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孤月梦中寻-第22部分
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如果自己还能说话，那么等一会大人审问时，就可以向大人说明真像，可是自己不能。即使解除口枷，寻月也知道自己现在这个嗓子已经毁了。
如果自己能看见，那么至少可以用目光向大人恳求，恳求大人给予其他的表达机会，哪怕仅仅是松开一只手，在地上写几个字也好。以自己现在那样的手指，在地上用血写出几个字应该很容易。可是自己看不见，不要说目光，就连那双眼睛，都不知道在哪里呢。
寻月从来没有这样恨过自己有那样一双眼睛，就是这双眼睛一而再再而三地引起教主的注意，即使换了一副身体，也同样。可是如果不是因为这双眼睛，自己又如何能够来到大人身边，如何能够得到那些自己一辈子也不敢想象的温暖呢？
为了那些温暖，自己甘愿付出一切代价。
从大人与那一个自己的温言软语中，寻月听到本该属于自己的温柔。那样的温柔，是自己无论如何都舍不得放弃的。自己要活下去，只要完成那个特殊任务，就还有机会活着回到大人身边！
陈起教训完了盆中的犯人，一手拎着犯人的头，转而躬身向方有寻请示：“大人，您看这犯人……” 要不，先带下去？
方有寻这时才注意到犯人乱发下露出的脸上，两个深深的眼窝，眼窝及眼框周围乌青一片。
显然，框中……无眼。
那双深陷的眼窝中似乎有东西深深地吸引着自己，一道光亮在脑海中一闪而过，快得根本无法捕捉。好像……哪里有点不对。
放开怀中熟悉的身体，阿良立刻知趣的站到一边，方有寻起身从主座上走下来。
阿良紧张的跟在方有寻身后，脸色苍白，想要握紧拳头，又在发现自己的异常后强行放松。这么快发现了吗？镇静，镇静。比这复杂危险的处境自己也曾经历过，一定可以对付的。
若非此时所有的注意力都被这个装在大木盆中的犯人吸引，若非身后是绝对可以信任的人，若非功体一直没有完全恢复，方有寻可能早就发现了身后之人微妙的精神波动。可是没有“若非”，他就这么又错过了一次机会。
方有寻走到花厅中央停了下来，仔细观察盆中的人。虽然伤痕累累，皮肉又被大量盐粒浸得泛白，但还是可以想象这人之前矫健的身姿。当目光落在犯人胸前那对穿着金属环又饱受蹂（啊）躏的红果时，方有寻竟然觉得心中有些……捌扭。
很明显，这人在牢中不止是受了刑，很可能还有些特殊待遇。梵众天教不是什么名门正派，对于阶下囚，只要能问出口供，一向是不择手段。方有寻也从来没有认为之样做有什么不对的。
可是今天，心中这种怪异的感觉是什么？尤其是那双凹陷的眼窝，让方有寻觉得，被摘走的不是犯人的一双眼睛，而本该属于自己的什么东西。
愣了一瞬，非常不喜欢这种猜不着摸不透的感觉，于是淡淡的开口命令道：“松开他，本座要问话。”
陈起哪里敢怠慢，迅速应是后，动作麻利地解开寻月的口枷。
牵扯着头发的力道一松，寻月立即跌回盆中，狠狠的呛咳了几声，吐出口中的积血。艰难地挣扎了两下后，寻月就觉得好不容易积攒起来的那点力气再次用光，却因为四肢都被皮条束在身后，根本连抬头面向大人都做不到。自己真是无用！
看见盆中人痛苦的挣扎，方有寻下意识地向前又走了几步。觉得自己的反应有点过度，才停在离木盆三米处，寒了面再次开口：“松开。不要让本座重复第三遍。”
问话不是松开嘴就行吗？还用得着松绑吗？陈起吓得一身冷汗湿透，就算心中再有疑问，也不敢真的问出来。一边连声告罪，一边快速动手去解寻月被缚的手脚。也不知道哪个小崽子绑的，这么结实，一圈圈叠加着勒进肉里，真不好解啊！
方有寻不想承认心中那种异样的感觉是心疼，自己一定只是好奇罢了，好奇这个盆中的人能够活动时想要做什么。但不管为了什么，他确实下了命令。
阿良也向前走了几步，站在了方有寻侧后一步远处。他已经决定，只要盆中的“自己”四肢稍有动作，就以暗器将其秒杀。无论如何不能给盆中的“自己”表达的机会。即使事后方有寻责怪，也可以一心护主为由推脱，大不了主动领些责罚。更何况，以方有寻对这身体原主的宠爱，很可能连责怪都不会有。毕竟盆中的“自己”确实是个刺客。
终于解开了！陈起长出了一口气，恭谨地站到一边。虽然他不认为以犯人现在的身体状况可以对执教大人造成什么威胁，但还是小心警惕着。警惕着盆中人有什么过激的动作，哪怕是对执教大人有一点不尊敬也不，可，以。
方有寻不开口，其他人也不敢开口。就这样，在六只眼睛的注视下，过了好半天，寻月才感觉自己早已经麻木的四肢因为通血而针扎般刺痛起来。
找回四肢的控制权后，寻月深吸了一口气，将一双被全部拔除了指甲，又被各种尖利器具折磨得看不出手形的双手，从背上缓缓下移……
☆、第六十八章 失之交臂（二）
就在三人都在想这个刺客费这大劲想要做什么时，盆中勉强还能看出人形的生物，竟然艰难而坚定地，几乎是动一动就喘上几口气地摆出了一个标准的跪姿，还不是一般下属或侍从的跪礼，而是梵众天教影卫或死士觐见主人的跪礼。
即使身后的伤腿一直颤抖不止，也维持着大腿和小腿之间的角度分毫不差；即使右臂的断骨已经曲折着支出体外，也被他用左手强行扶正；即使失去了双眼，也分毫不差地端端正正朝向了他想要进礼之人。
“你有话对本座讲？”方有寻再次向前走了几步，对这个“颇懂规矩”的刺客产生了更大的兴趣。
陈起傻了眼，他可是知道，这个刺客在自己的大牢里是怎么回应自己手下那些刑具的：别说屈服了，除了开始时说了句“我要见执教大人”，就没再从他嘴里抠出一个字。这会儿怎么这么识趣了？真不愧是执教大人啊！陈起在心中对方大执教佩服得五体投地。
阿良见方有寻果然对“自己”起了兴趣，也顾不得控制神色，紧走两步跟上方有寻，一支透骨钢钉已经扣在手心。
寻月闻言抬起头，对着方有寻和阿良的方向张了张嘴，在一声嘶哑的“啊”声出口同时，阿良手中透骨钢钉也同时出手。
眼前这个人确实吸引了方有寻的注意，但这并不代表方有寻会一直因为他而忽视了身后之人。自从这小东西失而复得后，方有寻就恨不得时刻把人拴在自己身上，所以无论干什么，都与寻月一起。
这次“寻月”苏醒后，似乎哪里不同了。但具体哪里不同，方有寻又说不出来。为此，这三天里方有寻不只一次从里到外仔仔细细检察了个遍，也没发现有什么不一样。就想着或许是自己现在心性不稳才疑神疑鬼，还是早些了结了眼前这些烂事儿，寻个清净所在，与小寻月好好恢（检）复（查）功（身）体，稳（培）定（养）境（感）界（情）。
“寻月”对眼前这人显然十分防备，甚至可以说是敌视，这点并不奇怪。所以“寻月”对刺客出手方有寻一点也不奇怪，也没有想着阻止。但让方有寻震惊的是，这个看似早已被重刑折磨得不成人形的刺客，竟然在回答自己“啊”那一声同时，发出了神魂攻击！
没错，就是神魂攻击。
在那一刹那，方有寻感觉到了十分强烈的神魂波动，不过不是针对自己，而是攻向自己身旁的“寻月”。他的第一反应是如何救“寻月”，而不是出手杀掉发出攻击的人。在“月光死神”的光荣历史上，用杀解决不了的问题，这还是头一次。
方有寻主修武道，对于术法只是有所涉猎，并不精专。而神魂攻击恰恰属于灵魂术法一类。方有寻本身神魂强大，遇到这等水平的神魂攻击，自卫绰绰有余，但若要保护别人却是不能了。
神魂攻击一般由修炼灵魂派术法的修士以魂力发出，只要立即杀了攻击之人，攻击便可停止。但还有一种方法，就是以魂力激发蕴含神魂攻击的符咒。用这种方法，级别低的修士也可以发出很高级别的攻击。即使是没有修炼灵魂术法的普通人也可以使用，那就是以魂祭为代价。这种依附符咒的灵魂攻击，具有一般符咒的共同点，通常都是一次性的消耗品。能够多次使用的符咒不是没有过，只是早已失传。
刺客发出的这道灵魂攻击就是属于后者，而且还是一道十分强大的灵魂攻击，所以方有寻才束手无策。不足两米的距离，魂识锁定后，符咒一但激发，除非用更强的灵魂术法或魂守类法宝拦截，否则即使立即杀了攻击者，或是再坚实的实物阻挡，也是于事无补。
明知是徒劳，方有寻还是瞬间移到了“寻月”身前，结果只是接住了“寻月”软软倒下的身体。
同一时间，花厅中红影一闪，一只纤纤玉手轻轻拈住了那颗已经钉入刺客眉心半寸的透骨钉。刺客在透骨钉离体那一刻就重重的跌回木盆中，失去了意识。
红衣少女玉手一翻，一片金光盈盈落入木盆中。
“救人！”方有寻蹲跪在地上头也不抬，冰冷的开口，如实质般的杀气瞬间暴满整个花厅。只有抱着人的手微微擅抖暴露了此时主人内心的脆弱。
陈起被刚才的突发状况惊得魂儿都飞了，他本身功力不够，自然看不出刺客发出了什么攻击，但执教大人刚才抱在怀里的人出手和瞬间倒下他可是看到的。天啊！自己亲手松开的刺客！这刺客做了什么？那倒下的人显然在执教大人那里正得宠。在杀气的笼罩下，陈起完全无法站立，埋首跪趴在地上，汗湿全身，只觉得全身一片冰寒，身体似不是自己的一般。
花厅中突然出现的红衣少女，在这种无处不在的沉重杀气下行动毫无阻碍，向方有寻身边蹭了蹭，无辜地眨了眨一对杏眼，做出瑟瑟的表情，仿佛邻家小妹遇到了大但狂徒：师兄，我好怕。
最后方大执教毫无疑问败下阵来，谁教形势比人强呢。
“救人。我答应你……回去。”
红衣少女当然就是宫九幽。如果玉连环在这儿，一定又要吐槽他这个小师侄装嫩了。不过不管人家实际年龄几何，这个身量不足的女人，一但卸去了一身华服和高高在上的教主气势，再换上这样一套鲜艳的简装，俨然就是一个豆蔻年华的少女。
一听到方有寻的承诺，宫九幽双眸难掩兴奋的光彩。没想到这小死士误打误撞，倒是让师兄转了性。宫九幽从来没有想过，师兄会有向自己低头的一天，更别说这么轻易答应自己回教。不过话又说回来，师兄如此重视这小死士，可不是好事，难道这小死士真的将成为第二个灵儿吗？
宫九幽又在心中摇摇头。她当年施展九幽迷蝶大阵的目的，就是希望那十个精选出的侍奴中有人能取代灵儿在方有寻心中的地位。即使魔灵族灭族，圣女沦落为俘虏，圣女也还是圣女，有着高贵的血统。但这小死士不同，出身奴籍，一辈子就都是圣教的奴隶，受圣教约束。虽然不甘心自己天人般的师兄可能会再次沦陷，但宫九幽不断的告诉自己，这已经是最好的结果。死士影卫什么的，算不得人，再得宠也不过是给师兄添件玩物罢了。
只要师兄肯回教，其他事情都好办。教务之类的师兄不愿理，可以不理，自己全揽；培养弟子什么的，虽然是教主传承大计，但师兄嫌麻烦，暂时也可不管，待筛选出合适人选再说。至于什么样的算合适，当然是师兄瞧着顺眼才算。一切以迎接师兄返教为大，梵众天教不可以没有方大执教，他是圣教的灵魂。更重要的是，她再也忍受不了下一个十年分离了。她……认了。
在方有寻强作镇定的冷眸注视下，宫九幽无比淡定地对他怀中的人实施了锁灵术。与刚才用在刺客身上的稳灵术相似，只是这回聚集的金色光点更加凝实，几乎在寻月的身体上逐渐形成一层金亮的光膜。
宫九幽边施法，边抬眼瞄了一眼木盆里昏迷的刺客。方有寻不知道，但宫九幽可是清楚得很。那小死士顶着刺客的半残废壳子，竟然还敢在师兄面前用自己种在他灵魂上的“神魂一击”行刺，行刺的还是他自己（的身体）。那可是自己留给他最后保命用的大招。
看来他是真的宁愿身死，也要以师兄的安全为先，倒是个可信的奴才。他这回该得的惩罚也算是加倍领了，暂且就不追究他害师兄受伤的事了吧。既然决定留下他服侍师兄，自然要好好保住他的身体。那刺客的肮脏破落货，也不知道被多少人轮流着用过，自然是不能拿来供师兄使用的。等这次彻底收拾了溯月廊桥，就想办法给他换回来吧。
金膜在寻月的身体上大约持续了一刻钟的时间便如春油入土般隐没了。
方有寻见怀中人还没有醒来，张口欲问。
“灵魂受创严重，我现在只能暂时将他的魂碎锁在躯体内，保证魂魄不散。”最重要是保证小死士的身体不死。宫九幽在心里加上一句，眼见着自己的亲亲好师兄又要发难，连忙又说道，“不过不用担心，我自有办法让他醒来，只是这养魂需要时间，而且还少一样东西……”
“什么东西？”方有寻马上问道。虽然语气不曾改变，但宫九幽还是在这四个字中听到了急切。
宫九幽觉得，这时候只要自己说一样东西出来，师兄大人就会立马去寻来，不管那东西有主没主，主人让与不让。忽然觉得能看到师兄这样子傻傻的一面，似乎也挺有意思的，仿佛天上的仙人坠落凡间，染上了烟火。当然这模样最好只有自己看到。为什么以前，自己就是无法接受这样的师兄呢？
“咳咳，这样东西炼制需要时间，等回了教小妹立刻着手炼制，师兄不用着急。”缺你家小死士的魂儿，这会儿才不能还你，我还有用呢！
方有寻这才勉强把心放回肚子里，小心的抱着寻月的身体命陈起寻个清静的院落就要离开花厅。一回身就看见他家小师妹蹲在大木盆边，也不知对盆中的刺客做了什么，人竟然再次动了。虽然只是搭在盆边的手指微微动了一点，但方有寻还是发现了。他自己都没有注意自己竟然如此关注这个刺客。
“这刺客你有用？”他这个师妹从来不做无用之事，从小就心思缜密却又冷情绝决，她可以耐心到花十年甚至二十年筹划一件事密而不发，能把计划中所有棋子价值榨得一分不留，直到一举功成，然后以最干净最迅速的手段除却残余隐患。有时连方有寻都会觉得这个师妹有些可怕。但无论如何，这个妹妹已经住近了他的心中，无可替代。
“哦，是有点用处。”少女又在木盆中人的身上看似随意的戳了几下，才十分嫌弃的拍拍手站起来，就着一旁现身的影卫递上来的纯白绢帕擦了擦手，见方有寻若有所思的看着木盆，就将一双杏目笑成两道弯月，甜甜的说：“等小妹玩够了就还给师兄，任凭师兄处置。”
“嗯。”方有寻应了声。
在陈起的引请下，抱着寻月的身体从后厅门离开时，方有寻再次扫过花厅，见到两名影卫抬了木盆从前厅出去，少女雀跃地随后离开。
妥善安置执教大人和他那位受伤的公子，陈起回到自己的房间时已经是定更天。自有下人将热好的饭菜送进他的房间里来。擦了一把头上不知道冒了第几遍的冷汗，陈起这回真的觉得饿了。拿起羹碗，喃喃自语到：“执教大人什么时候又多了一个师妹呢？”
一旁布菜的下人服侍陈起多年，也不是十分拘紧，也就随口搭了一句：“执教大人不是只有教主大人一个师妹吗？”
“当啷……”
☆、第六十九章 月神传说
西荒绝地，瀚海沙漠。
这片大陆上最大的流动沙漠，足足占了整块陆地的三分之一。沙漠中没有方向，没有植物，只有无尽的风沙，无处不在的流动沙坑，和无数致命的毒蛇毒虫。
传说，有一种头上生角，专门生活在瀚海沙漠中的特殊骆驼，能够引领人们穿越瀚海，到达沙漠中心一片富饶肥沃的绿洲。
为了这个传说，每年都有很多人进入瀚海，不过大多数能够活着走出瀚海的人都是在瀚海外围知难而退的，真正进入沙暴区域深处的人没有活着出来的。
也曾有北出潼关途经瀚海边缘地带去往北部蛮邦的商队，在茫茫风沙中曾看到一座巍峨山城的轮廓，或是远远见到一队驼队，一头头高大的骆驼头生尖角，在夕阳的余辉中闪着金色的光芒。不过却没有人真的进入过那座城市，或是近距离看到过那样的驼队。最后，人们只当那是海市蜃楼。
不过还是有人知道那不是传说。除了庙堂之上一些特别关注武林动态的人，一些江湖遗老也都知道，三百年前西南十万大山中一夜间神秘消失的迦叶城就在那里，三百年前退守关外的梵众天教就在那里。
历经百年的努力，也只有天下盟沈家在梵众天教内部植入的一枚暗棋，二几十年蛰伏不动，才成功活到了里应外合之时。只是这次行动还是失败了，参加行动的人没一个活着逃出迦叶城，那枚神秘暗棋也生死下落不明。那片绿洲再次成了世人口中的传说，迦叶城也再次被传成了人间地狱。
而这座传闻中的地狱之城，却是一片欣欣向荣，尤其今天早晨更是格外热闹。直通东城门的中央大街，人们正源源不断地从四面八方赶来，城里的居民来得早，占据了大多临街的位置。住在稍远村镇的人得到消息较晚，赶来时已经人山人海，只能挤在外围，或守在城外官道旁。这么多人，却无人喧哗滋事，大人们都时刻约束着自家小孩，不让他们上街打闹玩耍。原因无他，他们心中的“月之神”今日回归，教主大人亲临东城城楼迎接。
梵众天教的不刻意隐瞒，比直接宣传还来的厉害。
那可是圣教教主大人，不是城门口守城的卫兵，天天能看到。更不用说神秘的“月之神”了。有早到又眼尖的百姓一早守在城门附近，真的看到教主圣驾驾到，看到一席大红色盛装的教主登上城楼，再也没下来。坐实了今日执教大人，也就是他们心中的“月之神”回归的消息。
三百年前，这片绿洲还没有城市，而是被纵横交错的荒原划分成大大小小的几十块地域，或丘陵或平原，由数十个部族分别控制着，称为汗迪高勒绿洲，意为绿色的星河。生活在绿洲中的部族都信奉月神，他们深信，是月之神在瀚海中洒下这片绿色的星河，让他们得以在茫茫流沙的世界里生存繁衍。
汗迪高勒绿洲中水土最为丰美的地方被最强大一个部族占据。魔灵族出勇士，长于骑射，凶猛好战；魔灵族也出巫者，善于推演，可通神灵（据传）。每一届部族联盟的首领和大巫几乎都出自这个部族。
大巫会通过推演，从绿洲中择出一名新生女孩，做为圣女培养。圣女将一生侍奉月之神，直到死亡或失去行动能力，大巫再通过推演找到下一位圣女。圣女在汗迪高勒享有超凡的地位，负责主持每年的月神祭，祈求月之神永远降福汗迪高勒。
绿洲的人们世代生活在这里，从来没有见过风沙外的世界。直到有一天，大巫推演出瀚海之舟——金锋驼，并成功找到它。
在与外界的接触中，魔灵族族长魔干接触到一个退出中原的势力残余，一来二去竟然起了统一汗迪高勒的野心。在这些外族人神鬼莫测的暗杀协助下，凭借魔灵族强横的战力，在不到一年的时间里，魔干用铁血手段消灭了所有反对势力的中坚力量，并将这些部族人口全部充作了奴隶。
之后，魔干族长自立为魔干大帝，效仿中原君主集权制，推行等级森严的奴隶制度，真正达到了一统汗迪高勒的目的。作为回报，魔干依照事先的约定，在绿洲边缘划分出一小块地方给这些来自中原的外族人居住。
魔干王朝成立，征兵征役，大兴土木，修城建宫，好不繁荣。然而魔干并不满足于现在所得，他开始害怕那些反对势力报复，害怕自己也被暗杀，害怕失去到手的权力与地位。于是他实行了一系列等级压制政策，对除魔灵族（贵族）以外的其他部族，采取极其残酷血腥的高压统制政策，即使是当时支持过他统一的平民部族也不例外。
除此之外，他还想像中原的皇族一样有自己的暗卫势力，可以随时保护自己和皇族的安全，执行自己一些见不得光的命令。可是自己培养暗卫是需要时间的，这些沙漠民族，从来没有做过这样的事，培养暗卫死士，哪里是那么容易的事。几番失败，牺牲了无数年幼的生命后，仍然不见成效，魔干自然就将主意动到了被自己“好心收留”的那些外族人头上。于是在十年后，自认为政权已经稳定的魔干大帝，就对那些人动手了。
是时，正当那个中原势力的老主子旧伤复发走火入魔而亡，魔干以为这是一个天赐良机：一些残兵余勇，即使影卫死士之流武力高强，只要先除掉那两个头领，控制住年幼的少主，那些只知道听命令行事的工具，还不是自己的囊中物。可是事出意料，动手那天，不知道这些中原人怎么会多出那么多人，几个地方同时发作，足有数百人之多。更有流言四起，说那年仅十五岁的少主是月神转世，各地被长年压制的人们纷纷揭竿而起。兴盛一时的魔干王朝在短短三个月内便土崩瓦解。
与魔干不同，这个中原势力拒绝了一些部族的邀请，没有建立什么新的王朝，而是仅仅占据了中心绿洲一片植被茂密人迹罕至的山地，山林隐现间建起了一座城，名为迦叶城，成立了一个宗教组织，叫做梵众天教。从那时起，开始有梵众天教教众在整个汗迪高勒绿洲上传播中原的机械、农耕、养殖等技术，并大力发展冶金业、工商业，大大改善了绿洲各部族人们的生活。
就是这样，梵众天教从来没有对外直接承认过，教主就是月神转世，可是人们却更加相信，这个梵众天教的少年教主就是月神的转世。渐渐的，信奉梵众天教的人越来越多，三百年的时间，汗迪高勒绿洲几乎全民皆是信徒，人人以能入教成为教众为荣，梵众天教被奉为圣教。
原来的王城及其周围村镇加起来漫漫扩展到了中心绿洲的大半，对迦叶城成拱卫之势。王城再不叫王城，而被称为迦叶城外城，与迦叶城合并称为广义上的迦叶城。对于这个名称，梵众天教高层并没有提出反对，也就一直叫了下来。
直到二十年前，汗迪高勒绿洲开始广泛流传一种疾病，死亡率高达五成。魔灵族有巫者揭出三百年前的天才少年根本不是月神转世，而那场颠覆魔干王朝的战争纯属是梵众天教的阴谋，月神震怒，降下恶疾灾祸，惩罚背弃月神的人们。魔灵族联合了另外几个部族针对梵众天教发起了叛乱。
梵众天教负责这次平乱的是刚刚从中原历练反教，六岁即被封为执教的方啸月，年纪轻轻就名扬中原的“月光死神”，也是当时的教主作为下一任教主重点培养的继任者。
那个夜晚，一人一剑在皎白的月光中，奏起一曲完美的生命挽歌，被杀者往往来不及咒骂哭喊，就已经在苍天垂泪的悲悯中永远回归了大地。
当魔灵族巫者将最后剩余的老幼病残千余人，聚集在月神谷，要用千人祭发动大型诅咒巫术时，诅咒必需的“魔灵之心”却不见了。同一时间，一个戴着银色面具的少女出现在谷口，直面飞来的剑者。
“神圣不可侵犯的月之神啊，请原谅您可怜的信众吧，救助他们脱离瘟魔的控制，还原本心，清澈人性，再次赐于汗迪高勒宁静与安康。”少女仰视着剑者，皓腕高举，一颗婴儿头颅大小的紫色水晶将月光折射成淡淡的紫色晶芒，笼罩在少女周身，清澈而仍略显稚嫩的声音响彻山谷，直到对方双脚落地，才拜倒于地，， “魔灵族愿世世代代为奴为仆，以肖弥我们所犯下的滔天罪业。”
隐藏在黑暗中紧随剑者而来的罗浮殿死士们，想要上前阻止，却已经来不及：剑者左手一抬，那颗紫色水晶已经被剑者握在了手中。死士们认得，那是魔灵族传世之宝——魔灵之心。据查证，这次的大范围疫病就是魔灵族巫者用神秘巫术制造的。执教大人怎么能随随便便接触这些巫者的东西？
一向出手无情的执教大人，这次竟然只下令屠杀了巫者和勇士，放过了老幼妇孺。教主的命令是斩草除根，不留叛族一石一木。死士们暗自替执教大人担心。事实再次证明，他们的担心是多余的，教主听闻承报后只是“嗯”了一声，一如既往地纵容着执教大人。
那次疫病最终在执教大人和化三川化老研制出解药后，得以控制，并渐渐好转。魔灵族圣女在月神谷前的一番祈言，不知道被何人传出，又被何人利用，反正没过多久，绿洲中生活的人们都深信，时隔三百年，执教大人就是月之神在人间选择的新身份。于是让中原武林谈之色变的“月光死神”，在汗迪高勒却被尊为了“月之神”。
魔灵族圣女入迦叶城随身服侍“月之神”，而“月之神”也在大殿之上对圣女一见钟情，许其一世一双人的故事，也成了汗迪高勒各族百姓一段茶余饭后的佳话。
然而，美好的故事总是被残酷的现实打破。这个幸运的女子在两年后神秘失踪，害得他们的“月之神”放弃教主大位，远走中原近二十年，着实让汗迪高勒百姓心生怨怼。他们的执教大人，他们的神啊，就应该高高地坐在迦叶城的神殿之上，等着人们去膜拜。怎么可以为了一个女人辛苦奔波，这都是那个女人的错。
城墙下挤挤挨挨的百姓，中原服饰与当地民族服饰混杂，有的手捧鲜花，有的手持净水，都是来迎接执教大人，他们心中的“月之神”的。
从清晨到正午，再到黄昏，人群不但没有减少，反而越来越多。等待中的百姓虽不会有不耐烦的情绪，却是都时不时地与周围的人抵声交谈。
心中对月神的崇拜和对圣教的信仰使他们不用人组织和管理，也能自觉保持秩序。但激动的心情仍需要述说，再者梵众天教虽然对内治下严谨，对普通百姓却是一向宽容，只要不是公然与圣教对抗的言论，皆不会深究。
“愿月神如黄沙永恒，永远护佑汗迪高勒。”
这边一个老人回味完汗迪高勒的历史，周围的人都跟着老人诚心祈祷着，那边一个抱着孩子的妇人微红着脸，又小小地埋怨了一下无故失踪的魔灵族圣女，显然妇人未嫁时也曾对高高在上又风流多情的执教大人芳心暗�
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