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末世梦魇-第6部分
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“就是说，这次来的是您？”黑马问。
“并非亲自，意念到就可以了，不过确有肩负使命的化身。”盖亚说，“我们这时派人前来，也不是预期的，只是因为核战后的世界遍布辐射， 那是炸沉了一块大陆的力量啊，类似于我们察觉到细胞会产生癌变，必须要修正，我们才来了，并且也只能在一定程度上把即将到来的进程稍微提前一下。但我们通过意念的提升终究是对应核战这样突发事件的，所以变动并不大，预期的正常提升时间应该是距今六千年前。”
“就是说，这时苏美尔文明还存在？”黑马问。
“是的，这个小规模的文明尊一个十分理性的土星生命为神，在起初就建立了自己的道德约束和法律，所以能够延续得长久一些。而他们既已存在，我们当然只能认同。”
“那挪亚大洪水又到底是怎么回事？”黑马又问，“我好像在什么资料上看到过，苏美尔的史料中就有对这场大洪水的记载。”
盖亚道：“确实有记载。也正是这个意料之外出现的文明有了这个记载，才使类似圣经这样后来的典籍把时间搞混了，认为是上帝发怒后，就发动了这场大洪水。其实这个灾难是周期性的，基本是每四千年左右就发生一次，但原因却是个真正的天机，我不能告诉你们。你们只需要知道苏美尔文明确实是毁于这场大洪水就行了。”
“等等，那我算一算，您刚才说苏美尔文明是毁于四千年前，而那时正好发生了大洪水，又说这样的大洪水四千年一次，岂不是说现在又到了时候？”黑马问。而听他这样一说，其他人也同时发现了这个问题。
“对呀，确实又到了时候，要不玛雅人怎么能把2012年12月21日确立为日历的最后一天呢？”盖亚说，“玛雅人其实就是从亚特兰蒂斯先期出来的遁世者，他们掌握着相当一部分土星生命的知识，知道很多事情。现在他们已经转移到土星环里去生活了，成为了土星的一个新种族。而所谓的挪亚大洪水，在苏美尔人的记载中，逃生的是吉乌苏德拉，阿卡德语又被称为乌特纳比西丁，圣经中才是挪亚。其实圣经中的很多记载都是从苏美尔的传说里借鉴来的。而所谓的挪亚也不可能造出那么大的一艘方舟，来盛装地球上所有物种的种子。实际是被苏美尔人尊崇的那个神，那个留下来的观察者之一，在预知到要发生大洪水之后，就帮助吉乌苏德拉先造出了一个类似潜水艇的东西，并在其上装载了基因种子库，但这项工程其实并没有发挥作用。”
第十五章 根源
“这是什么意思？”黑马问。
盖亚：“我刚才说过了，其实早在发生大洪水的六千年前，也就是核战发生以后，距今一万年前，我们的力量就已经介入了，已适当对智人进行了能力和意识提升，并因土星生命改造的人类在外形上很完美，我们其实也借鉴了大部分基因，即外形基本接近。而六千年后发生大洪水，我们也是知道的。刚才说到这时的苏美尔文明就已经衰落至尾声了，他们的神是留下来的少数观察者之一，并一直帮助着他们，却又有私心只将苏美尔文明范围内的物种提取了基因。怎奈事实已证明，他们的文明还不适合地球，所以我们的态度就是随缘了——他们能够再繁衍就默认，不能再繁衍也不帮忙，结果那个方舟和基因种子库还是被洪水毁掉了。而对我们正常的管辖范围，洪水的影响已被当时的人类力所能及地最小化了，想想大禹治水的传说吧，那就发生在四千年前。但实际上那场大水的破坏力仍然是很大的，大水过后，整个地球剩下的人口，我是说专指人，未统计其它物种，只剩下不到十万人了，又分散在地球各地，所以前述的乱伦事件才在所难免。而早在大禹治水之前的两千年，即距今六千年前，我们已经按正常计划塑造出了当今的人类，这才是你们最为确切的祖先，脑容量比亚特兰蒂斯人要小，原因你们都懂。也就是从这个时候开始，你们进入了有文字记载的历史，这是一个相对重大的飞跃。而所谓苏美尔的文字，即楔形文字，其实是土星文字。”
“嗯，另外我在看着眼前这地球的演变时，也看到了一些古老岩洞里有壁画，那些画壁画的都是些什么人？”黑马又问。
“有土星生命最初改造的人，也有后期我们提升的人。”盖亚回答说，“土星改造的人画的多是一些土星飞船，那些宇航员的画像却不是土星人，而是被改造的地球人，他们经常被邀请登上飞船参观或出舱了望太空。我们提升的人画的则多是一些动物，这也表明他们接触的东西不同。”
“那我还可以问个问题吗？”黑马道。
“我知道你是看到了金字塔，想问金字塔是谁建造的。”盖亚笑道，“如果你们找到了亚特兰蒂斯大陆，就会发现那里也有金字塔，而玛雅人也建造了金字塔，那你说金字塔是谁造的？当然是被土星生命改造的人应用了土星科技建造的，而埃及的金字塔就是他们最后的遗留了。其实那科技也很简单，激光切割和反重力运送。”
盖亚依旧说得很轻松，可听课的几个人这时不知怎么，心情都沉重起来了。是大脑中装的东西太多了，还是想到了2012年自己创造的文明也是最后的遗留？
奇怪的是，这时盖亚竟然也叹息了一声。
众人的目光就都不解地转向了她。
“我理解你们的心情。”盖亚说，“经过这一趟旅行，你们突然间知道了很多事情，很多都是闻所未闻的，如果没有末日的阴影影响着，你们的心情应该是兴奋才对，可一想到这么复杂的创造过程说毁就毁掉的时候，留恋、不忍和不解就是难免的。这说明你们还是很小家子气，对太震撼的场面接受不了。其实一切都是默契，天灾人祸都是。木星的生命比你们高级吧，可1994年的彗星撞击，他们也是无可奈何，许多生命因此死掉了，可撞击的巨大冲击又使活着的生命提升了一个档次。生存和锻炼的过程本来就是残酷的，一把好剑不就得经过千万次的锤炼吗？”
“道理是这样，并且我们也知道了痛楚是短暂的，但。。。。。。”刘云说着，竟流下泪来。她很奇怪自己只是个幻影又怎么会流泪，就用手去擦，可触摸到的却是实体。
“你们已经回来了。”盖亚突然说。大家便都一愣，急忙四顾，果然发现又回到了黑马家的客厅中。
“我们去了多久？”秦垒问。
“半个小时。”盖亚说。
“啊？半个小时走过了15亿年？”
“当然，因为我们是在跳跃。”盖亚笑着说，“可意境却是连贯的，你们觉得哪个时期被遗漏了？”
众人沉默。因为大家虽然看了一场很好看的立体电影，但结局却可能是悲剧，已经可以想见到的悲剧。
“其实，你们还是没有开悟啊。”盖亚幽幽地说，“我们定好的谈话时间不是还早着呢吗？你们又何苦为了未来而伤神？难道忘记了未来并不存在吗？”
众人均精神一振，尽管并没有理解盖亚话中的意思。
盖亚一笑：“接下来我们要进入的境界，就要让你们觉得既熟悉，又陌生了，那就是地球。”
“哦？我们现在不正在地球上吗？”岳莽不解地问。
“是在地球上，但你们从来没有真正认识过这个地球和地球上的一切，包括你们自己。”盖亚说，“唐森该知道这句诗吧，不识庐山真面目，只缘身在此山中，而即使你们发明了镜子，也只是能看到半边表层，我现在却想让你们看到真正的本质。”
这一说，大家的兴趣就又高涨起来了。是啊，人类确实还不真正认识养育了自己的地球和人类本身，而其中的真实内容，又有谁不想知道呢？
“那我就开讲了，你们也将随时进入相应的境界。”盖亚忽然严肃起来，“你们现在应该能体会到了，地球仅仅是个由岩石、金属、大气和水组成的无生命星体吗？不是，它虽然像整个太阳系一样是被创造的幻象，但幻象毕竟是宇宙思想的物质显现，所以她也是有灵性的。而你们身在其中，也融入在这种灵性里，当然就会像身在庐山一样，感觉不到她的灵性，可我们却能立足多种角度来证明她有灵性，确切地说是被赋予的灵性。”
“你们已经太习惯了地球有什么都正常，需要空气就有了空气和合适的大气压，需要水就有了水，并有地下、地表、空中立体的循环系统，需要资源就有了各种矿藏，需要能源就有了煤炭和石油，甚至为了季节分明，她有了很适合的自转角度，为了抵挡太阳风暴又有了强大的磁场。地球表面则有很奇妙的生物链。这一切，你们都已经熟视无睹了，一直觉得这一切就应该这样，或者认为恰恰是拥有了这些条件才诞生了各种生命。但宇宙中哪有巧合？一切的存在都是有目的的，并且是被安排好的，而承载这种安排的，如果没有默契的灵性，那些安排能井井有条、按部就班吗？”
众人都在想着，内心中忽然觉到，事情还真是有些不可思议。
“地球不说话，你却不能把她当成哑巴。”盖亚接着说，“灵性的她其实一直在说话，有和声细语的爱抚，有宽厚仁慈的告诫，有偶尔不舒服打的喷嚏，也有提示性的火山地震、风暴海潮。她的语言是显形性的，一个地方充满生机，是她高兴了，一个地方发生灾难，是她不满了。石油和煤炭不是不可以开采，这是你们过渡时期必须用到的能源，可这些能源用在了哪里？正常的生活占一半，奢侈的过度消耗又占一半，专车专机和被照亮的城市给人带来的不就是虚荣吗？生命的本能确实是要不断繁衍的，可为什么就不能与自然和谐相处呢？看看你们大多数人对待垃圾的态度，为什么就不能多想想它在以后会造成怎样的贻害？这些，地球还在默默地承受着，同时也在不断地把后果示人，但有几个人真正看到了？觉悟者的力量终究是太小了。”
听讲的人都感到了万分汗颜，却又很纠结，觉得好像已经无力回天。
盖亚接着说：“灵性的地球有着巨大的忍耐力，如果是一个人，看到身上有这么多的寄生虫，早就把它们掸掉了，但地球却始终一忍再忍。这就是伏羲八卦里说的，地势坤，君子以厚德载物，是她的理性。但在她的生理上，已经出现不良反应了，她的变化已经感染了整个太阳系，这是一个整体的思想体系嘛，符合你们的量子物理。太阳和其它行星对她的关切正在造成她内部温度的持续升高，就是她病了，发烧了，那是一种无法自约的自然反应，引起了当前地震和火山爆发的频次不断增多，异常天气此起彼伏。当然，实事求是地说，人类对地球资源的掠夺还不至于造成地球如此难受，更重要的原因你们知道是什么吗？”
众人都摇了摇头。
“你们在地球上，其实也就是地球灵体的一部分。”盖亚解释说，“你们应该做的，就是与地球的思想默契，最终融入宇宙的思想。可你们又被赋予了自主意识，需要自己觉悟才能真正被宇宙青睐，所以你们的觉悟过程就充满了曲折。目前的形态就是善恶交加，而恶又占了主流。”
“确实是这样。”崔婷婷点着头说，“现在的很多人，良心真是大大地坏了。”
“但这却不是你们故意的，而是基于你们的二元对立思维自然产生的映照——让恶更全面地显现出来，你们看得才更真切并品尝恶果，从而能因此醒悟。”盖亚说，“很多人现在其实是知恶而恶，混沌中却又浑然不觉。这就是现象，我们今天要找的就是根源。而根源也是显而易见的，只是你们没兴趣去认真思考和辨析罢了。那是什么？那就是对物质的攫取相对容易，看得见，摸得着，有感觉，能享受，而对精神的体会却太茫然，无脉可寻，不得要领，会让人浅尝辄止或直接放弃。”
众人恍然大悟。
第十六章 信仰
“可这终究不是地球的本意不是？”盖亚接着说，“地球与人的思想情绪本来应该是一体的，可作为生命体系最高端的人类反而不能与之默契，造成了意识的脱离，这对于一个大的生命结构来说，出现一体性中的横生枝节，如同骨质增生，就造成了地球最大的不适应。可这样的根源又是怎样产生的呢？”
“一万年前，当我们的力量又一次介入地球的时候，随后不久就派来了一位使者，他就是伏羲和女娲。我说是一位使者却说了两个名字，是因为伏羲和女娲本来就是一个人，幻象表现为雌雄同体。→文·冇·人·冇·书·冇·屋←你们的古画中描述他们像两条蛇那样缠绕在一起，一是表示他们是一体的，即昭示阴阳一体，二是昭示了你们的基本构成，DNA双螺旋结构。而一人手拿尺子，一人手拿圆规，一是表示万事皆有规则，没有规矩不能成方圆，二是暗示本世界一切皆有规律，可以度量。这是我们给你们最早的教材，却不明说，只让你们自己觉悟，自己体会，但这对于那时期尚处于蒙昧状态的人来说，显然是太深奥了。不过我们本来也没有期望你们能立即就懂，先放在这里，能起个昭示作用、引起你们的注意就行了。”
“你们有种说法叫做人之初，性本善，其实并不正确。你们想像一下，给两个初生婴儿一人一个苹果，选择拿大的那个和选择小的那个并不意味着选择小的就高尚，选择大的就卑鄙，他们实际只是凭本能的喜欢。这个例子说明，你们在最初只有本能这样非常浅薄的自主意识，一切都需要在后天的摸索中和前人的教育中形成经验。但你们毕竟已经不同于先前的猿人和智人，生命结构里已经被赋予了创造能力——为达到某个目的而去创造更简捷的方法，由头脑勾画，然后付诸实践。比如树上低处的果子，你们可以伸手就摘到，中处的可以爬树去采摘，高处的怎么办？你们已经能想到用石头去砸或用杆子去捅。其实后来有些动物也自发地拥有了这些能力，比如海獭会在肚子上放块石头，用两只前爪抓住贝壳在石头上砸开；乌鸦口衔坚果先飞到高处，再放开坚果，依靠自由落体摔开坚果核；有些鸟还会叼着猎物左右摇摆并使之碰撞地面，以杀死猎物等等。本质上，你们应该一边这样做，一边疑惑为什么会有这种能力，可在起初，你们就忽略了要查找根源，或者确切地说，也有人在夜里仰望星空想过这样的问题，却因为先前说的无脉可寻而放弃了。”
“但这样的疑惑毕竟还是深埋在了你们的潜意识中，时时在影响着你们，这也是经常造成你们陷入莫名烦恼的原因。其实这个被隐藏得很深的问题就是：头脑中的智慧究竟是怎么产生的？”
“对，我们确实常常有这样的困惑。”黑马说。
“可也只是困惑一下，然后就因为抓不着线索而放弃了。”盖亚说，“然而这是必须要有的过程，考验的就是人的悟性。沙土要经过亿万年的沉积才能形成岩石，金属要经过千万次的锤炼才能趋于纯净，人也需要如此，所以阶段性的错并不是你们的错，关键是到一定时期能不能知错。”
“好奇妙的设计。”崔婷婷叹道，“可既然这样，如果人类的个体寿命被设计得更长一些岂不是更好？经历的多当然就觉悟得快，这样就能缩短进程了呀。”
盖亚一笑：“其实这一茬被提升的人，一开始的寿命就是很长的，彭祖的长寿并不是传说。但因为那时的人经验不多，就确实需要用相当长的时间来获得那一时段的感悟，所以赋予他们长寿就是自然的默契。其实你们现在也很长寿，甚至相对来说，每个人的寿命能达到上千年，可计量刻度只有几十年，这又怎么解释呢？衡量的依据就是获得的知识。最早的古人可能要用数十年、上百年的时间才发现原来植物的种子还可以由人来播种，有些野兽在囤积期间还可以被驯化，并因此推进了文明进程。可你们，在自动化和计算机时代，很多事情已经不用去验证、而是通过相关物体的属性进行模拟就可以得到结果了，这在实际上已经压缩了时间。你们的孔子说：朝闻道，夕死可矣，就是他悟到了生命并不在长短，而在是否能默契宇宙思想。”
“您引用了很多地球上的典故、诗词和先贤论述，让我们感觉很奇妙。”岳莽说。
“但我引用的这些不都是你们知道的吗？却因为它们被淹没在了历史长河里，就起不到多大引导作用了，但这还是进程的安排。”盖亚说，“其实你们所创造的文化，特别是东方文化，警世恒言已经比比皆是，就在某本书里写着，也能在某人的嘴里随口说出来，但淹没效应已经很难对人起到醍醐灌顶、当头棒喝的作用了。这当然就需要引导，于是我们还默认了地球上出现的宗教。”
“宗教就是为了统一思想，是由你们人类自发默契着建立的，属于精神创造的一种。当然起因是我们在适当时机派来了使者，口传无字箴言，你们的创造力就使之成为了宗教，像最早的巫术，萨满，当今的儒、释、道、基督、伊斯兰等教派，都是这样组建起来的，虽然由于各地的文化走向和认同不同，里面的神迹和哲理有很大差异，但有一点是共同的，那就是都要求人要进行精神的修炼。可很快，人们就在宗教中陷入了迷信，骨子里几乎都充满了功利思想：我做好了，上帝、佛祖、真主就能赐予我什么。很少有人觉悟只要你默契了真正的宇宙思想就能够得到全部。我可以向你们透露一个秘密，心想事成是可以实现的，如果你每天都能不带邪念地想得到一种东西，绝不怀疑地去想，并且想像着已经得到，那这个东西就会在你毫无准备的时候到你手中。有可能是别人赠送的，有可能是它在打折时你花最少的钱买来的，甚至还会像圣诞礼物那样根本不知道是谁送的。这个原理，稍后我会解释。其实在宗教里对神的祈求，也能达到这个效果，却不知这并不是神给你的，而是你的意念力起了作用。当然，这样的人都是十分虔诚的，并且愿望十分清晰。”
“说到这里，我就得单独说一下中国人。中国人在这个世界上是一个很特殊的群体，虽然有自己的本土宗教，比如道教，却是信什么的都有，然后还能把外来宗教转化成更适合自己文化的东西，比如佛教的禅宗。而在中国人的信仰里，老天爷似乎是最大的神了，就是玉皇大帝，虽然有人也建了玉帝庙，可没有任何人的家里供奉着他，庙里的香火也不旺，还不如城隍、土地庙；人们家里供奉的多是财神，观音，即大神大佛下面的次神次佛，不像中东和西方国家直接供奉主神；帮派里供奉的则是人造的真人神：关公。这出自什么心理？就是直接性，所谓县官不如现管。这能叫信仰吗？这叫精神乞丐。但不管是中国人这样很奇怪的信仰，还是其他一些民族很专注的信仰，它切实起到提升精神、指导作为的作用了吗？没有，临急抱佛脚这句话很能说明这个问题。所以整体上，世风终究是日下的，基本是靠强硬的法律来维持着道德，宗教也就这样在人们急功近利的真实心态里变成摆设了。”
“你们形容当前的宗教信仰，有一个说法叫做末法时代，说的就是信仰到一定程度就会被世俗熏染而失去原本的功用。这里的隐秘何在？很简单，不管是来自什么渠道的信仰，都是为了支撑精神，而精神中也存在着一种精神力学，定律是：沦落永远比飞升更容易，意志一垮，虽生犹死。叛徒就是这样形成的，而坚强的意志又造就出了英雄。不过总体来说，人类精神的进步始终是前进一米后又后退九十九公分，所以古往今来，在适当的时候，我们也不得不常派使者来到人间。”
“比如，伏羲女娲离开后，我们派来的第二批使者就是老子、释迦牟尼和耶稣，虽然各自相隔一段时间却都在同一个时期。但他们的传道在变成文字后，又很快就似是而非了。耶稣的神迹中被夹杂了苏美尔传说中的东西，释迦牟尼对宇宙及生命的描绘被渲染得玄之又玄。老子是唯一自己写下文字的人，可五千字的真言被后人诠释成上千万文字后，解说就变得杂七杂八了。似乎我应该再套用你们的一句古话：呜呼哀哉！”
众人也都跟着不由自主地叹息了一声。
“但，这还是在一个过程里，并没有到最后。”盖亚说，“看起来什么真理到了你们这里都能被篡改加工是个悲剧，其实不然，这恰恰证明了你们有创造力。被动地接受不是宇宙的预期，拿来后拆开再组装，虽然可能会弄丢一些零件或重装错误，但多拆装几次就会明白奥妙，并能激发人类的再创新潜力。宇宙需要的就是这样的细胞，所以在某种程度上，错还是不在你们，可如果你们太过于盲目自信，始终看着真理而践踏真理，那可就到最后时刻了。”
“你们人类中有一句最狂妄、最不知天高地厚的话，叫做人定胜天，还有人叫嚣要改造大自然，完全无视老子曾说过的人法地、地法天、天法道、道法自然的深刻内涵。这就等于是接近亚特兰蒂斯人的疯狂了，即使天不灭汝，人自灭之。”
一直很虔诚恭听的岳莽这时突然激动地说：“诚哉斯言，真是振聋发聩啊！”
盖亚一笑：“其实，你们的老师还不仅仅是我们派来的使者，而是遍地都是啊。”
第十七章 老师
众人的目光中又都充满了不解。
盖亚又是一笑：“那就是除了你们这种生命之外的所有动植物。”
众人似有所悟。
“难道不是吗？你们其实早就发觉到了，这个世界上所有的动植物，与自然相处都是和谐的。”盖亚说，“相关的例子不胜枚举，所以我也不想举例说明。但我要说明的是，你们这个世界上存在的所有动植物，不是另外层次的生命试验场，而完全是为你们服务的。从生物链的最底端开始，到大型食肉动物，所搭建的梯次都是为了你们的存在，而同时，它们又担当着教化你们的老师。”
众人都在品味着这句话。
“有些感觉但还是不明就里是吧，那我们就真的在意念里拆分组装一下。”盖亚说，“先这样想像，只有你们人类先来到了这个世界上，这是一个有着火星表面的星球，但你们已经被设计成需要氧气了呀，所以这时为了制造氧气和吸收二氧化碳，植物出现了；但植物不受约束是要疯长的，怎么处理？这时食草动物、食叶动物、食根动物又出现了；但这样的动物也在繁衍，多了之后植物不够怎么办？这时就又出现了食肉动物；而食肉动物也要繁衍，太多了也是不行的，那会造成下一级食物链的断裂，于是食肉动物中就又出现了一种奇怪的现象：交配权的争夺，即只有最强者才有繁衍下一代的权利，甚至在狮群中，雄狮会将不是它交配产下的幼狮咬死。至此，这个世界的生物链已经很完整了吧，有人没人不都是一样吗？如果没有人类的存在，这不是个更和谐的世界吗？但感觉起来，你们觉得这样的世界存在有意义吗？总觉得好像缺少了什么东西吧？对了，那就是得再有个什么东西对这种奇妙进行认可，并享用全部，于是才出现了人类。其实生物链就是在为人类维护着生态平衡。这时黑马心中又在想了，既然那些动物是为了人类才存在的，那每一个层次有一种动物不就行了吗？怎么还会有那么多的物种？这就回到了最初的话题上，它们不仅用与自然和谐相处教化着你们，物种的繁多还为了给你们提供仿生学！”
“啊！”众人都惊叹起来。
盖亚接着说：“你们已经知道了，每一个物种，尽管有的很相似，却也是各有特色的。多种特色的组合才使你们的仿生学取得了突破，这样的例子也不用举了，如有兴趣，你们会查到很多相关的资料。而前面我也讲过，大猩猩、长臂猿的存在，还能缓解你们的一些疑惑，不至于让你们产生自己是天生的感觉，尽管这有欺骗的嫌疑，却也是故意设置的思想障碍。这时你们是不是有了这样一种意识，即你们的存在并不是单独的，而和所有生命是共生关系？没有它们，就注定没有你们？”
“意识到了，但这是听您这样说才意识到的。”黑马说，其他人也点了点头。
“所以，在真正的意义上，其他所有的生命其实也是你们生命的一部分，而你们很多人太不把它们当一回事了。”盖亚说，“就算是动物环保者，也是立足保护生态平衡或感同身受的角度在为它们奔走呼号，也是没有意识到什么才是完整生命。就像蚂蚁的世界，蚁后、工蚁、兵蚁、幼虫加在一起才算得上是完整的蚂蚁世界，否则这四种区分每一种单独存在都是不能存活的。而不同物种之间相互依存的关系更是比比皆是。”
“哇，这可真是一个全新的理论。”秦垒叫道。
“并不新颖，只是你们长期熟视无睹或置若罔闻罢了。”盖亚道，“比如说到老师，唐森就有过这样的经历，他在一次看电视时，就看到介绍说，非洲草原上的雄狮有时会将不是它交配产下的幼狮咬死，觉得很不可思议，心想它们怎么会自相残杀呢？然后换了个频道，看到的是一个战争片，才突然觉悟到，原来人类之间的自相残杀更不可思议，且方法越来越多，从冷兵器到火药武器再到原子武器和生化武器，全是为了自相残杀。但是，狮子这个老师的现身说法能教育你们吗？不能，你们觉得狮子这样做不可思议的同时，自己所做的不可思议的事更残酷，但自己已浑然不觉了。而此时，你们的心中已经都很惭愧了，但这种惭愧会影响你们终生吗？除非有人明确地告诉你：再这样错下去就只有死路一条了，并且真的犯错就死。但这样直接不是又消弭了觉悟的难度吗？”
“不是不报，时候未到吧。”岳莽说。
“你是说因果报应？这不又回到存在时间的假设里了吗？”盖亚说，“因为吃了饭，所以才不饿，这看起来是一个很直接的因果，但实际上，不饿这个果已早就存在了，是通过吃饭这个因来实现的，在你们看来确实是有个过程，即存在时间，但吃饭的同时也就出现了不饿这个果，所以终归还是同时性的。这可以叫做现世报，即立即显现因果。而在你们接受的佛教中，出现最多的却是三世因果报应。岳莽就因此疑惑过，既然前世决定现在，现在决定后世，且因果报应就是为了让生命行善求正，那为什么非要如此轮回呢？生命完全可以通过现报就知善恶的呀，比如触了电的人马上就会知道电这玩艺瞎碰不得，那又何必通过转世来教育生命呢？”
“对，我确实思考过这个问题。”岳莽说。
“佛教是在强调修行，目的就是要你做好当下�
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