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大话天上人间-第11部分
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估计这里人们的“幸福指数”一定相当的高，因为我发现每个人的脸上似乎都写上了“满足”。呵，真是了不起啊！不知道他们这样是怎么建设成的。然而随着了解的逐步深入，发现这里还有很多堪称是与众不同的东西，举例如下：
1．人们太热情，太有爱心了。
这里几乎所有的人，心里都无时无刻不充满着阳光，脸上写满了笑意。据说这地方以前并不叫作“七彩国度”，而应该叫作“奇冷国度”，即使不到冬天也很冷，因为人和人之间的关系，也常和这糟糕的气候一样冷漠。于是居民们都有点儿受不了啦，不少人已打算要搬走。后来，从天上下来了一位超级神仙。他只是稍微地展露了一点儿法力，就使大家对他心服口服。然后他就以手打着姿势，对着大家说，象是演讲一样：“乡亲们哪，只要你们能够始终做到心里着充满阳光，脸上挂满了笑容，那么，即使再冷的天气都将不再寒冷，寒风也会向你们屈服的！”
感觉他这话应该有点儿哲理在里面。一开始，大家都还将信将疑的。后来，有少数的人这样尝试了，更多的人也抱着“姑且一试”的心态，结果大家竟然发现还真的是这样，而且效果较为显着。这里的人们从此就不再感觉寒冷了，上个冬天，竟然还有不少穿着单衣就过冬的。
而且大家都照着老神仙的话这么去做，还有其它不少意想不到的收获。例如现在大家看起来都要比别的地方的人要年轻好几岁，可能是因为他们的脸上和内心里经常微笑的缘故。还有，人们之间的关系也相处得非常好，从来就不存在一些邻里之间的纠纷，谁对谁也没有什么意见。大家一直相互约定和践行着“一方有难，八方支援”的诺言，于是大家就都没有什么克服不了的困难。至于涉及到公益的事情，象是建校，管理幼儿园、福利院，建设公园、绿地，修路架桥什么的，大家也都主动地抢着捐资、投劳。有时候，因为热心于做这一类事情的人太多了，结果大家往往为此争得不可开交。
是啊，现在的人们已经有钱了，也可以去孤儿院、敬老院、学校那儿多献点儿爱心，回报点儿社会。其实现在，人间需要扶持和救助的对象还很多。
有一种说法是：财富如水。当它是一杯水的时候，你可以独自享用它；当它是一桶水的时候，你可以把它带回家里存放起来；当它是一条河流的时候，你也许就应该学会如何与别人分享它。这话说的很有道理。其实，如果以我们仙人的视角来审视和看待这个问题，那么这种说法还不无包涵着一定的玄机和哲理的东西在内。
这里学校和福利院的条件很好。学校里，孩子们的脸上都带着阳光般的灿烂。这里没有任何歧视，没有体罚，没有繁重的家庭作业和升学压力。课外时间，老师只要求学生做些有益的、自己喜欢做的事情。孩子们都能健康、快乐地成长。他们个个都有理想、追求上进、有爱心、知道感恩、没有“逆反心理”。性情也好，性格足够坚强。
这里的人不管认识与否，彼此见了面都热情地互打招呼，有的还握手——不象那有的地方，即使大家都做了多年的邻居，却也还是彼此“老死不相往来”，每个人的脸上无时不写满了“防备”、“隔阂”和“冷漠”，好象只有这样才够“酷”似的。
后来有人说那个超级神仙就是玉帝。有时候在天上呆得久了、腻了，他偶尔也会下去转转的。
2．秩序井然，大家都极讲诚信。
却说这里的人，干什么都是凭自觉和谦让，大事讲原则，小事讲风格。大家从来都不斗嘴、不吵架、不猫三狗四、不飞短流长、不喜欢大声地喧哗影响别人。看他们的街道也并不十分的宽阔，车辆也不少，但奇怪的是却极少出现堵车和拥挤的情况。这里没有红绿灯，通行的效率却异乎寻常的高，大家行走在这里也感觉很顺畅、安全。走在街上和路上，一例都是行人先过，车辆后过，司机不乱鸣喇叭，更不会把喇叭摁得山响。老年人过马路，每次都有人扶，这早已成为常识和习惯了。看他们这儿过马路，就有点儿象是电脑预先编排好程序那样儿，一直是有条不紊、井然有序。
人、车如此，就连这里的动物们也都极守规矩。你看那些马呀、牛呀、羊呀什么的，从来就不乱放、乱跑、乱叫，吃饱了没事，就站在房后或者山坡上对着远处张望。猪、狗、猫不占道、不乱撵人，不随地便溺。鸡、鸭、鹅都强化纪律观念，你听，此时那边儿的一群鸭们还正在开会，那只领头的还在讲话呢。它说话的大致意思就是：嘎！今天大家玩得、聊得都很开心了，到时候该回去了吧，不然大家各自的主人就要担心了。回去时走在路上要打好旗帜，排好队，注意安全。明天呢，还要准时到这儿来遇齐嘎。明天可以分成几摊儿“斗地主”、“打黑七”，咱们好好地一决胜负，看看谁是最后的胜者。说好了，不见不散嘎。还说那谁，小黑蛋儿（一只平日里最调皮的小鸭儿），明天就不要再迟到了……
你听听，多有趣、多温馨、多活泼呀。所谓人有人言，鸭亦有鸭语。我是仙人，不论什么语言都包听懂、包翻译。
这里还夜不闭户、路不拾遗，从来就没有偷盗的行为。所以在他们这儿的字典里，根本就没有类似“偷盗”的概念。只有一个涉及到“偷”一类的词，说是要“偷”就去“偷闲”。所以，这儿也就没有什么神偷、老偷、大偷、二偷、中偷和小偷了。经济往来中，也是公平竞争，极讲“明礼诚信”。一般来说，他们没有经济上的纠纷，其它的纠纷也极少。于是法官们平时就都没有事干了，快要失业了都。
3．人人勤奋创业，个个勤俭节约。
这里的人一边很知足，一边却很勤奋。他们都以不思进取、好逸恶劳、奢侈浪费为耻。因为大家都认为：工作着是快乐的；工作着是充实的；工作着是公平的；工作着是幸福的；工作着是美丽的——这里没有美容院，也不生产人造的美女。想要获得美丽是吗？那么你就去工作、去奉献好了。人生只有在不断地创造和自我价值的实现中，变得越来越成熟，越来越美好，越来越圆满。没有哪一个愿意在家里闲呆着的，尽管上面有着很好的生活保障和失业救济政策。即使有少数因为特殊情况而不得不暂时接受补贴、救济和帮助的，也都在享受政策几次之后就不愿再享受了，结果国家有钱也难以发得出去。
整个社会的物质财富雄厚，劳动效率很高，生产成本得到有效控制，真正实现了“物尽其材，人尽其用”。勤俭节约的方面这里就不多介绍了，总之他们是货真价实的勤俭节约，不象那些有的地方，没事了就喜欢说些什么：男人在外喝酒是为了给家里节粮，在外打牌是为了给家里节电，在外洗澡是为了给家里节水，在外睡觉是为了给家里节育……还说他们这样是在构建“节约型社会”！
4．重情多情，民风淳厚。
每天每家上班之前，夫妻之间都有一个“法定”的临别仪式，说是叫做——“Kiss—3x3”。就是每次临别前，每一对儿都必须至少连续“Kiss”三次，而且每一次的时间一般不应少于三分钟，否则，这一对儿就有被起诉的危险，反正那些法官们整天没事正闲得发慌呢。由此看来，他们每日上班前还挺费事的，没有9分钟走不了啊。这也正是他们这儿与众不同的地方。到底这个规定繁琐不繁琐，就只能去问他们自己了。
每个人到了18周岁，就要给他（她）建立一个终身的“情感信用档案”，实行全国联网。要是谁的档案上有了“污点”记录，大家就会集体地看不起他，管教他在很多方面都寸步难行。什么，外遇，“包二奶”？那可不成！因为在“情感信用档案”记录和年度考核中，此类事件属于“一票否决”，绝对是要遭到大家一致“封杀”的。
如果这儿遇上谁谁结婚五十，六十，七十或者更多周年纪念的，都要象逢年过节那样为他们祝福，举行无比盛大的庆祝活动，大家都去道贺。平时过节不收礼，这次可以收“白老金”，就是祝福他们“白头谐老的礼金”。
还有，这里的政府都很廉洁奉公，官员不弄特权，不搞特殊化，官民关系特别融洽，行政效率很高，政府的公信力、执行力极高！还有些类似的特点，将在本文第十四章《神仙妹妹》中有述。
没想到，人间还有这么好玩儿的地方！对这儿，我已经越来越感兴趣、越来越喜欢了。
是啊！新田园，新都市，新内涵，新面貌，新风尚，新共识，新气象，新希望，新未来……多美，多么和谐；多有古往今来的“君子之风”；多有最现代的“超前意识”；多么符合我们仙人对于他们人间的绿色理想与期待啊！
过去曾听说有个“君子国”不错。可是那个“君子国”又怎能与现在这个“七彩国度”相提并论呢？简直是天壤之别，相差得太远太远了！或许这也可以称为古代“君子国”的“现代版”吧。
爽啊！这儿的一切一切，都感觉那么的超爽！初次看起来，认真“读”出来，每次想起来，下次还想再回来。就这样走走停停，感概连连。到了晚上，天已经黑了。漫步走在这迷人的“七彩国度”，不由得思绪翩然，想得极远。
月亮出来了，今夜的月亮比起往日更加地皎洁、明亮。那一轮的清辉正温情脉脉地抛洒在这片美好的“七彩国度”里。此刻月宫内，正是清风轻拂，桂树婆娑，仙子曼舞，那高高阁楼在世间诸人的众目睽睽之下，影子已被拉得好长，又显得虚无缥缈。
那月中的仙子可还在宫内起舞么？夜，已经渐渐地深了，我想，她此时心中的思绪，也许与这人间月色下的轻纱薄雾一样，正在慢慢地散去，一直散到梦里去。
我想她所要找的创意和灵感，或许这里就应该有吧。以后可以邀她下来同游。这里几乎每天都有新变化。只是不知道下次再来，那时将更是一番何等的风景！
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后来，老妖就很忙了，只是不再天天嚷着说要“成仙”和“长生不老”了，而且越来越发福了。他有时候还来要求见我，来时就多带些山上的桃李来，听说我最喜欢吃桃，有诗为证。同时也给我的其他仙友们分送。
后来，黑山妖洞好不容易放了一次大假，为了好让洞里诸妖搞好复习，练习写诗，以备战黑山即将隆重举行的“妖妖赛诗会”。听说这里要赛诗了，各处的妖魔鬼怪们一个个都摩拳擦掌，跃跃欲试。现在黑山妖洞里的诸妖几乎个个变得、摇头晃脑、“之乎者也”的，差不多快要走火入魔了。有不知道的，还以为他们都是吃了“摇头丸”呢。说不得，老妖只好又派出些小妖，去那山外的“黑石有缘”药品超市集团采购一些“颈康复”一类的药物来，好大力扭转扭转一下——脖子。
真有意思呵，如今连这些妖们居然都已经迷恋上写诗了。不过这也未尝不是一件好事呀，至少说，这对大幅度地提高妖们的素质有着很大的帮助，毕竟“诗”这种东西不是谁想写就写的。象这样都去学着写诗，也免得他们没事时到处无事生非，无端地惹出什么祸事来。
后来，“黑山”就改名为“酷山”了。那山的名字已经如此包装后，果然是影响更大、名头更响。如今的“酷山”，早已不是昔日无人知晓的“黑山”了。因为有法力广大、德高望重的超级仙人在上面题字刻诗的缘故，那堵黑巨石从此也就有了一个非常了不起的名字，就叫作“仙石”！围绕着这块“仙石”，又渐渐形成了一景，叫作“仙人题诗”，是今日“酷山”最最核心的景观所在。后来，围绕着“仙人题诗”这个景观，又陆续有很多不是仙人的凡人们纷纷在这附近的大小黑石头块儿上竟相接着题诗，一、二、三、四、五、六、七……简直就是太多了。
这“酷山”也已彻底改变了人们的生活和语言习惯。现在，不论是仙，是人，还是妖们，只要说什么东西好、有点儿与众不同，就都一齐称那东西“顶酷”，好象这样大家也都爱听，很乐于接受。而且现在就连天上的仙人们说话，也都开口闭口“这酷”、“那酷”的。那些下界的凡夫俗子们呢，大家一见面彼此问候的第一句话就是：“今天你‘酷’了吗？”
后来，那几首诗词被拍成了电影，拍成的电视剧也有200多集。那几首诗后来还上了《人间网》，作为原创作品备受广大网民的推崇，由此渐渐成为了经典。男女网民们纷纷上线，去评论那几首诗词。其中最具有代表性和艺术性的回帖是这样说的：
天上的文曲星火得象野地里的荧火虫，
而你的诗却照亮了天上无数的文曲星。
那几首诗，算是从根本上改变了天上、人间说话、办文、办会和办事的风气和效率。以后，大家再说话、写信、写文章以及文书传递，就都变得言简意赅了：凡是能用诗词一类语言表达的，就都一律用诗词一类的语言来表达，所以省去了太多太多的废话，节省了大家好多的时间，效率得以显着提高；由此，又减少了很多的会议，节省了很多的会议费，省了很多的笔墨纸砚。那卖纸的进货就不敢稍稍进多，否则纸就可能有被虫蛀的危险，占用资金还不上算，所以森林资源又得到了有效地地保护，植被变得越来越好，人间变得更美了。
大家普遍反映说这样最好。倒是那些喜欢和一直习惯于开大会、开长会、多开会、开高规格会议的人一时感觉很不适应，“会务中心”、造纸商和文具店的生意也从此而宣布清淡，多半都已经转行了。他们一提起这事就说：“本来文山会海……挺好的嘛，现在怎么竟然会是这么个样子呢？”
却说有一天，有几个还来得及转行的“会务中心”经理、造纸商和文具店的老板们碰到了一块儿，各自诉说生意的惨淡，大家细算你损失了几十万，我损失了几百万。后来，经过大家一致的认真分析、研究，终于被他们找到了造成他们经济损失的直接原因。造纸商和文具店老板的损失小一些，就一齐把头凑到一块儿，去问那“会务中心”的经理该怎么办。只见那位经理慢慢地哭丧着脸说：“还能怎么办？难道说我们还能把损失的账单寄给那天上——大家都十分尊敬和喜爱的超级仙人？”
不过都认为这样挺好，可以大大地节约行政成本和行政资源。听说现在人间每年仅公款吃喝的数目就达好多好多亿，而且因此浪费的时间、吃坏的风气、搞坏的身体等还不上算。再开会时，那上面讲话的人一但长篇累牍讲得多了，下面就不断地有人拿些臭鸡蛋、蔫黄瓜、烂西红柿什么的直往上面扔，而且被扔的还被指为“抓不住重点，太也没有文化品位”！
无数的学习、参观和考察团已经被源源不断地派往“酷山”去了。大家都去瞻仰、学习那诗、那字，大家也趁机公费旅游了一次。围绕着“酷山”，新近开张了999家星级宾馆，生意都很好，可以说是天天爆满，老妖乐得整天嘴都合不拢了。每天天一黑，那个狐狸文书就领着一批新录用的大小狐狸、野猪、山羊、山兔们躲进妖洞里开始数钱，经常加班加点，每次都发加班费，后来，他们就连强制性的“带薪休假”都取消了。难怪当初老妖的报告说今后的第三产业要呈“几何指数”的增长呢，看来被他蒙对了。
据说那狐狸如今已没有多少闲暇时间去写诗了。但是诗人和词人，已经不可阻挡地开始大批量涌现，诗和词的水平也越来越高，大有渐渐超越唐宋两朝之势。新诗和现代诗当然也就更新、更现代化了。
后来，网民上网就有了《上网大纲》及其《实施细则》，大大提高了网络效率，网络行为也从根本上得以规范。现在，人们打开电脑必先要学习那几首诗，已成为上网的基本习惯。小样儿，你还在看我的诗呐？
后来，天上的文曲星们趁着晚上不用出去捉荧火虫的闲暇之机，抽出一些时间加紧研究，欲快出成果、大出成果，以正天上“星宿”之名，重振“星宿”之威。经过星宿们长期的总结，试验，坐关，打听，最后，由汪国为老星宿牵头，紧急在天庭各大媒体上亲自公布了真正由他们天上文曲星们享有自主知识产权的研究成果。
在这里，他老先生和众位天上的文曲星们提出在今日之天上，欲成大事业、大学问和欲了却大心愿者必须要经过的“三种境界”。听说人间早已有类似的“三种境界”了。人间既已有了，那么我们天上就更加得有，不然就要有失大家仙们的身份了。众星宿们说最好一下子就弄它个三四十种境界的，现在一时还不能找够，可以以后慢慢再找。
此次不妨先公布那最重要的三种。这天上的“三种境界”是：
1．“晓月星疏夜阑，天网翱游正酣”。出自我的那首词《仙家乐&；#8226；识来前年》。
这一境界，却是随着天上网络技术的发展而出现的，是与时俱进的产物。天上的夜晚就是太清闲自在了，只要你有兴趣，大可利用这些时间做一些自己高兴的事情。那几个天上的老倌仙人不就迷恋上《天上网》了吗？看看我们天上的夜已经很深了，可是有很多的仙人还在那儿忙着上网，这种精神和境界很难得啊。都言此乃第一种境界也。
却说上网有什么好处呢？说来，上网的好处可能就是太多了。根据我总结，现略加列举如下：一则通过网络获得资讯，是现代仙人凡人生存的必要；二则电子政务方便快捷，正方兴未艾。网上办事，大大提高办事效率；三则网上读书节省纸张，可美化环境；四则网上游戏趣味无穷，可打发时间，排遣无聊；五则交友聊天，空间极大，不少还从中找到了“知音”；六则有不少人的确是依靠网络来混饭吃的，生计的问题当然关系不小。那些卖电脑、修电脑、培训电脑的，编软件、制病毒的，做网络广告卖东西、给别人做广告的，在网上写书赚银子花的……就有很多。当然这里有通过正当的网络劳动混饭吃的，也有试图通过不正当的网络欺诈行为而不劳而获的；七则呢（太多了），还可以通过网络查找和咨询。有些男网民说“内事不决问老婆，外事不决问Google”，居然把它放在了老婆大人之后，看来而今网络的地位委实不低，至少也相当于参谋、军师一类。
2．“天上有情七夕夜，牵牛织女遇知音”。
出自张果老的诗作《天上七夕》。这一句的下面又是两句了不得的“仙问”，都是不同凡响。
这一境界，说的是天上七夕，实则包涵了牵牛织女二星宿千百年来你怜我爱，你温我柔，你走我追，你来我等，不知疲倦，风雨兼程的多情精神。可以说，他们之间的这种精神是太多的仙人和凡人所不可比拟的，包括你我。都言此乃第二种境界也。
3．“围绕宫墙三百圈，天鸡啼鸣东方白”。
出自净坛使者的大作，那首无比伤情失落的《水仙诗》。从这一境界可以看出，一是现在那呆子作诗的水平已经相当不低了；二是他的这种向着目标不辞辛苦的表现，也确实可以感动别的仙人。至于说他这样盲目地转圈下去到底有没有价值、可笑不可笑，那则是另外一回事。这里用的只是他的这种精神。都说如果有了这样的精神，那么在天上，几乎也是所有的事情都可以办成的。都言此乃第三种境界也。
那过去人间提出的的“三种境界”早已是尽人皆知了。
它们是：
1．“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。
2．“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
3．“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
噢，想起来了，这人间的三种境界，原本是汪果为老星宿成仙以前，在下界经过长期地埋头研究终于得出来的一项极其重大的成果。这次在天上居然又让他牵头整出了个也许是更加厉害的“三种境界”，真的不简单哟！
却不知道这人间的三种境界，从来有多少人曾经亲历和感受过。我独独觉得这里的第一种境界，即“昨夜西风凋碧树”句最是意境深邃，韵味悠长，浑然天成。可以这样说，这里所表达的无穷感受、个中滋味千百年来或无出其右者。
呆子的那首诗，后来不知道怎的终于被那些四处忙着捉荧火虫的星宿们给拾到了。从此他的这两句诗也成为了经典。为此，他简直就有点儿得意忘形了。只是有一点，就是不好对翠兰那里交待。高小姐最近也曾听过一些有关他的风言风语，一时不禁芳心大怒，就一气罚那呆子连续写了300份的“检查”和“认罪书”（呵，刚好是转一圈写一份），直到见他确有悔意时方才作罢。以后每次呆子回家，翠兰都要把他耳朵里的私房钱掏得精光，算是从源头上基本控制了他。只是那呆子始终还是花心不改，见到美女就不禁蛤瘌子老长，有点儿挪不动脚步。真的太难为这呆子了，看来真是猪别三日，当刮目相看啊。以前——他会些什么呀，好象就只会吃和睡这两样。哦，还有一样就是经常喜欢找他那软耳根子的师父告那猴子的刁状，千方百计使之头痛。
后来他这样对翠兰小姐狡辩说，其实那首诗写的是那个谁——人家现在都已经成佛了，比咱还大上好几级呢，所以无论如何也就不好在他背后再说他的一些烂事了，不如就给他留点儿……佛面罢！又说假如是我老猪的话，一定不会围绕宫墙多达300圈之久的，至多也就是250多圈吧，眼看人家嫦娥仙子不会开门，倒不如早点儿回来吃饭和睡觉了（真要是那样的话，就可以连检查和认罪书也可以少写50份了）。不过那谁他转得比咱快，而且现在又成佛了，以前——他不就是最会翻那什么“筋斗云”的吗？
第十章 凭谁多情
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后来，经过认真细致地准备，我的论文《论天上人间的多情与执着精神》终于在《天庭学术交流》上头篇发表了。大家都说，这是一篇论点颇新、论据充分的好文章。文中的很多内容和观点，都是我临时思考和独立创作的，就象我正在写的这篇小书一样。说实在的，有时候，我非常喜欢“创新”一点儿的感觉，尽管时时也会感到力不从心。单从这一点来看，或许也可算得上有点儿“执着”了吧？
我平时写点儿什么呢，最反对的就是那些肆意地抄袭，或者是仙云亦云，人云亦云，妖云亦云的。可是那些有的却是专门喜欢这样做，而且还会不停地说什么：“抄，抄，写书的绝招；借，借，不借白不借”。还说什么“天下文章本来就是一大抄！”那意思说如果不去抄他一抄，显然就吃大亏了。甚至有些所谓的名教授也这样搞，也有到了最后竟弄得有人要拿贼起赃和对簿公堂的程度。
吓！难道他们就没有一个“版权所有”的意识吗？不写就干脆别去写，也没有谁会怎么样你。他们所以这样做，是因为自己写不出来，还是习惯成自然呢？我说如果真的是因为写不出来，那就不妨也去学一学那些天上的文曲星们，可以晚上出去捉些荧火虫回来，说不定也能激发相当的灵感呢，无论如何，也总比这样地难为自己强。至少吧，还可以借机出去好好感受、呼吸一下外面的新鲜空气。
还是言归正传。
在论文里，我率先首次使用了“多情指数（简称为FLI—faithlessnessindex）”、“专情指数（简称为FFI—faithfulnessindex）”和“综合指数（简称为CI—binedindex）”三个指数概念，试图运用数字化的形式和大量的事例来验证和阐明我的观点。现在，不是都很流行运用一些“指数”来说明问题吗？最新使用得最多的一个，就是那“幸福指数（简称HI——happinessindex）”了，这个指数现在全世界都在用。
这里所说的“情”，指的是广泛意义上的“情”，泛指情感。它包涵但是不仅仅限于男女之情，当然男女之情是其中十分重要和必不可少的一部分。
从理论上讲，前两个指数的大小及其对应关系，决定了后一个指数的大小及其走向。“综合指数（CI）”当然是越高越好，这个指数是在前两个指数的前提和基础上通过一定的方法和权数计算得出来的。
我主要从“空间”和“时间”两个方面分析、对比各个指数的构成规律和变化趋势。空间上，是以天上与人间作为对比；时间上，是以100年前，1000年前，3000年前（天上的时间计量单位为纪年）三个时点与现在作对比。
在文中，列举了好多感仙、感人的事例，尤其是高度赞美和大力推介了那个被称为“七彩国度”的地方。天上的仙人们听说了这个情况后，果然都感觉挺新奇。
现代化的办公条件和高端技术的运用，使我做起这些研究来感觉到游刃有余。通过调查、对比和计算，大致的结果是这样的：
一．空间对比
1。“多情指数（FLI）”。人间的高些，天上的低些。［小说下载网…wＷw。QiＳuu。cＯm］
因为仙们平素都很少动凡心，至少说表面上如此。这也更加说明了世间人有情，凡人多情。人间，总是更加愿意公开表达和显露他们之间的多情。
2。“专情指数（FFI）”。以天上的为高，人间的为低，甚至差别还不小。
由此可见，人间的情感尚有不稳定的情况。人间嘛，本来就有不少是丢了西瓜又捡芝麻的，就象那花果山上的猴子们没事下山时一样。看来人间，还要好好地向天上的神仙们学习，以后在感情方面，要更加专注、稳定些，不要总是朝三暮四、喜新厌旧、到处留情的。就算你原本生来就很多情，可是也不要滥情，不然是要被扣分的。
3。“综合指数（CI）”。暂时还是人间的稍高些。
这样的结果，也可能与权数的设定和计算方法的选择等有关。
二．时间对比
1。人间现在的“专情指数（FFI）”和“综合指数（CI）”较前三个时点都明显有逐步下降的趋势，且下降的幅度越来越大；“多情指数（FLI）”也略有下降。这主要是因为现在人间的功利思想和“小资”情调较重。有很多人的责任意识不强，感情方面不够执着，而且还短视。当然还受大环境的影响以及不少人在修养方面也存在着问题。
2。
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