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唐骑(阿菩)-第362部分
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当郑渭在找郭汾，而整个凉州都在为中部的粮价而议论纷纷时，郭汾却正坐在城东、城南两个地区的交界处的一个观音堂中，与一个来自中原、又已在河西浸yin有日的士子隔壁谈话。那个士子，却是范质的好朋友魏仁浦。
只不过这一刻郭汾与魏仁浦互相却都还不清楚彼此的身份来历。可有时候也正因如此双方才能敞开了说话。
范质隔着画壁，听了郭汾说几句话，终于认出她的声音来，心道：“原来是她！不想在这里遇着她！”
本来他的见识学养都不在魏仁浦之下，正也有意加入论说，但既听出是郭汾，心中一凛，要说话时便已有顾忌，正想着要给魏仁浦提个醒，但见魏仁浦滔滔不绝，妙语如珠，心头一动，便假装不知。
郭汾听得魏仁浦的分析，觉得句句入理，竟也就不会去注意到这时画壁的另一头范质为什么没什么声音，她心中所想只是如何在夫君远征之际帮忙守住这个江山，既觉得魏仁浦有此才华，便一心都想着如何解决当前的困局，因道：“那些奸商既未触犯当前律令，然而弄法困民误国，其心可诛！这些奸商但知逐利，而不晓得一个义字，国难当前还在囤积居奇，当真可恼之极！”
张迈心中对“女子干政”没有很深的抵触，也没有要严防“牝鸡司晨”的观念，郭汾是他老婆，这个老婆处处为自己考虑，而且能力也不见得比身边的一些男性手下差，既然如此为什么不让这个老婆帮忙？所以他并没有故意给郭汾参政设限。8。n而且从安西唐军东征时期开227374167783始郭汾就已经在军政两方面都有一定建树，在天策唐军中影响力极大，张迈东征以后，尤其是诞下两个孩子之后，郭汾更是名正言顺地成为了后方的领导层核心人物。
魏仁浦可没想到隔壁就是对当前安陇政局有着重大影响的第一夫人，还只道是一个“愤妇”，笑了笑说道：“对于逐利的商家，却也得分两方面看。周书云：农不出则乏其食，工不出则乏其事，虞不出则财匮少，商不出则三宝绝。农工虞商，国之四柱也。而要诱商出力，则必须有利之所在也。商家逐利而囤积居奇，丰年收，歉年卖，本是他们谋生的必然手段，无可厚非，只要将价格控制在国家与百姓还可以承受的范围之内，那就还是正当的，是为‘善利之商’，官府是必须保护这一类商人的，否则国家运转就会出现血液不畅的问题。然而商人若是为逐短利而将价格不断抬高，高到完全脱离实际，以至于百姓必须破家舒困，高到朝廷必须破国兜底，那就是一种‘恶利之商’了，对这种商人必须加以打击。只是这两种商人界限模糊，有时候也很难分清楚善恶，所以行事必须慎之又慎。”
郭汾道：“只是这些人并未触及国家律令，国家若为了维护法度，却势必要姑息他们，若要打击他们，又怕乱了法这却是投鼠忌器了。”
魏仁浦道：“这个，就要涉及到律法之根本了。”
“律法之根本？”
魏仁浦道：“就是立法之权与修法之权。郭汾听得默然，因想起天策政权下的立法与修法的情况来。
天策政权的建立为时甚短，而且中间战争不断，没有时间从容地来进行律法建设工作，许多事情都是仓促上马，法律的订立没有也不可能形成严谨的程序。大致而言，天策大唐的律法有四个源头。
第一个自然就是唐律。这是天策大唐律法的基石，当初安史之乱以后，郭杨鲁为以及安、慕容等世家在与中原隔绝的情况下，仍然能保有许多重要典籍根本的两方面，一个是兵法，另一个就是唐律了。
当然，由于僻处边疆，所以安西唐军的唐律也就不可能保留得像中原那么完整，而且百年迁徙，这中间遇到的变故太多，就算对已有的唐律也不可能一成不变地贯彻，故而便从实际需要中补入了许多适合西域土壤的习惯法来。
在进入疏勒之后，安西唐军开始从苟延残喘转入有向内拓展根据地的政权建设，考虑到境内各族混杂、诸教并立，极为了巩固政权又为了团结诸族，便援请诸族诸教的有识之士一起修订法律，所以如今天策大唐的律法里面便有了第三个源头——来自各族各教的一些原素。
各教相同者存之，各教有歧异者则谋求一个折中的方案，若是冲突无法解决时，比如面对一神教那种对异教徒的歧视与打击，或者野蛮部族的野蛮习俗等，则由张迈居于其上，劝说甚至强制改俗！当前天策政权下的天方教比起境西的天方教已有不同，而境内的许多蛮族也逐渐文明化，这便是律法的第四个源头——以张迈为的天策中枢的意见了。
范质和魏仁浦都是有心人，两人入凉以后对天策政权进行多方面的研究，律法也是他们极为重视的一方面，这时魏仁浦根据自己的认识将天策大唐的律法源头一一分析出来，条理之清晰连郭汾也感到诧异——她觉得连**官张德都未能做出这样的分析呢。这四个源头中前三个源头在律法细则上占据了大部分的篇幅，但第四个源头——以张迈为的天策中枢的意见却具有决定性的作用，因为前三项律法的保留与否，很大程度上就是出于张迈的选择。在天策军建军立国的日子里，许多律令便都是张迈在马上与郑渭、杨易、张德等人商议之后决定，书记将之纪录，公诸于众后没有遭到反对的话，这律法就算成文了。
对于天策大唐的这种立法“程序”（假如这算程序的话），魏仁浦在言辞之间没有带一点批评的意思，因为在他和范质的观念中，“圣王立法”本来就是理所当然的事情。他既然已决议入凉，心中自然是已经将张迈当做圣王了，而他的目标，以正是要辅佐这位圣王成就圣主之业，所谓“立法而为天下法”是也。
“我天策大唐在元帅之前，并无明显的祖宗规矩，”魏仁浦这句“我天策大唐”叫得一点违和感都没有，他分析到这里，说：“是以立法修法之权，在于圣王，圣王即是元帅！如今圣王不在，朝武两班各是其是，各非其非，朝政陷入混乱的乱麻症结，便在于此了。”
郭汾道：“若依先生之言，要解决当前之事，却该如何是好？”
魏仁浦道：“有经、权二事。经者，便是本百姓之心修订律法，以补当前漏洞。权者，便是在现行律法中谋一策略，使百姓舒困缓难，使国家转危为安，又不触犯国家之律法，投鼠而保器。”
郭汾道：“如今最麻烦的事情，便是元帅不在凉州，东西万里，也没法到远西请示元帅，这修法之事，难道要等到元帅回来才办不成？”
“这个……”魏仁浦道：“立法乃是国之神器，就不是我们所敢妄议的了。”
郭汾听他的口气，分明不是没有主意，而是“不敢”，便道：“这里是市井小庙，咱们在此避雨闲谈而已，先生若有办法不妨一吐为快，又不至于有什么罪过。”
范质心道：“那可未必，你若是个普通人，这话说说无妨，但你是张夫人，这话说出来只怕就要变成真的！”便给魏仁浦连使眼色，要他慎言。
可魏仁浦自入凉州以来，吃多了苦头，他又比较耿介，不肯随波逐流，对与天策大唐的情况作了多方面的研究，然而日常也就和范质等人说说，很少有在普通听者面前一舒胸臆的机会。而跟范质讨论，以及跟郭汾言说，那种感觉是不同的。跟范质讨论，由于两人知识水平层次相近，许多话彼此是点一知百，不用多说，有时候又彼此截住话题，以作争论，哪里像跟郭汾说话这样，可以长篇大论，一展所长？因此今日他真是说的够过瘾，竟然便未注意到范质的眼神，脱口便道：“自古圣王立法，渊源必有所自。待国家定鼎，又必有掌法之司。如今元帅虽然不在，但纠评台不是还有论宪堂么？”
郭汾一怔，道：“论宪堂？”
这论宪堂却是纠评台十九堂中的一堂，而且是先纠评台而存在的一个非常设机构，只有九个成员，分别就是汉传佛教大宗师法如，蕃传佛教大宗师宗晦，祆教大祭司穆贝德，明教长老温宿海，国老杨定国，**官张德，以及郑渭、张毅，最后还有一个就是郭汾。
这论宪堂的来源也是因应天策政权的立法情况而生——张迈也知道天策政权百法草创，许多律令都是仓促上马，里面必然有不完善不严密之处，而且文辞也还需要修饰，所以在每立一法之后，或者每决定要废一法之前，必然将新法或者决定分别抄成几份，交到一些既有见识、又能代表一定人群的人手里让他们审议。在疏勒的时候是请法如、穆贝德、温宿海、杨定国、张德、郑渭来审，兼并了沙州之后加了一个张毅，到了凉州之后又加了一个宗晦，去年又加了一个“妇女代表”郭汾。中间郭洛、杨易、洛甫、慕容归盈和曹元忠曾加入又退出了。孙也曾是其中一员，却已经逝世了。
确切来说，这一开始并非一个机构，只是自然形成的一个小圈子，平时也没有固定的事务，只是有需要议论张迈要立的新律法时才几人聚，或者就书信讨论，待到纠评台要设立，这十九堂议论的本是天策政权各个方面的事宜，这中间律法也被考虑到了，因此便设立了这个论宪堂，但实际上纠评台周围并无一个房屋来作为论宪堂的所在，而且也没有御史来做日常事务，甚至没有明文规定论宪堂有什么权限，只是将经常论宪的几个人在纠评台十九堂的名录上登记上去便可以说这个机构的一切都显得很模糊。你要说它的权力大嘛，它的权力也不小，然而平时谁也没想到要用它来做什么事情。
天策政权的立法情况，相对来说还是很粗陋的，不过这也要看和谁比，若比诸天方教国家，那是以教为法，其**就是法律，而**又是默罕默德在“通神”的状态下“悟出来”的。至于中原，五代的君主能够将政府收拾得像个样子也就是了，根本就还没去到想如何立法修法并讲究程序的地步。
这时魏仁浦脱口提出论宪堂来，范质内心大吃一惊，心想：“道济好大的胆子！论宪堂本来只是为元帅修补律令不足之拾遗补缺者，他这么顺手一推，要在元帅不在之时立法修法，看似只是微改，实际上却是变天之举啊。这等话平时诌诌便罢，怎么能在张夫人面前说出来！”
不料郭汾却没想这么多，只是点头道：“将此事交给论宪堂来议，这个却有道理。若我们九人都觉得的话，元帅料来也不会有意见。”
注：虞，指的是从山川大泽之中取得各种资源，包括开采矿藏、伐木、取得水产资源等等。相当于采矿业、伐木业、渔业等的综合。
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第一二三章将诛
魏仁浦听了郭汾最后一句话，不由得一愣，道：“你们九个人？”心中猛地一惊，便猜到隔壁这人只怕不是等闲之辈！
朝范质望去，却见他脸上的神色十分复杂，魏仁浦作了一个询问的神色，范质蘸了一点茶水，在桌上写道“元帅夫人”四字，魏仁浦骇了一跳。就在这时郭俱兰奔了进来，道：“夫人，郑长史……”看看附近有人便顿住，郭汾却已知瞒不过了，见雨势已停，走到天井中来，对范、魏二人道：“今日一谈，得益良多，范先生都没听出妾身的声音么？”
范质和魏仁浦赶忙出廊行礼，范质道：“刚才已经听出了夫人的声音，只是见魏兄与夫人正在兴头上，不好打扰。”
郭汾哈哈一笑，又问魏仁浦的身份来历，范质道：“魏兄是卫州人氏，中原有名的士子，入凉有日，如今正是待考之身。已经过了二试。”
“待考，莫非准备应我天策府取士之试？”
范质代为答道：“正是。”
郭汾大喜道：“若是如此，那真是国家之福了！前面二试，元帅都未曾参与，最后这一道关，却得元帅亲自主持。这场考试早就要进行了，只因元帅西征，这才拖了又拖。”
魏仁浦应道：“伦才大举虽重，但破虏征伐更急。”
他自知道郭汾的身份，说话便显得谨慎多了，这两句话语气上没有下任何评判，只是述说。
郭汾道：“搜选人才，也很急的，现在咱们的武将是不少了，治国的文才却总是不够用。”顿了顿，道：“刚才魏先生说，中部粮价之事有经、权二议，经先生已经说了，权却该如何？”
魏仁浦忙道：“待考儒生，如何敢在夫人面前妄议国政！”
郭汾笑了笑，道：“待考儒生为什么不能议国政？咱们这边不是中原，没这限制啊。”
魏仁浦刚才不知道郭汾的身份，说开了便止不住，有些话甚至是未经深思熟虑的临场挥，这时既然知道了郭汾的身份，说话之前便不免三四犹豫，迟疑了好一会，才道：“经者王者之政，权者霸者之略。王者之227374167784政，放诸四海皆可明议，霸者之略，非其人不言，非其地不议，非其时不行。”说着看了看周围，意思是现在的氛围不对。
郭汾便猜此事必须保密，便向观音堂的和尚借一间厢房，这时观音堂的和尚听说是元帅夫人驾到，个个又惊又喜，哪里有不答应的，马上就提供了一间净室。
郭汾便邀魏仁浦入内，魏仁浦拘礼不敢进去，郭汾道：“既要论国家大事，扭扭捏捏的做什么！”
魏仁浦听了这话，怕被小觑了，这才进来，郭汾也不令关门，只是让郭鲁哥夫妇守在门外，其他人等都隔离在远处，门虽未关，但外面的人却听不清楚里面人的话。
郭汾这才道：“先生是不是有什么办法？”
魏仁浦心想：“刚才最不该说的话也都说了，现在还藏掖着干什么！”便道：“中部粮价之事不决，是因为主政双方之议论，一个过严有害国法，一个过宽以至于无法惩治奸商，且朝中……”他说到这里，又停住。郭汾道：“继续说下去。”
魏仁浦道：“晚生对国家之事，只是旁观，未知得深切，实在不宜妄言。”
郭汾摇头道：“正因为你是旁观，所以才能旁观者清啊。你说下去吧，有什么不对的，我不会见怪。就算涉及到什么人你说错了，我也只当你无心。”
魏仁浦得到这份鼓励，这才鼓起勇气道：“其实政策一过严、一过宽，以至于无法施行，或者正是朝中有人为利益所牵涉，不想粮价就此下跌。中部奸商有所依赖凭恃，这才有恃无恐。”
郭汾一怔，不置可否，过了一会，才道：“若真是你说的这样，你可有办法解决？就像你刚才说的，要在不侵扰国家现有律法的情况下解决。”
魏仁浦道：“可以的，只要重重拿起，轻轻放下，就行了。”
郭汾皱眉道：“莫给我打谜语，说实在的。”
魏仁浦道：“粮价炒卖之风，盛行于高昌，但那些粮商背后的势力还盘踞得不算牢靠，只要寻一个在高昌有严酷之名的人，将行极严厉之事，就可以了。其事在将行未行之间，风声传出，粮价必跌！正如投鼠忌器，却引一猫入内，猫不需近器，只需一叫，便可让鼠辈丧胆。此事说来轻巧，不过却得是最高决策者有足够决心，且其真正意图必须绝密，不能走漏半点风声，否则就不灵了。”
郭汾一点就透，心中大喜，又想：“唉，我怎么就没想到！若是夫君的话，便不会踌躇这么久了。她之前的态度十分彷徨，对两种解决方案在两可之中，因此听郑渭说觉得郑渭有理，听杨定国说觉得杨定国有理，只因为自己没有决定，所以就容易动摇。这时既有了决定，便不再犹疑了。
第二日纠评台召开了会议，郭汾亲自主持，一上台就表明了自己的意见：她要依法严厉打击炒卖粮食者，绝不容许祸国殃民者的存在。
凉州坊间本来就对中部的粮商意见很大，严厉打击的声浪很高。至于力主慎重者，主要来自上层——那必须是小部分对律法有远见的人才能看到的问题，相对来说有些形而上，却很难在一个面对许多人的场合说。非有上层执政者的推动，后一种意见很难取得胜利。
纠评台的御史们都是深知民意的，这时见郭汾表示如此纷纷响应，杨定国见郭汾彻底支持自己，心中大喜，在纠评台前痛斥中部粮商的无良，说到激动处几乎声泪俱下！
这一场本来要讨论如何应对中部粮价高企问题的政策的纠评会议，当时成了一场对无良奸商的批判大会！郑渭一派的意见简直没法上台！
会议连续开了七天，御史们的意见一天比一天激烈！到后来岂止是要将粮商们抄家，简直是要将粮商们拆骨扒皮了！
郑渭见郭汾转变得如此之彻底，心中诧异，却又暗暗担心，怕天策政权好不容易立起来的信誉在这次的事件中一朝崩溃。
不过纠评台的舆论已经完全一边倒，郑渭想要回天也在所难行。他心想只有在天策府内部讨论如何执行时想办法了——舆论是舆论，真要执行，还是得看他长史如何调动人手。
不料就在天策府内部的议事中，郭汾建议将这件事情从政务层面，提升到军政层面上来——也就是说从内政转变为涉及军事的范畴。这样一来事件的性质就变了！
杨定国却道：“这件事情已经影响到了国计民生，正该如此！”又自动请缨，道：“老夫虽然年迈，却愿意到高昌走一趟。如果诸位信得过我，这件事情就交给老夫吧！”
郭汾道：“这件事情，也正应该由中枢派一个人过去亲自办。若是个地方官吏，或者威权不够，只怕办不下来。但是我觉得杨国老并不合适。”
杨定国看了郑渭一眼道：“我不合适，难道要请郑‘相爷’去么？”
郭汾道：“凉州政务繁忙，郑长史哪里走得开？我是想，这次的事情，有很大原因是杨易将军将许多北庭军民派到高昌、伊州就食，既然如此，也不用从凉州派人了，就干脆让杨易将军来办这件事吧。让他以轮台都督身份，在秋收之前主管龟、焉、高、伊四州粮务。”
杨、郑两人都愣了一下，一时想不通郭汾为何会有这个提法，郑渭固然觉得不妥，杨定国也道：“杨都督主持北庭防务，既要防备漠北，又要处理北庭的重建，只怕分身乏术啊！”
郑渭也道：“而且杨都督如今是边防重将，若再牵涉到政务上来，只怕混淆了军政界限。如今杨都督已经在总理北庭军政，若是将山南也交给他，那权力就太大了——当初就是宁远郭都督，也没有这般大的权力啊！”
郭汾却道：“我却觉得，杨都督必有办法。而且也不是要他署理山南的政务，而是将天山南北统合起来，作为一个总的缺粮区，让他来主抓对军、民、商、奴的粮食调配。如今中部的粮食问题已经十分严重了，严重到影响军心民心，此事若是处理不好，北庭也会被拖垮的，所以这事不止是政务了啊。而且民间也一致认为应该严打。既然如此，唯有先将山南连同北庭一起进行粮食管制配给，按照战时紧急情况来办。再说这原本不是常态，待秋收之后，就食的军民回到北庭，杨都督的这个权限自然终止。这也就几个月的时间。”
杨定国点头道：“这说的也有道理。我觉得可以考虑。”
鲁嘉陵这时也从兰州回来了，笑道：“杨都督在高昌是干过一票铁血之事的，若是他去，还没到高昌只怕那批粮商就得吓得魂都没有了！”
他说的，正是杨易诛杀庞特一事！那件事情郑渭其实也不赞成，但当时的幕后推动者是张迈，所以郑渭没法否决。
薛复对这件事情一直没什么意见，这时目光闪动，若有所悟，点头道：“若是此事依战时情况处理，那便容易多了。”
只有郑渭依旧主张持重。
郭汾道：“务本之道，仍然得从律法上着手，但这个远水救不了近火，今天的决议只是从权。当初元帅吩咐东方之事，我们若有歧异则以多数决定，如今既然有五人中有四人赞成，那么这件事情就交给杨都督吧。”
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第一二四章士子西行
凉州中枢要将天山南麓的粮食管辖进行战时配给的消息一经传出，安陇大哗，民间仍然是一派支持的声音，然而当事情犯到了自己的头上，许多生意人便都惊怕了起来。
政令尚未正式布，但高昌的那些粮商早在凉州埋伏了眼线，一收到消息马上以比官方还要快得多的度向西传递消息，高昌众粮商听说之后震惧非常，一时间整个高昌市面都恐慌了起来。
若真的按照战时配给来办，那么这些粮商只怕都得亏得连渣都不剩，许多小商贩听到消息的那一刻都失声哭泣，高昌一条街人人洒泪。
其实，当初郑渭若是在收到粮价攀升的消息后马上就放出这样的风声，众粮商未必会这样怕，但这次的事情在凉州闹得纷纷扬扬，将各个阶层的注意力都吸引了过来，且凉州坊间也罢，纠评台的御史们也罢，其言论全都对粮商们极其不利，这时候再吹出这个风声来，满高昌的粮商便都相信了，害怕了。
惊怕之后要想办法，有的道：“不如赶紧将粮食藏起来吧。”
却马上被人冷笑：“藏？怎么藏！人家轮台都督是什么手段，不管你藏在哪里，掘地三尺也会给你挖出来！”
也有的说不如赶紧运走，然而粮食不是金银珠宝，运起来不但费用甚大，而且度很慢，这样大宗的运输当日连官方都觉得困难，何况民间？这个应对的办法也就是说说而已。
高昌整条街也有痛骂的，也有哭诉的，也有要到西面“元帅处”告状的，也有让与他们有关联的御史赶紧喊冤的——他们的理由就是天策大唐的施政主张从来都是说要保护境内所有良民的人身财产的，今天元帅怎么可以说话不算数？
然而骂也骂了，哭了哭了，告状和喊冤的事也有人在进行，可是还没出，就已经有商人打起了小九九来，秘议道：“咱们在中枢的那帮人，看来是没法帮我们的了。我早听到消息，中枢那边是真的要严办！这次的事情，十有**是要进行的了。什么律法也好，什么制度也罢，其实关我们什么事情？闹到最后若挡不住那位轮台都督，再来个抄底，那时候我们就连本都要亏掉了。也不想想，当初他对付庞特是什么手段！不如输少当赚吧。”
因此便都怕了。
第二天便有几家小商贩耐不住，先降价售粮，这降价的口号一出，这几家商贩登时被同行骂了个半死，指责他们没有道义，指责他们不团结，指责他们不该被这风声一吓就垮了！
然而想要指望商人们为了道义而团结起来，要让他们面对官府时鼓起勇气，那是做梦！
不用等第三天，第二日黄昏便又有几家小商贩跟着降价，这价格若是不降下来，众人齐撑，便是撑它几个月也未必就降下来，这时候一旦有人降了个头，便如黄河泛滥一不可收拾！到了第三天清晨，高昌二十家大粮商中的三家也将粮价跳楼，当初粮价攀升时还是一步步地攀，这时粮价降下来，那便是跳悬崖一般！
而且粮食的降价狂潮也有如瘟疫一般，一开始是出现在高昌，跟着便开始蔓延到了伊州、龟兹、焉耆，甚至沙州！
高昌市民，也有趁机狂扫的，也有的道：“不忙不忙，且莫着急，看看再说，明天说不定还要降价！”
如此一来二去，粮市更是节节下走，等到粮价开始下挫的消息传到凉州，那已经是十日之后，高昌的粮价已经降到许多粮商要跳楼！即便如此许多百姓还是不肯买，都要等粮价跳到最低。
就在这时在高昌就食的军民得到了授意，在粮价降到平时两倍左右开始购入，若非如此只怕粮市会有价无市。
郭汾听到消息之后甚是欢喜。又过十余日，杨易开始来回函，声称自己以轮台都督的身份兼涉山南政务，不合定制，若是真要施行，只怕会乱了国法，还是请中枢另行安排。又认为如今境内无事，如果贸然推行战时体制，开了一个不好的先例，只怕日后会有遗患，因此希望中枢重新考虑这一政令。
消息传出，粮商在此大哗，又有一些人赶紧粮仓将捂紧了！
不料这时中枢再次传出消息，驳回了杨易的提请，仍然要他执行。
粮商们左耳听到要严，右耳听到要松，一时不知道该听哪一个的。而粮价一旦开始走低，再要维持当初的强自支撑也不容易了，所以过一半的粮商还是继续以两三倍于平时的价格将粮价部分部分地卖出。市民眼看天策官府显得举棋不定，也担心官府撂开了不理，且家中存粮也不多了，因此不少人也开始忍痛购粮。
郑渭这时早已反应过来，道：“粮价太高，固然有损国计民生，但粮价如果太过低迷，同样会有损国本。”
执政诸大臣都觉得有理，正在这时杨易的第二次回复又到了，仍然是坚持自己的观点，请中枢方面收回成命，又表示若真的要自己去主管山南政务，则请先卸掉自己在北庭的防务。
郭汾趁势下台，便从其请，改由奚胜作为此次山南粮价问题的主处理官，又从中枢派出一批文臣前往辅佐，而将“天山南麓的粮食管辖进行战时配给”的严厉命令也调整为“依法相机行事以维持中部地区粮价平衡”的模糊指令。
经过这一番反复，时间已经到了四月，部分冬小麦开始迈入收成季节，只要再过一个月，天策军便能度过这次危机。境内商业的不景气暂时尚无善法解决，但北庭之战的后遗症总算没有对天策大唐形成致命伤害。不久张迈在岭西平定两河流域的消息传遍全境，武人们为之精神一振。
在过去这段时间中以魏仁浦为代表的中原士子开始崭露头角，郭汾有心要起用他，便与郑渭、张毅等商量，张毅却认为这些待考书生只会夸夸其谈，可不见得有什么实质性的能耐，至少还没有实质的成绩来让人信服。
郭汾道：“咱们安西唐军起家的时候，军中有几个文臣武将有什么实绩？石拔将军连刀都拿不稳呢！郑长史一开始也只是一个商人。”
张毅却道：“此一时，彼一时也。当时我军百业草创，任人上有时候是被逼地不拘一格，现在我们基业已成，择人择官自然可以更加谨慎。魏仁浦应考的是经义一科，这一科早有明言，最后一关得由元帅亲自考试，不如还是等元帅回来再说吧。”
郭汾道：“从元帅刚刚从碎叶传回来的书信看，西征大军暂时不会东归，要等他回来，那还不晓得得几年。”
杨定国看看郭汾，再看看张毅，道：“待考书生等得太久，却也不好，会影响后来者的情绪，既然元帅不能回来，那就来个移船就岸，让这些书生到碎叶去受元帅考核吧。”
郭汾张毅都是一愕，都觉得此举似乎有问题，却又想不通有什么不妥，张毅道：“这些人可都是文士，不是武将，让他们不远万里去碎叶，�
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