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财迷抗日记-第5部分
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汉斯摇着头说，他不知道财迷说的这些“土药、中药”，不过按“最先进的现代西方”医疗水平，现在五囡的病只能靠上帝才能救了。能做的只是在病人的头上凉敷，给点安慰药，最后是听天由命！看来当时除了开刀手术等方面，对有些病似乎还是中医中药更有办法一点。
财迷不知道，虽然青霉素去年在实验室被偶然发现，但有关论文要在一个月后（一九二九年六月）才发表。而且论文只是说发现这样一种可以杀菌的物质，是怎样得到的，并没有说可以临床使用。加上当时的信息传得很慢，在大华当然不会有人知道这事。璜胺类消炎药也要在明年才面世。
在疾病面前，这时人们的生命是非常脆弱的。好在财迷是有抗菌素的！他说他要自己来医治五囡，不管汉斯怀疑的眼光，他急忙叫阿毛把五囡送到他住的旅馆去。
四个人到了旅馆，财迷从大囡的手中抱过五囡，这时，五囡轻轻地，但是很清晰地对他叫了一声“阿爸！”，并用小手抱住他的胳膊。
本来财迷准备给大囡一些钱，让她回去给小孩们买点吃的。但想到他们的狗窝样子，又听了五囡这一叫，就决定让五囡留在旅馆。他叫阿毛回去，让与大囡院子里的所有小孩们都到旅馆来，他请他们吃饭。
把五囡放到他的床上后，财迷找出带来的抗菌素“阿莫仙林”。他知道这属于青霉素类药，但这时也不管五囡对青霉素是不是过敏了。
财迷在看有关医学书时，看到说青霉素刚问世时，只要很低剂量就很有效，后来的病菌抗药性大增，才要另一时空的大剂量。所以他把一粒胶囊拔开，倒在纸上，用另一纸片把药粉仔细地划分成了六份，让五囡每次吃一份。
财迷对大囡说：“这就是特效药，吃了病就会好了。”
看着这一丁点的白粉，大囡问：“这药有多贵？”因为这是现在世界上只有他才有的药，虽然另一时空里便宜得很，但现在怕是有钱也买不到的。财迷想一下，回答说：“要一百元吧。”大囡和五囡听了，眼睛都瞪大了一圈。
财迷出门买了点糖果，让五囡送药。让大囡也吃一粒糖，大囡死活不肯吃，要留给妹妹吃。十几岁大的孩子都这么懂事，财迷很感慨。
财迷问了一下大囡他们的情况。他们都是父母双亡的孤儿，姓王。原来有六兄妹，已经死了二个，现在她除了妹妹五囡外，还有二个弟弟，大弟弟十三岁，叫做阿平，小弟弟九岁，叫做阿良。院子里还有一些小孩，都是孤儿。
他问大囡他们每人每月要多少钱生活费？大囡说一般每人每月要二元钱，一元几可以买二十多斤米，剩下的买盐。而他们现在每月往往平均一元钱都没有。
财迷听了心酸，心想就算是每月每人三、五块钱，他现在也应该养得起他们，就决定收养他们。他问大囡，他们愿不愿意让他收养？他会把他们都当自己的孩子一样。大囡当然愿意，当时激动得话都说不出来，只是点头，并想要跪下去，财迷把她拉住了。
这时，听到旅馆门口有人在喊“大囡！五囡！”。原来是一群小孩到了旅馆，老板娘不让他们进来，所以他们只好喊大囡了。
财迷发现来的小孩不只是五、六个人，而是加大囡、五囡一共十三个！七个男孩，六个女孩。原来刚才一些大一点的孩子出去干活或找吃的了。
财迷带他们到小饭店，每人吃了一碗面条和一碗馄饨，带了一碗馄饨给留在旅馆的五囡。孩子们都说，从来也没吃过这么好吃的东西！这些年来，过年也没吃过这么好的！
第一部1929年 第十二章 种水稻
财迷向孩子们询问，知道了这些孤儿们的事。
这个着过火的院子，原来是大囡他们的家。父亲早逝，他们全家就靠出租院子的几间房子生活。可惜二年半前一场大火，把院子烧成白地。母亲又在救火中受伤，不久在心力交瘁中逝世。大囡姐弟们是在邻居的帮助下，同院子“房客”们共同扶助下，生活了下来。
“房客”们也都是孤儿、流浪儿。其中最大的是个男孩，姓刘叫大龙，已经有十六、七岁，是个结巴，所以很少开口讲话。他有一个妹妹和一个弟弟，妹妹叫“小翠”，十三岁，也很少说话，像个假哑巴。弟弟小龙十岁，话多得不得了，什么都问，什么都说，一家三口的话都让他讲了，外号“八哥”，指的是像一种叫八哥的鸟，没有哥哥的意思。
大龙口拙手巧，会修修补补的，以前阿德修车，他总在边上学。街上常有修木桶的（吆喝是“打圈哦！”）、补锅、补碗和修伞的人，只要人家干活，他就去看了学。现在已经在一家打铁铺当学徒，每月有一到二元钱可以拿回家。他每月只领到一块或二元，说因为铺子里的生意也不好，这还是师傅知道他可怜，照顾他才给他这点钱的。这是院子里唯一自己有地方吃饭、还有工资的人了。
财迷觉得应该管这打铁铺孙玉田叫不良老板。而铺子里的三个伙计，包括大龙，都不叫他老板，叫他师傅。被老板剥削了还不知道，还都师傅、师傅的，叫得亲得很！
不过后来财迷仔细了解一下这铺子的收入支出，发现除去成本，当然包括了他们的吃饭，这孙师傅一个月也只收入十几、二十元的。收大龙还真是为了照顾他，因为现在活少，他和一个大徒弟就足够干了，用不了这么多人。
另一“家”小孩，也许姓吴或者胡，小孩子自己也不知道究竟是哪个，因为这二个姓在上海话中发音相似。名字也不知道，只有小名，大的男孩叫“和尚”，也不知道年纪，大约十四、五岁，有个十二、三岁的妹妹“妹妹”，和一个十一岁左右的妹妹“妹头”。现在和尚天天出去擦皮鞋，而妹妹们与另外的女孩子一起，每天去卖菜和做家务。
只有一家孤儿，姓、名都知道，还认识字，自己会写！大男孩叫李鸿儒，十五岁，是温州郊区的人，有一个十三妹妹叫李思诗，和一个十一岁的弟弟，李祀儒。以前家里也算是有点钱，前年家让土匪给抢了，大人都给杀了。三兄妹大难不死后，就流浪到上海来，因为他们有个堂哥李敬儒在上海交大读书。这堂哥过继给他们家了，也算是亲哥哥。谁知他们千辛万苦，要饭来到上海，这哥哥已经不在交大了，他与几个同学一起投笔从戎参加革命军了。走前应该是给家里写了信，不过他不知道家里出了事，就这样双方错过了。
李鸿儒读过书，财迷测评了一下，语文（特别是古文）有小学毕业水平，算术才会加减乘除，小学二、三年级水平？现在李鸿儒的主业是种田，他们父亲是种田好手，所以李鸿儒学会了不少。弟弟与阿平等在卖报纸挣钱。
收养了这么多小孩，住旅馆是不行了。让孩子住在原来的棚子里，财迷也不同意。所以财迷就到阿毛住的这一片找出租房。有一个“高级”院子正在出租。进门是前院，正对一个二层楼的房子，楼下中间是一个厅，厅左右各一个房间；楼上共四间房间。穿过厅，可以到后院，后院有四间柴房，还有一口井。楼下的房间和厅一样，是石板地，但楼上房间都是木板地。房主要价房间二元一个月；柴房是泥地的，又小，只要八角一个月。大囡他们想租二间小柴房，财迷决定要把半个院子租下来，至少也要租三间房间。
大囡很会讲价，当房东同意每月六元半的价钱租半个院子时，财迷立刻就掏钱了。事后，大囡还觉得他太急了，租贵了，如果再讲讲价，还能便宜几毛。但财迷觉得比他现在住的旅馆要便宜了。
半个院子，也就是楼下一间，楼上二间，加二间柴房。这个院子就成了财迷和一帮孩子们的新家。
一个月后，财迷更有钱了，就让大囡去找房东租整个院子，大囡真的用五元半一个月，把另半个院子也租下了。
第二天早上，五囡的烧就退了。但为了防止有抗药性的“超级细菌”产生，财迷让五囡连吃了三天的药。为加强营养，财迷买了奶粉，给五囡和二个与五囡差不多大的孩子吃。
在第三天，孩子们正在搬家中，汉斯医生找来了，不过财迷在化工厂上班而不在家。汉斯为五囡作了检查，确定她的肺炎已经好了。对她能好得这么快，汉斯感到惊奇。
又过二天的晚上，财迷回家时发现汉斯和另二个洋人在家里。这二个洋人是小德肋撒教堂的传教士，白瑞德神父和他的助手。他们是听汉斯介绍了财迷的事，来认识一下财迷。
神父称赞了财迷收养孩子的义举，并带来七、八件旧衣服送给孩子们。当然，也不失时机地宣传他们的教义。他们让财迷有困难就去教堂找他们，并要财迷带孩子们到教堂去做礼拜。
这旧衣服是什么“救世军”收集来的，不远万里，从欧洲运到上海。在另一时空的话，是属于被海关发现立即烧掉的洋垃圾，还要加上罚款。事实上这些衣服比那些洋垃圾还差：至少是旧多了，有不少上面已经打了补丁。但大囡他们拿了很高兴，讨论这件改了可以给谁，那件还是毛料的！
财迷对教会并不感冒，对他们行善还是感谢的。白瑞德神父对财迷也相当友好，因为现在闸北的大华人，除了极个别“哈洋”的（借几十年后“哈韩”的“哈”，也是哈巴狗的哈，当时上海没有“哈洋”一说），多数华人对洋人是“敬而远之”。如财迷对他们视作平等的人是极少的。
汉斯也是个很善良的洋人。他开的诊所虽然是个私人诊所，但并不是对没钱人就见死不救的。如果是有钱人，当然就收费，没钱的，就先欠着。诊所开在穷人较多的闸北，所以他的诊所常常入不敷出，原来一个合伙人，早就退出了。现在连护士也请不起了。
好在汉斯与教会的关系很好，如果靠他自己的钱早已经撑不下去了，现在他也要靠教会接济。
汉斯是来问关于“珍贵的土药”的问题的，真是好学，不耻下问。药性、作用、效果、出处？前面的问题财迷知道一些，出处的问题，财迷只好说是师傅处得到的，他也想制造，但在生产条件很困难。所以现在非常珍贵。
汉斯以前就知道财迷对肺部“锣音”什么的，医学很内行的样子，今天一听财迷讲什么病菌、药的分解排泄，完全像个西医。但一问财迷是不是医学院毕业的？有没有医生执照？财迷没有，财迷是搞工程技术的。
好在汉斯知道大华的土医生都是没文凭、没执照的，是师徒相传的。所以这没法讲清出处的抗菌素，当然也属于“中药、土药”了。中药、土药是神秘的，有些确实说不清楚，财迷能说这么多，已经是不容易了，汉斯就没有再多问。
汉斯想，看来大华的中药、土药，有时还是有点效果的。
能不能稳定出产？能不能给点拿回去试验？
财迷当然也希望能生产抗菌素，但是他现在哪有这个条件？不用你试验也知道效果了，这药现在这么珍贵，实在对不起，不舍得让你试验。
后来财迷也带了孩子们去过一次教堂，发现这些洋传教士中的绝大多数都是非常看不起大华人的。他们排斥大华的宗教，只看到大华人生活中的一些陋习如缠足、纳妾、吸毒等，但没看到大华人的勤劳刻苦好学；把大华人当作愚味野蛮的土人。他们以救世主自据，认为大华人只有完全放弃自己的文化传统与生活方式，而全盘基督化，也就是“全盘西化”，才能得救。
这些人以为财迷必是很西化的人，是“上帝的子民”。他们错了，财迷来自二十一世纪，虽然对西方有些东西不反感，但绝对不会觉得大华要全盘西化。就以医学来说，中古时期大华之医药，远胜西方，就是现在青霉素等出来之前，也不过是西医在手术上强一点，消炎药等方面，还不如中医。当然，在些后的几十年中，西医注重研究提取、合成药品的有效成分，慢慢又超过了中医药。尽管如此，还是没能完全取代中医。
看了这些洋大人的眼光，听了这些洋大人的“教诲”，财迷更觉得要做点什么后代的科技产品出来，以打碎这些人的有色眼镜，长长大华人的志气。
以后，财迷就没去教堂了。一方面是忙，更重要的是怕小孩受了洋迷信。
财迷要上班，搬家主要是孩子们自己搬的，好在新家与这火烧院子相距不远。而且他们除了几件烂衣服什么的，也没什么东西需要搬的。
大囡他们安排了房间，楼上二间房间，男孩女孩各一间，就睡地上，好在是木地板。财迷一个人占了楼下一间，还用砖石上架木板，给他架了个床。把他的木头箱子用砖头垫高了，算是床头柜。
财迷把钱给很会讲价的大囡，让她买日用品。被子、衣服，厨房用具，……。买了煤球炉，孩子们以前是烧拾来的柴禾的，为节约，老是喝生水。这煤球，财迷也是到了这个时空才看到，并不是圆球状，而是扁的椭圆球，像大了二倍的桃核状。大囡尽量买旧的衣服、被子，尽量地省钱。
伙食费也交给大囡掌握。财迷规定：每天三餐，每餐饭至少二菜一汤，每星期至少吃二次荤菜，否则他们就吃得实在太节约了。（孩子们觉得天天能吃二顿饱饭，就是很幸福了！）
大囡他们做好饭，等财迷回去吃。按当时的风俗习惯，他们要把最好的菜给财迷吃，这与另一时空最好的给孩子的风俗习惯正好相反。
财迷当然不习惯这个风俗，结果他不吃，孩子们也不吃。大家菜都吃得很少，好菜更是都剩下了。最后，财迷规定菜按人数平分好，然后他自己先挑。他总是先挑最少的一碗，这样，分菜的人就把菜分得很平均。孩子们也学他，都互相谦让。
小孩多，大小又差不多，财迷容易搞错。妹头、妹妹的叫也不好听，所以财迷就把他们改了小名，男孩从大到小都叫“龙”，女孩就都叫“凤”。
大龙是刘大龙，十六岁；二龙是李鸿儒十五岁；三龙是“和尚”十四岁（十五岁？）；四龙是王阿平，十三岁；五龙是李祀儒，十二岁；排第六的是刘小龙，十一岁，还叫做小龙；所以最小的王阿良就叫做“咪龙”，九岁。上海话中的“咪”，是很小的意思。
大囡就是大凤，十五岁；二凤是刘小翠，十四岁；三凤是李思诗，十三岁，四凤是“妹妹”，十二岁（十三岁？）；五凤是“妹头”，九岁；最小的五囡是小凤，六岁。
这个时代的人营养不良，看上去感觉比实际年龄要小一点。
小孩都不知道自己生日，有的几岁也不清楚了，所以大概同年的人，只好以身高来排队了。
李鸿儒兄妹几个是最后住入到大囡家院子的一家。他带弟弟妹妹在这院子住下后，经大囡他们同意，在院子中的瓦砾中开出了一、二平方的几块地，用来种庄稼。还把村外的一块几平方米、堆了垃圾的荒地开了出来，想种点菜。
一个村里的小地主，想把这点地给要过去，说这地是他的。院子里的小孩们都去帮李鸿儒吵架，村里的居民都说这小地主没良心，结果惊动了村里说话最有份量的刘文博先生。
刘文博先生也是村里最有钱的一个工商地主（又有作坊，又有商店，还有田地），他不光判定这几平方的地算李鸿儒的，还把自己的一亩良田优惠租给李鸿儒种。
当时上海一带的地租是，主造（主要的一季作物，也就指是水稻）收成的四成归地主。如果是地主供给种子、肥料的，一般就要缴五成的收成。但另外种的蔬菜，或者多种一造麦子什么的（一律叫做副造），就不用分给地主的。而刘文博先生为李鸿儒提供了稻种，又只要他四成的租，就算是优惠了。
想想二十一世纪，最苦的是农民了，但至少农田产量要高得多，交的粮食比例也要低得多。看看这个时代，如果完全是靠租地主田的农民，这日子可太艰难了。
其实国大党政府在前年（一九二七年）起，推行“二五减租”，也就是要各地把原来定的租，一律减个百分之二十五。但好些地主并不太执行，或者变相不执行，如把副造收成也计入收租什么的。
李鸿儒他们人小，但种地很卖力，技术水平也高，去年，这块田水稻亩产达到了四百斤！当时上海一般亩产只有三百多斤，有的只有二百多斤！李鸿儒他们交了租还收了二百四十斤稻。
现在这块地还是由李鸿儒他们种。今年别人早就已经种了稻了，但他们的田里还是只有一点油菜、萝卜等。不是他们不想种稻，而是说好了今年的种子要自己出了，而他们留的种子却被吃掉了。
这时快六月了，种水稻已经晚了一点，产量会差一些，不过还能种。现在有财迷收养了，所以他们与财迷商量，用点钱去买种子。
财迷这时想起，他带在身边的一包水稻种子还没用上。这绝对比现在的水稻品种要好，而且应该拿出来推广。
财迷对李鸿儒他们说，这种子是他的“科学家师傅”优选的品种，亩产能有八百到一千斤（说明书上就是这么说的）。这个产量在另一时空中，并不算高，小K在选择种子时，把这稻子可以代代传下去而不用专门育种作为首要条件，才选奇书…整理…提供下载了这个低产种子。可李鸿儒他们听了这产量，都吃了一惊，真要能收这么多，这稻种就是宝贝了。
财迷找刘文博先生谈，要把地租改成固定租金。固定租金就是不管收成好坏，每年都交一定的钱或庄稼。刘先生还是好说话的，定下田租是一百三十斤稻子或九元钱。
当时种植水稻技术与财迷看的种植指导书相差很大，例如说明书上说这一包种子十五斤，正好是一亩田的用量。而当时人一般每亩只下七、八斤种子。什么用育秧地育秧、秧苗带土移植、密植（当时种水稻，株距都很大），都是财迷理论指导，李鸿儒他们照干。边上其他农民都笑话他们，说从来没见过这么种田的。特别是插秧时，财迷带了尺子去，按书上尺寸量定了株距，让农民们当笑话笑了几个月。笑得财迷都有点怀疑，书上写的是不是搞错了。
第一部1929年 第十三章 吃老鼠
小凤一直把财迷当亲爸爸，认为别人都是沾了她的光，分享了她的爸爸。她“阿爸！”“阿爸！”的，叫得特别亲。财迷开始想让孩子们叫他“爷叔”（上海话叔叔的意思）的，但其它的小孩慢慢也跟着小凤叫，他也就认了。只有大龙等几个大男孩，一时还不好意思这么叫。
财迷出去，买了一些小学生的旧书，语文和算术，还买了铅笔和纸，让小孩们学习。也买了些旧小说书，《水浒》、《三国演义》、《三侠五义》，还有译著《福尔摩斯》、《基度山恩仇记》以及儒勒。凡尔纳的科幻小说等。
吃完晚饭后，大家就到中间的厅里（吃饭也在这儿），有什么学习上的问题就问他。最后，财迷或者二龙，在煤油灯（这个村庄还没有电）下为大家读一段小说，或者说个笑话，作为结束。后来小孩识的字多了，就轮流来读。
孩子们学习的积极性还是蛮高的。舍不得用纸，就在地上铺点沙，用石头或柴枝来写字。书少人多，大家排好了班看书，或者四五个人同看一本书。财迷晚上读的故事，第二天就有几个人围着这段书看。
学习进步大的，奖励是学骑脚踏车，或者发一块糖。大男孩们都不要糖，学骑车对他们的诱惑太大了。女孩中，开始时只有二凤要学骑车，她学会了后，一些大女孩才开始学。这二凤有点像男孩，一天到晚跟着男孩疯。
而有不听话的，惩罚不是打，也不是饿一餐饭（这二招是邻居对小孩的教育手段，以不让吃饭为更重！），而是不让参加晚上的活动。孩子们对此惩罚很紧张，大家在一起听故事太有意思了！所以，大家都听话，实际上，这个时候的小孩，财迷看来都是非常听话的。
邻居、车夫们的小孩也都喜欢到他们的院子玩。一起学习，晚上听完故事才回家。
男孩们喜欢学骑脚踏车，但开始还有点怕。不是怕自己摔痛，而是怕把车给摔坏了。一天傍晚，三龙、小龙和二凤，从外面回来，走到财迷前面就齐齐跪下，后面还跟了一些车夫的孩子，吓了财迷一跳。
原来这天好不容易是三龙受奖励学骑车，但不小心摔跤了，把车把也给摔歪了。邻居们吓他们说，这么贵的东西搞坏了，你们爸爸要打死你的！所以他们（二个小的跟在车后面，对摔跤有责任）就来请罪来了。
财迷忙拉起他们，检查他们有没有受伤，说车坏了也没关系，人不要受伤。三龙手背破了点皮，财迷赶紧拿出红药水涂上。财迷当然不把自行车摔坏当什么事的，车把歪了，只要扭一下就正过来了。
孩子们见不光没打三龙他们，连骂都没骂一句，以后，孩子们学车的胆子就大了。而邻居们都对孩子们说，你们的阿爸对你们真好！
五凤“妹头”这么大了还容易尿床，脸色也有点白。别的小孩笑话她，她因此有点自悲。
为了解决五凤的尿床问题，财迷带她去看了一位中医，让她给小凤开了补肾的药。中药见效比较慢，财迷特地去买了一个坏了的旧闹钟，以及一套修钟表的工具，自己把闹钟修好了。闹钟每天夜里定时把小凤叫起来，起床小便。在中药和闹钟的帮助下，加上营养的跟上，小凤二个月后就好了起来。以后慢慢地不用闹钟，自己到时就会起来小便，半年后，身体就完全正常了。
财迷修闹钟时，孩子们都在围观。特别是大龙，特别好学，所以财迷把修好的钟又拆开，慢慢地再教了一遍。大龙对这种事最感兴趣，以后没事就把钟后盖打开，研究钟的运行。
一个星期天白天，财迷难得在家。忽然听到五囡在院子里一声尖叫：快来！有老鼠！
财迷印象中，大女孩一般看到“小强”都会吓得半死。现在小凤遇到老鼠了，他当爸的当然要出去为她壮胆。
他出了房间来到后院时，看到几个男孩已经冲到院子了，手里还拿好了竹棒，所有的孩子都跟了过来。五囡说老鼠就躲在墙边一个小破缸后面。以三龙为首的四个男孩训练有素地站了四个角，把老鼠所在处包围了，其余小孩也在包围圈外面围成一个圈。然后，大龙走过去，把这小破缸搬开了。只见一只有半尺长的老鼠一下窜了出来，对着小龙跑过去。小龙一棒子打下去，打早了，打在老鼠的前面。老鼠立即改变方向，向包围圈的另一面跑去，跑得快极了，所谓“拼命跑”。
这儿是三龙防守的，只见他一个弓步，一招“力劈华山”，正中老鼠的肚子部。老鼠压在了棒子下，发出“吱吱……”大声的惨叫。边上马上又一个人窜过来，也是一招“力劈华山”，准确地打在老鼠头上。这人是三凤！老鼠立即没声了，血从嘴部流了出来。整个过程，可以说是训练有素，配合默契！
财迷看了死老鼠都觉得有点恶心，主要是觉得脏。他刚想叫他们拿扫帚把死老鼠处理了，三龙一伸手就抓住老鼠尾巴，把死老鼠拎了起来。老鼠血就顺着嘴向下滴。真是不讲卫生，至少也要拿火钳（夹煤球的）来夹嘛。
财迷这时已经走到小凤（五囡）的身旁，他对她说：你看，不用害怕！老鼠也是怕人的！可是咪凤好象没有听懂他的话，接着就跟着所有孩子们一起，有节奏地叫喊。
他们喊的什么？财迷听清了，他们在喊：“又有肉吃了！又有肉吃了！”
原来打了老鼠是用来吃的！原来小孩们见了老鼠不是害怕，而是猎人发现猎物时的兴奋！财迷看了恶心的死老鼠，在孩子们的眼里是一道美餐！
财迷赶紧劝他们不要吃这个老鼠，不卫生，他来叫大凤买猪肉吃。可是，孩子们觉得这么大的老鼠，不吃太可惜了。
“上次那个比这个还小，不也吃了，……哪个上次？就是你说好吃的那次，上星期。”
财迷想起来了，平时有肉的那天，晚上的猪肉一般每人有拇指大的一块肉，或大概这么多的肉片、肉丝。但上星期有一次每人只分到一小片肉，不过很瘦，全瘦肉。他问大凤为什么买这么少，大凤只是笑着问好不好吃。好吃，确实比平时的猪肉好吃一点。
财迷看着三龙把这老鼠的头、四肢和尾巴斩了，把皮扒了；开膛，把内脏也扔了，就成了四四方方的一张肉。
这次吃老鼠肉，感觉与上次不同。不过吃完了，还是觉得确实不比猪肉味道差。没有一点肥肉，肉也挺嫩。
财迷收养小孩的善举很快传到了化工厂，同事们对他表示了敬佩。他前一阵子带的工人中有几个技术特别好的，而且都特别好学。财迷与他们的关系就格外近一点，有些小的技术活就叫他们带别的工人干。但以前他们总有觉得“徐先生”是大知识分子，所以有点“不敢高攀”，知道他收养小孩的事后，觉得他真的没“上等人”架子。
一天，二个跟他干活的工人提出一件事：想叫财迷做师傅。财迷想也没想就答应了：反正他一直在教他们技术，而且叫他师傅听了比叫他“徐先生”要顺耳得多。这二个工人是他手下最好学、技术也最高的二个。
在二十一世纪，在上海什么人都可称呼成“师傅”。财迷没想到二个时空中，“师徒”关系大不相同。这个时候，这师傅可不是随便叫的，有点“一日为师，终身为父”的意思。他们二人中，一个年纪比财迷大，另一个也只比他小二岁。而且他们有的自己都已经有了徒弟，财迷一下子就成了“师公”！
财迷知道这情况后，很不好意思。不过这二个徒弟为人，确实很好，所以财迷以后一直为收了这些徒弟而庆幸。他的徒弟们也没为拜他这个师傅而后悔过。
第一个叫田家旺，二十九岁，以前曾在机械加工厂干过，说是车床、刨床都会，不过财迷看他干钳工活的水平确实很高。
第二个叫周玉复，二十四岁，读过二年书，以前曾是中药店伙计。写一手好字，无论毛笔或钢笔字，都可以当字帖来看。
二人成了财迷的徒弟后，身份上似乎就高了一点，指挥工人也“名正言顺”了。财迷也把二个车间的日常生产基本交给他们管理，反正车间的生产工艺和制度上也基本理顺了。自己开始调研上海的化工机械生产情况了，他想用陶瓷来做一些化工机械。
上海没有瓷土矿，但上海有陶瓷厂。财迷找到了一家，老板是景德镇人，工人也都是景德镇人。财迷学讲的景德镇话，有明显的口音，但在上海，难得有人能说这样的景德镇话了。所以老板对财迷很客气。这陶瓷厂的瓷土有景德镇的（很好的高岭土），也有附近浙江余姚等地的（质量差点，相对便宜得多�
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