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我的大明新帝国-第250部分
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永衡公主在回到宁波的时候，就制造自己这次做的事讨了父皇的欢心。她来到了朱瞻基的身后，像小时候那样帮父皇捏着肩膀说道：“女儿一别经年，不能在父皇面前尽孝，这次回来，想要多陪父皇一些时日。”
朱瞻基拍了拍她的手说道：“你随夫君为我大明镇守欧罗巴，就是最好的尽孝。尽享公主荣耀，却能不忘公主之责，你这次做的很好。”
因为对这个女儿有了赞许之心，朱瞻基对这个女儿就多了一些怜爱，爱屋及乌，对几个外孙也都温和了许多。
询问了他们的学业，又让内侍在常例之外，多赏了三成的见面礼。
永衡的母妃刘贤妃前几年就已经过世，在宫中不必再特意跟其他后妃见礼。
不过朱瞻基打发了几个孩子去跟太孙见见，省得他们不知道未来的继承人长什么样子，而单独留下了永衡。
只剩下了父女两人，永衡反而不像一开始那么自在了。在子女面前，她要展现出皇女与皇帝的亲近，让孩子们安心，但是现在，不用特意演戏。
她只是一百四十九个皇子皇女之中普通的一个，自小也不是特别出色，跟父皇的关系也不是太亲近。
而且她很清楚，父皇胸怀天下，对儿女私情一直不太重视。
自己想要博得父皇的欢心，只是儿女之情不可取，要让父皇知道自己用心做事，心里惦记着大明，就比进献无数财宝更让父皇喜欢。
九月的应天府依旧炎热，朱瞻基今日午后在御花园接见的永衡母子，这里亭台楼榭，绿树成荫，又有秦淮河支流缓缓流过，显得要清净许多。
朱瞻基让永衡在自己的身边坐下，夸奖说道：“这一次，你做的很好。身为帝国公主，如今远赴欧罗巴，不能因为那里天高皇帝远，就只会仗着公主的架子作威作福。说实话，前些年我是有些失望的，你在欧罗巴八年，从来没有主动融入那个世界，更没有利用自己公主的身份为大明效力。不过这一次，你却出乎我意料地参与进了通政司的行动，并且完成的超过了我的意料，我很欣慰。”
永衡笑道：“身为父皇的女儿，永衡自然也比其他人要更出色才行。以前女儿不懂事，只顾小家，忘了大家，这次经过了这些事，女儿也明白了自己身上的责任。”
朱瞻基点了点头说道：“责任，义务，这些都是虚大空的论调。能有心好好地做一件事，朕就心满意足了。”
为今天的话开了一个头，永衡才向凉亭外的女官招了招手，对方进来之后先向朱瞻基跪下磕了三个头，才将手里的一个文件袋递给了永衡。
永衡接过文件袋汇报说道：“这次女儿动用永衡号，除了一些亲眷，另外载了四十六个伯爵以上夫人和她们的亲眷，侍女，一共四百五十二人来到大明。这里是名单，通政司想必应该给了父皇一份，女儿就不一一介绍她们的身份了。”
朱瞻基点了点头表示知道，说道：“欧罗巴与我大明不同，我大明这边女人很少主持外事，但是在欧罗巴，女王，女公爵屡见不鲜，她们在政治上的地位也很高。你能想着通过夫人外交策略来影响欧罗巴的政治，是一个正确的方向。”
永衡有些不好意思地说道：“这次女儿是运气好，因为通政司向女儿借首饰，才勾起了女儿的兴趣，有了这次米兰之行。也是因为通政司的诸位大人有了接触，女儿才知道，原来他们在欧罗巴做了那么多事。”
“不同的人，在不同的位置，就有不同的作用。你身为大明的公主，自然不需要像细作一样隐瞒自己的身份，侦查一些秘密。正因为你的身份高，许多欧罗巴的贵族为了与我大明拉近关系，会主动向你靠拢。”
“是。这段时间，女儿与通政司的上下经常闲叙，也明白了自己该用自己的身份做些什么事。”
“那你认为以你的身份，在现如今的欧罗巴应该做些什么呢？”
“女儿想要成为大明在欧罗巴的旗帜，向欧罗巴展示我大明的文明，让那些土包子们主动被吸引过来。”
听到这样的回答，朱瞻基笑了起来。这个女儿虽然装束复古，但是已经有一些后世的女强人风范了。
人最怕的是认不清自己的位置，你一个公主，要是想着跟一个普通人一样探听各种消息，那就只会打乱整个通政司的节奏。
跟战场上一样，主帅只需要坐镇中军就好了，你一个主帅要是想着上阵杀敌，那就只会乱套。
永衡能这样说，显然是经过认真考虑，也想通了其中的环节的。
知道了她不会胡乱行事，朱瞻基也就放下心来，听她从她的角度，对这次随她一起来大明的那些贵妇的一些分析。
而对少量地售卖给欧洲一些轿车，朱瞻基当然是直接同意了下来，还答应了她，让内务府将宫中的一些精品首饰卖给她们。
总之，对这些贵妇，只要他们有金银，一般的禁受商品，都能卖给她们。
她们这些人来自南欧各国，都是王妃，大公夫人级别的，对南欧的政治影响力度不会小。
等把这些事都安排好，永衡想要提出告辞的时候，朱瞻基问道：“关于张广博这个小子，你怎么看？”
永衡不知道父皇的心意，也不敢随意回答。她沉吟了一下才说道：“女儿认为他年龄还是小了些，经历挫折太少。”
朱瞻基笑着摇了摇头说道：“你啊，还是只看到了表面……行了，你去见见贵妃她们，我先接见通政司的人，晚上就留在宫中陪我吃饭。”
永衡不清楚朱瞻基的意思，心里对这个外甥还有些担心。虽然他没有惹什么祸，但是他的心态不正。而朱瞻基最反感的就是这种心态不正，看不清自己位置的人。
虽然朱瞻基不会对这个亲外孙怎么样，但是只要他略微表现出不喜，恐怕整个张家都会放弃他的。
侯台等人自然没有资格进后宫，朱瞻基在谨身殿接见了他与陈术。
“拜见陛下……”
“不用多礼。赐座。”朱瞻基摆了摆手，让他们二人坐在了自己的下手，就直截了当地开口说道：“陈爱卿，通政司这次的行动虽然还没有成效，但是朕依旧是满意的。相比以前的行动，你们这次是走在了正确的道路上。不过，你们这次还将朕的公主也牵扯进来，胆子可不小啊！”
陈术还好，侯台却连忙跪下请罪。“陛下，这都是臣的主意，不关陈大人的事……”
朱瞻基呵呵笑道：“朕没有怪罪你的意思，利用一切可以动用的资源来达到目的，侯台你干的很不错。今后的通政司就应该要解放思想，不要太过于循规蹈矩，通政司这样的机构，做事只要不违背大明律，就该不择手段。”
侯台这才放下心来，抬头望着朱瞻基，眼神里充满了崇拜。
朱瞻基又道：“起身吧，来，跟朕好好说说你们的完整计划。”
任何一个国家的存在，都有着其独有的历史渊源。只是靠武力占领，并不能获取最大的利益。
在原本的历史上，一共经历了三代殖民统治。
第一代就是西班牙式的掠夺，在这个时期，西班牙等国根本不重视殖民地的经济发展，一切行为只为了掠夺资源。
这种资源的掠夺在西班牙本身忽视了工业发展的时候，就变成了浮财，根本不能有效带动本国经济的发展。
他们在历史上掠夺了无数的黄金，白银，可是贵族们为了过上奢华的生活。这些黄金和白银最后大部分被明朝通过贸易赚取了过去，几百年过去，西班牙除了贵族修建了一些奢华的住宅和教堂，什么都没有留下。
当英国舰队打败了西班牙的无敌舰队，并且从西班牙的手中抢过了日不落帝国的称号，他们就变的更加聪明了。
在第二代殖民时期，黄金和白银英国也要，但是他们更重视的是殖民地的其他资源产出，比如说粮食，羊毛。
他们开始发展殖民地，让殖民地的利益跟自己紧紧绑在一起，供应着英国的发展链。
他们当然比西班牙更加成功，因为英国的日不落帝国，增强了一个岛国的完整发展基础。
到了十九世纪中期，美国逐渐发展起来，但是世界上已经没有太多的殖民地留给美国。
而且科技的进步让占领殖民地的成本变的更加高昂，战争变成了并不划算的行为。
美国占领了古巴和菲律宾后发现，通过武力占据殖民地以后，还要耗费大量的财力来维持军队统治。
这个时候，又没有更多的殖民地让他们占领，他们就开始以另一种方式来从英国人的手中赚取利益，那就是经济控制。
通过经济控制一个国家或者地区，根本不需要军队的耗费，只是通过贸易，就能让一个国家乖乖听话，成为自己的附庸。
哪怕到了二十一世纪，这种通过科技领先，工业领先，贸易手段来控制其他国家的手段，依旧是那些发达国家的主要手段。
朱瞻基虽然不至于舍弃前两种方式，但是在没有必要的时候，也不会派出军队来进行占领。
这不仅仅是增加军费的原因，更因为现在的世界就大明一个强国，大明要成为世界的守护者，就必须建立自己的正面形象。
靠武力占领，只会让当地反抗意识崛起，通过贸易手段让那些地区成为大明的附庸，为大明服务，能省了军费，还能让各国对大明更加尊崇。
所以，朱瞻基宁愿让通政司用各种手段来控制欧洲，也不愿意派兵去打。
今天派兵打了，还要派兵驻扎，还要面临各种各样的抗争，而掠夺式的回报并不高。
跟陈术和侯台分析了一番这三种不同的掠夺方式之后，朱瞻基总结说道：“任何一个国家，整体实力基本都是由政治，科技，工业，教育，军事，贸易还有金融组成的。
金融暂且不谈，在前六个方面，我们大明都要成为世界的标杆，只有这样，才能让全世界心甘情愿跟着我们大明走。只有那些不听话的，才需要教训一番。
通政司的作用，就是拉拢一切能拉拢的对象，削弱不听话国家的实力，这样的开销，比我大明派出军队的效果更好，名誉也更好。
只要是必要的时候，不论是什么人，都可以为通政司所用，包括朕的女儿。但是，通政司要形成一套完善的征兆制度，对每个人的不同作用，要有清晰的认识和定位。明白了吗？”
侯台躬身应是，朱瞻基又问道：“那么，张瀚你们准备怎么使用？”
这一下，侯台有些迟疑了。这个张瀚对他来说不仅不是个可用之才，相反还是个危险人物，因为他有些不可控。
“陛下，关于张瀚的心理分析，通政司已经汇报了上来……”
“朕知道，朕也看了你们汇报上来的资料，否则今日跟你们说这么多岂不是废话！”
侯台原本以为朱瞻基没有看他们的分析结果，才会说让通政司用张瀚。这样一个不可控的人，怎么可以用呢？
但是现在朱瞻基既然已经看了分析，还认为张瀚适合通政司所用，让他也有些迷惑起来。
陈术帮侯台解围说道：“陛下，这个张瀚依臣所见，让他留在大明更好。”
朱瞻基笑着摇了摇头说道：“你们啊，根本没有看清张瀚的作用……”
陈术和侯台相视一望，不明白朱瞻基的意思。
朱瞻基没有让他们疑惑太久，勾了勾手指，李亮就立即让一个太监拿过来了一叠文件。
“你们看看，张瀚这个小子写的这些东西。据说他在从欧洲返回大明的途中，这一个多月都憋在船舱里写东西，你们可知道他在写什么？”
陈术和侯台看了看，这些资料还是通政司汇报上来的，他们自然也都看过。
至于张瀚这段时间写的东西，他们却不知道了。对他们来说，张瀚只是一个无关紧要的角色，却不知道陛下为何如此重视。
陈术摇了摇头道：“臣愚昧，不知陛下深意。”
朱瞻基跟李亮说道：“派人去梁国公府，让张瀚明日带着他回途写的文稿见驾。”
回过头，他才又说道：“从张瀚的文稿中，朕看到了一个堪比孔夫子的伟大思想家的诞生，你们以为他的所想没有脱离朝廷对社会的一些讨论巢窠，可是朕看到的却是他在整个社会制度形成根源与未来发展上面的深刻思想。”
陈术和侯台大吃一惊，要不是面前的人是皇帝，他们简直要直接斥责对方是胡说八道了。
虽然如今儒家不受朝廷重视，这几十年来，科举的官员在朝中越来越式微。只有从理工学院和其他专业学校毕业的年轻人，才会得到重用。
但是孔子依旧被朝廷打造成了一个符号，一个标杆。
现在陛下竟然说这个张瀚有孔夫子的影子，哪怕只是有一点像，也是无与伦比的褒奖了啊！
“今日时间不早了，明日午朝，你们通政司与张瀚一同见驾吧！届时，朕再跟你们好好分说。”
陈术和侯台出了皇宫，依旧觉得有些不可思议。这个张瀚，他们已经把他从小到大的经历，包括性格形成的原因进行了深入的分析。
在他们看来，他的思想深度是有一些，写出来的文章也有一些可取之处。可是，他还是太年轻，许多想法不切实际，并不可取。
他们不理解陛下这样说的意思，这就说明他们肯定疏忽了什么。
“大人，属下想要再回衙门，将这个张瀚的文章再好好看一遍，一直到现在，属下都不相信张瀚有什么奇特之处。”
陈术也摇了摇头说道：“本官跟你一起去，陛下既然如此说，肯定是我们疏忽了什么。他老人家可不会因为张瀚是他的外孙，就因此另眼相待，一定有什么地方是我们没有看明白的。”
朱瞻基从来到这个时代，最为提防的都不是蒙元人，而是欧洲人。
他很清楚，就在这一时期，是欧洲的文艺复兴时期。
在原本的历史中，欧洲的复兴代表了整个世界的苦难。只要不是白人，在今后几百年里，无一不受到最为残酷的压迫和剥削。
一直到二十世纪中期，世界各国才逐渐挣脱了枷锁，在朱瞻基穿越来的二十一世纪，大部分国家依旧处于被剥削的处境。
一开始，朱瞻基想过用各种手段来对付白人。
但在大明已经占据了美洲，占据了澳洲，占据了非洲以及亚洲大部分地区之后，朱瞻基对白人的防范也逐渐淡化了。
如今的欧洲人已经失去了他们的发展基础，他们没有了各种资源供应地，仅仅依靠贫瘠的欧洲，根本不可能成为大明的对手。
只有一点，朱瞻基一直没有忘记，那就是欧洲文艺复兴的基本本质。
什么是文艺复兴？这是一个很广泛的问题，文艺复兴对人类社会的影响是深远的，但是本质其实很简单。
那就是这一时期提出的人文主义精神。
在文艺复兴之前，欧洲人一直认为是神创造了世界，人类只是附庸，在神的关照下生活。
但是人文主义精神的核心提出了以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严。
从这个时期开始，人类社会才主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想，认为人是现实生活的创造者和主人。
如果仅仅是从这方面看，东方一直以来都是文明的，不像欧洲还有愚昧的中世纪。
但是别忘了，东方虽然没有神学思想，但是东方有儒家思想，有帝王的限制。
欧洲人解放了思想，他们能立即进入快车道。但是东方依旧被帝王和儒家思想限制住在。
所以，当欧洲人从愚昧中走出，他们迅速摆脱了桎梏，开始了大跃进式的发展。
即便如此，他们也用了几百年才追上了东方。
可是停滞不前的东方在两百年后，又遭遇了异族残酷统治，社会倒退，最终落后于白人。
朱瞻基一直在关注欧洲的文艺复兴趋势，却不知道该如何限制对方，因为哪怕是最残酷的统治，也不可能压制住人的思想。
而且，因为大明占据了直布罗陀，占据了克里特岛，打压了奥斯曼，开挖了苏伊士运河。东西方的交流更促进了他们的思想解放速度。
在原本的历史中，教皇国在这个时候依旧强势。
但是现在，欧洲人都知道大明人根本不信神，只信任皇帝，却比他们更文明。
所以如今的教皇，在欧洲人心中的地位也是直线下降。
而且，因为美第奇家族的佛罗伦萨有大明的支持，教皇国根本不敢直接对付佛罗伦萨，这又降低了教皇国的威信。
现在，欧洲人的思想解放速度加快，朱瞻基却没有一种有效的手段来诱导他们的思想转变，只是依靠政治，军事，经济手段来限制他们，这样并不安全。
而且思想的解放与大明现在的统治架构，更是有不可调和的矛盾点，这种思想解放，甚至能直接影响到大明的社会稳定。
朱瞻基身为皇帝，在稳固汉人对世界的统治之余，当然希望自己的子孙后代也能永远统治下去。
他却不得不防备欧洲文艺复兴的思想解放，对大明的影响。
而这个时候，他看到了张瀚这个年轻人的思想中的闪光点，给了他一些启示。
张瀚当然不像马克斯一样，现在就提出了资本论。
但是他根据大明的统治架构和欧洲的神权架构，写出了阶级论这个核心观点。
虽然这个思想还不成熟，但是却让朱瞻基看到了如何诱导人类思想转变的一个方向。
那就是阶级！
第二十六章 社会稳定的基础
应天府。皇宫。谨身殿。
早朝之后，在诸位主官等着鸿胪寺的官员宣布散朝之时，朱瞻基率先说话了。“今日午朝，朕不接见外官，只想与诸位爱卿讨论一些问题。诸位爱卿留在宫中用膳，而后举行经筵。”
自正统朝以后，朝廷经筵如同虚设。朱瞻基最看不起的就是那些只会抱着祖宗牌位不丢的老古董。
就连如今的官员，如果不具备一些基本特长，根本无望升官。
在洪武朝的时候，儒家弟子只要识字，就能进入国子监，成为官员候补。
到了永乐朝，只有举人以上才能进入国子监。
这主要是大明朝的士子越来越多，挑选的当然也就越发严格。
但是这个时候，朝廷还没有去挖儒家的根基。
但是到了正统朝，朱瞻基提出了官员专业化，在工部为官，要懂技术；在户部为官，要懂财会；在礼部为官，自然也要懂礼仪等等。
这样一来，增加的官职虽然越来越多，但是只懂儒家经义，自然是当不了官。
特别是那些十指不沾阳春水，连麦苗和韭菜度分不清的儒家士子，永远别想当一个地方官员。
这样一来，朝廷重时务的风气就越来越浓。
经筵原本是汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席，在宋代开始受到重视。
原本的历史上，因为朱瞻基早逝，英宗即位，三杨将这项制度发扬光大，成为了皇室子弟接受教育的主要方式。
讲经人员由六部尚书等官侍班，另有展书、侍仪、供事、赞礼等人员。除每月三次的经筵外，尚有日讲，只用讲读官内阁学士侍班，不用侍仪等官，讲官或四或六，每伴读十余遍后，讲官直说大义，惟在明白易晓。日讲仪式较经筵大为简略，或称小经筵、小讲。
经筵讲学自此制度化，翰林学士，翰林侍读等等职位，就是专门为儒家学术宣传，影响着一代又一代的帝王。
但是现在朱瞻基没有早逝，他还又千方百计扩大其他学术的影响力。儒学虽然是显学，但是并无实际处政的完整韬略，所以逐渐式微。
从正统朝开始，朱瞻基在应天府就建设了超过五十所大学。
这些大学有专门教财会，有专门教思想教育，有专门教格物等等。而招收人员也分了不同的种类，军人的子弟自然是上军校的多，还有专门为勋贵，为宗室兴建的学校。
朱瞻基的孩子们接受教育，自小都是在专门的学校里，他们虽然也接受儒家思想的熏陶，但是这只是一门学科，相当于后世的思想品德。
而真正占据了考核成绩大半的，是数学，是格物，是自然常事。
儒家想要影响皇子皇孙，可以，你去学校授课，三日只有一堂课。
但是像数学，格物，一天都有一堂课，那个更重要，不用比较都出来了。
当然，朱瞻基并不是不重视儒学，实际上，朱瞻基对儒学的人伦，阶层这些方面都还是比较重视的。
在那些勋贵学校，平民学校，这些课并不少。
但是对皇子皇孙来说，他们更应该学习的是帝王之术，是政治智慧，是权力平衡。
要是哪个皇子受了儒家的荼毒，深信了儒家学术可以治理天下，朱瞻基会直接给他几巴掌让他清醒过来。
诸位主官虽然不清楚今天的论题是什么，但是众人对朱瞻基经常举行的经筵已经习惯了。
实际上，现在的经筵，已经不是儒家思想宣传的经义阐述了。
现如今的经筵，更像是一种学术讨论，一种为大明的未来发展出谋划策的思想风暴。
比如说，儒家最重视的是祖宗制，不可改。但是在朱瞻基这里，却没有这个说法，哪怕是他自己立下的规矩，在背景已经变化的时候，也是经常根据时局的变化而随之变化。
诸位官员在武英殿吃了一顿素淡的早餐，一个个列队进入了谨身殿。
而这个时候，一夜没睡的张瀚抱着自己的文稿，已经等在了谨身殿外。
昨晚接到宫中的通知后，他不明白自己的一些思想，怎么就会惊动了皇外祖。
因为对异族的怜悯，他怕自己会让皇外祖不喜，紧张不已。但是在内心里，他还有一种激荡的兴奋感。
他不认为自己有错，他始终认为，任何一种文明，都应该有它先进的一面。
大明想要发展，就不能故步自封，闭门造车，迎接接纳不同的思想。
昨夜他接到了通知，就将自己最近一段时间整理出来的许多文章都带进了宫。
这里面有他以前写的文章，也有他在欧洲经历了之后，在归途中写下的众多心得。
他想用这些来说服自己的皇外祖，放宽对那些白人的限制和剥削，虽然那些白人大部分都不知道自己被大明剥削。
大哥张海看着有些紧张的他，一开始还笑着安慰说道：“二弟，不用担心，我们毕竟是皇外祖的外孙，就是做错了事，最多也是被骂几句。”
可是，朱瞻基早膳并没有给他们赏膳，只是让他们在谨身殿外等着。
而后，朝廷的主要大臣们几乎一个不差地来了。议长，总理，秘书长，各部主官，还有陛下的内阁成员，这近百人的规模，让站在殿外的张海也有些心里没底了。
他不认为自己的弟弟惹出的事情会将所有人都惊动，还以为今天朝廷发生了什么大事，所以才有了这场临时的会议。
可是很快，在那些官员们都进去了之后，李亮颤巍巍的身影来到了他们兄弟面前。“两位小殿下，请跟老奴进来吧。”
张海常驻京城，与李亮熟悉一些。对这位伺候了自己外祖一辈子的老人，他不敢有丝毫怠慢。“李爷爷，如今朝廷重臣皆在殿内，皇外祖这个时候让我们进去？”
李亮露出了一丝笑意，叹道：“放心，陛下不会对你们怎样的……”
得了这句安慰，张海放下心来。而张瀚以为自己的外祖想要用人多势众来逼迫自己了，用一种视死如归的精神跟在李亮的后面，进入了大殿。
上百个大臣将殿内的座椅坐的满满当当，而内阁成员今日也一个不差，簇拥在朱瞻基龙椅下的高台四周。
在皇宫已经有了电，有了扩音器之后，已经不需要太监们扯着喉咙大喊来传话。
李亮将两兄弟带到了高台前方，留了他们两人面对朱瞻基，自己绕过了高台，来到了朱瞻基的侧后方，躲在角落里闭目养神起来。
张海和张瀚两兄弟当着中伟大臣的面，不敢马虎，跪拜道：“梁国公府张海，张瀚拜见陛下。”
朱瞻基笑着摆了摆手说道：“平身。赐座。”
两个太监搬了两个椅子放在了高台之下，稍微斜着背对朱瞻基，面向诸位大臣们。
两兄弟只能硬着头皮坐了下来，面对百官的目光，让他们格外不自在。
张瀚的心里翻腾不休，虽然上面坐着的是一带大帝，他最尊崇的亲外公，可是如果今日说服不了自己，就别想让自己屈服。
负责主持今日经筵的是内阁首辅李贤，他在高台二层，拍了一些话筒，听着话筒发出了声音，这才凑近说道：“今日是正统四十一年，甲申年，甲戌月，戊寅日。陛下观天下各国现况有感，故此开经筵之例，纳百官言，为万民计。今日之经筵，为谈古论今，为中外社会之比，故此诸位可各抒己见，不以为逆。有请陛下赐题……”
百官齐抱拳道：“请陛下赐题。”
朱瞻基凑近了面前的话筒，沉吟了一下说道：“民族，社会，国家这样的论题，过去朕与诸位爱卿已经讨论过多次。这些话题虽大，可是世界在不停变化，任何时候，都应该与时俱进，才能跟上发展的变化。
四十年前，朕第一次去欧罗巴，那里刚被黑死病肆虐，两千多万人，死了近千万。那里的百姓不洗澡，不刷牙，在教会的统治下像牲畜一样生活。
在我大明去欧罗巴之前，那里处于黑暗的时代。基督教教会成了当时社会的精神支柱，它建立了一套严格的等级制度，把上帝当做绝对的权威。
文学、艺术、哲学，甚至包括政治和军事，这一切都得遵照基督教的经典——《圣经》的教义。
谁都不可违背，否则，宗教法庭就要对他制裁，甚至处以死刑。
在教会的管制下，中世纪的欧罗巴死气沉沉，万马齐喑，科学技术也没有什么进展。
但是如今，那里却已经像我大明一样，人人洗脸刷牙，用铁锅做饭。
与我大明的贸易，拓宽了那些欧洲人的眼界。让他们懂得了讲究卫生，懂得了学习先进的技术。
在南部欧洲，以教皇国为中心，那里的佛罗伦萨、威尼斯、热那亚、米兰、拿波里、罗马等国，现在已经变的更加文明。
他们的文明有很大一部分原因是通过商品贸易的发展，然后对社会进行了全面的提升，然后现在到了一定阶段的产物。
商品经济是通过市场来运转的，而市场上择优选购、讨价还价、成交签约，都是斟酌思量之后的自愿行为，这就是自由的体现。
这些‘自由’还要有生产资料所有制的自由，生产力的自由，而所有这些自由的共同前提就是人的自由。
我们大明的出现，促进这种变化，因为我们的百姓，我们的军队，只用�
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