重生之大明鹰犬-第77部分

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　　　　这关午阳当年不单有“武痴”的名号，甚至曾有许多人叫他“武神”，像昆仑剑派的镇派剑法，就有关午阳的修改。连少林都藏有三本关午阳所著的武功秘籍，有数十个门派，请关午阳为他们改进和修补自家的核心武功。要知道，核心的心法武功，都是各个门派安身立命的根本，请非自家门派的外人来“修改”，不仅是信重对方的人品，更是相信对方的能力，关午阳在当时的影响力可见一斑。
　　　　同样是“天下第一高手”，关午阳那个天下第一，可比最近的这位“天下第一”蒋麟，来得硬核得多。
　　　　而《化功焚天心法》，最初是由魔教一位高手所创，不过当时这个武功，还有太多的不足之处，修炼者会为炎气火劲反噬，活不过三年，连这武功的创造者都因此毙命。所以当时这部武功，并不是什么为人追捧的神功秘籍，只是魔教一门“邪功”，是个失败的“试验批”。
　　　　后来《化功焚天心法》为关午阳所得，他修改之后，这门武功的弊病得到了彻底的改进和消除，真正成了一门神功绝学。
　　　　不过关午阳觉得这武功威力太过强大，杀伤力太过可怕，而且很容易失去掌控，有伤天和，于是将武功秘籍封存起来，交由一位朋友保管。虽未彻底销毁，但也不再传出。而之前得关午阳传授习得《化功焚天心法》的人，也都发誓绝不外传。以当时关午阳的声望和威慑，这些人也不敢食言——至少在关午阳还活着的时候。
　　　　当然，从后来江湖上流传的一些类似《化功焚天心法》的武功秘籍来看，那些人中肯定是有人没有信守承诺，偷偷留下了修炼的法门的。不过他们留下的法门，显然都有缺陷，和真正的化功焚天心法还有差距，有着各种各样的弊病，极容易走火入魔，反噬自身，就像最初版的《化功焚天心法》一样。所以后来练这些残缺版的人就很少了，慢慢彻底绝迹。直到这一次，真正的关午阳改良后的完全版《化功焚天心法》消息出现在江湖上，引得许多人疯狂追逐求索。
　　　　王戈之前讯问司马俊秀的时候，也曾问过有关《化功焚天心法》和白乘风的问题。
　　　　司马俊秀也是偶然间得知，当初关午阳托付《化功焚天心法》的朋友周某，在其独子亡故后，周家便已绝后。周某的独子有一位极其亲密的好友白某，病重临死前，将《化功焚天心法》以及其他关午阳托付给他们周家的东西，交由白某保管。而这位白某，就是白乘风的祖父。
　　　　虽然《化功焚天心法》是“武痴”关午阳修改过的惊世绝学，但已跨入先天之境、成为宗师、位列天榜几十年的司马俊秀，却对这武功并不怎么感兴趣。不过当初创造《化功焚天心法》的，是魔教“神火宗”的高手，“神火宗”一向对这门武功情有独钟，视若镇宗绝学，不论是哪一代的宗主，都希望能将《化功焚天心法》寻回。
　　　　所以司马俊秀便利用了这一消息，想要引出“神火宗”幸存的人，一旦真有“神火宗”的人现身，就有可能顺着他，找到魔教左使一系的去向。
　　　　不过最终司马俊秀也没能靠着《化功焚天心法》这个诱饵钓到“神火宗”的人，反是结下了张诀这个死仇。
　　　　不说《化功焚天心法》本身的价值，单是如何将一部心法藏在这拇指大小的玉石中，这个技术，就足以引起王戈的好奇和求知欲了。
　　　　王戈拿出玉石，将其来历说出来后，白珑先是接过去好奇地把玩鼓捣了半天，什么也没看出来，然后又由小巫医南香收了过去。
　　　　南香拿过去后，摩挲了一会，竟是直接收了起来。
　　　　王戈问她是不是看出了什么，她没有回答，便以为她是觉得这块石头好看，要收下了。
　　　　对此王戈倒也没有什么意见，她若是喜欢就送给她便是了，反正留在自己手里，也找不出它上面隐藏《化功焚天心法》的方法。
　　　　却没想到几天后，南香找到了他，将已经完全面目全非的“玉石”还给了他。
　　　　这“玉石”，居然真的藏着修炼《化功焚天心法》的方法！

第二百九十七章　化功焚天心法
　　　　第二百九十七章化功焚天心法
　　　　被南香“研究”了几天后，那颗血色玉石已经完全大变样，如果不是南香告诉王戈，这就是之前给她的那颗血玉的话，王戈都不敢相信是同一样东西。
　　　　此时的血玉，表面坑坑洼洼凹凸不平，和之前光滑圆润的模样截然不同，就像完全没有打磨，刚被从某块大料上敲下来的一样。而且其中的血色，变得更浓郁和“鲜活”了，就好像是被血液浸泡了许久一般。
　　　　“这是我给你的那块玉？”王戈还是忍不住多问了一句确定一下。
　　　　“你用真气灌进去就知道咯！”南香说着，退了两步。
　　　　王戈有些诧异她这举动，好像自己如果把真气灌进这血玉里，会有危险一样。但他又知道，南香不可能明知有危险还让他这么做的，小巫医不会害他。
　　　　所以王戈还是依言，控制了一丝凤凰涅槃真气渗入血玉中。
　　　　然后他就知道，小巫医为什么要退后了。
　　　　一蓬火焰在面前炸起，就好像是后世在开煤气炉一样。
　　　　被这火焰一吓，王戈灌向血玉中的真气停止，差点把手中的血玉给甩出去。
　　　　王戈惊奇地看着手中的血玉，失声道：“竟然真的把《化功焚天心法》藏到了这里面！”
　　　　刚刚王戈的凤凰涅槃真气进入这血玉中的时候，就好像被引导着，以一种特定的方式引爆出来。现在回想，这应该就是运转《化功焚天心法》的正确方式了。
　　　　于是王戈再次控制着真气，慢慢地进入血玉内。
　　　　王戈握着血玉的手周围，有一圈圈淡淡的火焰忽明忽灭，不过比起刚刚那突兀炸起的火焰，动静要小了许多。
　　　　过了半盏茶的时间，王戈便基本掌握了这《化功焚天心法》的运转方式，知道了怎么将真气转化为火焰。而且这由真气转成的火焰，和普通柴火点燃的火焰又有不同，温度要高得多，而且只要真气未尽，火焰就不会灭，连泼水都没用。
　　　　但是让王戈奇怪的是，这《化功焚天心法》，似乎只是个如何把真气“转化”成火焰的方法，并没有怎么修炼这种“真气”的方式。他的凤凰涅槃真气是有些特殊的，他可不确定修炼其他普通武功的内力真气，是否也能像他一样，这么简单地就掌握了真气转火的方法。
　　　　至少以他的发现来看，关午阳对《化功焚天心法》的修改，让真气在“点燃”之后，与自己的身体有一个隔绝，这个隔绝是能够使用《化功焚天心法》而不被其反噬的关键。但问题是，大部分的武功，在修炼到先天之境、成为宗师前，内力很难做到这种“源源不绝”的运转方式，一旦内力稍有不继，还是有可能受到高温火劲的反噬。
　　　　手握这个“血玉”练习，确实可以提升控制火焰的熟练度，而且等于加了一层的保障。
　　　　若是离开“血玉”，自行控制真气转火的话，就要危险得多了，没控制好很容易反噬。当然，像王戈这种有凤凰涅槃真气的人倒是不用担心，一来是真气近乎先天真气般的持续不不断，二来就算有少量反噬，他也可以通过凤凰涅槃真气很快地恢复创伤。
　　　　“你是怎么做到的？我之前也有用真气灌入过这块玉，什么反应都没有啊，感觉就是很普通的一块玉，没有什么特别的反应。”王戈有些不解地问道。
　　　　听了南香的解释后，王戈才恍然大悟，他本来以为手里这块玉应该是“残本”，估计还有其他修炼内力的技巧和方法，藏在其他地方。但现在来看，这就是《化功焚天心法》的完全版了，关午阳的本意，应该就是不让宗师级或者说没有掌握先天真气的人来修炼《化功焚天心法》。
　　　　因为南香告诉他，之前这血玉外包有三层特殊的护膜。按那强度，只有宗师级高手，全力使用先天真气，才有可能穿透那护膜，直接触及核心。否则的话，哪怕是王戈拥有类似于先天真气的凤凰涅槃真气，也无法穿透，只能感受到外层的护膜，它就和普通的玉石没什么两样。
　　　　当初关午阳改进了《化功焚天心法》后，可能确实有配套的修炼心法，或者说本身创造这一绝世神功的那位魔教高手，就有创造相应的心法，毕竟那创造者直到死都不是宗师，没有先天真气。
　　　　但关午阳或许是觉得，即便是经过他的修改，宗师以下、未拥有先天真气的武者，使用化功焚天心法，依然还是有很大的风险，并且控制力不足，很容易在非自己意愿的情况下，造成悲剧。
　　　　所以关午阳将《化功焚天心法》用特殊的手段封入了这块石头，只有宗师级的高手，才能够通过它，掌握化真气为真火的方法。一来是宗师高手拥有先天真气，不容易被反噬、误伤，或是影响精神脾性，走火入魔。二来宗师高手本身就有非常强大的战力，一般也都有很高的地位，也不大会因为骤然得到一门威力强大的神功，而做出什么过激的事情。
　　　　只是他估计没想到，遇到了南香这么个学霸女宅的存在，直接暴力破解了他的封存手段。
　　　　那三层特殊的封膜，南香并没有直接毁掉，而是很小心地保存了起来。事实上花了这么多天时间，她都是在想用什么样的方法，可以既脱掉那些封膜，又不会完全破坏它们。否则的话，可能只有几个时辰，她就能暴力破解了。
　　　　不单单是王戈对关午阳当初是如何处理和封存这块血玉十分好奇，南香同样也很有兴趣。
　　　　而这块石头能够在王戈将真气输入后，就能控制着真气按既定《化功焚天心法》的模式运转，化真气为真火，还能让人清楚地意识到真气的运转方式，从而借此学会化功焚天心法。这是什么样的原理，同样让王戈十分的好奇。
　　　　要知道，这在王戈看来，关午阳简直就是拿这块“血玉”用真气“编程”了，
　　　　若是能破解和掌握这门技术，王戈觉得自己的装备流，怕是又能得到大幅进化。

第二百九十八章　老神仙
　　　　第二百九十八章老神仙
　　　　洪武三十一年腊月初，王戈带着汪玲珑前往湖广。
　　　　之前道衍得知张诀住在青州，和王戈的关系不错时，他曾经暗示过王戈，可以利用这点来与湘王搭上关系。因为湘王好武，也喜欢隐藏身份混迹江湖，对《化功焚天心法》很有兴趣，而张诀又正好公认的携带着《化功焚天心法》。
　　　　王戈当时不置可否，没有给予直接的答复，但心里却是直接否决了这个任务，让他利用张诀来讨好湘王，那是绝对不可能的。
　　　　但现在情况却发生了变化，《化功焚天心法》已经到了他的手里，而且张诀明确的说过可以任他处理。
　　　　但王戈也不能直接拿着《化功焚天心法》去找湘王，跟他说“我是你老哥燕王的人啊，你本你梦寐以求的绝世武功你拿去，等以后你老哥起兵的时候，你记得帮他啊！”这样的话，最大的可能是湘王直接把王戈绑了，抢了《化功焚天心法》，然后把他送京城献给建文帝。
　　　　就好像当初王戈说服尹少亭一样，得先明白对方的经历背景、痛点弱点，知道对方在乎什么，想要什么，害怕什么，才能够对症下药，让对方不得不上自己的“船”，跟着自己走。
　　　　湘王虽说是高高在上的藩王，但他和晋王、燕王、齐王、宁王这些藩王都不一样，他对那九五之尊的位置似乎并不太热衷，而是沉迷于武道。朱元璋病薨，遗诏命诸藩王留守封地，不得擅离，但基本上对皇位有孝想的藩王，都没有遵命，全都离开封地往京师而去。在发现京师布满重兵，守备森严，朱允炆的态度也很硬，想进京可以，必须单骑入京后，才不得不各自返回。但那时候，湘王朱柏却一直没有动静，老实地待在自己的封地中，专心致志地琢磨着武功。
　　　　他对武道的沉迷，也不是单纯的对力量的向往，并不是那种纯武夫式的追求。
　　　　他的追求，更多的是在一个“道”字上。
　　　　对道家之言，极有兴趣。
　　　　当初他微服行走江湖，用的名号是“紫虚公子”，便是因为他曾给自己取的道号为“紫虚子”。他对“化功焚天心法”这能转真气为真火的神功如此偏爱，应该也是和道家有关。
　　　　这些信息，自然都是得自燕王的渠道。历史上这位湘王有什么故事、什么事迹，王戈根本就没印象。
　　　　不过这并不妨碍王戈推测这位湘王的想法，猜测他想追求的东西。
　　　　这个时代，痴迷于道家学说，执着于道的追求，又极好武功的人，有大部的可能，是为了追求长生。
　　　　除此之外，也有可能，是有其他的追求，但不论怎么样，肯定对道法、神仙是向往和敬畏的。毕竟这位年轻藩王，曾有孤身一人入山寻访仙迹的行为。
　　　　所以，王戈对这位藩王的对策，便是以仙人之姿降临，让他明白，帮助他的老哥燕王登基，才是真正的天道正途，对他的“修行”也有莫大好处。
　　　　至于如何行事，王戈也已经有了一系列的计划。自然不可能是直接跑到湘王府找到朱柏，说我是老神仙，你要听我话，湘王又不傻。哪怕他身边有汪玲珑这位宗师高手，又有南香做后勤，想要制造一些“仙迹”，不是什么难事。但也要用得恰到好处，才有意义，才能发挥最大效用。
　　　　王戈必须得让他自己找上门来，仙是凡人“求”来的，而没有自己“求”上凡人门里去的道理。
　　　　王戈做了一番易容化妆，打扮成了个白发老道的模样，汪玲珑也跟着穿了一身道袍，当成一位美丽的道姑，随侍一旁。在湘王封地荆州不远的一处山中，展现一些“神迹”，帮助一些山民，这样的名声，必然引起湘王派人来查探，甚至有可能亲自出马。
　　　　到时候，王戈自然有办法能让湘王把他当成“真仙”。甚至可以拿《化功焚天心法》出来当饵。当湘王朱柏发现，自己苦求而不得的《化功焚天心法》对方却能轻易使用出来，而且能够传授他的时候，很难不受影响。
　　　　特别是那块关午阳所制的“血玉”，实在是比较神奇，说是仙家宝物，也很有说服力，唬住湘王应该也没什么问题。
　　　　事情本来也是按照王戈计划进行着，当听闻某山中有位老神仙和绝美仙姑出现时，湘王虽然因事没能亲自前往，但也确实派人前往寻找。
　　　　来人被王戈用了些手段唬住，费了不少功夫和时间才找到了“老神仙”王戈。而找到王戈的时候，还被毒蛇咬伤了，奄奄一息，觉得自己快要不行了。而“老神仙”只是接过旁边绝美仙姑手中的仙瓶，给他喝了口水，他就立刻感觉到了体内毒素被清除，甚至被蛇咬伤的地方，都已经开始慢慢有结痂愈合的迹象。
　　　　如果不出意外，看来湘王派来的人离开时虔诚的模样，王戈基本上可以断定湘王很快就会亲自亲前来“访仙”。
　　　　接下来，王戈精心准备的一系列“魔术”就能派上用场，等到将湘王也完全震住，让他确信自己是老神仙后，就可以用话术引得他自己踏上燕王的“船”了。
　　　　王戈觉得成功率还是比较高的，以湘王过往的做派来看，他这个人对权势皇位没什么妄想，但对道法仙术却是真的拿命在追求，一旦让他相信，肯定会不惜代价去做。
　　　　当然，万一失败了，有汪玲珑护着，早就确定好了退路方向的王戈，也至少能保证全身而退。在这山中，湘王就是动用王府的大队精锐护卫来围追堵截，也是没法拦得住他的。
　　　　但没有想到的是，计划赶不上变化。
　　　　几日后随着那先前来访仙的湘王部下重入山中，找到王戈和汪玲珑的，是一位哭哭滴滴的漂亮小姑娘。
　　　　“老神仙！仙姑！你们救救我父王吧！”
　　　　女孩在一座悬崖边，看到盘坐在一块巨石上仙风道骨般的王戈，和侍立旁边手持拂尘的汪玲珑后，便跪倒在地，一边磕头一边求道。

第二百九十九章　走火
　　　　第二百九十九章走火
　　　　看着下面跪着哭得一脸梨花带雨的女孩，“仙风道骨”的王戈一脸懵逼。
　　　　荆州可是湘王的封地，湘王在自己的封地，还需要别人去救？
　　　　待那之前就进山见过王戈的湘王部下又从旁介绍了一下情况后，王戈才明白是发生了什么事。
　　　　这哭得惨兮兮的女孩，是湘王嫡女、郡主朱承莹。本来那湘王部下找到“老神仙”的踪迹，又得了恩惠后，是想要把这个重要消息回报给湘王的。但没想到的是，他回到荆州城的湘王府后，却发现湘王朱柏因为练功出了岔子，走火入魔，而且烧掉了半座宫殿，其他人都无法接近，王府里的太医也是束手无策。
　　　　没人顾得上那个湘王部下要汇报的消息，郡主朱承莹却是恰好和这部下比较熟，也知道他是要替父王去山中寻访仙迹的，在得知他真的找到了“老神仙”和一位绝美的“仙姑”后，朱承莹便决定和那部下一起入山寻仙，请神仙帮忙救她父王。
　　　　王戈只是一听他们的描述，就立刻明白，湘王朱柏肯定是修炼了不完全版的《化功焚天心法》。别说不完全版后是最初版的《化功焚天心法》了，就以王戈的判断，哪怕是当初关午阳改良后的《化功焚天心法》，在宗师境界以下修炼，都有不小的风险。
　　　　王戈不由得皱眉，这《化功焚天心法》，转真气为真火，真气不绝则真火不灭。按那湘王部下的描述来看，朱柏这走火入魔的程度可是不轻，都烧掉半座宫殿了。等到他和朱承莹赶回荆州，怕是朱柏的骨灰都找不着了。
　　　　而且按照他本来的计划，他是不准备进入荆州城，更不可能进湘王府的。毕竟他之前准备的一系列“把戏”，都是要在这山林中才好施展，进了城，入了府，可就没那么容易忽悠人了。而且到了那世俗气息重的所在，他身上的“仙风道骨”光环也自然而然地会降低不少。同时若是忽悠失败，为湘王所查，在山中他也能更高地撤退，若是在城中，指不定还得大打出手一番。
　　　　虽说有汪玲珑在身边，一般来说是没什么人能拦得住他，但能不打，还是尽量不打的好，容易暴露身份，引来不必要的麻烦。
　　　　但若是就这么离开的话，这趟荆州之行，岂不是白跑了一趟，白白浪费了这么多时间、这么多的准备？
　　　　这对王戈而言，又是十分不愿意接受的结果。
　　　　于是思忖片刻后，王戈决定，还是跟朱承莹回荆州去看一看，说不定湘王还没挂呢？
　　　　而且，若湘王真是修炼类似《化功焚天心法》式的武功出岔子、走火入魔，王戈和汪玲珑，恰恰正是能救得了他的人。在通过那块血玉体悟出《化功焚天心法》的使用方法后，王戈也将那块玉给汪玲珑试了下。她现在是宗师高手，拥有真正先天真气的她，使用起来要比王戈还要自如和安全。
　　　　有汪玲珑出手，若是朱柏还没被自己体内真气引起的焚天真火烧死，那倒确实有可能帮他压住紊乱的真气。
　　　　“也罢，你们既然能找得到老道，那证明湘王和老道也算是有些缘分。老道便随你们去一趟荆州城，若他真有造化，能撑到老道进荆州，那老道自有把握保他一命。”
　　　　就算是决定要去荆州，这逼也是要装一下的，反正现在肯定是说有把握，真要是救不了了，跑人就是，没什么好在意丢脸不丢脸的，他们又不知道自己是谁。
　　　　听到“老神仙”说愿意去荆州救人，湘王部下和朱承莹自然都是激动万分，趴下磕头，然后就要带“老神仙”下山。
　　　　王戈却是让他们拿一件能表明身份的信物给他，他要和汪玲珑先行一步。湘王部下和朱承莹自然是没有拒绝的道理，在他们看来，“老神仙”练的是道术仙法，赶路的速度自然比他们快得多，能先一步到荆州，王爷得救的机会也就大一分。
　　　　朱承莹毫不犹豫地解下了一块自己从襁褓婴儿时就开始佩戴的贴身小玉，交给了王戈。
　　　　于是王戈给汪玲珑使了个颜色，然后悠然伸手挽住她的手臂，向上一提，看起来就好像是要施展轻功，带她离开一样。
　　　　但实际上，会意的汪玲珑先天真气运转，周围的空气仿佛实质化一般，托着王戈拔地而起，完全没有发力的动作，也不需要在边上借力，直接穿过树林向远处飘飞而去。但表面上看起来，好像真是王戈轻描淡写地带着汪玲珑飘然飞去一般。
　　　　不论是朱承莹还是那位湘王的部下，都是看得目瞪口呆，后者甚至也是一位准一流高手，身为湘王的亲信部下，往日里没少接触到江湖上那些绝顶高手，从来没见过有人轻功能这么用的，完全超出了他对轻身功夫的理解范畴，简直就像是仙法道术了！心中对这“老神仙”的本事愈发的期待，也愈加相信他能将湘王救下了。
　　　　而在他们视线之外，飞了一段距离，感觉朱承莹两人已经看不到后，汪玲珑便将王戈放了下来。
　　　　这种通过自身先天真气，直接影响和控制周围的本源真气，将自身和王戈托起“飞行”的举动，即便是能够做到先天真气源源不绝生生不息的汪玲珑，也没法坚持多久。
　　　　接下来，他们要去找事先藏在山脚的马匹，骑马往荆州城而去。
　　　　之所以要提前一步，并不是因为王戈要赶着去救湘王朱柏，而是他知道，要“装神弄鬼”，就需要保持距离，跟着他们一路回荆州，哪怕这路程只有半天时间，还是会让他刻意营造出来的“仙气”大降，不利于他后续忽悠。
　　　　当王戈和汪玲珑策马赶到荆州城外时，已经是黄昏时分。
　　　　湘王府在荆州城西，占地极巨，据说有些僭越，因着最近建文帝削藩的势头有些猛，所以湘王打算把王府改名，变成道观。
　　　　而此时，在荆州城外，王戈和汪玲珑就可以看到，湘王府内黑烟滚滚，显然有建筑宫殿走水了。
　　　　难道湘王已经被《化功焚天心法》反噬，被烧死了？

第三百章　当杀
　　　　第三百章当杀
　　　　不单单是湘王府内黑烟滚滚嘈杂喧闹，王府外面同样有些诡异。
　　　　数只看着像是商队的车队，停留在荆州城西门外，却并不入城。而且看他们行止有度，几人为伙，各司其责的模样，明显不是普通的商人或行旅，这些人似乎是伪装成商人的兵士！
　　　　而且看着，都像是精锐！
　　　　王戈皱眉，没有和那些人靠太近，而是和汪玲珑换了个方向，在城外找了处偏僻所在系了马，直接施展轻功，翻入了湘王府内。
　　　　王府内已经是一片混乱，王戈随便抓了个宫女，就问出了王府里的情况。
　　　　湘王朱柏本来正因练功出了岔子，让王府的人都十分担心，却又接近不得。好在今日午后，终于是稳定了下来，不会再突然冒出一股子火焰，烧到人或建筑了。但没想到，一个时辰前，忽然有几个人闯入王府，对湘王朱柏动手，说朱柏涉及谋反重罪，要将他擒下，带回京师受审，甚至还拿出了圣旨来。
　　　　朱柏自然不肯就擒，直接和那几个大内高手打了起来，湘王一动手，王府里的护卫高手自然也不会干看着，同样是战作一团。
　　　　战况如何，这宫女并不清楚，她只知道王爷和那些人打了一会，他们所在的那片殿宇就着火了。外面的人根本冲不进去，那些火十分诡异，沾到人身上，就灭不掉，只能把衣服脱去。
　　　　不论是湘王、王府的护卫、高手，还是那几个自称大内高手的人，都没有从里面出来。而湘王的几位妃嫔、子女，恰恰都在那座宫殿中。
　　　　王府陷入大乱之中，长使大人说，那圣旨是真的，王爷已经被削夺了爵位，那些是真的大内高手，是代表皇帝来的，其他人不要反抗，否则就是造反，是谋逆。朝廷的大军肯定就快到了，反抗朝廷只有死路一条。
　　　　而另一位湘王的亲信，则要王府的护卫指挥使立刻调兵过来，护卫王府，营救王爷和王妃、世子等人。
　　　　至于现在情况具体如何，那宫女就不清楚了，整个王府如今人心惶惶，混乱不堪。
　　　　王戈把那宫女放了，任她自去，自己则带着汪玲珑，往那起火的宫殿处潜去。
　　　　联想到外面那些明显是兵士伪装的商队，王戈现在基本可以确定，建文帝削藩削到湘王头上了。
　　　　虽然知道建文帝的削藩大计肯定不会停下，还会继续下去，但他着实是没有想到，会削湘王。
　　　　湘王本身并非九大塞王之一，实力不强，所拥有的护卫在所有藩王中都可以算是偏少的，又一向对皇位并无太多觊觎，一心只是练武问道。朱元璋死后，他遵循遗诏之命留在藩国，并未像齐王、燕王、宁王等奔丧入京。
　　　　建文帝继位后，湘王听说有人上书弹劾他的王府僭越等级，有不臣谋反之意，便准备把王府王宫改为道观，可谓是相当顺服了。
　　　　却没想到，建文帝没有去动辽王、谷王、代王等塞王，却是动了身在荆州、看起来最没有威胁的湘王。
　　　　而且居然是派大内高手潜入王府捉拿朱柏？这建文帝看来是在青州逮齐王的时候，觉得这个招数可行，所以在荆州也要再用一次。
　　　　而那些大内高手能不被发现地进入王府，必然是有内应相助，从宫女刚刚所说的情况来看，王府长使八成已经是向朝廷“投诚”了。
　　　　只不过，之前在青州时，李景隆派到青州城里的那几个军中高手，之所以能够将齐王拿下，最关键的原因，在于有王戈暗中相助。那位齐王身边的超一流高手被下了药，影响了实力，多位魔教高手作壁上观，又有齐王世子约束护卫，才能如此顺利。
　　　　否则的话，单是靠那几个军中高手，别说把齐王擒下了，能有一个逃出王府，都是齐王手下留情。
　　　　而湘王这里，王戈虽然不知道这次朝廷派来的大内高手是什么实力，但想来应该是没有宗师高手的，否则战斗应该早就结束了。
　　　　不算湘王府里的其他高手，单就湘王朱柏自己，都很有可能已经是超一流高手，实力十分强横，想活捉他，难度可想而知。
　　　　但偏偏这段时间，朱柏修炼《化功焚天心法》出了岔子，实力大损，让那些个大内高手有了机会。
　　　　不过朱柏现在的“焚天真火”，那是伤人伤己，无差别攻击。走火入魔起来，恐怕对旁人的杀伤力，不会比他全盛时期差多少，那些个大内高手被和朱柏一起困在宫殿中，估计是凶多吉少了。
　　　　王戈和汪玲珑到了宫殿外，看到乱糟糟的大量身份各异的王府中人，有的在救火，有的在哭喊，有的在训斥，有的在争吵。
　　　　王戈一眼就从服饰和周围人的态度，分辨出了那宫女口中的长使大人的位置，直接向他走去。
　　　　虽然现在周围一片混乱，但王戈和汪玲珑的穿着打扮实在是太过显眼，一出现就吸引了很多人的注意，马上有王府侍卫上来阻