他改变了大宋历史-第45部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



小赵皇帝说：“风俗是有些不同。怎么走？”

老板娘指了一个方向。于是小赵皇帝一行就到挑筋胡同去。

一进胡同，小赵皇帝看见在门框上贴了一张红纸，上面写着：“叩谢皇上，吾皇万岁万岁万万岁！”

看见一张奇怪而已。又见巷子的斜对门，也写的“叩谢皇上，吾皇万岁万岁万万岁！”

小赵皇帝的三个老婆也看见了，也感到奇怪。小赵皇帝见门旁边板凳上坐了一个人，就问：“老哥，麻烦问一下，怎么这门上贴了一张红纸，写着：‘叩谢皇上，吾皇万岁万岁万万岁！’”

那个人回答到：“客官不知道吧！这家的主人是一个当官的，家里有一个女儿，正在缠脚。小赵皇帝要禁止缠脚，说当官的不给女儿放脚，乌纱帽都要摘了。只得回家把自己的女儿的脚放了。这张纸条，是他女儿写的。感谢皇上使她再也不缠脚了。”

小赵皇帝问：“禁止缠脚好不好？”

那个人说：“我们老百姓怎么去议论皇上的政策好不好，不过，这些小女孩认为是好的了。不会把脚的肉烂了，不痛了。走路也快了。现在禁止缠脚的法律已经张贴出来了，小孩不缠脚，大人就没有办法了。要罚款，要打屁股，要判刑，哪个敢呢？”

小赵皇帝也附和着说：“是呀！要罚款，要打屁股，要判刑，不敢缠脚了。”

刘桂香说：“缠脚不知道有多痛！真该给皇上烧点高香，感谢皇上。”

小赵皇帝瞪了刘桂香一眼，刘桂香不说了。

他们找到犹太会所，“挑筋教”里，只是做做礼拜，又没有供菩萨一类的，没有多少看的。

小赵皇帝看到一个里面坐着的人，问：“你们犹太教，在这里有没有不高兴的事情。”

那个人说：“我们犹太人逃出耶路撒冷，在世界的其他地方，我们的教都受到压制。只有在大宋，不管你信什么教，都不干涉你。我们的教义，在大宋也没有人说不对。”

小赵皇帝接着这一句话问：“有人把你们叫挑筋教，你们高兴不高兴！”

那个人说：“有啥子不高兴，我们为了纪念我们祖先扭伤了脚，不吃牛羊的脚筋，要先挑去，是一个事实。挑筋教就挑筋教。”

小赵皇帝笑笑，点点头。

走出“挑筋教”（犹太教）的胡同，又在街上走了一段路。小赵皇帝说：“我知道前面有一处卖包子的地方，他们那里的包子稀饭，咸菜很好吃。于是就带着自己的三个老婆去吃包子稀饭。刘桂香和朱慎都知道只有穷人上街只吃包子稀饭。见小赵皇帝爱吃，还敢说不去？

小赵皇帝他们四人一桌，另外把侍卫们也叫来吃包子喝稀饭。包子铺的老板认出来了是皇上，还不敢说，只是热情地端包子出来。现在的包子铺把隔壁的门市也盘了过来，又多架了几个灶，几十个人来吃包子，也不会一下就吃完了。

皇后正在怀孕，也是有点挑食的，吃了包子也说好。刘桂香朱慎也说香。喝点稀饭，吃点咸菜，正对胃口。

小赵皇帝说：“我已经吃过两次了，不好吃，我还会带你们来。”

侍卫们也正在敞开肚皮吃，反正多少都是皇帝开钱。

从包子铺出来，小赵皇帝见皇后朱琏走路已经有一些吃力了，就说：“我们不走路了，干脆坐着大车，看街景。”

小赵皇帝就去招呼了一辆过路的空车。把皇后扶上车，刘桂香与朱慎一溜烟就爬上去了。侍卫们有马，还是在前后跟着。

小赵皇帝看开封的大街与现代的大街几乎是一样宽，大街上车来来车往。大街被叫马路，也十分贴切。

走了一段路，街旁边的一些门口，大红灯笼高高挂起。门口有一些姑娘在往里面拉客。刘桂香朱慎都知道这是妓女院，叫勾栏。她两个瘪瘪嘴，刘桂香说：“这些勾栏还应该取缔了，伤风败俗。”朱慎说：“姐姐说得对，真应该把这些勾栏取缔了。”

小赵皇帝说：“人家纳了税的。”

马车师傅说：“取缔了，人家哪些文人墨客，在那里去显风流？不要说普通人，就是皇上也到勾栏里面去过？”

小赵皇帝还真的很气愤，只是不好发作出来，说：“我们现在的皇上，几时到勾栏里面去过？”

马车师傅说：“不是现在的皇帝，是原来的皇帝，是太上皇。太上皇与李师师来往，京城的人都知道。”

小赵皇帝还不好与太上皇辩护了，赵佶与李师师的故事，都写到《水浒传》里面去了。

小赵皇帝还是说：“太上皇到勾栏的事情，你没有看见，就最好不要传。污蔑太上皇也是犯罪的。”

马车师傅说：“老弟你说得对，虽然现在皇上取消了诛连，还是要判刑的。我也没有亲自看见过太上皇与李师师的事情，如果要问我几时看见过太上皇到李师师那里，我还真说不出来。”

小赵皇帝与马车师傅开玩笑说：“师傅，你到过勾栏去过吗？”

马车师傅说：“我们穷人，又有老婆，那里会经常到勾栏里面去。不过，京城里的男人，没有到勾栏里面去的人还真少。或多或少都去过。”

小赵皇帝知道，就是在现代，说要取缔****，也是一个空话。有人卖，有人买，还真成了一个“生意”。今后叫户部把税收高一点，经常检查妓女的身体，有传染病的一律不准做生意。

马车又走了一段，小赵皇帝好像对这里有一种熟悉的感觉。小赵皇帝突然想起这就像清明上河图的景象，问皇后：“这就是清明上河图所画的地方吗？”

皇后朱琏回答：“是！这就是清明上河图上画的地方。”

小赵皇帝说：“这副画可是国宝啊！”

皇后说：“清明上河图画是画得好，说是国宝，肯定有争议。只不过画了这里的一段景色，哪里算国宝。”

小赵皇帝知道皇后也爱画画，眼界很高。有文人相轻的坏毛病。一幅好画，要经过历史的检验。不过，也可能有的好画，产生不久，就毁灭了，就传不到后世了。

小赵皇帝问：“《清明上河图》还在吗？”

皇后说：“还在库房里，那一天想看，就可以拿出来看。”

小赵皇帝说：“你们没有事情的时候，临摹一幅给哥哥看一看，就行了。好画还是放好，留给后世吧！”

又向北走了一段路，刘桂香说：“哥哥，前面不远，开宝寺的山上，寺里还有铁塔，可以看夕照。风景也很好，今天要不要去看一下。”

小赵皇帝说：“你看，姐姐这样一个大肚子，还要去爬山？免了吧。一会可以给哥哥指一个方位，以后再去看。”

一会，刘桂香说：“哥哥，开宝寺就在上面。”

小赵皇帝顺着刘桂香指的方向，只看见开宝寺的寺庙的一些房屋的轮廓，和一些上山的路，就是这样，也像画里面一样了。

又转了一大圈，走了很多的街道，才转到了皇宫前面的御街上。下了马车，问马车价钱，也是二百文。真不知道上午的马车车费是不是挨了棒棒。

傍晚，用了晚膳，小赵皇帝继续到崇政殿去办公。他想起还要对大理进行一次统一战争。上次统一金国、西夏的战争，基本上是开封的本地部队。如果这一次还是带领京城的军队去打，当然好。不过也有缺点，就是其他军队缺少战争的锻炼。

原来大宋的军队最强悍的是对西夏进行战争的边防部队。这一次，是不是也抽调这些部队。他们可以使原来的战争经验继承下来。又有了使用新武器的战争经验。那里还有十多万人的军队。原来的营寨，已经不必要了。现在如果要驻军，肯定就是上长城的关卡上去。

这个想法需要与李纲、种师道商量一下。

于是就批了其他几件奏章。结束又继续想了调军队的事情。

六月十四日早朝。

今天小赵皇帝又主动找话题来说。小赵皇帝说：“各位爱卿，我们统一了边疆，我们制定了两个主要的政策，一个是推广州县制，杜绝土司制。土司，当他们的力量壮大了，就要与中央朝廷拿起武器，真刀真枪地干，要搞分裂，要争抢土地。先就是边疆的各土司不安宁，再是朝廷不安宁。我们推广州县制的决策就是杜绝各地方的土皇帝。”

“再一个就是边疆与国家的主体民族不一样，一遇风吹草动，就是动乱。女真与辽国也是民族矛盾引起的。民族不同，稍不高兴，就要造反。我们确定了统一融合边疆民族的政策。这个政策正在执行，朕相信，也会见到成效的。今后，在一个广大的地区，都是一个民族。就不会有民族矛盾这个问题了。”

“昨天，朕带着皇后和两个贵妃，去参观寺庙。朕发现，我们大宋汉族地区，是一个多宗教的地区。我们有儒教，有佛教，有道教，还有部分信回教，伊斯兰教。众多的宗教，谁也不能凌驾于朝廷之上。谁也不能凌驾于其他宗教之上。我们汉族的老百姓，真正享受了宗教自由的权利。自己想信什么教就信什么教，就是自己的父母，也不能强迫儿女信什么宗教。”

“我们汉族对其他宗教，也十分大度。很远的中东地区来的犹太教，他们在其他地区，都受到当地宗教的压制。在我们大宋的开封府，没有什么宗教压制他，他觉得在我们大宋很自在。老百姓将他们叫挑筋教，他们也很高兴地接受。”

“我们边疆地区，几乎都只信一个宗教。如女真人信萨满教，契丹人信佛教，黑汗现在又信伊斯兰教，吐蕃信佛教，大理信佛教。整个地区，信一个教。这就有问题了。首先，老百姓的所谓信仰，是统治者强迫老百姓信的，不信不行。那里有宗教自由？”

“在边疆地区，如果宗教人士，以宗教为幌子，以他们对老百姓在宗教的影响力，要闹事，以宗教领袖的地位，谋求政治地位，要搞政教合一，就会给我们造成动乱。”

“比如大理，宗教的影响力就很大。僧人才可以当官。往往皇帝还有出嫁当和尚的。都是由于宗教的势力太强大的原因。”

“小赵皇帝说：“我们有了统一的政策，我们现在就要防止边疆地区出现不安定的因素，宗教就是一个不安定的因素。现在大家应该来想办法，改变这种局面，将动乱消灭在没有发生之前，使宗教引起的动乱不能发生。”

李纲说：“圣上发现了潜伏在边疆地区的不安定的因素，我们要消灭这个不安定的因素。圣上也表扬了我们汉族地区的宗教信仰。我看，我们就应该把我们汉族地区的方法，推广到边疆地区去。”

徐处仁说：“推广到边疆，怎样推广，圣上刚才也讲了，我们汉族的宗教信仰自由，不能强迫老百姓信什么宗教。我看确实有点难度。”

吴敏说：“我看也不难，我们在边疆去，看当地是信那一种宗教。如果只信佛教，我们就建儒教的文庙，建道教的道观。如果信萨满教，我们就建佛教的庙，道教的观，儒教的文庙。总之，不能让那个地方只信一个宗教。”

李纲说：“这个主意好！”

户部尚书说：“好是好，要许多开支。我看应该在全国收一种香火税。就是从寺庙收的香火钱里我们抽税。这些税收，我们朝廷也不用，就来补助，我们在边疆地区新建的寺庙，宗教人士新开张的开支。只要宗教收来的钱，也用在宗教上，我们也好说，就是鼓励宗教的发展收的税。”

小赵皇帝说：“讨论得很好。我们有了在边疆地区建设新寺庙的办法。又有了抽香火税解决资金来源的办法。朕看，我们还要制定一部法律，就叫宗教均衡发展法。”

“既然叫均衡发展，我们国家的三个主要宗教，儒教、佛教、道教，当地没有的，我们就至少发展一个。当地过多的宗教，我们就限制数量。当地宗教人数过多，老百姓负担不起，我们就限制人数，或者转移到其他地方去。再将刚才的抽香火税与这个税的开支使用办法写上去。”

李纲说：“制定这个法律好！”

徐处仁也说：“应该制定宗教均衡发展法。”

吴敏也说：“这样的法律太好了。”

正文　第九十一章　千里寻妻

小赵皇帝说：“徐处仁丞相，你负责将这个法律找几个人制定一下行吗？”

徐处仁说：“臣遵旨。”

小赵皇帝问：“还有没有要上奏的？”

礼部的尚书出来说：“臣有事上奏。”

小赵皇帝说：“请说！”

礼部尚书说：“我部，先后接到辽东地区、女真地区、蒙古地区、宁夏地区、青海地区的要求，要求礼部下发我们皇上的画像，特别的那些解放了的奴隶要求强烈。所以我不得不汇总将这些要求报告朝廷。”

小赵皇帝说：“发下去当神仙一样供起，去烧香礼拜？不行！”

李纲说：“圣上。各边疆地区的要求，我们朝廷应该满足。因为这有利于边疆对朝廷的向心力。圣上，您就抽个时间，由宫廷画师画一张像。再找好的雕版师傅雕版印刷。下发到下面去。或者由下面卖出去，由老百姓张贴。可以规定不准焚香烧纸。至于老百姓要叩头礼拜，我们也看不到，就不管了。”

小赵皇帝说：“看来不允许还不好。画像可以。只是不准下面老百姓烧纸烧香。不得浪费金钱。”

李纲说：“圣上的意见一起下发：不准烧香烧纸，不准搞浪费金钱的任何仪式。”

小赵皇帝说：“这样就好。”

宦官见没有人说话了，说：“有事上奏，无事退朝。”

小赵皇帝说：“一会退朝，李纲丞相种师道将军，你们到朕的书房来一下，我们商量点事情。”

小赵皇帝退朝就到书房坐下。李纲种师道来了，叩了头，小赵皇帝让他们坐下。小赵皇帝说：“最近，朕在考虑一个问题，就是统一大理。我们这次派使臣到大理，大理显示了十分无理的态度。当然，谁也不愿意轻易交出政权，变成统一的国家。不过，统一是有利于人民的事情，不统一，就会发生战争。人民得不到安宁。”

“我们要统一，就要进行统一战争。战争就要有军队。我们原来的军队，由于占领地方的增多，许多都变成了守军了。吴革带领的军队进军高昌，王勇带领的军队进军藏布路。我们京城的军队，现在也不多。需要守卫京城。本来要打大理，可以从四川调兵。我看有一支军队，原来是我们大宋的一支精锐部队，就是原来守卫我们边境，与西夏作战的部队。原来是动不得的，现在由于已经统一西夏，这一支部队就变成了一支闲兵。原来的营寨，已经不需要守卫了。这变成了一支机动部队。我想用这一支军队。征求你们的意见。”

李纲说：“臣赞成圣上的意见，这一支部队可以用。”

种师道说：“臣也赞成圣上的意见，只是这一支部队由于我们大宋现在武器已经改变了不少，需要重新训练。”

小赵皇帝说：“爱卿说得不错，这支军队需要重新训练。我们京城保卫战的军队，已经遍布辽东、女真、蒙古、宁夏、吐蕃、西北等地。北方基本就是这支经过战斗考验的军队。我们的南边边境也需要一支经过战斗考验的军队，如果派四川军队，这一支军队的战斗经验就得不到传承，提高。我准备派西京留守使许翰去整顿训练这支部队。姚平仲将军就到洛阳任西京留守使。”

种师道说：“皇上，老将我愿意去训练这支部队。”

小赵皇帝说：“将军就是因为年纪太大，上次出征，朕就准备带着将军了。长途跋涉实在是太辛苦。还有，我们要给后代多留下几个经过战争的将军，就必须有更多新的年轻的将军去参战。”

种师道说：“臣知道圣上的良苦用心了，臣也不争着要去打仗了。”

小赵皇帝说：“洛阳的军队这一次证明训练得好，他们的训练经验就需要继续应用。许翰去训练这一支军队，就比较适合。”

“我们缴获了西夏的一些马匹，散在宁夏各地，他们离这一支部队比较近，要宁夏各地方，将马匹送到这一支部队。部队在京兆路集中训练。部队肯定有许多老弱病残，这次就要退下来。我们只留十万军队。其余的，洛阳的部队比较空虚，这些下来的人，先暂时补充洛阳的驻军人数。”

小赵皇帝说：“朕的这些意见，你们看还需要不需要补充。”

他们都说赞成圣上的意见。李纲说：“在京兆府训练很好！他们这次也走不了多少路，以后进军大理，也可以少走路。只是需要尽快补充新的武器装备。”

李纲种师道告辞走了。小赵皇帝就在那里下达命令：

调许翰任边防部队指挥使，整顿训练部队的指示。姚平仲任洛阳留守指挥使。宁夏马匹向京兆府集中的命令。给兵部下达了调新装备给边防部队的指示。

在用午膳的时候，小赵皇帝问刘桂香招人的事情有没有人来应招。

刘桂香说：“臣妾发出去给那些姊妹的信，全部回答了。有十一人愿意来办报纸。其余的七人，因为家庭反对姑娘出头露面，不能来。但是都答应以后与报纸写文章。秀才来应聘的人排成了队，我们收了二十人。现在是人已经准备好了。下午开会，就按各版，按各人的爱好，分成几个科室。”

“他们看见臣妾的鹅毛笔，都想要。圣上是不是又制一些鹅毛笔他们用。”

小赵皇帝说：“没有鹅毛了。”

刘桂香说。“买几个鹅来杀了，放到冰窖里以后吃。不就有鹅毛了。”

小赵皇帝说：“你们的报纸，还没有名字呢。准备叫什么名字？”

刘桂香说：“我就以为报纸的名字就叫报纸呢。圣上我们的报纸叫什么名字呢？”

小赵皇帝说：“我们的报纸，在开封，肯定应该有‘开封’这两个字。如果你们天天都出报纸，就可以叫‘日报’。如果不能天天出报纸，就只能叫‘报’。名字就是‘开封报’或者‘开封日报’。报头要雕版，固定格式。要写好字的人写一个报头。出报纸的那一天的年月日要印上。要有期数的编号。”

刘桂香说：“圣上，那就给我们的报纸提个字吧。”

小赵皇帝说：“你还不知道朕的字这样糟糕。去年摔了一跤，把字都忘了，只会写简化字了，字也写不好了。”

刘桂香知道小赵皇帝的字确实拿不出手，也不好要求他了。刘桂香认为自己的字还不错，干脆自己写了“开封日报”几个繁体字，叫人送到汴河的印刷厂去了。

下午，小赵皇帝想起木活字，在定版的时候，脱版的时候，木活字不能快速操作。干脆就改为铜活字，就叫李文去汴河印刷厂那里拿几十个木活字回来。

李文骑马去，一会就拿回来几十个木活字。

小赵皇帝见李文把木活字拿回来，就带着李文和侍卫，一起到后苑造作所去。到了铜的作坊，铜匠见皇上亲自来了。马上就用木活字做砂型翻砂，把铜坩埚烧起，一次就铸造完毕。

小赵皇帝见木活字变成了铜活字，上面的字体清清楚楚的。铜是金属的，肯定比木活字更耐磨。

小赵皇帝见铜活字已经制出来，至于效果如何，肯定要试了才知道。骑上马，马上就到印刷厂去。

小赵皇帝记得原来的排字的方法：排字的时候，用一块带框的铁板作底托，上面敷一层用松脂、蜡和纸灰混合制成的药剂，然后把需要的胶泥活字拣出来一个个排进框内。奇。сom书排满一框就成为一版，再用火烘烤，等药剂稍微熔化，用一块平板把字面压平，药剂冷却凝固后，就成为版型。

除了这种方法泥活字不耐用，方法确实是很好的。现在改成铜活字，就可以继续原来的操作方法了。

到了印刷厂，小赵皇帝就告诉印刷的师傅，还是按原来的操作方法，用铜活字印刷一下试一试。印刷的师傅，找了原来的一个小铁板，放上药剂，再放上铜活字，再用火一烤，用一平板压平，等铁板冷了，就成了一块版了。接着刷上墨汁，进行印刷。印刷与原来的泥活字差不多。

印刷的师傅说：“这一下，，就方便了。木活字比泥活字耐用，但是要卡紧就麻烦了。现在的铜活字，肯定比木活字更耐用，用原来的排版方法，我们也好操作了。”

小赵皇帝知道改为了铜活字，今后改为机械印刷就方便了。由泥到铜活字的改变，可是经过了好长的时间的发展，现在几天就完成了。

小赵皇帝把报纸的大小量了，叫一个印刷师傅到后苑造作所，看着铁匠师傅制造四个报纸的铁板。把所有的木活字带到后苑造作所，叫铜匠师傅制作铜活字。并告诉后苑造作所的负责的官员计算造价，由皇宫负责付钱。

几万个字，后苑造作所的铜匠师傅，一起动手，一下午，铜字就完成了。报纸版的铁版，也很快由一个铁匠红炉打出来。印刷的师傅很高兴，他们操作与原来的印刷方法一样了，既熟练，又方便。

报纸的印刷的条件完全具备了。

到了用晚膳时，刘桂香告诉小赵皇帝，她派人买了十只鹅，御膳房已经杀了。鹅肉放到冰窖里冻好了。鹅的粗梗子全部放在那里了。要麻烦小赵皇帝明天做鹅毛笔。

小赵皇帝告诉刘桂香，最近户部要拍卖六奸臣的房屋店铺。可能需要在报纸上登广告。你们去联系一下，适当给一点版面，登一点广告。以后留点版面，那些需要登广告的，先少收一点钱。广告可能今后会是不小的收入。

六月十五日的早朝，就是户部汇报，评六个奸臣房屋店铺的评价情况。户部的尚书知道有那么多银子在那里，兴奋得不得了。小赵皇帝给他出了这个点子，急忙在户部召集人一处一处地评价。就是评价的银子就超出了一千万两。十五号早朝急着汇报，争取朝廷批准，好把卖房子店铺的消息即时公布出去。还有几处地皮，被朝廷压下来，没有让拍卖。因为金国、西夏、高昌的大臣们要到开封来，需要修建一些住房。其余的都批准了出卖，因为边疆开垦荒地，建筑民房，培训汉语，还需要许多的钱。

下了早朝，小赵皇帝只得自己来做鹅毛笔。

原来就在太子府服侍小赵皇帝起居的李兰、秀花、马玉、张碧、秋菊、夏荷几个宫女，张碧、秋菊、夏荷调到皇后那里服侍皇后去了。小赵皇帝熟识的就是李兰、秀花、马玉了。秀花人长得漂亮。上次还被皇后派去服侍小赵皇帝御驾亲征。我们知道，皇后的意思是自己不能出征，小赵皇帝年纪轻轻，总要解决性的需要。那知道，小赵皇帝继承了现代人的一夫一妻的思想，对这几个宫女，摸都没有摸过。

小赵皇帝想，做鹅毛笔虽然简单，但是，今后也算一个技术。自己也懒。干脆交给几个贴身的宫女这个技术，也对得起人家服侍一场。

小赵皇帝就把李兰、秀花、马玉这几个人叫来，叫她们去把鹅毛的粗梗子去从鹅毛里去选出来。自己亲自把怎样剪鹅毛的尖子，怎样用蜡烛烧烤尖子，怎样削竹子，怎样套鹅毛的方法告诉这些宫女。

她们就在那里做，小赵皇帝就在那里坐着看，一边指导。这些技术太简单了，几个宫女一会就会做了。

秀花轻声地问小赵皇帝：“圣上，据说我们皇宫以后会放我们这些宫女回去嘛？”

小赵皇帝说：“是要放一些，但是不能都放了，都放了，我们谁来服侍呢？”

秀花说：“圣上，求您放奴婢回去吧！”

小赵皇帝说：“我们为什么一定要放你回去呢？”

秀花急得眼泪都掉了出来，也不做鹅毛笔了，就在那里哭。

小赵皇帝给秀花揩了眼泪，说：“你总要说个理由吧，如果理由充足，需要你回家，我们当然要放你回去的。”

旁边的马玉说：“圣上，她在家里，就与同村的一个书生私定终身。哪里知道，朝廷选宫女，就被选上，十五岁进的宫，前一段时间，听说秀花的对象来到了京城。好不容易传进话来。现在已经考起秀才了。六七年，还没有娶亲。还在等着秀花。昨天，去外面看见秀才到刘桂香贵妃那里应聘来了。秀花回来就哭了。”

小赵皇帝说：“那六七年了，你还爱他吗？”

秀花急忙来小赵皇帝面前跪下，说：“圣上，我原来就发过誓，非他不嫁。六七年了他还到京城来找我，我还不爱他吗？！”

小赵皇帝说：“还真是一个生动的爱情故事。”

小赵皇帝又问：“你们这两个，有没有定亲呢？”

李兰说：“奴婢在选进宫前，也刚刚定了一门亲。只是不知道他现在还娶女人没有。”

马玉说：“我有一个相好的，但是还没有定亲。”

小赵皇帝问：“秀花，你的对象叫什么名字？”

秀花揉了揉眼睛说：“叫陈文贵。”

小赵皇帝说：“马玉，你马上到刘桂香贵妃的报馆。找到那里，看陈文贵选上没有选上。如果在那里，问他同意不同意与秀花的婚事。如果同意，就亲自来求朕，我就同意放秀花出宫与他成亲。”

马玉马上就到报馆去了。

小赵皇帝劝秀花，不要着急，不要哭。秀花就收了眼泪，不哭了。

正文　第九十二章　宫女出嫁

小赵皇帝叫她们把制鹅毛笔停下来。另外叫一个宫女去把皇后叫来。这是一个真实的爱情故事，让皇后来听一听。

一会，皇后就来了。皇后刚坐下；问：“皇上叫臣妾来做什么？”

小赵皇帝说：“一会有一个真实的爱情故事，让你来听一听！”

皇后听说有一个真实的爱情故事，一下就来了兴趣，说：“哪里有一个真实的爱情故事，谁来给我讲啊？”

皇后刚说完，刚问谁来给我讲真实的爱情故事。

马玉就回来了，说：“回皇上，陈文贵带到！”

小赵皇帝说：“让他进来吧！”

陈文贵进来，跪到地上，说：“草民陈文贵，叩见圣上，吾皇万岁！万岁！万万岁！”

马玉说：“陈文贵，皇后也在这里。”

陈文贵说：“草民叩见皇后，皇后千岁！千岁！千千岁！”

陈文贵还在与皇后敬礼，秀花就跑进来，见是陈文贵，一下子就抱住陈文贵，说：“文贵哥！是你吗？”说完就抱住陈文贵痛哭起来。

陈文贵见是秀花，也一把抱住，说：“秀秀妹妹！是你吗？不会是做梦吧！”说完，也痛哭起来。

等他们哭了很久，陈文贵问：“秀秀妹妹，我经常梦见你，总是只能看见人，却不能近你的身前，现在不会也是做梦吧？”

秀秀说：“是皇上叫马玉来传唤的你，是真的，不是梦！不是梦！”

陈文贵说：“不行，我不能放手，不然等梦醒了，我就再也见不到你了。”说完又撑开看秀秀的脸。说：“秀秀妹妹，你长得更漂亮了。”

秀花说：“文贵哥哥，你长高了，人也瘦了，人也黑了。”

陈文贵说：“七年了，现在才真真地梦见了你，老天啊！让这个梦不要醒吧！不要醒吧！就让我抱着我心爱的人，永远地做梦吧！”

皇后看看小赵皇帝，也掉起眼泪来。

马玉说：“秀花、陈文贵，你们两个，既然来到我们圣上和皇后面前，皇上说，要你们亲自来求婚，就可以放秀花出宫，让你们成婚。千载难逢的机会