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大漠烽烟-第19部分
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几番计量过后，郭进也就默认了铁木真的婚约了。当然，他是不会冲上前去跪恩的，此时自是要表现出小孩子对男女之事生涩朦胧的害羞之意来，故意红着脸躲在了一边。
众将领本着长者的身份，围过来又是恭喜又是起哄又是调侃，华筝奶声奶气的一句话：我长大后也要做进哥哥的妻子。顿时将帐内的气氛推向了GAO潮，众将领都肆无忌惮地哈哈大笑了起来。
之后铁木真就摆开了酒宴，招待一众将领，以示庆贺。席上热闹非凡，铁木真又将金国赐封的金刀以及一颗拳头大的宝石赐给新扎女婿。只是那宝石郭进怎么看都像是后世少时玩的放大版玻璃珠，更让人狐疑的是“宝石”的质量明显不过关，内部有细砂不说，外表还有几处还坑坑洼洼的。
为了验证一下心中的猜想，郭进就将“宝石”稳置在木桌上，用刀背大力一磕，没想到这“宝石”还真是不堪一击，立时四分五裂，碎了一桌。若是真的宝石，当是硬如金刚，哪会如此易碎。
啊？众人一时都惊呆住了：见郭进的举止有异，还将铁木真刚赐下的宝石当众击碎，难道是蔑视铁木真不成。跟他关系良好的几位师父的脸上都有些失色，急忙起身肯求似地望向了铁木真，要代郭进的莽撞求情宽恕。
“义父！这金国皇帝辱我蒙古部太甚！竟将价贱粪土的玻璃珠假作宝石赏赐下来，分明是欺我蒙古部没见识，而欲图轻贱！”郭进大怒，长身怒骂到。“噫！什么是玻璃珠？”铁木真不解道，其它人亦是一幅困惑的表情。
“义父和众位将军请看！”郭进手捧着玻璃碎片一一展示给众人察看：“这种含有砂子的‘宝石’原称叫玻璃珠，是琉璃坊温度、材料控制不好的失败品！小子听波斯商人说过，他们那里的奸商，都会拿着玻璃珠到蛮荒之地，欺诈茹毛饮血的土著人，换取他们手中的金银宝石。”回想起完颜兄弟看到他和华筝陷入危险时，那幸灾乐祸的可恶表情，郭进有意的添油加醋地夸大金国人的卑鄙无耻、奸诈狡猾。
说实在话，这玻璃珠虽说是西贝货，但在古代还算是稀罕玩意，也能值些钱，就这样被郭进击碎还是有点舍不得的。在古代如能生产出纯净的玻璃珠还真是暴利的产业，他若要往这方面钻研的话，有制器大师老头子相助，应该也能研究点成果出来，除此之外，像蜂烟煤、肥皂、银镜此类新鲜物事也能赚个盘满钹丰。
不过这些都还不到时候，郭进可不敢相信自己能像很多小说中的主角那样幸运：不管他的手下、朋友、对手都是一群圣人。随便雇佣的工人，给他们多一点钱，竟让每个人都忠心无比，毫不因私利而在获知技术后离开主角单干，或是将技术卖个好价钱；而主角的对手个个也是君子，本是万贯家财，因竞争不过主角而破产落魄，却甘之若怡，并没有人想到要派间谍去偷、去抢主角的技术或花更多的钱收买工人。
巨额财富谁人不要，但在你没有匹配的实力去保护它之前，拥有它只会给你带来灾难！
“金国贼子，欺人太甚！”听了郭进的解释，博而术跳将起来大骂到，随即将贴身珍藏的另一颗玻璃珠掏出来摔碎在地。其他将领也一脸愤慨地粗声咒骂了起来。
这此金国共赐了铁木真三颗大玻璃珠，另一颗铁木真转赐给了木华黎，后来木华黎在得知真相后，亦将玻璃珠摔了个粉碎。为了这件事，整个蒙古族落兵将同仇敌忾，发誓日后一定要向金人讨回今日之辱。当然，此次事件心里最高兴的莫过于铁木真了。
自与金国使者接触以来，那完颜洪烈甚是精明，利用部落里某些将领对金国势力的敬畏、仰慕，总是利用机会拉拢分化这些人。身为部落首领的铁木真自是不乐意了，甚至还在担忧某些将领会内心思异，但是却又不方便出面告戒这些人。
没想到，郭进的一番怒骂，就将这些隐患解决了，还一举两得，令各位将领更加齐心合力地团结起来对抗金国，也省下了他日后对上金国时，动员将领所要花费的大量心思。莫非进儿就是长生天派来帮助他的福星不成，铁木真的心里隐隐生出了这等奇妙的感觉来。
酒宴散场之后，已有七分醉意的铁木真忽然出言要郭进帮着为他引见七位师傅，想来铁木真也猜到另一头猎豹是让江南七怪给杀掉的。
晚上和江南七怪的商量自不比多说，第二天铁木真就在主帐召见了江南七怪，铁木真倒也还算客气，问明了是柯镇恶发暗器杀了猎豹之后，便按功赏了七人一些财物。还聘请了七人亦教拖雷一点拳脚功夫。
当然，铁木真也看出了江南七怪的武功高不到哪里去，而且在他的想法里，这些近身搏击的本事只能用来防身，不足以称霸图强，倒也不强求拖雷苦钻这些近身功夫，只当是花钱让儿子多增长点见识罢了。
三天后，铁木真、王罕、完颜兄弟商定了共讨乃蛮部的新盟约，说了一些后会有期、来日再见的屁话后，便各自领军返回原驻地，完颜洪烈倒是颇有些不寻常地要求王罕派扎木合领部曲护送使团回金国。
一路上不多做停留，只用了两天急行军的工夫，铁木真就率部回到了不拉罕山的驻地。江南七怪特意跑道铁谷见了母亲李萍一面，娓娓道明来意：他们应全真丘道长所邀，寻找他们母子并教导郭靖功夫以报杀父之仇。
母亲李萍听后，想起了与郭啸天往日在临安牛家村时的种种往事，而此后时两人已是阴阳相隔，不由得心头悲痛，失声痛哭。当然，经过了这么久的时间，外加上草原生活的艰苦，李萍已能很好的控制住自己的情绪，不然郭进就要干涉了。
而后，江南七怪便明正言顺地在郭进家里安顿下来。郭进自是看不上他们的那些外门功夫，可他们本身会的一些杂学就让郭进眼热不已了。
休息了一晚后，一早拖雷受了勃尔帖之命，来邀郭进和母亲李萍去王汗大帐做客。昨晚郭进已经告明了母亲铁木真给他赐婚之事，李萍亦猜到多半是铁木真邀两方亲家相见述情。进了王帐，除了铁木真、勃尔帖、恋MU的华筝外，八岁的阿剌海别吉俨然也坐在铁木真身旁。
分主宾落坐之后，双方互相恭讳了一番得婿如此、得媳这般的感言，气氛热络之后，便开始唠叨起家常来。
一直滴溜溜转转着大眼观察着郭进的阿剌海别吉忽然起身走到郭进的桌前，落落大方地朗声说到：“听父汗说你是他见过的最聪明的人，那阿剌海别吉有三个问题想请教我的最聪明的未来夫君，不知道可不可以！”
“说说看！”我饶有兴趣的回道，语气中的自信任谁都能听得出来。“为什么天会有时下雨有时下雪？”那阿剌海别吉眼里透出一丝狡黠，想来这个问题她也难倒过很多人。若是古代人，还真的鲜少有人答得出来，但对后世之人来说，这不过是常识而已。
“雨雪都是地上的水变的。大家都知道，这水不管是风吹日晒还是火煮，都会变成水蒸汽飘散到空中，这空中越往高处越冷，就像我们夏天爬到不拉罕山之顶，明显能感到冰凉地地面，所以这水蒸汽飘到一定高度便受冷，重新凝聚成水，从高空落了下来，便是我们说的雨了，而冬天太冷的关系，这些水蒸汽受冷重新凝聚成水后又凝成了冰，落下来便成了雪。”
“妙啊！妙啊！靖儿的一番见解让义父才算明白了雨雪是怎么来的！”最先理解郭进话中意思的铁木真拍掌赞到。阿剌海别吉沉思了一会，也点头赞同了他的解释。
众人的兴趣此时都已经被钓了起来，都饶有兴致的等着两个小家伙的对话。
“第二个问题：中午的太阳离我们近还是早晨或黄昏的太阳离我们近呢？”阿剌海别吉接着问到。“当然是中午了！”“为什么？”“冬天里靠近火炉就暖和多了，而太阳中午最热！”
“那为什么中午太阳看起来比较小？”“因为我们看到的是太阳的影子。刚才我不是说过了么，在高空中有很多像雾一样的水蒸汽，就像我们常用河水倒影来映照我们的模样一般，不管是早晨、中午还是黄昏，我们抬头看到的都是太阳映射在水蒸汽上的影子，由于光线照射角的关系，成的影子大小都不一样，大家看看自己的影子，是不是太阳正空照时最小了呢！”
第七十五章 打拼（上）
“呵呵！这好像是第四个问题了！”看到阿剌海别吉困惑多时的问题得到了解答，而忽然被激出了兴趣，张口便要问第三个问题，郭进就故意抓住了她的语病捉狭到。
“啊？”阿剌海别吉显然想不到郭进随口就答了上来，连番追问后才发现问题过三了。察觉到阿剌海别吉眼中一闪而过的失望，郭进可不忍心打击一个小女孩的好奇心，便接着调侃道：“不过，既然阿剌海别吉那么想解答心中的一些困惑，那就继续道来，也不必管那三题之约！”
“那阿剌海别吉在这里多谢夫君了！”阿剌海别吉脸颊微红地轻声道。这个有点早熟的阿剌海别吉这时才有点女孩子的矜持模样。“阿剌海别吉想问的第三个问题是：为什么大地一年会有四季变化？”阿剌海别吉期待地望着郭进问道，想来这个问题对她最难想像的。
这个问题解答起来倒不难，只是不知道帐内的人能不能理解。郭进试着在纸上画出了相套的一小圆一大椭圆，将一个木碗倒扣在小圆上，一个倒扣在椭圆上，斟酌好用句才解答到：“这中间小圆扣碗表示我们头上的太阳，外围椭圆表示我们脚下的大地，其实我们脚下的大地就顺我画的轨迹这般绕着太阳转，看到没有，当大地转到离太阳最近的点时就是最炎热的夏天了，转到最远的点就是最冷寒的冬天了。而其它两个不远不近的点便是春天和秋天了！”
唔，一年四季变化不过如此吗？一时间帐内其他人都有些愣住了，显然这远远超出了他们的想像能力之外，想不到最敬畏变化莫测的天地变化竟只是这般简单。“夫君，你怎么知道得这么多啊？你是神仙下凡吗？你能告诉我神仙住在哪吗？”
年纪尚小，不知道在这时代天地之事不可断言的阿剌海别吉童言无忌地问到。“中原和罗马的一些智者，早在千年前就有专门喜好观察日月星辰的天文学家，我是从一些他们留著的杂书上看来的！”不好明说的原因，郭进就只好推诿给别人了。
“好了！阿剌海别吉有那么多的问题，以后有的是机会问，现在时间有点晚了，今天的宴席就到这里了。”铁木真不想再将话题扯向虚无飘渺的鬼神之事，便婉转打断到。
而郭进和阿剌海别吉的婚约也在双方家长的见证下合法通过了。自此，郭进的身后就多了一个小跟班，老爱瞎琢磨问题的阿剌海别吉，几年之后又多了一位喜欢看郭进练武的华筝。
今年冬歇来临之前，郭进显得特别的忙碌，身为铁木真现在身边的第一幕僚的木华黎外放独当一面后，留下的位置，郭进正利用着自己的天时（木华黎离开）、地利（身为铁木真近臣）、人和（多了八百年的见识）优势，慢慢地填补进去。
为了发展蒙古部族，郭进特意向铁木真提议在部落里划出一片地方，建设固定的商业区，得了批准后，当仁不让的，郭进自荐成了总工程师，除了规划建筑店面外，还要设立健全的工商管理制度。
四师父闹市侠隐全金发在南宋商贸最发达的苏杭嘉兴集市混迹了那么多年，虽说限于智力水平，统筹商业区建设的大局观不行，但让他提意见、授经验还是胜任有余的，郭进再结合后世的商业理念，要设置一处别具特色的商业区并不是难事。
古代的帐篷不像后世统一用防风避雨的厚韧帆布整合成形，拼接缝合羊皮制成的帐蓬，远远看好像朵朵白云落在草原上，但近看之下缝合的痕迹像留在脸上的刀疤一样触目，美观就差强人意了。而且用羊皮制帐蓬，浪费材料；风吹日晒，雪浸雨淋极易腐坏；用料的数量限制，又使得一般牧民所用羊皮帐蓬内部不可能做得宽敞高亮。唯一的优点就是搬迁方便，但这对郭进建立固定商业区并无帮助，反不如改成北欧式木屋，坚固、易建、扩展性好，所用材料都可从大兴安岭砍伐松树，再沿额尔古纳河、呼伦贝尔湖、克鲁河拉回温都尔汗（铁木真驻地），省时又省力。
不过铁木真部落缺乏专业的伐木、建屋人才，没办法，只能找一个精通此道的森林部落来开刀了。1196年八月，铁木真命博而术率五千精锐与木华黎换防后，让木华黎以逸换劳率领所部五千沿嫩江东征嫩江流域的高丽人。当然这次战役不是以劫掠为主，而是以武力威逼高丽人臣服铁木真。
好事的郭进和拖雷也跟着去看了看热闹。对于高丽棒子遭灾，他还是很幸灾乐祸的。嫩江流域正是后世北大荒的开垦地区，这里的地形以黑土地沼泽为主，高丽人沿江平原开垦了不少的农耕土地。脱离了游牧或狩猎的民族特性，而渐趋农耕文明的高丽人哪里是蒙古铁骑的对手，在以近零的伤亡代价击溃了高丽人的先头部队后，木华黎并没有继续追击，而是就地驻防，遣使让高丽族长一天之内过来谈判。惊惧于蒙古部的兵威，又听得木华黎不是率兵来掠夺部族，只是让高丽人臣服铁木真，以木材作为纳贡之物，还有派建屋能手前往铁木真部服务，不多时，高丽族长便代表全体高丽人表示臣服。
以友好的方式，赠送给高丽人一批急缺铁锯，铁斧、铁锄、铁犁、铁镐（为防异族造反，金国对臣服于他的草原或森林部族，都限制了铁器贸易）还答应高丽人日常可以到铁木真部落公平交易铁器。作为回赠品，高丽人亦向铁木真进献了虎皮、鹿茸、人参以及十个高丽美女，慑于后世韩国美女的威名，郭进还特意跑去看了这十个所谓的高丽美女，
只是怎么也没办法将这些篷头污面（古代地处蛮荒民族，没有洗发水，没有肥皂，没有毛巾，不篷头污面才怪）的朝鲜、韩国祖先，同后世精于整容、化妆的特色美女联系起来。
有了充足的木料建材保障，在大量铁谷童子的协助下，依据郭进所设计的商业区域规划图建设，一千多个高丽建屋能手热火朝天地，干劲冲天地在工地上忙碌了起来，打地基，建木屋，只因郭进早早就答应了他们，会根据他们的表现，等商业区建好后，至少给每个工人提供一头耕牛、一套铁制农具。
古时的木屋多采用榫式结构，为提高工作效率，木料接合郭进采用的是后世的钉式结构。
大铁钉郭进是不缺的，有铁谷在后面支持着呢，不仅如此，随着蒙古部地盘的扩大，其他各族的铁器，尤其是西域各国的铁器多了起来，暂时是不用愁这个了。
考虑到几年之后铁木真将会统一蒙古大草原，部众将达百万之众，郭进就有意的将这个集市建成草原的商贸中心。五百座五十平方的普通一层半店面（为防潮，仿云南竹楼，底楼半层悬空）；十座一百多平的二层半木楼，七间客栈（分设三间无星级，三星级、四星级、五星级各一间）、三间妓院（分高级（将领、贵族、富商）一间和普通级（一般士兵、民众）两间，开妓院总比让士兵们JIAN淫俘虏好吧）；一间赌坊；十间大型仓库，专用存储粮草。
作好了建设规划后，接下来就是按步就搬地进行建设了，硬件设施的完善只剩下时间问题了。江南七怪的武功不怎么样，但每人都有一两项不错的专才：四师父闹市侠隐全金发是未来的商业区区长；六师傅南山樵子南希仁则被郭进委任为总监察使，常年与木材打交道的他，对于木质优劣，木才受力都很有眼光。七师父越女剑韩小萤也不能闲着，要知道她的水性和操船技术在这个草原上可是无人能及的，让她监管高丽人捆木成筏，架筏直达温都尔汗是最合适不过了。大师父飞天蝙蝠柯镇恶瞎了眼之后，反得了老天的补尝，练成了一双绝世耳力，听骰子辨点的能力世上无双，让他主持坐镇一家赌坊就绰绰有余了。
第七十六章 打拼（下）
二师父妙手书生朱聪，一手妙手空空和擒拿手绝技，让他领队商业区治安，小偷小摸应该就无处遁形了才是，而且江南七怪中就他识字最多，偶尔帮忙兼课当当先生还是不错地人选。三师父马王神韩宝驹，相马、训马、骑术在蒙古部里可谓是数一数二的强人，更何况在牲畜育种、伤病医治方面，部落里更是无人能及，不让他当牧业大总管就是屈才了。五师父笑米陀张阿生别以为他空有一身蛮力，论专业，他杀鱼宰畜剥皮剔骨熟练无比，还有眼瞧手掂斤两的本事神乎奇迹，有时客窜一下公称员，保证让缺斤少两的奸商原形毕露。
郭进手下的大票小弟，不管是铁谷本部的，还是他带在身边培养的，统统都被他分到了七位师傅的身边当学徒。这次郭进可是不怕什么树大招风，谁叫蒙古部现在没这方面的人才呢，此时不将手插进来更待何时？
商税一般分为过境税和营业税，在金国、南宋各路的商税从百分五到百分二十不等。像克烈部的商税是百分十，而现在的草原商业中心翁吉刺惕部的商税在百分之五左右。在冬雪未下的最后几场大型赶集活动中，除了本部的流动集市，郭进还特意派人在克烈部、翁吉刺惕部市集大肆宣传蒙古集市将实行终身免商税制，建设中的店面也将以低廉的价格出租给各路商客，而且如果客商先下一部分租金的话，还可以根据个人的要求，设计专属店面。
一开始进入新商业区的商旅大多抱着尝试经营的想法，租用店面可以省下买屋钱，又可以在形势不好时以微少的损失撤离资金，而郭进坚信新商业区定可发展为草原的商贸中心，草原人视如粪土的房地产，到那时就会变成寸土寸金。
郭进现在只租不卖就可以将这笔房地产买卖牢牢控制在自己的手中，所得资金就可补充免税带来的收入缺口。当然，一个地方能成为商贸中心，除了地利、交通、政策之外，还需要有特色产品才行。
而这亦是郭进的优势所在。五十度以上的多次蒸馏烈酒，正对北方民族喝烈酒驱寒的味口；有铁匠老头相助，郭进可以经营草原部落最稀缺的铁器。（老头是他的家人，虽被铁木真命为军械总监，但毕竟不是铁木真的家奴，有自己的支配权，除了指导铁木真军械部制造铁器外，他亦可以生产经营自家的铁器店。当然，如果是兵器的话，受军令所禁，是不能大量生产贩卖给其他部族的，所以铁谷经营的主线在精品兵器和劳动工具、家庭用具方面）
为了保证在商业区的利益，郭进亦是与铁木真签定了协议：商业区建好后，将作价五千两白银卖与郭进独家经营，银两分十年付清，不计利息，每年至少还款三百两白银。说到这里，很多人认为五千两太少了，君不见电视、电影、小说里的江湖人，随便赏个车夫、小二、门人、下人都是几十、上百、成千地顺手一扔。
那郭进就只能说你给那些没见识缺常识的无良编剧、白痴导演或无知YY作者给蒙骗了。在中国历史上，银价最便宜的一两都在RMB50以上，在金宋时期，一个铜板可以换一个馒头，价值相当于二到五毛（各地消费水平不一样），以两毛五算。一贯等于一千文，而一两银子在各地的价值不同，可换一到两贯钱，以最低的一贯来算的话，一两银子就相当现在的RMB250元左右。
那些电视、电影、小说里的江湖人士，有时为了见一名妓，随手一扔就是几千上万的，单以一千两算，就有250000RMB。想来就算是世界首富比尔盖次出手也没那么冤大头吧。
留下副将驻守呼伦贝尔草原，木华黎领着五百侍卫以及郭进派去的管理，协助管理帐目的子弟兵就返回了温都尔汗述职：五百多人实现了管理三万多头牲畜的任务，并让牲畜数量增加了两成以上。这不仅验证了郭进企业化经营方案所能带来的巨大效益，也让大家看到了绝大利益。
可这让铁木真又面临着一个尴尬的问题，那就是人口过剩。中原过亿的汉人都不嫌人口过多，一个蒙古族才区区十五万人口就在为人丁过多而烦忧了，说出来实在是很难让人相信，但事实上这个问题却确实是存在的。
按照郭进所定下来的方案来做，所能节省下来的劳动人口，将东蒙古的所有牧区开发到这个时代的极限，从事的牧业人员、皮毛加工、食品加工、医疗人员、教育工作者，满打满算也只要五万人就足矣，再扣除五万守护部落的职业军人，也不过只需要十万人而已。
那余下来的五万多人，则都成了养着吃白食的了。草原上的农牧产出本来就低劣得可以，现在计算出来，又要负担如此多余出来的人口，更是难于自给自足了。
难道要把这群吃白食的家伙全杀了不成？那显然是行不通的。这样的话，要安置多出来的五万多人，就只有两种途径了，一是让他们从事另一种需要密集劳动力的工作，如农业、工业等；还有一种是通过征服，掠夺更多的土地和生活资源。
由于所处的地理环境、时代工业发展的限制，对游牧文明来说，第一种方案是行不通的，只有选择第二种方案才更符合他们的生存习性，这就使得游牧文明为了所谓的生存而富有侵略性，想来一般人口中的草原异族生性残忍好杀，可能就跟这种生存习性大有关系。
这要是换成了农耕文明的话，那就很容易解决这个问题了。从另一个角度来说，这个问题也直接影响着两种文明进化的快慢。试想一下，同样给你一平方公里的土地、一千个劳动力。若是用于放牧，可能只要一百人就够了，其余九百人都是白养着的，你若实行的是原始社会的平分制度，那努力工作的一百人肯定是不会干的。
而若是封建主义、社会主义或是资本主义制度，那九百人只有沦为乞丐的份了，而出于人道主义或是防患他们生存不下去而造反，你就只能白养着他们，而且待遇还不能太差。
与其当然这样不如采用奴隶制，以贵族待遇，集中最好的一百个人才从事生产，以最小的消耗延存着那九百人的生命。换成农耕文明的话，要开发一平方公里的耕地，一千人完全不够，若是实行原始或奴隶制度，就算是傻子也不会为你卖力干活的。
为了解放生产力，提高生产效率，你只能采用更高阶的社会制度。当然，单就选择社会制度，还是不能完全解决问题，马克思说过：生产力决定生产关系。受生产力的制约，游牧民族一般采用较为落后的生产关系，但落后的生产关系有一个致命的缺点。
第七十七章 规划（上）（求红票）
那就是极易暴发内部矛盾，不管是自诩最是文明的美国还是自认最爱好和平的法国，都身体力行地告诉了我们，解决内部矛盾的唯一方案就是对外侵略，掠夺他人的财物，转嫁民众的视线，以平民怨。
如果你不想让一个民族去侵略别人的话，那你就得让这个民族的生存有保障，这里的保障不是仅仅指解决温饱问题就好了的。你得让这民族的生存条件，不会跟周遭民族相差得太远，不然的话，那问题就大拉。
这也就是后世中国为防内蒙古、西藏、新疆的独立，而不得不每年从沿海地区拿走大把的银子，进行入不敷出的西部大开发，以弥补西部依靠低价输送能源给资源贫瘠的沿海地区的经济劣势。
要想解决草原民族南征烧杀抢掠中原的行为，短视者自是将草原民族赶尽杀绝，自炎黄到民国，哪一个汉人所建的王朝不是这样做的。只是有实力的杀得了狼，没实力的反落入了狼口。甚至到了21世纪，还有居心否测，妄图分裂中华的某些愤青也是别有用心地这么做的。
但是赶尽杀绝的方法可行吗？郭进就不明白了，中国不是有五千年的历史吗，若将中国的历史推到五千年前，那时的五十六个民族的祖先应该都生活在黄河、长江两条母亲河沿岸吧。又惶论谁是中原的主人呢？
后来散居中国各地的少数民族，大半是被炎黄从中原大地赶跑的。说起来炎黄才是侵占者。而就炎黄两个联盟部落来说，到底是亲密无间的联合，还是名义上的联盟，私底下却是一个部落吞并了另一个部落，那就不得而知了。
要给蒙古补足的剩余劳动力找事情来做，工业没基础，第三产业则要等到商业区建好后，才会有岗位缺口。所以他也只能往农业方面想想办法了。只是适宜发展农业的地区一般要属热带多雨地带和温带湿润地带，这样算起来，中国适宜农业耕作的区域，北至额尔古纳，沿满洲里、呼和浩特、河套平原、汉中、川西、云南一路沿着45度角斜下。
所以想要在漠北开发农田，就只能是在满洲里到嫩江（呼和诺尔草原）地区，这一地区年降水量在300－700毫米左右，这正是后世满清的发源地之一。以后有机会再慢慢向黑龙江、精奇里江、松花江、乌苏里江流域渗透，形成西起满洲里，东滨大海包括库页岛在内，南起鸭绿江，北抵外兴安岭的新北大荒农业开发区。
休耕了一年的呼伦贝尔地区的六万亩农地，在郭进的计划中，明年开春后将重新开始耕作，并趁着冬雪融化、土地湿润松软的机会，大力发动民屯，开垦到十万亩土地，以每个成年劳动力人均五亩土地来分配的话，这将可以容纳两万牧转农从业人口。
粮食作物则以春小麦、大豆、高粱为主的一年一熟制，实行深耕细作，可以从附近引进有经验的老农，又有充足的水源灌溉，亩产大约可在三百斤左右。
可能有人就要问了，为什么人均只分配到五亩土地呢，为什么不像某些YY小说中那样，人均十亩起跳，五十亩、一百亩都属正常。孰不知五亩农地有一个标准足球场那么大，按深耕细作的要求来做，你相隔一尺走一步都要走上七万多步。而一季完整耕作过程：犁耕、播种、施肥、除草、灌溉、收割、晾晒、储藏、加工，有的工序还不只一次，只是这些工作就要花费你大量的时间，还得保证你在农忙的时节不生病，才不耽误工夫。
除非是机械化时代，不然只有超人才能仅凭一己之力，耕作得了几十、成百、上千亩田地。还有一种方法，就是像西欧懒人那般，在土地里撒完种子后便不闻不问，只待成熟时节过来收割罢了。只是这样的产量，每季你能收到五倍粮食，就该感谢老天风调雨顺了。（这些都是按照现代田亩制度来算，也有的说一百亩是指长宽各一百步，这里取前者）
当然这样的好处也是有点，一是省时省力，不会辛苦；二是不用患得患失，好年景收个五、六倍的回报，遇上涝害旱灾的，也能收个一、两倍�
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