大风秦楚-第84部分

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“人世间是多么的不值得留恋。”但他又生出了新的希望，他从季子庐走了出来。

院右侧是那石山和山石，山石旁那丈高的绣球在绿叶中开得雪白一片。那是他和洗心玉坐着说话的地方，如今人已中年，早年的事均显荒唐，他不由哂然而笑。又看向左侧的公孙树，进来时他没注意，象洗心玉一样，现在突然发现了在这树下，多了一个坟堆。

“这是谁的坟？”他想，感到很奇妙，“我怎么不知道？”走了过去。

那坟已掩在一片茂密的野草之中，墓碑已斜，就象一个夕阳中的身影，突然呈现在他面前，又模糊不可辩。他拨开草，映入眼帘的是“云中阳”三字，似有不信，这怎么可能呢？他把草拔去，将半埋入泥土里的墓碑前的泥土扒开，才看见了下面的“韦蒲”二字。他的脑袋“轰”地一下就大了，“这是什么？”一时竟怀疑起自己的眼睛来。他不知道，“云中阳韦蒲”是什么意思？待他醒悟过来，确定了这几个字的真实含义时，不由得惊骇起来。“韦蒲死了？他怎么就死了？”他不知道这是怎么回事？似乎一瞬间还有点高兴，继而就真的悲伤起来。

“你怎能这样？”他狠狠地责备了自己，“小玉该多么伤心！”

他叫良吉来，似乎要证实自己所看见的是否真实？

“韦蒲是谁？”良吉并不知道韦蒲是谁。这几年，北门晨风一直将自己的隐痛深埋在心底，从未对良吉说起，良吉自然不知。

当一切都封藏住的时候，不知为什么命运之手又把它打开了。

北门晨风自己都相信，他和洗心玉的感情瓜葛已经终结，虽然很心痛。

所以他才会有那一种捡点自己的思想。当他真的把对洗心玉的思恋扼杀之后，他仿佛获得了解脱，洗心玉可能也和他一样。既然还要活下去，日子还要过，就不得不向命运低头。这真是一个绝妙的玩笑，老天爷又给他开了一个天大的玩笑。

他吩咐良吉：“明天，将这个墓修整一下，一定要做得最好。”

“小玉怎样了？这么些年，一点她的消息也没有。”一种奇妙的感觉涌上了他的心头。

如今的他是自由的，如今的她也孑然一身。可他不这样想，他不想再搅乱自己的心，也不想再让熄灭的灰烬重新点燃。他反复捡点了自己的思想，好象是，他更想此时此刻美丽居能来到自己身边，这样一切都解决了，不会再起风波。他会心平气和地和美丽居重归于好，他想阻止自己那不该出现的思想出现。

但他却无法阻止，他的心绪难平。

佃户们来看望老爷。也有在郦山得了性命的人，如今真相大白，都来感谢救命恩人，感谢良吉。并咒骂那一批恩将仇报的不义之徒。当一切繁忙过去之后，北门晨风才能静下心来，将一切重新捡点。

这一次，他将自己的思想看清楚了。

看见韦蒲的墓，他一时冲动，多少感慨，本想立即去寻找洗心玉。他将自己对洗心玉的感情封存起来，并不意味着就没有了对洗心玉的感情，只是强行封锁罢了。现在又被一支无形的手拨开，他才知道自己从未忘却，只是伤极而已。这才明白，自己对洗心玉的爱是那么的深，他的忘却只是怕更深一层的伤害，其实是一种更深的爱。

如今一切阻碍都没有了，这爱就有了基础，感情一旦失去了制约……。他无法阻止自己去这样想。“对，应该去找小玉，一是慰藉自己的情感，二也是让小玉快乐。这一辈子，自己欠她的太多了，她的苦难也太多了。自己伤害了她，自己必须弥补。只是……，”他突然想到，“这样，我又会伤害到另一个人，我的妻子。”他想起了自己的妻子，“我拿她怎么办？虽说自己已休了她，然而她决不会承认。她同样付出了很多，甚至为了他，不惜走向身败名裂。这是另一种爱，同样炽烈，同样值得人珍惜。现在，只有自己可以拯救她，可如今却要把她抛弃，这对她不公平，也太无情……。”

没想到一向行事果决的他，如今却变得如此优柔寡断。

他不知道这是世事的砥砺，不知道这是太多的苦难堆积而成的人生块垒。中年的他不再有当年的朝气，岁月在他心中流过，生命却在慢慢沉淀，他有了更深更广阔的思虑。或许这就是成熟，也许这就是暮气。

“我不去寻找小玉，就不会让这死灰复燃。这死灰不复燃，一切也就保持了原状。保持了原状，对谁也不会伤害，即：不伤害美丽居，也不伤害小玉。”

“只是，我呢？对，伤害的只有我自己。”

这时，他才知道，天底下的事，很难顺遂人意。不是每一个人，都能顺心遂意的，一个人顺心遂意之时，别一个人也许就是难受之日，所以仲尼说：“克己复礼”。一个人克制自己的欲望，去让自己心爱的人幸福，这不同样也使自己获得了解脱吗？想到这里，他感到心里很难受，有一种拿刀割自己的感觉。

“不，也不对，别把一切都想得太好了，也许全不是这样。”他又想。

“是啊，你怎么就知道，小玉一定会接受你呢？这不对呀！”

“韦蒲离开她数年了，如果按照自己的想法，她应该早来寻找我了。但事实并非如此，如今她销声匿迹，仿佛从人间消失了。她这样做，不正是说明了一种心态，那就是，她对人世间的一切都绝望了，对自己也全然是死了心。这符合洗心玉的为人，韦蒲死了，她的心也死了”。虽然北门晨风知道，洗心玉嫁给云中阳只是对自己的一种报复，这不正是说明了她爱得是多么绝望。

“洗心玉这样做，可能同自己的心态一样，就是再也不想进入到这感情的纠葛之中。”

同样是对人世间的不完美的感悟。

“那自己为什么又要去破坏它呢？理解是最大的尊重，尊重对方的选择自然是爱，我再也不能去破坏了她生活的平静。”北门晨风这样想。

他终于将自己的处境想清楚了，仿佛进行了一场艰苦的跋涉。

这一辈子，他只能将自己对洗心玉的爱深深地埋在心底，就象是对过去的一切美好的记忆一样。古城边的绕城河上的春柳；幽静的夏雨中的小巷；深秋山阶上烂熟的秋叶；暮冬炉火旁亲切的交谈。对这一切，他和洗心玉都一样，只能带着缱绻的心意，站在人世间的边缘，带着无可奈何的心情，默默地从心底深处发出对对方的良好祝愿。虽然什么也没有，天地再遥远，时空再深邃，也阻隔不了，横绝不了，只要有这份情谊在，相爱的人就永远心心相印。

六月长得灵俐乖巧，良吉很喜欢她，本来两口子应该很和谐。但因六月做过那种事，早年堕过胎，因而得了个不能生育的毛病，又不自知。良吉自然是急得不行，常为此两口子拌嘴。无子嗣，断香火，是人生最可怕的罪孽之一。六月似乎知道，事情出在自己身上，但她个性要强，从不让着良吉。有时为一些小事，也吵得六月抹泪。

“你不用找借口，你们男人，我没有不知道的……。”一日，两口子又吵起来，“要想讨小就说出来，是不是要我对老爷说？”

“我没说要讨小，要说你去说！”良吉也来了气。

“好啊！”六月一听此话，气得柳眉倒竖，银牙一咬，“终于吐出心里话了，这本就是你心中的主意。”

恰好北门晨风进来，见两口子又吵开了。

六月一把拉住北门晨风，哭起来：“老爷，你听听，良吉这丧天良的要讨小了。我和他，当年，都是老爷看见的，当年可不是我非他不嫁，是他一定要娶我。如今没有孩子，他怨我，我怨谁？这可好了，如今，他象模象样了，就要讨小。求老爷替奴婢作主。”

“老爷别听她的，她的话你能信？”

这样的事，北门晨风往往一笑了之。你说，他该怎么管？他知道良吉的苦衷，没有后，你叫他怎么办？他也知道六月的苦衷，没有后，她也够伤心的。良吉讨小没错，可六月是个妒妇，这自然是六月的不好，可他总不能再伤六月的心。

“我什么时候说过讨小了？”良吉是真心喜欢六月，也想为自己辩解。

“刚才。”

“没说。刚才我没说。”

“说了，说了！”六月一嘴不让。

北门晨风不理他们，走了出去，他真羡慕他们。

由良吉夫妇又想到自己。

虽然事情都想通了，但感情上的事没有道理可讲。他有时徘徊在韦蒲的墓前，有时坐在当年和洗心玉常坐的山石上。什么都变了，只有这山川形胜不变；什么都会消失，只有这故垒依旧。生命是太渺小了，一个人的悲欢离合就更不值得一提。除了习剑读书，他常常沉浸在回忆里。沉伏下去的感情其实是一种更醇厚的感情。

他也常常外出游历，访朋问友，也会走进村民的宅舍。黔首们依然会说起当年的咸阳大火，说那火整整烧了三个多月。而在许多黔首家中，都供奉着江左桐风徐徐延龄和单膺白的神主牌位，他们成了秦人的神。他们希望他们能保佑汉王，保佑自己。

这令北门晨风很是奇怪，也觉可笑。势如水火的两方面，被黔首百姓揉合在一起，怎能祈求徐延龄和单膺白呢？一是秦臣，一是汉王，谁将这样的祈望强加在他们头上？徐延龄和单膺白若果天上有知，真不知会作如何感想？不过，他又觉得，黔首百姓的愿望就是这么朴质，就是这么不分彼此。他甚至想，黔首百姓的愿望是不分是非的，是非常盲目的。

就在这种游历中，从士伍黔首的口中，才获知，故秦青城公主已降楚。这令他很气愤。自己冒着性命救出来的季姬，怎么就这样没有是非？先是认贼作父，助纣为虐，他想起了望夷宫。自从兰陵双清楼一别（他没想到凌锋别馆），他只在望夷宫等待祭剑时，见过她一面。他一直认为青城一定不知道自己的身世，是嬴政把她训练成了鹰犬。所以，他一直在记挂着她，想见到她，想将这一切都告诉她，让她醒悟过来。没想到，她竟会一错再错，这次，竟会投降项羽？早知这样，又何必当初！

想起了燕姜夫人拼却一死的嘱托，觉得自己有失于她，没尽到自己的责任。正是这样想，他就有寻找季姬的想法，这也是他生命中无法释怀的东西。他就是要去见一见季姬，让她明白自己的身世，劝她离开项羽。只有这样，他才算是对得起燕姜夫人。

汉王的胥吏又在南山征发粮草和兵员。他见过无数次这样的征发，历来都是差役如虎狼，等于明火执仗地抢。至于被征发的兵丁，更是生离死别，妻哭子泣。可汉王的征发还算平静，他当然不能用彻法，而是实行十中取三，取四，以支持沉重的战争。当然也强行征兵，这不能不实行。那时，对西楚项羽的战争，几乎每战必败。项羽动不动就坑杀汉兵，往往数以万计。当兵就是送死。但黔首百姓也知道，如不去服役，等项羽打过来，就更可怕。所以征发还算平静，这和他在齐地所见所闻的楚军的暴行，实有天壤之别。

他在季子庐已经住了一年多了，早已有点厌倦，他本就是飘泊惯了的人，在一地总不能长久的安居。再说征兵也征到他头上了，虽然如今也学会了以钱买庄丁来顶替自己，但依然不堪其扰。于是，又有了远游的想法。想到季姬如今在楚营，这是他的心结，他实在不能不去。他对自己说：“只让她明白，能劝就劝劝她；如不行，也就作罢。”他对自己说是这样说，但这是他唯一的目的和愿望吗？世上有些事，谁又能说得清？

他等了美丽居一年多，可美丽居杳无音讯，真不知她如今去了何方？

这样，他选了吉日，祭了神主，占了个卦，得了个上上签，吩咐良吉和六月看好季子庐。北门晨风就骑了马，他又开始上路了。这时，项羽正攻下荥阳，烹周苛，杀纵公。得了这个消息，他择道往荥阳而去，想在那里找到季姬。

六、美丽居走马天涯

　六、美丽居走马天涯

北门晨风怎会知道，此时的美丽居已在太乙山迁园将支可天活活烧死。然后走马金牛道去了成都，在那里将四月春舍夺了回来。她回到四月春舍之后，就想起了季子庐。如今都在汉王治下，这也应该是她的产业。她从来就不承认北门晨风把他休了，她对这嗤之以鼻。北门晨风这人，她还不知道，他不会不要她的。美丽居从来就认为，自己不会看错人，她欣赏北门晨风，就是欣赏他是人中君子。这样，她打发葛仆到季子庐去看看，并叫他将那里管理起来。

葛仆还未到季子庐时，北门晨风已经离开了季子庐，这样又阴差阳错，失之交臂。

葛仆来到季子庐，良吉不在，他以管家执事的身份来行事，就惹恼了六月。六月如何看得惯他这一副坐势拿大的样子。

“你是主母派来的，我还是老爷派来的呢！”

“我又不认识你？”

“我也不认识你！”

“好了，好了，”还是六月乖巧，“你也歇着吧，等良吉回来再跟你说话。”她叫人去寻良吉回来。

良吉回来，得知主母派了人来，大喜。

“只是可惜你来晚了一步，老爷又走了。”良吉知道美丽居利害，自然有了一分小心。

葛仆遂不得主意，他本是美丽居派来管理季子庐的。可如今，季子庐有人管着。尤其是六月，好象是怕大权旁落似的，对他没有一点恭敬。他又不是一个争锋要强的人，有点受不了。意外的是，他知道了老爷的行踪。遂不与六月计较，打算歇息个一两天，便回成都去，把这个好消息告诉主母。所以他就这样对良吉夫妇说了。

这自然遂了六月的心。换了一付殷勤面孔，说：“大哥也不说清楚，小女子多有得罪，望大哥别介意。我们作下人的，自然只记得主人的吩咐，我又不认识大哥，如今到处都是骗子，我真不敢大意……”

“这是什么话？”良吉不解说，“既然是主母派来，自然和我如兄弟一般。”

葛仆也不去将刚才的话说起，六月就摆下酒席来与他接风。六月自然是问些主母是何等模样，待下人是否良善一类的话，三人说得非常投机。葛仆歇息了两三天，见这里的一切都料理得井井有条，也没有什么牵挂，就走了。

过了一段日子，美丽居就带着淑儿和葛仆夫妇来到了季子庐。

此时的美丽居经过这些岁月的磨难，虽然还保持着当年的风彩，可也大不如前了。脸上留下了多少岁月的风霜，时间的侵袭终使美丽的女人不再。良吉见过美丽居，遂带着六月来拜见主母。六月见主母这等端庄华贵（日失）丽，欢喜得不行，自是十分奉承。反而得了美丽居的欢心，把端兰疏远了些。

尤其是六月说起老爷一直在思念夫人，令美丽居满心欢喜，竟一时泣不成声。她就知道，北门晨风这人心软，他不会对她不好，因而生出许多悲伤来。只是又不得一见，但她却坚信，她和北门晨风之间的恩怨已经化解，反而生出许多宽容和良善来（顺境使人宽容善良）。这样，她又担心起北门晨风来，在这兵荒马乱的日子，一个人在外，终是令人担心。她真怕，万一有个好歹……？可她又不敢这样想，这使得她坐立不安。对北门去找季姬，更是担心，季姬不是在项羽营中吗？那项羽是个什么样的人？简直就是个蚩尤，是个比始皇帝还始皇帝的人。想到这些，她就已经按捺不住。当她见到修缮一新的云中阳韦蒲的墓时，就生出了许多联想。甚至，她似乎明白了北门晨风是去做什么去了。

这样一想，又生出些愤怒，洗心玉终是她的一块心病。这个洗心玉，在她还没见到她时，就感到她是自己一生的灾星。那时，她就想杀她，后来历次，都让她逃脱了。一直到现在，她依然象个阴魂一样紧紧地缠着她。越是这样，她越是恼恨，阴差阳错的，终是不能得手。而且她还想起玄鹤子方巾的判辞：“缘何结子在上头”。从这句判辞来看，她觉得，洗心玉这一生必定会有生育，而且她生育的孩子必定就是北门晨风的，她有这个预感。这样一想，就着急起来，她无论如何也不能让她得手，她非得除去她不可。至于怎样杀死洗心玉？她有信心：支可天不是死在她手里了吗？那洗心玉又能比支可天高明到哪里去呢？

但洗心玉毕竟不是支可天。

支可天怎比得上洗心玉？洗心玉多么善于伪装，假悻悻地蒙蔽了一切人，但却骗不了她美丽居。洗心玉专干些勾引别人丈夫的勾当。因此决不能让北门晨风再见到她，如果在自己之前，他们两个见了面，那后果真不堪设想。

六月和瑞兰在逗着淑儿，凭着感觉，就感到六月有些张扬。她虽然喜欢她的乖巧，能讨得自己的欢心。但喜欢和信任是两码事。她不愿意淑儿喜欢六月，由此想起云想，不由得十分伤感。其实，四个侍婢中，她最喜欢最看重的就是云想。想起云想，就有点烦，美丽居这人，不大会内疚，什么事都敢做，也不怕去做。也许是她的个性太要强了，反倒希望淑儿文静点，“可惜雪儿不在了。”她想起云想，就很难过。

她必须要在北门晨风找到洗心玉之前，找到他。

她是一个想到什么就必须去做的人，从不坐失良机。遂狠了狠心，决定也去找季姬。她相信，只要跟着季姬的行踪，就一定会找到北门。这样，她带了葛仆夫妇和淑儿，踏上了去寻找夫婿之路的行程。淑儿是北门的女儿，北门还不知道他有这样一个女儿。只要有淑儿在，北门就一定会很高兴，也就不能把她怎么样。

七、洞天别业

　七、洞天别业

洗心玉和仓庚投奔黄公虔于大涤山下，岁月荏苒，已是好几个年头过去了。

这大涤山下九峰村只有一条细细的山道通向山外，仿佛是躲避着人世间一般。山道沿着一条涧流在群山叠嶂之间穿行，山路弯弯，不时有田垅村户出现。后人有联曰：“洞天福地小山水；霄壤乾坤大涤山”，“九峰回转，路路不通道道通；山宅相接，人人有缘世世缘。”便是写照。这山道两边树木倒伏，岩壁累累。沿着溪涧，进入九峰村，路又一分为二。一条向南，一条向东南。向南的一条平缓，通出村子，向大涤山蜿蜒上去。在大涤山的峰岚中间，有一巨大洞穴，时人称之为大涤洞，是练家修生养性的好地方。另一条向东南的路则显弯曲，沿着潺潺的涧流，一直向上，过了一个小石桥，路势渐高。穿过一片杂木乱丛，一转弯，眼前就显出了一大片空旷之地，约有近百亩地。那涧流就从这空旷地带穿过，人称天柱泉。这空旷之地布满了农田、菜畦，长着巨大的丹枫，豫樟，公孙树以及楠木，桃李，白杨。在这空旷地的西南面尽头，一片高高的山阶之上，有一排粉墙黛瓦的房屋，那便是黄公虔的隐居之地。

黄公虔将此隐居之地命名为洞天别业。这是一片两进殷实的别业，隐居在丹枫桕林之中，颇象人间仙境。

一生的颠沛流离，一生的艰辛与磨难，早已使洗心玉心如死灰。本来她还想和韦蒲过一段夫妇和瑟，男耕女织的田园生活，可老天也不给她。她不知道那样的日子是否真实？但她是这样想过。她爱过韦蒲吗？她问过自己一千遍。但她知道人生就是这么现实，没有什么可供人们选择。人与人之间，都有各自的追求与响往，这些追求和响往，构成了人际间的关系。这种人际间的关系互相交错、缠绕、冲突，每一个人都得作出让步，都得为此付出。总有人是幸运的，总有人是不幸的，这没有对错。心地善良的人，会设身处地地为别人想一想，容许别人和自己迥异。个性强的或狂妄者，则当仁不让，往往要干涉别人，一定要别人按照自己的意愿来做人行事，还美其名曰：是因为自己总是正确。这后一种人很令人讨厌，却是强者。洗心玉是前一种人，每一次她在命运的关口，都是失败者。她实在无法去伤害别人，也不愿意去干涉别人。这样，她只有伤害自己。

她爱过韦蒲吗？她从来没有爱过。但她知道命运不可违。她和北门晨风、美丽居之间的爱恨情仇，使她心力憔悴，她无力将此进行下去，她必须要使自己摆脱掉这种不尴不尬的境地。正是在这种思想指引下，为了爱，为了使北门晨风和自己不再痛苦，她只有狠下一条心来，当断则断，斩断这一情愫。这样，她才嫁给了韦蒲。

既然嫁给了韦蒲，她就会克尽妇道。

但就是这样，她想逃避也不可得，老天爷就这样的将她的夫君收了去，这确实让她很伤心。

她常常使自己有意识地去怀想韦蒲，在自己的卧室里立下了他的神主牌位，每天为他上香祈求冥福。祈祷他能在另一个世界里，过得自在，过得幸福。并希望他能在另一个世界找到一个比她更好的伴侣（她一点也不妒嫉），不要象她这样孤单。这真是奇妙，但这却是她常想的，是她真实的心态。

但有一个魔障却时常出现，那就是北门晨风。每当她静下心来，想些往事的时候，北门晨风就会不自觉的出现。每到这个时候，她就象被火灼了一下似的，惊觉过来，极力想把这魔障清除，让自己不要再在这样的情感下沉匿下去。

表面平静，内心却不得平静。因此，她只能将自己寄托在悟道习剑和读书之中。

大涤山真是一个绝好的地方，洗心玉又有一个绝好的环境。你看，她有两个多么好的老师。黄公虔可谓学富五车，且充满睿智，知人阅世可谓深矣。而仓庚，乃是天下第一流的剑士，虽然此时，她的剑艺并不见得比洗心玉高明，但她对剑道仍有许多独特的感悟，使洗心玉获益非浅。比如，她将剑道与易学联系起来，她说：“易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下。剑道则曰：迫则能应，感则能剑，眩穆无穷，变无形象。”仓庚的这一感悟，说与洗心玉听，仿佛一下子给洗心玉打开了一个新的天地，使洗心玉感到自己的心胸一下子澄明起来。仓庚又以《老子》中的“不争而善胜。”来说明以柔克刚，以弱胜强的剑艺；以《孙子》十三篇兵书来说明剑术上的虚实、诡诈；以中庸来说明剑士的修养，只有具有这种高尚情操的人，才能使剑生出大气磅礴的飘逸之风；以医家经络说来说明练气聚功。仓庚认为剑道在于气，在于内力。剑士平日要练吐纳导引之术，循经通络，强固自身。内功到了，剑艺自然上去。还有一点最重要，这是仓庚自己的感悟。要学一流剑士的情怀——大家思想。这一点，就不是习剑所能得到的，而是要在剑外下功夫。一个剑士如果没有大家情怀，那就只能是表面上的花拳绣腿，而不是真正的剑艺。这些思想都使洗心玉获益非浅，这些可是仓庚一辈子的习剑心得，如今毫无保留地传授给她。再加上洗心玉将桃氏十四泉、云摩十九式乱剑、大荒猿公剑、公臬的隐剑十八术，狼居胥的大漠血绝剑、以及盖聂的飘零剑、鲁勾践的清虚剑一一记颂，细细领会。真是一重境界一重天，她的悟性已达到这种层次，对别家剑术，一睹便知，一知即通。她将这剑坛上的七大名剑揉合惯通，遂创出一种新的剑法，使将起来，只见人剑合一，不离不弃，仿佛有千百把剑将她罩住了一般，已不见了形象。黄公虔见了感悟颇深，遂赋诗一首，赞曰：

曼陀罗

——观若耶女弟子舞剑吟

风中花，寂无聊，洁而好，翩然舞于坛上。

恍兮惚兮，梦兮谵兮，彼一剑兮？此一剑兮！

射则见日，回则狂澜，八荒绝域，四极生气。

每每原田，绰影依依，白云苍狗，遂感通幽。

为识者舞，为情者放，东皇太一，狂也，这风中之花。

女人自怜谁怜她！

洗心玉读后很有些伤感，仓庚则不喜欢。她说：“老夫子昏庸，怎把风茄儿比小玉？”洗心玉说：“我喜欢。”因诗中有祈词：“东皇太一”，故仓庚乃命此剑法为“东皇太一剑法”，简称“太一剑”。

洗心玉每日清晨即到大涤洞去打坐，静练元气，因而更显仙风飘拂，很有点超凡入圣的味道。只是仍未斩断俗念，仓庚已不能感触到了，但洗心玉知道，仍有许多不满意的地方。

这一日，洗心玉从大涤洞练气回来，进入九峰村。见有许多村妇围在那涧水旁，有弯腰俯身察看的，有拿凉水的，也有驻足观望的。她本已转入那洞天别业的山路，但她仍放不下这人世间的俗事，常由此生出悲悯之心，终于停下脚来。她看到有一老妇人昏倒在涧水旁。对于这样的事，她无法置之不理，遂复转回。这里的村民，都敬重她，见她回转来，就主动让出地方。洗心玉走近那老妇人，见她脸上一大块疤痕，立即想起了咸阳几微院对面的燕金棋苑。她没见过盈夫人，但授衣夫人的名字和相貌她却不只一次听到。现在见这老妇人脸上这么大一块疤痕，立即有些感悟——这是授衣夫人。心想：“她怎会来到这里？”但看到她那一身风尘、满脸苍白，知其不知受了多少苦楚？在这穷乡僻壤，遇到了熟知的人，何况此人是青城公主的庶母，洗心玉不由得激动起来。立即叫了几个人将授衣夫人抬到洞天别业。

这个妇人，自然是授衣夫人。她自从离开季姬之后，一直朝东南而来。先是到了故彰邑，受了点风寒，差一点没病死。她的身体一直这么不好，在故彰邑住了一段日子，将身体将息好。季姬给她的马车也被抢了，两个仆人也走散了，如今只剩下她一人。知道依梅庭已不在震泽，所以她径直往钱唐来。她由独松关进入馀杭，在独松关的土谷祠旁，遇到了山贼，抢去了盘缠。好在她一个老妇，没有受到伤害，便一路乞讨到了钱唐。到了钱唐，她真是狼狈之极，一无所有，露宿街头。好在她下得一手好棋，在钱唐明圣湖旁摆起了棋局。那时的钱唐还是一个偏僻的小县城，读书下棋的人不多，授衣夫人想以摆棋局嬴彩头来度日，也想携此来打探洗心玉。但这样的日子无法维持下去，没几日，她已沦落到靠乞讨来为生。她感到自己这一次可能是要死在钱唐了。她并不怕死，只是记挂着季姬。季姬是她唯一的放不下，想到这一辈子再也见不到了季姬，她确实非常伤心，也无可奈何。她怎能抗拒命运？是的，总有一天，她要离开这个世界，季姬总有一天，得一个人留在这个世界上。好也罢，坏也罢，她都无法再痛爱她了。想到这里，她就感到做人真没有意思。想到季姬举目无亲地只剩下一个人，孤单单地生活在这人世间，她就感到自己死不瞑目。凡是和她下棋的人，她都要向他们打探，是否有这样一个女子，她用姐姐姜弋的形象来描摹洗心玉。但得到的回答都是不知道。说起依梅庭，倒还有人知道，但都说，好多年前犯了事，上山为寇了。现在在汉王帐前，也是一个有点名望的将军。但依家早已在秦朝廷时就已被夷平。

授衣夫人真有点失望