大宋日月记-第29部分

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“会之、秦兄、秦相公、参政大人……”酒舫上一舱的白凉衫士人纷纷起座，依各自关系的远近热络地向他招呼。

三月小阳春，越州城外，一轮西垂的红日映在波光粼粼的湖面上，水势浩淼，远处青山墨染，近处画舫彩溢，耳畔笙竹悠悠，好一个“人在镜中游，舟于画里行”的百里鉴湖。

“择善、去尘、子先、仲晖、原仲……”他挤着标准的政客笑容，同“他”的老同窗、旧同榜们一一见礼。

寒暄一阵后，他“勉为其难”地被众人推到了上座。陪于主座的一儒雅长脸文士露出不协调的媚态：“择善与众兄贺会之迁参政之喜，酒席未上，先尝个富贵果罢。”

怪道被呼参政大人，原来他刚升了官哩。绍兴元年二月辛巳，礼部尚书兼侍读“秦桧”除参知政事，“除”即升迁，其时距他入见不过三月。

去年即建炎四年末，改元绍兴，朝廷诏曰：“绍奕世之宏休，兴百年之丕绪。爰因正岁，肇易嘉名。发涣号于治朝，霈鸿恩于寰宇。其建炎五年，可改为绍兴元年。”

真个一日富贵朋满堂，这些秦桧的旧相识中除了范同他先见过的，其余一个个找上门来，倒去了他一桩心事，在王氏指点下，一一记住对方，不怕日后见面不认得，道他贵人多忘而露出马脚。

这主座之人便是“他”的三同之谊（同乡、同窗兼同榜）范同，表字择善。偏旁座一似睡不醒的大眼泡士人鼓掌道：“择善当日不是谓会之‘这长脚汉也会做两府’？那头陀可说对哩。”

此人名叫段拂，字去尘，乃书画大家米芾之快婿，亦是“他”同乡兼同窗，以口无遮拦出名。众人相顾讶然，大多不知“长脚汉”乃秦相公读书时的诨号——宋人呼高官为“相公”，惟前加上排行则为戏语；而谓贱丈夫曰“汉”，这长脚汉可是蔑称。

范同的脸一红一白的，恨不能将手中的绿芽茶泼向这哪壶不开提哪壶的瞌睡虫。原来自有缘故：那秦桧读书时乐于为侯门同窗义务跑腿，致落下长脚汉的名声；后有一头陀为他们相面道：“异事！异事！八座贵人都着一屋关了，两府直如许多！”当时颇为心高气傲的范同根本看不起秦桧，乃指谓曰：“这长脚汉也会做两府？”而今，这长脚汉真做了两府了。

两府便是指大宋最高权利机构——东府、西府。宰相和参知政事等办公的政事堂称“东府”，总理全国政务；正副枢密等办公的枢密院称“西府”，总理全国军务。大宋前期政制实行二府分立，以政、军分权制衡为特征，利于帝权集中，然建炎南渡后政制大变，宰相往往兼枢密，集军政大权于一身，却是为抗金不得不采取之策。

只因大宋太祖以大将之身兵变建国，因己及人，而忌武人掌权，乃有“杯酒释兵权”之故事，并以此展开扬文抑武的长期国策，连国家最高军事长官正副枢密大都由不懂军事的文官担当，更甚的是枢密虽掌兵籍、握虎符，可以调度军队，却手中无兵，另由现已名存实亡的三衙统兵，管理全国的禁军、厢军、乡兵，虽再无兵变夺权之忧，却造成“兵不习将，将不知兵”的恶果。

以财力空前积富、开举国募兵制——雇佣兵之历史先河的大宋，一反秦、汉、唐之尚武之风，虽养百万之军，然强干弱枝，尽为“冗兵”，以至军力积弱，谱下两个皇帝被俘的耻辱史录！不知那一棍扫天下的宋太祖赵匡胤泉下有知，会不会为当初定立的国策后悔，后世的中华民族，亦因赵氏老儿的一念之差，蒙受了多少屈辱与苦难？他往嘴里送进一枚美其名曰“富贵果”的干荔枝，又酸又甜又苦的，心里也是这般滋味：由后世的混沌少年坠入这时代以来，他一点一点消除了历史的错位感，就像一把切入萝卜的小刀，由表及里，由金而宋，自外族、自底层、自民间崛起，直到突变为秦桧的身份，一步踏上大宋社会阶层的金字塔尖！似有一种莫名而神奇的力量，引导着他，一寸寸深入这时代的核心，一个相隔千年的世界，在他眼前由模糊而清晰，认识虽依旧肤浅，但这般身心感受，绝对是前无古人、后无来者的。

以秦桧的身份，他有机会得以翻阅大宋开国以来最高级的各项资料，虽然很多文字似懂非懂，但他隐隐感觉，这朝代并不像后世一贯以为的那般黑暗、那般压抑、那般不堪，好像还有一些耀眼夺目、激动人心的、甚至是伟大的地方！分明是上天将一份历史的考卷放在了他的面前，等着他去解答。

“相公喜饮何茶？今日寒食节赏花评榜，诸兄何不换饮花茶！”一个长着娃娃脸的年青士子识机圆场，打破难堪局面，众人齐齐叫好，各点了一份，乃茉莉、玫瑰、桔花、栀子花茶四样。

他看着这士子，暗自点头称许，其名杨愿，字原仲，楚州人，任越州观察推官。因着赵立的缘故，他对楚州人也大有好感，复记起杨愿所作的《反迁都书》：“谋以活国者，国常存而身随之安；谋以活身者，国常亡而身随之危。今一举而迁金陵，求活身也，非活国也。虏既灭吾国矣，陛下将活其国以自存乎？将活其身而国终於亡乎？”端的赤血丹心，如此爱国之士，他这个“秦桧”不但不会排挤，还要举荐重用呢。早有小婢提着“暖水釜”沏花茶，这宋时的暖水釜以琉璃为胆，水银为裹，宽口、长颈、长腹、有盖，带把手，已很接近后世的保温瓶。

茶后点食，只有青团（糯米豆沙馅，芦叶圈蒸）、醴酪（甜麦粥）、红藕醋片、香椿芽拌面筋、嫩柳叶拌豆腐、麦糕和环饼（后世的的馓子）等，素冷食居多，添几盘冻狗肉、酱牛肉等荤冷食，没有一样热菜，这便是后世已绝迹的寒食节风俗，源于春秋时“士甘焚死不公侯”的介子推，后人纪念之，于寒食节禁火寒食。寒食节后接清明，扫墓、踏青、蹴鞠、扑蝶、荡秋千等活动正逢其时。

介子推的故事他是晓得的：春秋晋公子重耳在流亡的最困难阶段久不知肉味，亲随介子推便“割股啖君”，谁知重耳成晋文公后广封博赏时竟漏了介子推，受了天大委屈的介子推便奉母归隐山林，晋文公反应过来后忙传召这位大功臣，其拒不应召，晋文公知其孝顺，命人放火烧林，逼其出山，谁知介子推宁死不出，抱母烧死于树前。

大宋朝例每月旬假及春秋二社、端午、重阳等节，并休务一日，惟元旦、冬至、寒食三大节皆休务三日。他难得有了数日的放松，暂时摆脱“念念有如临敌日，心心常似过桥时”的官场常朝。

今日这班同谊们相邀，他正求之不得，数月来，他前有金殿之虎，后有闺房之狼，过得当真辛苦。他越来越怕面对王氏了，人非草木，孰能无情？这朝夕相对，便是木人也生出情来，何况是个活生生的美少妇。最吃不消的是王氏那双勾魂眼，每次看他的眼神就像看一个陷阱中的猎物。他情知这样下去，用不了多久就会再为牛郎，偏偏无法阻止这一趋势，除非他能摆脱秦桧的身份，离开秦府。

做梦！他气馁地叹口气，耳畔塞满士人行令斗酒的喧哗，对他而言却是异样的祥净，吃一块狗肉冻，抿一口这时代的葡萄酒，远比后世的好喝，熏熏然也，同谊们斗的酒却是较烈的越州名酿“蓬莱春”。

“请会之兄点唱小曲！”以不善酒为由避过斗酒的他被众人鼓噪起来，他醉眼乜斜，不知何时舱中央立了一个抱琵琶的俏姐儿——宋人称青楼女子为姐儿，想来是后世的“小姐”称呼溯源所在，真是历史悠久。说来惭愧，他到越州后才见识了这时代的青楼文化。

“万福，小师请相公点唱！”那艺名小师的姐儿低头曲身拱手，用越腔的官话脆声一福，四周明亮的大蜡一照，那露出的脖处肌肤与脸上一样雪白，竟非打粉，不愧唐代诗人李白的“镜湖水如月，耶溪女如雪”之赞。他精神为之一振，方看清小师年不过二八，姿容清丽，浑不似寻常姐儿那般俗媚，色心在酒精的作用下窜出来。

“小师——好名字，唱个十八摸吧！”他遐想着小师玉体的肤色，嘴角翘出狎昵的微笑，当官后自有人邀他逛了几次青楼，他只记住了这首后世闻名的淫词小调。满场静愕，谁也想不到堂堂参政之尊的秦相公会冒出这等浮浪之语。

小师俏脸陡变，美目含霜：“妙艺坊之人不唱下作词儿！”

他的老脸顿时红了，自成秦桧后，还没有人敢如此对他：老子看昏君的脸色、看贱内的脸色还不够，今日来寻开心还要看一个妓女的脸色，什么世道？他的酒意刷地上头，冷笑道：“那我来唱，小师伴奏如何？”

今日在场之人哪个不仰“秦相公”鼻息，一看他真的生气了，纷纷出声或劝或斥小师。须知大宋妓优地位较前朝提升许多，不仅以身侍人全凭己心，高级的连献艺曲目都可自主。而以怜香惜玉出名的大宋文人如此阵势欺负一个小女子，也甚是罕见。

越州第一等勾栏“色艺双绝妙艺坊”出来的姐儿，什么场面没见过？偏生眼前之人来头不小，只看那一个个“风骚自诩”的士人们的巴结样，便知是个惹不起的人物，称相公者，非三品以上不能也。“民不与官斗”的道理小师还是懂的，犹豫再三，终强忍委屈，默然垂首，弹起前奏……

“献丑！献丑！”一吐累积之怨气，他“献丑”完毕，不理四起的赞美声，也不看小师连珠儿落腮的清泪，施施然起座，往里舱恭房小解去了。

转回来，路过厨舱，里面竟传出熟悉的海州话，是家乡人哩，他一阵激动，抑住认老乡之痴念，在外驻足旁听，原来是酒舫上厨子夫妇俩。这独具越州水乡特色的酒舫周身雕绘彩画，平时泊于水边风景佳处，内设食舱、厨舱、卧舱等，大舫可纳客十数桌，小舫亦可纳五、六桌，食客还可召妓优上船取乐，好一处所在。

夫道：“……过年时皇帝颁令一切从简，不得奢费，俺懑以为，应着越州古有越王‘卧薪尝胆’的缘分，遇到有作为的主子，打回老家有望，谁知三月不到就露了馅儿，如此大过寒食节，哪有一点图复雪耻的影子？日妹么的！”

他听到了久违的家乡土骂，大为亲切，旋即听到妇道：“小婢说那座中的秦大人，是个朝廷大官，老头子说话小心些！”

“要高官，受招安；欲得富，须胡做！”夫反而高唱了一句，“这样的皇帝下面，还有什么好卵，俺看这甚么鸟大人只会拿官架子逼姐儿唱淫调儿，不是庸臣也是奸臣！还有那些读书的，都是一路货，朝廷靠这些人治天下，还有甚么鬼盼头？日妹么的！俺懑回不到老家了……”

说到这，厨舱里变成长时的沉默，隐隐有压抑的哽咽声。

有如一桶冰水自头淋下，他酒意顿消，呆呆立着：这就是家乡的父老，这就是大宋的百姓！他们背井离乡、默默追随着朝廷，支撑着大宋的残破江山，他们图什么？只不愿做亡国奴、盼有一天回归故土而已，这是何等当然的要求！而朝廷里又在做什么呢，歌舞升平，争权夺利！

在家乡人的眼中，他竟是个庸臣、奸臣！他心如石压，他是谁呀，朝廷新近的大红人秦桧呀，虽然还未登上相位，却也只差一步之遥了，参知政事可是手握实权的副相哩，宋人将参知政事连同正副枢密，并称执政，加上左右宰相，统称宰执，国家所有大政方针的订立，就出自这几人的手中。他应该可以做点什么了，可他又做了什么？他晋入执政的第一件事，就是翻开绝密级的淮南军报，他先看到岳飞的“待罪”奏，大英雄竟败给了好兄弟移刺古，他不知该忧该喜。然后他看到了最想看的东西——明日的记录。

七、八份密札记载十分矛盾，显示密札来源的渠道各有不同。关于他出身的猜测自是没有说中的，但“金贼明日”的叫法却不约而同，另附一本奏折——他自我告白的《桧在挞懒军中记》，同在一军的秦桧不可能不认识明日，却又不可能认识太深，会影响“节臣”的形象，所以在美化汉奸的同时，他颇费一番笔墨将明日由荒岛出现至反出楚州那一段做了浮光掠影的客观描述，再后便是不详，文字不多，却算权威的定论——仍未摆脱“金贼”二字，他无法为自己翻案。

而他与岳飞在楚州城外一战后的下落，更是众说纷云：一说他本欲投金，却中途生变，不知所踪，依据是那金人倾巢出动，将楚州四周地界翻遍（最接近事实）；二说他已在金营，金人那番举动，不过是障眼法，掩饰另一个不为人知的大阴谋（大阴谋倒有）；三说他被岳飞所创，伤重不治，一命呜呼了（放屁）……

接下来的记载便是他也看糊涂了：年后有如大地初醒，淮南地区一下子冒出几十处的明日踪迹，犹为奇怪的是，在同一日里明日竟会现身不同的地方，而且，每个明日的立身行事也不相同，或聚众、或独行、或杀金人，或杀宋人、或劫富济贫、或骚扰百姓……

他内心好笑，想不到老子的名声这么臭了，还有人敢冒充哩，其中竟有行侠仗义的“明日”？他当即想到了三相公，没错，只有她知道自己是被陷害的，这个痴心丫头冒名为他正名，是极有可能的，他心头泛起一丝暖意，再想到了可人儿，没找到关于楚月的一丝记录，应该回挞懒大营了。

那些干坏事的“明日”么，不问可知，大多数是混水摸鱼的乱世毛贼，看来都以为当奸贼比当英雄容易些，打着老子的招牌混口饭吃，也真难为了。不过，当奸贼真比当英雄容易么，你来当这个秦桧试试！如果上天可以给他选择的机会，他宁愿选择做猪！

他现在一想起班朝时的那些繁文缛节就头疼：待漏行序，罚！语笑喧哗，罚！执笏不端。罚！行立迟慢，罚！立班不正，罚！廊食失仪，罚……天，连放屁都要罚！

其实这不算什么，他真正要学的是如何做官！自踏入朝廷的那一日起，他就想按自己的想法做这个秦桧，可是很快发现自己的天真了，有道是“人在江湖，身不由己”，而人在官场，竟是心不由己。他才明白，要做回自己，必要登上那一人之下、万人之上的宰相之位才行。

为着理想大业，最讨厌政治的他不得不从头学起，一入朝廷他就卷入复杂的派系斗争中了。那赵构小儿倒非他眼里的昏君一个，至少很懂驭臣之术，当日升他礼部尚书的同时，亦将御史中丞富直柔签书枢密院事，保持朝臣间一种微妙的势力均衡。

朝廷大员中，一、二号重臣宰相范宗尹与同知枢密院事李回算是一派，可称为范系，虽势力较大，却受到参知政事谢克家、富直柔、翰林学士汪藻等副职的牵制，这一派，以被免职不久的前签书枢密院事赵鼎为代表，可称为赵系，另有自由分散的中间派，共同组成大宋的中央政府。这些派系，尚无主战派与主和派之分，严格来说，在当时不战则亡的形势下，都是主战派，莫不如说范系是现实派——以战求存，赵系是理想派——以战求复，两相比较，当然是存易复难了。

两系间更有个大结，靖康之难时，金人必欲得三镇，以“祖宗之地不可以与人”的赵鼎与泣请“弃三镇以纾祸”的范宗尹形成鲜明对比，自此势不两立。

“秦桧”——他的加入，立刻令范系势力大涨，很快，谢克家罢参知政事，由他取而代之。短短几月，他学到了很多，这朝廷当官之道，不外是“善事上官、迎合上意”八个字。这上官就是顶头上司，这上意却是皇上的心意，把这二位伺候好了，万事大吉矣。

那日挤下谢克家、荣升参政的廷辩显示了他的成长之快：

众大臣正为“以战求存”还是“以战求复”的军国大事辩得不可开交，一直唯唯诺诺跟在范、李二位宰执之后附议的他对着赵官家察言观色了半天，发现无论哪一派发言，这小王八蛋都是皱着眉头，一副闷闷不乐之态，显然对双方都不满意。

他心里一动，赵官家一定是另有想法，只不过没人揣摩到而已，哈，这可是个机会，一个令总上司另眼相看的绝好机会，他一定要在别人之前猜出小王八蛋的心意来。虽说那相位早晚是他的，但总不会天上掉下来，他老是做个跟屁虫，没有自己的表现，怎么能实现目标呢？

他的“元神”倏地又钻入后世的历史中，浑身一震，已明白赵官家要的是什么，天！自己该怎么办，说还是不说？自己不说总会有人说的，不是么？他的思想在激烈斗争着，为了早日做回真正的自己，总要付出代价的，哪怕是违背良心的代价！

“臣桧有奏！”他迈步出班。赵构懒乏地摆摆手：“秦卿讲吧。”

他端持玉笏、斩钉截铁道：“臣以为，非战不可！”

赵构眼中闪过一丝愠色：“有何新鲜！朕难道不知么？”

他不急不徐道：“陛下，臣所言之战，乃‘以战求和’之战！”

此言有如一个乍雷，击在大宋行在的金銮殿内，群臣一片哗然，赵构细目一亮，自御座上欠身直起：“爱卿此话怎讲？”

他一躬身，侃侃而谈：“臣自北方归来，深知金人一贯有‘以和议佐攻战’之策，臣苦思对策，发觉惟有反其道而行，‘以攻战佐和议’应之……”

是朝，赵构龙颜大悦，谓群臣曰：“朕得桧甚是欣慰，得一佳士也！”

一番违心之论加上范系的支持，换来了正二品的乌纱，而最直接的后果是：“和议”二字自此摆上了朝廷的议程。他至今回想起来，仍不知自己揭开的是否是潘多拉的魔盒？而厨子夫妇的对话却将他惊出一身冷汗，一道幽灵般的阴影闪过心底——总不成历史上的秦桧就是由后世的他“投胎”所变？哈，不可能，自己怎会控制不住自己，他抛开了这个可笑的想法。

回到大舱，那受了委屈的小师已然不见，再回头看士人们正感叹介子推的高节，他心头火起，什么“万般皆下品，惟有读书高”，这帮鸟人连个厨子都不如。

他有种想骂人的冲动，不禁冷笑着插一声：“此人怎配后世纪念，欺世盗名之徒耳！”

众士人皆不以为然起来，范同摆出长篇大论的辩态，抢先道：“会之此言差矣……”“何为忠，何为孝？此人不忠不孝，怎值得后人学习，日妹么的！”他张口打断，反问回去，最后接了一句这班人听不懂的家乡土骂。

众士人大眼瞪小眼，忽然发觉他的话不无道理：介子推应召不出，是为不忠，累母同死，是为不孝，这两点已足够推翻所有的赞誉！却又好像不是这么回事，偏偏找不到论据来反驳。

同谊们心中不约而同泛起一种恐怖之感，这秦长脚数年不见，变化真大，眼前的他喜怒无常，言谈深不可测，令人有不寒而栗之感。莫怪他步步高升，这就是所谓的官威了！

他浑不知众人如此想法，只看到范同眼中闪过一丝熟悉的光芒，心头一警，记起当初的达凯有过同样的眼神，他不知自己哪儿不对了，本来他跟范同最先认见，印象也不坏，但这一眼后便告诫自己以后要防着这小子。

高益恭在边上出现，以仆人见主人的礼节叉手立正（左手三指握右手大拇指，左手大拇指向上伸直，小拇指向着右手腕，右手四指伸直，交叉的双手稍近胸前）道：“夫人来了。”

他大皱眉头，这婆娘真个阴魂不散哩，都跟踪到这里来，只好出舱相迎，顿一副从未见过的夜景扑入眼帘：天已大黑，一溜的舟舫上挂出了各式各色的灯笼，大灯、小灯、单灯、并蒂灯、一串灯，把个湖畔妆成一条涌动的光流，岸上人声沸沸，来来往往，似乎全越州的男女都集中到这里。

接下来，他更看傻了，一个盛装美人儿在兴儿的扶持下婀娜登船，这美人上着织金短衫儿，下穿黄罗银泥长裙，系一条彩花裹肚儿，头盘云髻，颊撑金凤，金银珠翠插满头，还簪着一朵清香的栀子花，向他妩媚一笑：“郎君，奴家关朴输了好多银子。”他方反应过来这俏奴家是王氏，更没想到关扑的影响力如此之大，连二品夫人也去捧场。关扑乃这时代特有的一种赌博方式，所谓关扑，甲方多为商贾，以商品百货坐庄，乙方为客，双方定好价格，用铜钱在瓦罐内或地下掷，根据铜钱正反面的数值判定输赢，乙方赢便可取走所扑物品，输则付钱。关扑以钱赌物，赌物不仅限于日常用品，以至车马、地宅、歌姬、舞女，皆可以价扑之。亦商亦赌，简洁明了，全凭运气，又难做假，故在民间非常盛行。

大宋朝廷一向禁赌，但逢元旦、冬至、寒食三节顺应民意，开放关扑，今寒食节亦不例外，更有娱民以愚民之意。今日鉴湖里的舟舫，大半为关扑船，向晚，贵家妇女纵赏关赌，入场观看，入市店饮宴，惯习成风，不相笑讶。故王氏抛头露面毫不为过，倒是他这个后世小子少见多怪了。

王氏并不进舱，指着湖中一艘升起四条高挂红灯笼的巨型画舫，脸上浮出罕有的兴奋：“奴家还要陪郎君赏花魁哩！”

他又迟钝了一回，原来今夜吸引越州男女倾城而出的原因一是关扑，再就是这几年难逢一度的“评花榜”大赛了。

第三十八章今夜星光灿烂

“秦爷、范爷一行15人！”龟僮高声唱帖。

范同前头引路，高益恭身后护驾，他与王氏、兴儿居首，携一班同谊们鱼贯走在通往巨型画舫的浮桥上。

这画舫便是今度“评花榜”大赛的花场，身长数十米，船高二层，泊于浅水中，距岸相当远，既可让岸上百姓远观到“评花榜”的风采，又形成一道天然的阶层分界线，寻常百姓是入不得的。画舫上下扎满无数五色彩球与各色鲜花，在船上岸下的灯火儿照射下，竟有一种后世夜生活场所的陆离光怪，纸醉金迷之感。

王氏一副怕掉下浮桥的娇弱模样靠在他身上，为了在公众前保持良好的婚姻形象，他状甚亲密地搀扶着“贱内”。秦相公夫妻恩爱是出名的，至少在外人眼里如是：其时达官贵富纳妾养妓成风，秦桧竟是少有的清汤寡人。

他不知死鬼秦桧的想法，以他看来：大丈夫三妻四妾无可厚非，左搂右抱的齐人之福当然是人生一大快事，惟在取情还是取色的差别之间，这一差可有天壤之别，比如自己，倘若这世上有十个楚月，他一定要把十个都娶到手才甘心。

后世的一夫一妻制早成了一种浮于面上的制度，成熟男人可以包二奶、找情人、召妓，富婆可以养二公，恋爱季节的小伙子天天换马，十七、八岁的另类少女人人可妻，世间的真爱已被这些人践踏得尸骨无存，曾经神圣的性在孔孟坚守的礼仪之邦连遮羞布也不见！他自认为不是那种只用下面思考的男人，见色心动的本能当然有，惟独做不到将女人当作生理的出口，女人更应该是心灵的出口，没进入心灵的女人自己是不会沾边的，他不期然有愧，那王氏与兴儿可是沾过哩。

“哧——哧——”夜空中绽开了一簇一簇的烟花，绚烂无比，丝毫不输于后世的国庆之夜，他不由回望：此时岸上愈见热闹，以画舫花场周遭的视力范围为中心，酒舫、关扑船一字排开，临时搭建的瓦子、莲花棚、牡丹棚、夜叉棚……罗列左右，货药、买卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之流并无数百姓摩肩接踵，笙歌鼎沸，鼓吹喧天，看情景必要闹个通宵，虽他后世老家的四月八白虎山庙会亦不及此场面之万一。

岸边的柳树上更爬满了后生，名为观赏“评花榜”，莫不如说赏人群里的花儿才对。

古时大节的热闹场面，每每诱得那些一向深居简出的大家闺秀、名门妇女也纷纷抛头露面。

他“恩爱”地与王氏交头接耳，其实是问“评花榜”的事，他当然不晓得这古代的选美大赛，浮桥行到头，踏上画舫的甲板时，他已有大致的了解：所谓“评花榜”，就是品评妓女等次，每个地区都有，第一名叫做“花魁娘子”——他记起《卖油郎独占花魁》的故事来；花榜的主持者和品题者多为经常出入妓院征歌选胜的名士才子，品花列榜之前，主持者首先选好花场，立好章程，然后召集当地名妓赴会，品定高下，题写评语，并当场唱名，公之于众，妓女一经品题，声价十倍，其不得列于榜首者，辄引以为憾。

“妙艺坊？”他读着画舫正舱头上的三个瘦金体漆字，原来妙艺坊是个坐落于画舫上的活动勾栏，作为今度评花榜的花场再恰当不过了。

“哟，范大官人来了！”一个徐娘半老的老鸨迎上来，范同倒是这里的常客，一面呼老鸨“杜三娘”，一面忙不迭地为他引见。娼家惯会带眼识人，杜三娘只看这一行阵势，已知他大有来头，待通了姓名，才知是朝中最近蹿起的秦相公，自是一番阿谀，又随即告个罪，迎向别的宾客，今晚能上得妙艺坊的，当然非富则贵，谁也得罪不起。

在小婢的引导下，一行人进得舱来，入了预定的桌席，便见正中一个小舞台，周围足摆了数十张桌案，已坐满了宾客，攒动着男子的冠、巾、帻、幞头和女子竞出新奇的各种发髻及簪、钗、步摇、梳等头饰，粗粗一算，女眷约占一半，满舱栀子花的香气——这后世村姑所卖的季花乃这时代贵妇人钟爱之物，这些女眷或为内妾，或为外养，一个个花枝招展、如花似玉，正所谓家花、野花争奇斗艳，由此看越州城内的权要巨贾、名士风流差不多都集中到这里了。

他早看到范宗尹和几位头戴四角幞头的武将坐了一桌，认识的有神武中军统制辛永宗、辛道宗兄弟，内侍卫长杨公弼等，惟一位中年武将甚是眼生：身形魁梧，满脸硬朗刚猛之气，颊上的几处伤疤不损反耀，煞是威风！身侧的女眷生得恰恰相反：窈身玉肤，容貌娇美，水样柔情，与众不同的素妆淡抹，骨子里透出一股浓浓的女人味，却又夹着另一股咄咄逼人的英气，令人欲思还却，好一对天造佳合，看其夫妇座次仅在宰相范宗尹之下，何许人也？他从未见过。

不及打探，范宗尹已招呼他过去说话，他恭敬地走上前去。大宋以寒门士大夫治国的最大益处就是政治权威转淡，民众不慑权位之威，是以他与范宗尹的到场并没引起太大的注意，倒也算一种社会民主。

“会之，可认识我大宋神武左臂——韩世忠都统，自平江府来……”范宗尹拉住他作介绍，他愣了一下，不由向那美夫人看了一眼，面上顿露喜色，连连作揖，又见到了两位后世闻名的人物。这二位，不消说，便是那大名鼎鼎的韩世忠、梁红玉夫妇了，没想到当日在韩军做马夫不得见，今日做了秦桧见着这二人，在这一段历史中，韩、梁夫妇亦是他心目中的英雄哩！

哪知韩世忠却冷冷地看过来，象征性地还了一礼，并不言语，而梁红玉更是看都没看他，将他欲搭腔的话儿生生堵了回去，他可没得罪二位啊，怎么一见面就这态度？心里一激灵，他不禁寻思，