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迷失-第35部分
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着！这种充实的感觉，与我失踪以前相比，简直是一天一地！我本该满足了！为什么我还不满足呢？”
大刚继续思考，用问话来引导柯冰的思路：“刚才你说过帮杜倩参赛的事，难道那不是付出？当时……”
柯冰马上打断他：“我突然想起来，还记得你把我帐户里的钱抽走的事吧？”
大刚停下来，听柯冰继续说：“后来我对李月也做过同样的事！她刚刚接手绢花厂时，只当钱是用来随便花的。为了锻炼她成熟，我也象你对我采取的措施一样，把帐户上的钱挪走了。当时李月气得骂我，而我被骂得心理特别舒服！”
这时，两个躺下的人同时起身向对方爬去，艰难地伸出自己的手，终于紧紧握在了一起，但是他们的谈话依然那么轻松，而且还在调侃：“如此说来，友情和爱情真的难以区分了！”
大刚平静地问：“兄弟，假如我们有明天，你打算怎么过？”
柯冰突然想到了自己和李月喝“毒酒”后，两人几乎坚持不住的时候，自己也是这样问李月的。难道这个世界上真的有轮回？
柯冰慢慢答到：“假如还有明天，我应该把杜倩接回来，好好守护她。”
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大刚的眼睛明亮起来：“算你小子还有一点儿良心！”
柯冰摇头：“不是良心，更不是施舍！杜倩和我才是最高境界的爱！我应该配合医院治好她，和她在一起才是真正的幸福！如果为她治病算付出的话，那么付出这点代价并不算大。而我获取的，将是一生的幸福，真正的轻松与宁静！”
大刚故意反问：“我知道你对杜倩很满意，但我始终认为你在利用她，说利用可能不大确切，总之你通过和她的肉体关系，占有她的身体，征服她的感情，获取她的劳动，满足你的私欲。你对她可以做到很好，但是你从来就没认真过！她对你如此投入，但我也看不出认真来，只能看到一种依赖关系，双方都不认真的性关系，似乎那更象一种堕落，怎么能够和爱联系在一起？还说什么最高境界？难道她能和李月比吗？”
柯冰道：“你以为她不知道自己在做什么？真爱无模式，不是旁观者清，而是只有自己知道！刚才你已经说对了一半，再继续深入！”
大刚早就明白：“嗯，这才是真爱！在一起时是真正的灵魂深处的轻松与宁静！”
柯冰肯定大刚的理解：“完全正确！虽然我们一开始并不是认真的，或者说直到她出事之前我们一直没认真考虑过未来！其实我们都明白我们的状态，没必要刻意改变什么，自然会走出一个结果，无论结果是什么。我们的爱情就象我们的性关系一样，随时享受眼前的幸福，即使明天就分手，今天也会好好珍惜！把每一个幸福的瞬间叠加起来，不就是永远吗？于是我们真实地走过了爱的四季，走向了爱的成熟，达到了最高境界。真正的爱不一定有结局，更不是我们主观能够设计的，而是客观走出来的。爱情是过程，而不是结果。如果杜倩没有发生意外，我们也不一定就能永远不分手，但是在分手之前，谁敢说我们不幸福？”
大刚慢慢闭上眼睛，回味柯冰的体会：“真爱没有模式！它无处不在！我们最好不要去幻想！也不能设计，坦然去走，能走到什么程度……”
柯冰笑了：“你终于理解了……”
柯冰沉默了，他又一次陷入了沉思。大刚也不再问了，他同样要从头到尾进行一次彻底的反思。
这时外面传来红霞的歌声。那是一首情歌对唱，却只有红霞一个人在唱，估计是客人都走光了，她一个人在练歌。所以红霞的歌声是断断续续的，唱一句，等一句。
《何为真心》
（上）
不知你心 / 哪敢付出我心
没有交流 / 谁知彼此真心
看不到爱 / 心会随波逐流
曲终人散 / 让谁把心带走
（下）
网住你心 / 更要交出我心
爱无保留 / 方可互见真心
看到真爱 / 心更渴望拥有
风花雪月 / 让你把心带走
（合）
一生爱，一生梦
爱在梦里手牵手
走过爱，走过梦
生死与共见真心
很多事，大概都遵循着物极必反的规律吧！就如这首歌，早被唱得过于火了，反而听得厌烦。每当柯冰听到有人唱它时，都恨不能闭上浑身上下所有的耳朵。
此时，歌声远远传来，若隐若现的，不是强迫人被动去听，反而自觉地随着那熟悉的旋律去捕捉那些被漏掉的歌词，于是听得更有感觉。两人随着歌声陷入了沉思。
歌声终于停了下来，世界再次恢复宁静。两个人却还在沉思里醒不过来。
大刚缓缓说道：“刚才我们不是说要明明白白做鬼吗？现在我已经彻底悟透了，你是不是也已经完完全全明明白白了呢？”
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柯冰思索：“你刚才先问过我，来这里的目的是什么？那么现在我问你同样的问题吧。你来回答。”
大刚认真地回答：“我为了救赎！”
柯冰没有深思大刚的话，开口接道：“救赎？救我吗？呵呵，还是先救救你自己吧！”
大刚意味深长地说：“救我？当然！你不是已经宣布我无罪了吗？”
柯冰这才注意大刚用“救赎”这个字眼的深意。
“救赎”一般情况下针对的是灵魂。
其实，大刚在此之前也无法断定自己是否能够得到柯冰的谅解。关于冯源，大刚解释起来颠三倒四的，虽然主题明确，但是条理并不清晰。毕竟这件事不是一件简单的事，跨度十多年，牵扯好多事。很多思想变化和心理变化都是在当时的条件下才可以理解的，事后看来，应该说前后矛盾、漏洞百出。
所以，即使大刚解释清楚了，也不敢说他没有任何责任和失误。他必须得到柯冰的谅解才能算无罪！否则，他也要用生命来为自己的失误谢罪！
于是柯冰断定，来此之前大刚也早做好了死的准备。所不同的是，柯冰要代替冯源和李月加上自己一起向大刚问罪；而大刚则是为了救赎，他要救赎的意义到底是什么？
大刚所要救赎的，不仅仅是柯冰，而且还包括他自己。如果柯冰一定要死，他也没有自己偷生的准备！
柯冰又一次被大刚的情谊所感动，而这次感动，比刚才又深刻了一些。
大刚的失误已经得到了柯冰的谅解，于是大刚的灵魂才得以解放，那么今天首先被救赎的是大刚。所以大刚再说话就不再是语无伦次了，不但变得条理清晰，而且字斟句酌、意义深刻。
理解到这里，柯冰挑衅似的问大刚：“你打算如何救赎我？”
大刚非常认真地说：“首先你要知罪，其次是认罪，然后是忏悔，最后才能被救赎！”
柯冰一副无所谓的态度：“命都没了，还想那么多干什么？”
大刚正色道：“难道事到如今，你的境界还无法超越生死？”
柯冰笑大刚迂腐：“如果我不知罪、不认罪、不忏悔，怎么会选择谢罪？”
大刚毫不退让：“如果你知道自己错了，还会继续做错事吗？你丝毫悔意都没有，还在觉得自己很崇高！很悲壮！还在认为自己不得不这样做，还在为自己的悲壮感到骄傲！感到自豪！你觉得一切都无法挽回地发生了，于是就破罐子破摔，从内心深处彻底放弃了，你是在心理上逃避认罪！因为好多事你没有勇气面对！”
柯冰感到大刚的每一句话都说到了自己的心病上，但他嘴里仍不服：“我知道冤枉你了，由于误会我才错把你定了罪。可是我已经谅解你了，宣布你无罪了，你可以安心了！”
说完这句话，柯冰再次感到五脏六腑都在翻江倒海，而且四肢麻木，力不从心。他咬牙坚持着，听大刚最后的说明。
大刚摇头：“你确实宣布我无罪了，所以我们这样死，我可以问心无愧了！那么你呢？”
柯冰不再狡辩：“我知道我罪孽深重，只可惜我临死拉上你竟然又是一个错误，一场误会！唉！——难道你能完全明白这些年的是非恩怨吗？”
大刚非常有把握地说：“我们一起赎罪不是错误！不然我们谁的心里都不会塌实！”
柯冰点头表示认可。虽然这样的结局对大刚很不公道，但是柯冰的确没有后悔。所以刚才大刚说他一点悔意都没有时，他没有反对，反而认为大刚说到了他的心里。
大刚话题一转说：“烙饼，还记得我们中学课文里有一句关于生死的名言吗？”
关于生死的名言太多了，而柯冰不加思索地顺嘴就说出了一句：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着！”
大刚马上端起眼前的酒杯，才发现杯子早空了。怎么偏偏这个时候杯子是空的呢？他简直有点气恼，马上到桶里去接，而啤酒不会很快就能接满，所以大刚不但很急，而且显得手忙脚乱的。
柯冰想调侃“到了你这境界还为一时喝不到啤酒而着急啊？慌什么？”但是这句话他没有说出来，因为他感觉到，自己刚才的回答非常准确地说到大刚心里去了。那正是大刚期待的答案。
于是柯冰也端起杯子去接啤酒，并利用这点时间回味以前大刚说过的话——当大刚猜到柯冰在酒里放毒时，并没有慌乱，而是慷慨激昂：“黄泉路上一起走，我不陪你谁陪你！”
确认柯冰要和他同归于尽时，丝毫没有委屈：“黄泉路上有你陪，我们不白为兄弟！”
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大刚解释清了冯源的误会之后，问他为什么还要陪自己死，他的回答是：“因为我们是兄弟！”
柯冰彻底原谅大刚了，认定他无罪，他仍然没有贪生：“我不下地狱谁下地狱！”
这些话，每一句都在柯冰心里引起强烈的震撼！不但有兄弟间的生死情义，还有一种舍生取义的大义凛然和浩然正气。正是由于这种义气，柯冰才没有因为错怪了大刚让他一起死而感到良心不安，因为他决定陪大刚死时也有这样一种豪情！
那么现在，柯冰说出了大刚期待的那句话后，大刚会有什么想深入说明的呢？柯冰接满酒之后很专注地等大刚继续说下去。
见柯冰这次没有打断他，大刚满意地点点头：“烙饼，人可以死，精神不能死！如果精神死了，即使还能走出这个房间，也无法再活下去了！”
柯冰半认真半开玩笑地说：“大刚，你真的要成仙了！”
大刚轻蔑地一笑：“我早到了佛的境界了！”
柯冰老实地说：“你果然成佛了，那么你来开导我吧！”
大刚欣慰地笑了，却端起架子来：“佛对你的教诲不能叫开导，应该叫点化！”
柯冰只好认真地讨教：“那你就点化我吧！”
大刚说到：“你知道你的痛苦根源吗？”
柯冰表示非常想知道，大刚便说：“人性当中有很多优点，也有很多缺点。所以人要学会克制。而你恰恰没有很好地克制自己，任凭自己的欲念自由发挥。尤其你雷厉风行，别人想阻拦都追不上你。
人不能放纵自己，只要放纵自己，那些灵魂深处的丑恶本性就会泛滥。比如自私，贪欲，占有欲，报复心，暴力与恶毒等等，都会在你身上有所体现。“
柯冰回味了一下自己的过去，发现大刚例举的人性的丑恶，的确都在自己身上体现过。于是变得无比虔诚：“恳请大师为我指点迷津吧！”
大刚诚恳地说：“你的人性里最突出的优点是义，最突出的缺点是私欲和仇恨。所以你的痛苦根源来自于你自己的私心！”
柯冰要求大刚解释，大刚进一步说：“你渴望爱情，其实爱与被爱都是人的基本感情需要。而你有那么多爱你的人，但是你对谁是真心呢？
从峨眉山回来时，你已经要成仙了，但是你修行不深，没有彻底战胜自己的心魔，你的私欲没有被克制，所以你只是半神半鬼。你一方面要为帮助李月准备足够的经济条件，另一方面你不肯放弃对李月的占有欲，是你给冯源的压力逼迫他计划把李月还给你的。所以，帮助李月已经不是你为爱的付出了，而是你为了占有李月所采取的手段。所以你无法投入到对李月的爱里面去，即使你们之间没有当初的误会，你也无法投入你的爱！你只是利用手段非常艰难地占有了李月而已！你不但得到了她的身体，而且征服了她的心。你一直以为自己最爱的是李月，但是你的目的达到之后你才发现，你对她的爱只是一场幻想，因为你没有付出真心！所以你感受最多的是幻灭。
你把这一切都归罪到误会上，认为你无法真心享受爱情的原因是李月不是你幻想的那个人，于是你认为杜倩才是你的最爱。
然而你对杜倩付出什么了？当初你赞助杜倩去参赛，也不过是哥们弟兄似的仗义相助，于是你感动了杜倩，征服了她的心。其实从一开始你们就是很随意的性游戏似的两性关系，你从来就没真心付出过，你只是在享受杜倩为你带来的多方面的私欲的满足，直到杜倩发生意外，你的自私更加明显地暴露出来了。因为你是太需要那个聪明、伶俐、新潮、浪漫、漂亮、飘逸且风情万种的杜倩来满足你的私欲了，所以一旦杜倩痴呆了，你便迷失了自己的爱。因为你同样无法对她投入真情。而你却自欺欺人地为自己找借口，认为如果杜倩没发生意外，你会好好和她在一起！
你太聪明了，太圆滑了，你的好多做为都是你的手段，而你的手段往往非常有效，可以感动全世界。但是你骗不了你自己，你对谁也不是真心！你这叫聪明反被聪明误！
苗丽对你多好？不但是你的合法妻子，还是你孩子的亲生母亲，在你面对死去了丈夫的李月与痴疯了的情人杜倩难于分身时，她主动扮演小人，从你的生活里退出，让你有条件作出正确的选择，而你辜负了她的美意，你对谁也没有真心？
田铃为你付出了多少？她出国后仍念你们的旧情，回来后一直等你，期望你对李月彻底死心后能够和她重温旧梦，而你对她付出了什么？杜倩最起码还能以情人的身份和你同居，田铃得到了什么？连与你幽会都是秘密。
一般情况下，你对别人是什么态度，别人对你就是什么态度。而在生活中，你是个超级演员，你表现出来的爱情可以感动全人类，所以别人才对你那么痴情，但是你最终欺骗的是你自己，你无法付出真心了，所以你才为爱情而痛苦！“
听了大刚这一番话，柯冰如醍醐灌顶，他终于明白了为什么自己有那么多女人反而为爱情而痛苦不堪。面对爱情，自己实在是太自私了。
大刚又进一步阐明：“你在精心伪装一个个陷阱，最终落入陷阱最深的，恰恰是你自己！”
面对大刚最后的比喻，柯冰更加心服口服了。
然而大刚的问罪还没有结束：“你是个有情有义的血性汉子，而且快意恩仇，和你这样的人交朋友最爽快了！但是你的性格往往会意气用事，有不计后果的冲动。这才是你最不成熟的要害！更要命的是，在‘快意恩仇’四个字中，你对‘仇’字投入太深！‘仇’字太重就不是洒脱了，而是睚眦必报。做人需要情义，首先应该学会感恩，而不是记仇。你对李月的幻想，就弥补了你在人性中所欠缺的感恩，而她具备，所以你才对她痴迷，又不知所措。学会宽容，你的人生才会无限美好，你的人格才能完整。”
从爱情说到做人，柯冰的思路紧随着大刚进行着转换，大刚继续说：“仇恨是人性中的心魔！而你没有有效地克制你的心魔。你所奉行的处世原则是——有仇不报非君子。而且你还能‘君子报仇，十年不晚’。杜倩被围攻的确很惨，那就是人性里的仇恨在作怪！而你没有从中总结教训，反而要用仇恨来把矛盾升级。冯源的死是个意外，而这个意外也完全是由于你的仇恨所导致的。如果这件事发生在别人身上，其结果会是这样吗？
你没有好好总结自己的错误，反而又把仇恨升级。难道你就不能学会宽容吗？“
柯冰再次抗议：“难道这件事能用宽容来解决？”
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大刚针锋相对：“怎么不能？我先不和你讲大道理，先让你看看事实——我和冯源之间，他也曾想用仇恨来解决我们之间的矛盾，结果找来几个流氓对我进行围攻。如果当年我们继续把仇恨升级，结果会怎么样？再后来，我把他踢伤了，使他留下了终身的性残疾。如果这样的伤害发生在你身上，你说会怎么样？”
柯冰的第一个反应是“还不如让我去死！”
然后他又产生了一系列恶毒的报复念头，但是一想到将要报复的对象是大刚，心里又有诸多不忍，大刚举的这个例子让他产生了很复杂的思想斗争，而且心里很不是滋味。
大刚继续说：“你再看看冯源是如何面对的？他的善良与宽容要强过我们多少倍！所以这些年来我一直对冯源的话言听计从，不是因为我伤害了他而内疚，很久以来我一直不知道我对他的伤害有这么严重。我敬重他，完全是敬佩他的人格力量，我敬佩他的善良与宽容。
所以受伤后的冯源，没有生活在仇恨里，而是和李月一起渡过了近十年无比美好、温馨的夫妻生活。
你再看看李月，知道是你杀死了他的丈夫冯源之后，也曾经想过与你同归于尽，她之所以有这样的壮举，是因为她一直在接受你的帮助，与你同死，应该说有情有义有天理！一个弱女子能有如此的义举，实在让人钦佩！然而你把误会解释清之后，李月更是深明大义，知道你是误会加误杀了冯源，也看到了你的悔过态度，于是把那么大的仇恨给放弃了，对你是何等的宽容？而且她得知你对她这么多年的一往情深之后，首先想到了用爱情来回报你，用爱情来回报你和出卖自己则是完全不同的两个概念。再看看你自己，和如此善良和宽容的李月生活在一起，怎么就没有受到一点点感化呢？为什么你心里的仇恨会如此顽强呢？“
柯冰无言以对，懊恼地低下头，心里实在不是滋味。
大刚还在继续：“现在你知道自己的痛苦根源是什么了吧？你能够知罪、认罪、忏悔了吗？”
柯冰使劲地点头，他真正地认识到了自己的罪孽：“是我没有克制住自己的心魔，自私使我无法找到爱情的感觉，仇恨使我误杀冯源，策划支使劫持小杨，最后再毒杀你。应该说我又挖了一个个陷阱，最后落井最深的还是我自己。我死有余辜！”
大刚欣慰地笑了：“你终于忏悔了！只有真心的悔过，才能被救赎！”
听了大刚的一番话，柯冰为自己的罪行陷入了深深的自责。
的确，很多事情，当柯冰面对和解决时，都认为自己的做法非常有效和正确，因为他始终站在自私和仇恨的立场上来面对和解决问题。经大刚如此一说，他才发现有很多事，换一个立场就会有无数种截然不同的解决办法，他不但知道自己错了，而且知道为什么错了！
面对柯冰的懊悔，大刚又开始了新一轮的启发：“烙饼啊，我的目的可不是为了打击你，现在你已经悔过了，那么就该得到救赎了。”
柯冰感到心灰意冷：“我罪有应得，还有什么可救赎的？”
大刚笑了：“难道你没听说过‘苦海无边，回头是岸’吗？”
柯冰苦笑：“事情已经到了这步天地，还有什么可回头的？”
大刚开导他：“在佛面前，无论什么事，永远不会晚！佛不是你的保姆，他不会告诉你今天该吃米饭还是该吃馒头？只有当你陷入苦海苦苦挣扎时，佛才会显灵，告诉你回头是岸。”
听大刚如此解释佛理，柯冰有点想笑：“大刚，你什么时候信佛的？怎么说出话来不伦不类的？”
大刚嘿嘿傻笑：“我是刚刚顿悟的，立地成佛了，所以对佛如何做报告还不习惯。不过我的法力点化你还是满富余的。”
柯冰无奈：“唉！我好命苦啊！临死前想找个神甫好好忏悔一番，却遇上个业余的。”
大刚笑：“你就将就点吧！千万不许对本佛不敬啊！师父领进门，修行靠个人。如果你心理还不适应，就让我先来说说你的三界。”
柯冰的思想从来就不安分，马上抢话：“天、地、人间。”
抢到这句话，柯冰却不知接下来该怎么说了，他不好意思地看了一眼被打断的大刚，再次恢复平静。大刚纠正他：“你经历的三界是三个境界——人、鬼、神。”
柯冰非常认真地听起来。大刚继续：“情有独衷、情深意切、被情所困、为情痴狂。无论你在哪种状态，只要在感情里打滚，那就是人的境界。人间最贵是真情啊！
当你被爱遗弃、对爱绝望后，变得玩世不恭、消极沉沦、自暴自弃、浑浑噩噩、荒淫无度，那便是鬼的境界，你几乎颓废了。即使你小有成就，那也是诡计得逞。
从峨眉山回来，你终于走出了情的困惑、超越了情感、懂得了珍惜、理解了宽容、看到了博爱！但你还没有真正参透，修行还远远不够。现实的诱惑和逼迫下，你还会退回人和鬼的境地，而不能以神的境界来面对。如果说你当时成仙了，那么充其量也只是狐仙的仙，而不是神仙的仙。所以你才有了今天的困惑，走向了灵魂的死结。“
大刚用三界来总结人生，柯冰感觉很新奇，同时也很惊讶，因为大刚确实说准了他的困惑。他的灵魂走进了一个怪圈，怎么也走不出生死劫！大刚说他成仙成的是狐仙，而不是神仙，他心里很别扭，于是故意反唇相讥：“那么你算神？如果算的话，你也只不过算牛鬼蛇神的神！”
大刚轻蔑地说：“我早跳出你那三界了，到了佛的境界！不然怎么点化你啊？”
柯冰不服：“算了吧，你不点化我还好点，起码刚才我还认为我很有理，即使死也死得很悲壮。经你这么一点化，我自己都感觉自己罪该万死，死有余辜了。”
大刚笑：“对啊，你这样想就对了！这才叫至之死地而后生！”
柯冰苦笑：“我现在已经把一切都看透了，只求快死！”
大刚还在笑：“看破红尘就一定要绝尘而去吗？”
柯冰反问：“难道我还有活的余地吗？”
大刚更笑了：“刚才你不是说你觉得自己很有理吗？现在不妨说说你的道理！”
柯冰摇头，很疲惫地闭上了眼睛，大刚却着急了：“烙饼，你可不能放弃啊，我说过要救赎你的！”
柯冰懒洋洋地一点兴趣都没有了：“本来我是很有道理的，但是现在我知道自己错了，没有道理可讲了。”
大刚追问：“你具体说说看？我很想知道你当初的道理和现在的感悟。”
柯冰沮丧地说：“首先我以为自己的动机很纯，很崇高。选择死亡是我的另一种徇情！因为我答应过李月，一定要替她为冯源报仇，我自己最清楚冯源是我杀的，我如何为冯源报仇？完全因为认定你有罪！而你的罪名在法院里是不成立的。大丈夫一言九鼎，我怎么能对李月失信呢？所以我要亲自向你追讨、索命！如此，我的动机就很单纯：是天理！是公正！
从个人角度讲，我这样做也要有所付出，那么我的付出完全是为了爱情。也很悲壮！
从道义上说，为了冯源，算我对欠他的兄弟情义的补偿，属于义气，很崇高。
总之，无论是为了天理，还是为了爱情，还是为了义气，我的动机是又单纯、又悲壮、又崇高！
另外，我向来不守规矩，不肯让法律来向我问罪，不肯接受法律的审判，因为在我心中，另有我的天理、我的公正！
所以我选择陪你一起上路，既体现了我们的兄弟情义，又体现了我的无私和公正！“
大刚笑得象弥勒佛：“你做得完全正确啊！公道自在人心！你还有什么可悔恨的？”
柯冰苦笑：“哥哥，别再取笑我了！现在我都明白了，我的确知罪、认罪、忏悔了！”
大刚更高兴了：“这说明你的境界确实提高了啊！你再说说现在你是如何感悟的？然后我还能再进一步点化你！”
柯冰简直不敢相信：“你还能再点化我？难道你真的成佛了？”
大刚不和他抬杠：“我们试试看！你再说说你现在是如何忏悔的。”
柯冰努力思考自己的感悟：“首先，我向你索命就是一个根本上的错误。我太自负了，太相信自己的判断了，认为自己的判断万无一失，在没有落实你的罪名前，就主观为你定罪了。所以我的第一项罪名是——滥杀无辜！
其次是我的动机：先说为爱情而牺牲——其实我是对爱情迷茫了！绝望了！
如你所说，这些年我一直生活在鬼的境界里。我太放纵自己了，任凭私欲无止境泛滥，没有进行克制。应该说我作鬼也风流！由于早对性爱麻木了，不再严肃了，所以对男女间最纯洁、最真诚、最无私的爱也感觉不到它的神圣了！是我的荒淫和放纵毁了我自己！
艳福不是福；风流都是债！
我无法对杜倩和李月的爱投入自己的真情了，所以在杜倩发生意外和得到李月之后才感到幻灭，因为我已经无法为爱情付出真心了。
所以，从这个意义上说，我的动机并不是为爱情牺牲，而是一种逃避！我的逃避可以感动全世界，骗过全人类，但是我骗不了我自己！
再说我的义——误杀冯源是我无法抵赖的责任，那的确是我的心魔没有被克制，心中的仇恨太深了！我该老老实实认罪。而我却不肯为自己的罪责负责，千方百计为自己的过失寻找借口，于是把责任推卸在你身上。
一旦把你杀了，我也活不成。杀死冯源也是我的罪名。两项罪名加起来，我更该死！那么用我本来就该死的命来陪你，是不是等于没有陪你？所以我这叫假义。
如此我还不死心，还在让心中的仇恨泛滥成灾，于是又精心设计了一个一石二鸟的绑架计划，对小杨下毒手的同时对程二也进行报复。这样我就更没有退路了，所以我可以死得轰轰烈烈。
我这样做，看起来仿佛很公正、很无私、很义气、很痴情，其实是我为了掩盖自己无法推卸的责任，是我自己把路走绝了！“
大刚很认真地听完柯冰的话，非常满意地说：“这才是最有深度的忏悔！你应该得到救赎！现在你的心里平静了没有？”
柯冰的眼泪几乎要掉出来了：“我又领悟了一个道理——为什么那些宗教国家要让信徒在临死前向神甫忏悔。”
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