧可继承。

慧可参考三经，结合为僧前修习的道家功法，慧可自创出《九阳真经》，用独家药水隐记在达摩赠送的四卷《楞伽经》上，以做纪念。为什么要把武学心法那般隐匿，唯恐被后世弟子发现似的，却是因为达摩一系的传统。在达摩看来，武功技艺不过是皮相小道，禅宗之学，在求明心见性，唯有佛法才是正理。

郭进见猎心喜，一部武林人士梦寐以求的完整版《九阳真经》摆在面前，有几个人能挡得住诱惑，就算是江湖上的一流高手，若内功有所冲突，他们宁愿废功重新修炼《九阳真经》的亦大有人在。

当年一部《九阴真经》出世，引起了江湖一番腥风血雨便是前车之鉴。先不去考虑要不要放弃修炼小成《九阴真经》的内力，丹田的奇异转化能力，可以让郭进先将九阴内力全部先收纳起来，试试《九阳真经》有何神奇独到之处倒也无妨。

九阳神功共有九重，第一重和第二重是为易筋煅骨，稍聚内气，第三重和第四重是为疏通穴道，拓宽经脉，第五、六、七重却是累积内力的同时逐步打通隐穴经脉，当突破第七重到达第八重之时，已然打通了全身的隐穴经脉，九阳神功方可小成，此时的内力虽然已经浑厚浩荡、澎湃汹涌，但离大成却还差上许多，虽然小成离大成只是一步之遥，却只能完全靠机遇和悟性，强求不来的。

而大成所在就是九阳神功的第九重——打通生死玄关后，九阳归一，那时候阳极阴生，阴阳相济，内力将无穷无尽，再无内力耗尽之忧。

“……动静之机，在於阴阳，总归神聚。神聚则一气鼓荡，炼气归神。气势腾挪，精神贯注。开合有致，虚实清楚……”完全收纳好九阴内力，丹田顿觉空虚清荡，郭进就连忙聚神纳气，依照《九阳真经》的心法要诀，从丹田内引导出真气来。

不愧为修炼内功的至尊魁宝，又加上修炼内功早有前迹参鉴，短短一柱香间郭进就再次感应到了气感，气感生出以后，内力的修炼有如破坝而出的积水，急速暴发真气骤增，易筋煅骨、疏通穴道、拓宽经脉，内力很顺利地就沟通了奇经八脉，在主经脉间形成了一个周天循环。

郭进得益于九阴真经打下的基础甚为坚实，当听到少林寺提醒早课的钟声，郭进已经将《九阳真经》修炼到了第五重。可惜第五重后就气走隐脉，九阴真气性属清凉，走的是阴性隐脉，而九阳真气性属炙热，走的却是阳性的隐脉，一字之差却是相差好几千里，眼前一片漆黑，也只能是自己慢慢摸索着来拉。

完璧归赵，小觉远就将《楞伽经》放回了原处，一夜的辗转难眠，顶着熊猫眼的小觉远才把提着的心放了下来。可这还不算完，心觉不告而借，终是有违佛戒，小觉远自罚滴水不沾、闭门思过三天。

他这一套搞得获取到《九阳真经》，有点自鸣得意的郭进，立时觉得愧疚自惭。之后郭进就找到机会，将《九阳真经》传授于小觉远，骗他说是家传心法，不过是强身健体、易筋洗髓的小法门而已，只要勤习不懈，倒也能百病不生，延年益寿。

直到这时，郭进在心里这才好受了一点。

接下来的几天，郭进一直在犹豫不决要不要放弃不完整的《九阴真经》，改习齐全的《九阳真经》。怎么说《九阴真经》特跟了自己那么久，帮助自己摆脱了多少生死的困境，说放弃就放弃，感情上舍不得啊。

最后，郭进还是存了侥幸之心，仗着丹田的奇异特性，先试试能不能两者兼修再说。如果出了什么问题，到时候也可以利用丹田转化真气的能力，将一切混乱真气消除。不管是《九阴真经》还是《九阳真经》，前四重真气在奇经八脉的运行路线是一样的，而在江湖上流传的一般内功心法，练到最高阶段也不过就是沟通奇经八脉，形成大周天循环。

　

第四十三章　　离开

《九阴真经》融合道魔两派，《九阳真经》融合道佛两派，两者间的道家心法还是有相通之处的。

郭进完全的将九阳真气收纳进丹田，体内又恢复了空荡的状态，按照郭进的推衍，心念内透，排除一切杂念，同时运转九阴九阳心法，很快他就感应到了一冷一热两种气感，待他要驾驭气感将真气引导出丹田的时候，却是总差上那临门的一脚。

郭进不死心的反复尝试，可这时丹田气海竟然闹起革命来了，之后就俞演俞烈，继续下去俨然有形成滔天之势。

郭进赶紧放松撤功，静心思考，福至心灵的冒出一个想法来，两种心法不行，那再加一种，三足鼎立。将《先天功》心法加进去，形成三种气感，这次郭进更加的小心谨慎，驾驭气感冲破丹田的束缚。在破围而出的一瞬间，嗡的一声，心念震荡，一阵恍惚后郭进才慢慢的恢复了过来。

“成功了吗？噫？怎么三种气感只引导出了一丝灰色的真气，银白色的九阴真气，金黄色的九阳真气，几近透明的先天真气都不见影踪了。”郭进再一次的浸入心神内视，就发现一个奇怪的现象。

“不过这种灰色的真气好熟悉哦，好像在哪里见过啊？对了，上次在活死人墓，自己被林轻衣重伤几乎散功，就是这种灰色真气保住了自己的丹田不至于崩溃不说，竟然还奇迹般的让自己恢复了过来，经脉尽愈，变得更为宽拓坚韧。难道说自己的丹田转化异种真气的特性也和这灰色真气有关！如果真是这样的话，以后控制这种灰色真气，自己的模拟版北冥神功，岂不是要变成原创真版了！”

想到这郭进就心中欣喜若狂，心神不稳之下，好不容易引出的灰色真气竟还退回了丹田几分。大急之下郭进赶紧凝神静气，趁热打铁的先引导灰色真气运转周天，待稳定后再去探析其特性。

真气从下丹田发出顺着hui阴，商曲，神藏，命门，悬枢，灵台，百会，印堂，迎香穴，膻中，中庭再回到气海，终是形成了一个小周天，突破到第一重境界。神奇的是等放松之后，那灰色真气竟还能遵循着周天路径自行运转，虽说效率只有专心修炼的十分之一，不过却已经极为变态了。

郭进惊奇的发现，那灰色真气通行过的路线，经脉有种又麻又痒的感觉，细察之下，才发现之前利用螺旋真气拓宽经脉，虽说效果显著，可带来的后遗症是经脉变得薄弱了，而现在灰色真气正自行修补着经脉，使之变得更为厚实坚韧。

郭进试着用灰色真气驱使少林绝技，随着而生的异种真气立即就被灰色真气吞噬掉了，添为其中的一分子，从而使得郭进这时就可以发挥出少林绝技的九成九的威力来。

郭进还试验了灰色真气的攻击特性，被灰色真气扫过的事物，劲力所及立成挥灰。唯一的缺点就是在运行灰色真气时，要多耗费一倍的心力，综合考虑之后，郭进就将运转灰色真气的功法命名为《混沌心经》。

待郭进的心神耗尽，兴奋劲消褪之后，疲惫就立即袭卷而来，郭进抵挡不住，便昏昏沉沉的睡了过去。等睡醒之后，郭进才发现自己已被人从练功禅房抬回了休息的厢房，环周一圈人见郭进睁开了眼，就连忙欣喜地围了过来。

“郭大哥，你终于醒了，太好了！”小觉远红着眼眶说道：“你一睡就是三天，让我可担心死了。”陆冠英、陆展云、李致远亦围上来凑前关怀问好。“用功过度，睡醒过来就没事了！”无贪向关切的众人解释道：“不过，还需静养几日，才能完全恢复精神。”

之后他又说道一番要注意休息，众人怕打扰到郭进便一一退出内房。从头到尾没有说一句话，一直低着头有意隐在人后的苦难，最后一个走之前却是莫名其妙的小声丢下一句对不起，便转身迅速的离开了，搞得郭进一头的雾水莫名其妙。

郭进又多休养了一天，自觉得精神前所未有的饱满，体内的灰色真气运转良好，竟然已接近突破到第二重的关口。却是以前被吞纳在丹田里的大量真气被调用了一部分出来，517Ζ灰色真色才会增长得这么快的。

郭进才刚走出房门准备走走呼吸一下新鲜的空气，早就在门外苦等的苦难，立时就凑上前来，神神秘秘拉着郭进直到一处僻静所在。珍若至宝的从怀中摸出了一个布包来，打开来却是一本没有封面的经书，他也不说是为什么，苦难就将经书郑重地递给郭进，让郭进看着经文的内容，跟着他的吐纳节奏诵读。

郭进按耐下了心中的疑问，照着他的要求诵读了几页。苦难急切的问郭进有没有什么感觉。倒是在诵读时，有一道包容万物的奇异真气，玄妙地从上丹田泥丸宫随涌而出，却瞬间就被自己的灰色真气吞噬了。郭进连忙说了产生真气的感受，苦难这才长呼了一口气，一脸的欣慰之色。

这本没有封面的经书，以及那奇特的诵读方法，是收养苦难的“悟”字辈高僧暗中传授给他的，圆寂前千叮万嘱苦难不可让外人知道。他原以为只是普通的内功心法，直到后来被僧众qi辱欺打，积怨之下，暗中便去偷学武功，少林寺的弟子人人会武，要偷学拳招，机会良多。

苦难既苦心孤诣，又有过人之智，苦难竟于挨打之际学了众多的绝技残招，不可避免地就遇到了内力冲突，却在习惯性的诵读无名经书之后，产生的奇妙真气调和了所有的内力。他这才知道经书的不平凡之处。

之前郭进背着严厉的寺规，偷偷的将少林绝技传授于苦难，平日里又照顾有加，施恩不求报，平等相待，从没有人对他这般好过，众般交往的表现，苦难早已是从心里将郭进视为了可舍命维护的兄弟。

在得知郭进修炼少林绝技，内力冲突无法化解，他心中煎熬着是否违背长辈的嘱托告诉郭进化解的心法。可当郭进修炼内功，心神耗尽昏死过去之后。他还以为郭进是因为化解内力冲突不得其法，走火入魔之下造成的。

最终苦难决定违背长辈的嘱托，将经书诵读之法传授于郭进。依着郭进的推断，这无名经书多半便是十多年前少林失传的《杂阿含功》了。

从苦难与小觉远交往的感情里，郭进看出了像苦难这样性情孤僻的人，要想打入他的内心世界很难，但一旦让他认定了你这个朋友，那便是为兄弟豁出性命的主。虽然一开始郭进有克意拢络小觉远和苦难的嫌疑，但得到他们的真心认可之后，郭进也不是什么不认感情的人，自然是真心换真心，实诚相待了。

可惜自从创出了混沌心经之后，这化解少林七十二绝技内力冲突的功法对郭进已无作用，可郭进还是隐下不提，这份厚重的心意是要领的。做为回报，考虑到苦难的内力不足，郭进便将《九阳真经》传授于他。没有什么虚伪做作拒绝，苦难就郑重的收下了，双眼中还流露出卖命于郭进的坚绝来。

有之前的功力打底，用了一个多月的时间，郭进便将《混沌心经》突破到了第五重境界，而真气的形态再次变成了螺旋气劲。其中倒是出现了一个小意外。与先前的状况完全不同的是，突破到第五重的时候，灰色真气并没有听从指挥返回下丹田，而是中途停留，在膻中位置的中丹田汇聚。

汇气成海，而后凝气成丹。相较于下丹田的奇特，中丹田凝聚出了一粒丹核来，这才像是一个正常武林人士的丹田构造。多了一个丹田的好处就像是多了一个发动机一样。真气的暴发力更强，调用的速度更快捷，更有附加的双重劲特技。

郭进算算时间，与陈玄风夫妇的约定日期已近，他便提出了学成下山的申请。在郭进之前，这一届的俗家弟子已有好几人受不了苦下山了，郭进这时提出申请倒不会太惹人注目。先前演戏给别人看去研究的经文，正好这时派上了用场，他很轻松的就通过了考核。

离别的伤感自是免不了的。小觉远不舍大哭，叮嘱郭进一定不要忘记有空来看他。私下郭进问过苦难，要不要他上下打点帮他还俗。可苦难却是不肯，还想留在少林潜心多学些武艺，待实力够了再下山寻找郭进。

至于苦难怎么学，双方心领神会，都不是迂腐之人，郭进就叮咛他要多加小心。还给他留下了一笔银子，做打点交际之用，总不能还用任人辱打那一招去学武功吧。送别时，陆冠英、陆展云就托郭进带信给家里；李致远还邀郭进日后经过太原时，定要去李家借住几日才好。郭进自是一一答应了下来。

郭进骑着小红马离开了少林寺，被拘束在少林寺后山中五个多月，早就精力过剩的小红马，一下了山，还没有等郭进坐稳呢，就嘶叫着扬起马蹄，似是有意要小报复一下，还没有等郭进坐稳，便放蹄风驰电掣了起来。

郭进的身体就是一个后仰咧蹶，险些摔下马背来，郭进还在心中感叹看来久不骑马，动作的确都有些生疏了，还好身手还算敏捷，脚背在马腹上一夹，腰力扭挺，这才借着力恢复了身形的稳定。

郭进也拿调皮的小红马没辙，只好轻捋马鬃，道了几声歉，这才让得意的小红马规矩了起来。小红马的确是长大了，开始彰显出了千里马的潜质来，在郭进的轻功配合之下，竟然日行八百里，两日后郭进便到了襄阳。

郭进特意拜访了一趟洪江海，喝了顿水酒，以消连日来赶路的疲乏。顺便还给那还在吃奶的小徒弟送上了一道保健康成长的平安灵符，在少林寺里求的，包裹里还有一大叠，怎么说他也在少林寺呆了那么久，捎上一些特产回去给亲朋好友，亦是礼轻人意重。

当然，郭进也没忘了感谢一番洪江海。在这段时日里，长江联可没少帮着铁谷商行运送大宗货物，搜罗了大量的有手艺在身的流民。虽然说这其中的费用一分钱也没少，毕竟人家手下也有一大帮子人要吃饭嘛。

可长江联还是间接的帮了铁谷商行不少的忙的。比如招募流民去蒙古，采买一些十分重要的物资，帮着商行疏通各种关节，毕竟蒙古人的面貌和身份做有写事情是不太方便的，这些长江联都顺手帮着商行给做了。

尤其是在压服流民中的一些不安分的家伙上，长江联的作用至关重要。当然商行也不是没有整人的手段，可却是太过血腥也太过粗暴。在出塞之前这种手段还是少用些为好，免得引人注意。至于出塞之后嘛，哼哼，那还不是商行说了算啊。

之后郭进又扛着几百斤重的大酒缸去探望神雕，陪它好好的打了一架。自从郭进领悟了《混沌心经》，受限于《先天功》和《九阴真经》都只有到第五重的功法。《混沌心经》亦只能暂时修炼到第五重。

更何况郭进现在不过是刚突破第四重心法，功力相较一年前告别神雕的时候，几乎没有什么进步，这让神雕一开始很不满意郭进的进度，以为凭着完全吸收朱果灵气之后，灵智、和功力的双重突破，又领悟了真气破体攻击，就能轻松给郭进一个教训。

直到它见识