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彼得原理-第18部分
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谴责科技,就好像是忘记那绿油油的美丽花园,是由海水淡化后加以灌溉而成的;然而
颂扬科技成就,也像是忘了原子弹投掷在广岛所造成的损害一样。
——蔡斯(stuart Chase)
恶性循环
由于人类具有创造的天性,使得人类成为无可救药的系统建立者。环视整个人类历史。
人类将所有的观察纳入系统之中,人类创造发明了法律制度以规范其社会行为;更制定航行
规则、道路网,并且也将诸多知识纳入所谓科学范畴之中。除此之外,也将人类的未知事物
纳入信仰、宗教及玄奥的体系之中,所有人类各期的社会,不论身处文明或原始时代,都可
算是人类自创的系统,我们拥有的科技文明,不论是简单的工具、武器或是电子、传播输送
网络,都是由人类所自创的系统。
不幸的是,这些大多数由人类为了处理社会问题而建立的系统,都是天马行空的任意发
展,即鲜少注意到长程发展的结果。没有人料想到大气层会受到污染,也没有人会料想到社
会福利所衍生出的诸多问题;从没人想到致力于医药的发明,竟也会衍生出社会上老人与新
生儿的问题,也没有人会想到富裕的结果竟会发生背后的贫穷现象。
我们益精市的农民仍然种植作物以供应全城居民,而在处理与运送这些农作物的过程
中,需要多方配合,如农夫需要种籽、饲料、肥料、除虫剂以及其他化学药品,以帮助作物
的种植与生长;卡车及火车载运农作物到达经销商之手。但是以往云雀的叫声已被隆重的机
械引擎声所取代,除草时各种油料排气淹没了原有的干草香。在城镇的肮脏仑库中,新鲜的
农作物被加工处理,最后运抵商店或超市供人们购买及消费。
文明的道路,系由锡罐所铺设而成。
——哈伯德(Elbert Hubbard)
●建立再生系统
今天,以系统的观点分析这些过程,显而易见的有许多现象未被察觉,像是在整个过程
中的产生之废料,就从没被解释或加以说明。泥土中的有机物可转化成可食用的植物、但亦
有些在过程中被抛弃或被经销者丢弃。有些部分如皮、叶、残余等变成家庭垃圾,这些垃圾
不是在城市的垃圾场中就是在下水道中,逐步流入益精湾中,这是一种单向的流动。,农地
上的有机物逐渐耗尽,而河流、海湾却满布氮及肮脏的废物。系统分析家可以断定整个自生
产到加工处理以及行销是种精密而有组织的流程,然而对于所产生的废弃物能够再利用、再
循环重生的简单道理,即视之为“无利可图”或“毫无价值”。因此,一个完备的系统应当
是在政府愿意支援及补助计划下建立,或是由产业界本身发现所谓的“废弃物”有利可图,
在如此的概念下,所有自生产到消费的流程系统,包含所产生的“废弃物”之再生利用,使
有机废料回归泥土,借以维持生态平衡,才能使整个流程达到零污染的境界。
这种再生的概念,对长年以耕作为生的人们而言是理所当然,再简单不过的道理;过去
几千年以来,同样的土地被耕种却仍生生不息,原因即是有机养料能回归到泥上中。
系统分析家指出,益精山谷由于腐植土的流失,使得撒人士中的化学肥料在渗人士中之
后流到河里,农民更因土中化学肥料不足而变本加厉地添加,于是河流的污染更加严重。另
外,生产化学肥料的普利葛拉特工厂座落于河流上游的益精湖岸,化学物质及废弃物流入益
精河,加上农业污染物质,使得沟渠到处涨漫着有毒的易燃性气体,甚至已有多次在河面上
起火而甚至毁坏河面上桥梁的纪录。船只航行在繁忙的水道中也会污染水面,大部分的龟类
因而死亡,河流更因此丧失了娱乐休闲的功能,而这河水正是益精市的水源。讽刺的是,当
这一切发生的同时,我们短视的市长却仍在为益精市的工业化,不遗余力地大力鼓吹。
我们再检视这些农、工业,亦可发现另一问题,那就是杀虫剂的使用方式。以往我们均
小心谨慎地使用,然而现在杀虫剂也加入污染的行列,肆无忌惮的冲入河流及空气中,即使
杀虫剂能够发挥效用,但同时它也杀死了益虫及食肉动物,而这些正是害虫的天然敌人。借
着风力、毒剂四处飘送,毒害野生及家养的动物,甚至农民本身亦身受其害。毒剂亦借由雨
水的流失而渗入河水,流入海中,使得原本即因化学工厂排水污染的海湾更形恶化,鱼类大
量死亡一赖捕龟为食的海鸟亦因此遭殃,无法生蛋孵育;人类吃了有毒的鱼导致细胞毒素累
积,而婴儿亦喝进食用毒草的乳牛所产的牛奶等,怪象比比皆是。
系统分析家须再审视这些农业残留物的问题,或能发现在整个流程中其数量是如此巨
大,虽然经销商在流程中因使用了瓦楞板而便利不少,却没留意它是否可以回收,这些纸板
最后全部堆积在益精市的垃圾场中。在市场中,消费者选购水果及蔬菜,然后用塑料袋加以
盛装,顾客在柜台结帐,又将这些塑料袋集合置入纸袋中,当消费者回家之后,这些纸袋、
塑料袋全部成了家庭垃圾。
目前最令人忧心的是,整个系统从生产到行销,并没有所谓回馈于泥土的过程,其结果
往往是生产率提高了却又造成另上次灾祸的发生,每一时生命所依赖的土地,因环境恶化的
循环而每下愈况,污染愈形严重。
若由盲者引导盲者,则两人皆跌入沟中。
——马太福音十五章 十四节(Matt.15:l4)
●系统渐进法
欲解决这些摧毁力强大的科技文明效应,必须制定必要之法律以规范废弃物流入河中,
废气排入空气及食物含毒量之检测等。这虽属必要,但这也只是减缓环境恶化的时间罢了,
实质上并没有改变这种单向系统终将导致灾祸的宿命。
与“非得即失”的研究法相比,系统渐进法的主要目的即是将系统中每一单位能合作和
谐,这不是什么新鲜或神奇的方法,新颖的是分析家在系统中技术发展的程度,尤其是处理
较具规模的难题更是如此。渐进法的本质即在使常识能够合乎逻辑地加以有效利用,虽然只
是普通常识,但整套方法亦须大量而精确的知识予以强化,也需要学术的严谨纪律,使知识
能有效应用在问题的分析与解决之上,即使是再杰出的专家,若没有正确的信息资料,往往
导致错误的结果,但其强调的是分析与决策,并且此二项是建立在完整、有序、符合逻辑及
精确的前提要求之下。借着系统渐进不断地应用,就可先纠正这类的错误并重获和谐。
“彼德计划”便是基于系统活动力,应用在解决人类一些问题、“彼德计划”不在塑造
一个乌托邦的社会,而在尽力使生存在此星球上的人类及环境能维持一种“和谐”的关系,
“彼德计划”是一种具活力的过程,使个人及社会能朝更高品质之生活迈进,而非居更危险
的环境。
我们究竟有无系统,这倒无庸置疑——我们会有系统,因发明系统是人类的天赋。重要
的是,我们是否允许系统中任一单位破坏我们原本具有的本能?或者是应用系统中之任一单
位,配合知识的研究而使我们生存得更好,具备更合乎自然和谐之能力。我们愿意提升科
技,但在此成就的背后,我们能漠视环境生态的需求吗?若我们能深刻体会上述议题,则人
类更伟大的世纪,即将很快地来临。
逝者已矣,而未来正操之在我。
——罗伯逊(F·w·Robertson)
我深信井然有序胜于混乱无章;创造优于破坏;温和胜于暴力;宽容优于复仇。整体而
言。我亦深信知识胜于无知,而且人类的同情怜悯之心比意识形态更有价值……虽然科学日
益昌明,但人类自过去二千多年以来改变甚少,因此我们仍须不断地自过往的历史中去学
习,易言之,历史就是我们自己。
——克拉克(Kenh Clark)
年轻时的我如同一般人一样,对益精市所面临的困境只有粗略的了解,然而却对解决的
方案有着浓厚的兴趣,随着年纪的增长,才逐渐有更深一层的认识。我试图博览群书来充实
自我,举凡水土保持、人口、社会学、犯罪学、城市规划及历史之领域,也都是多所涉猎。
早自十七世纪初,移民来美之欧洲人居住在詹姆斯敦(Jamestown)开始,整整耗费了
近一世纪,才自大西洋岸拓垦到阿利根尼山,而后又花费一世纪才移民到密西西比河,近前
一世纪方才遍布全国,而无所谓的“边境”概念。我们的先民开垦荒地、建筑铁路、猎杀水
牛,与印地安人对抗,进而掠夺大自然的资源。在一九○○年以前,可以说征服了土著占领
土地,尽管如此,其“先锋”精神仍持续存在。
跟随先民的步伐,睁只眼闭只眼,毋须费力思考。
——考珀(Willianm Cowper)
本世纪的前七十五年,充满了贪婪,只为了追求利益而不考虑其他后果,人们已无法使
工作求生与自然维持一种平衡关系,从拓荒至今日的情况,可说是一连串失败的证明。
在前世纪未到今世纪初的时期,益精市遭受自然破坏的例子比比皆是,克里尔伐木公司
不断破坏环境及森林,然而河流仍可提供娱乐休闲,常见一家老小在河岸或河内游泳、郊游
与垂钓。
人们恣意破坏大自然,唯有肆意地掠夺方能快速致富,在一九七五年,益精山谷在这种
追求利润的风潮下。逐步被破坏而死气沉沉。
没有金钱攻不破的堡垒。
——西赛罗(Cicero)
污染恶梦何时休?
与益精县一样,其他区域也是被黄褐色的大片烟雾所覆盖,污染源无时无刻、无所不在
地渗透每一个角落,而人们亦深陷其中却无法解脱。
在日本,学童自工业城被载送离开到其创建区域去体会什么才是清静的空气;在意大利
米兰,政府因为冬雾,建议乘客们搭乘火车,而不要乘坐飞机,因为严重的空气污染使飞机
能见度降低无法着陆;在墨西哥的雄伟大道旁的花树,由于强烈污染而枯萎死去,须每两个
月更换一次花树。
每年有四千万磅的狗粪堆在纽约街道。
——赫尔(Raymond Hull)
在繁忙的洛杉矾大道上,植物无法健全生长,树木枯黄,使得经过的人们哭笑不得或是
视若无睹。加州最美丽的休闲山区,圣巴拿第诺国家森林区在二十五年内将成为沙漠,烟雾
正逐渐地摧毁其松木林。(奇*书*网。整*理*提*供)
在伦敦,一妇人被噩梦惊醒,因为她梦到正窒息而喘不过气,而她的幼子因污染而引发
气喘。
在德国有一四百零六年历史的小村庄,甚至可能是人类文明初始即有的小镇,却因空气
污染而被宣告不再适合人类居住,因为它是磷酸盐的主要产地,所排放的废气迫使居民必须
远离,而他们的住房亦被迫拆毁,于是小镇便消失了。
我痛恨那极端乐天派的人,因为他们总是说所作所为都是为了更美好的未来。
——亚当斯(F。P。Adams)
大西洋被污油、石化业所破坏,自西非到美东、加勒比海沿岸约八十五万平方英里的区
域,都有载运原油的船舶渗出油渍污染海面,从渔网上便可看到一块块泥泞不堪,如意大利
面酱般的污染源附着在网眼间。
要我接受地球环境正在急速恶化的事实并不容易。当我在小学时,找学到“科技即是进
步”,美国是一个有效率、重效率的国家,这点我这深信不疑——唯有美国的科技方能启蒙
全世界。
何谓忠诚?一致即是忠诚,仿效美国并接受美国。
——康马杰(Henry Steele mager)
国民生产总值的假象
美国长久以来即以其经济成就自豪,而这项自豪现已被人攻洁,理由是美国因追求规模
与经济实力,却牺牲了生活的品质。从我们的环境与社会危机中,可以重新检视在我们一切
追求经济增长的背后,是付出何等的代价,尤其是我们一向以为规模宏大以促进国民生产总
值(GNP,GroossNation Prduct)增长的概念,以及追求量的增长是否正确,每一次的坠机
事件都会增加国民生产总值,于是,从统计数字来看,它是提高了生活水准,不论是更换飞
机的机型、调查失事的原因、拯救幸存者、埋葬遇难者,诸多种种,均提升了国民生产总
值;同样地,小如汽车车祸亦对生产总值的提升“功不可没”;烟草、香烟的制造生产,肺
癌患者的治疗以及棺木的制作亦“贡献非凡”。国民生产总值的增长代表诸多事物的产量,
一切为了增长及大量生产,不顾劳务的品质恶化或是环境破坏殆尽,总之为了产量增加,并
不需要考虑到这种病态后遗症正逐渐增多。
当你抵达目的地才发现那儿是一无所有。
——施泰因(Gertrude Stein )
国民生产总值不代表生活品质的指标,它不过是反映了营务的成本罢了,就像以红利去
支付诸多负面效应成本,如欠缺效率、延误、浪费、多余、衰退及短寿。每一场企业都试图
捉高售价,但员工罢工、会过时的产品及生产许多不必要或过时的武器,甚至每一战争都可
促成总值的增长,国家生产总值即是国家病征总值。
国民生产总值并不代表爱、美、自然奇景、洁净空气、纯水、平和之心、隐私、安宁,
快乐或许多生活品质的特质,这些都是无法计算的。
经济增长不仅非属心要,甚至具破坏坏力。
——索尔仁尼琴(Alexander Solzhenitsvn)
面对些事实,我必须重新省视以往的价值观,就我记意、所及,才感到过去的价值观似
乎有所偏差。
一个时代所确信不疑的事物,却往往成为下一代的难题。
——托尼(R。H。Tawney)
我记得我的经济学老师凯伊教授曾经说过:“若动力及汽车之生产与水资源的消费,能
比人口之增产来得快,则可合理地推论生活水准一定能够改善。”我坐在教室的后座听凯伊
教授滔滔不绝地阐释。他也赞成国民生产总值的提升,若全世界均能朝此目标努力,则世上
物资及物质之供需绝对能够丰沛毫无匾乏,他并且补充说:“先进国家的人民将有最完善的
住房、学校、运输系统与其他相关之劳务供给;所谓的‘进步’即是科技效率及经济增长的
代名词,因此先进国家必须协助发展中国家提高生产能力,只要他们拥有更快捷的飞机,更
多的汽车及洗衣机、武器,那么他们将会有更好的生活水准。”
然而凯伊教授的说法亦被我的生物学教授莱尔特予以反驳,莱尔特教授强调人口过度增
长的效应,他以瓶子内的两只苍蝇实验,瓶中放了一些食物,在几天中。瓶中充满了许多活
跃飞舞的苍蝇,而后,由于苍蝇的代谢及过度拥挤,造成苍蝇相当比例的死亡,一直到无任
何苍蝇存活,莱尔特教授引此为例认为,人口的增多或是环境的破坏,均将使所有人类及环
境走向毁灭的不归路。
现在我发觉我必须跟这二位教授说:“你们都错了!凯伊教授,你的爱国论调及过时经
济理论。完全忽略了我们是生存在有限领域的这项事实,因为资源是有限的。而莱尔特教
授,你确实是有独到之见解,但是我们并非居住在瓶子里,我们可以试图改变我们的环境,
当然,我们确实破坏了不少,但我们仍有科技予以挽救,看看我们的排水系统、铁路、邮
政、飞机、电话。自动销售机……几乎无所不在,科技提供人类汽车、电视、电脑,食物等
的便利,还有无法回收的容器瓶罐、除臭剂、塑料、糖精、药剂以及注射荷尔蒙的牛肉等。”
美国把美国式生活方式推至全世界,这种类似的美式传教方式之理想可以放弃了,因为
那实在是世界的危机。
——米达尔(Gunnar Myrdal)
我记得芝加哥快运局完成五点二英里的地下铁路线,在运转几天后即发生出轨及碰撞的
事件,至少造成四十人受伤,芝加哥因此创造了一页“快运史”,或许没有泰坦尼克号
(Titanic)沉没那么“显赫”,也没有兴登堡飞船(Hindenburg)坠毁那么“骇人”,但其对国
民生产总值倒是“贡献良多”。
益精市低收入的家庭需要房子居住,带着前瞻眼光的市政府便大兴“低成本、高增长”
的土木计划,造成益精市拥入大批技术不甚纯熟的人,而这批人又成为益精市生活的主流,
于是本来为建房计划而通车的人逐渐找不到工作,而加重了社会福利救济的负担,犯罪率亦
节节上升。
陆军建房小组委员会要求国防部提供各式申请表格一份,结果他们收到了一万一千九百
一十六种不同的表格。
所谓的军事情报即是矛盾的代名词。
——马克斯(Groucho Marx)
原子弹是不可使用的武器,其目的是味阻其他拥有核弹的国家不要使用核弹,照此发
展,爆发全面核战的机率每年约增加百分之二,而到了公元二千年,核战爆发机率成为一比
十。
你无法说文明是停滞不前的。因每一场战争都在采用新方式去杀戮生灵。
——罗杰斯(Wili Rogers)
景气衰退,总统便宣布增产导弹,于是国防部便可分配更多的国防预算及合约,便有愈
来愈多的人依赖国防工业而生活,如此欲解决非军事性之社会问题则更加困难。
逐渐地,世上人种只能区分为战士及平民两种。
——卡曾斯(Normam Cousins)
美国近年对电力的需求成倍数增加,而电源大部分是国内日益枯竭的原油以及来自外国
的进口石油;由于需求量逐年大幅增加,使得美国成为世上石油的依赖国。
世界人口每年增长七千万而且增长的速率仍在飞快增高,人口爆炸程度已使得地球上维
持生命之物质无法充分供应日益增多的需求;人们自大地所获得的水资源,已远超过自然生
态更换的两倍。每年有近一千万辆的汽车生产出来,而每一辆均须耗费原油,进而污染空
气,轮胎因摩擦而生灰,散布四处,煞车用之石棉亦成致命之毒粉。所有的一切,均“归
功”于国民生产总值!
“多样的选择”好像在我们面前的地毯正以每秒一英寸之速度向前展开;然而,相对地
地毯亦在我们背后,以三倍之速度卷起。
——米尚(Ezra J.Mishan)
如果这种情况持续下去,我等于正把“生态定时炸弹”传递给我的子孙,这就是我们生
活的病症:我们持续相信,增长邵进步,然而事实上却非如此;有许多破坏、挫折与愤怒存
积民间,只因政府漫无目标,而人民即成为“增长症候群”的受害者;政府机构浪得虚名、
健康、教育及社会福利部获得了有力的支持,然提供健康的服务即是如此不公平地分配,成
本是如此庞大,以致平民百姓均忧虑一旦遭逢疾病侵袭后之惨境;有些学区的学校因没有财
力的支援而关门大吉,而仍在学校就读之学生亦无法获得适当巳足够的资讯,去引导他们学
习,使他们在阅读上不断产生诸多障碍。社会福利承诺解决社会的病态,但如今大都已无法
实现,而大笔大笔的预算却被行政单位大肆搜括、吞噬。
这个庞杂的国家是属于人民,亦唯有人民方有能力去抑制官僚层级的膨胀。
——萧夫(Edgar A。Shoaff)“膨胀却没有进步,只是“营利官僚”的专利,前苏联
“用力”污染里海与美国“毁灭”伊利湖一样,可说是,‘不遗余力”,放眼望去,举世皆
然。
美国与前苏联像是难兄允弟,彼J巳倒是应该惺惺相惜。
——马格里(JamesF。Magary)
一般均相信,投入更多的人力、财力及物力,将有助于解决问题,然而在这种心态下,
却导致更多无谓的活动及徒劳无功,毫无进步可言。根据我们“传统”智慧的分析,解决交
通拥塞之道,唯有修筑更多的公路,结果是我们愚蠢地铺了如“纪念碑”般的笔直公路,但
造成更多的交通阻塞。
不论是智者或勇者,都不会束手无策地躺在历史的轨道上,等待未来车辗身躯。
——艾森豪威尔(Dwight D。Eisenhower)
我们在愈来愈肮脏的社区中逐渐致富。而最富有的人,或许会像神明一样,居住在垃圾
山,而贫穷的人则栖身在位权堆中,在要求“进步再进步”的口号与目标下,我们也正逐步
摧毁这个赖以生存的星球,但我们不能像鸟类般幸运,弄脏了这个窝巢,再去寻觅另一窝
巢,我们正在“弄脏”我们唯一仅有的家。
无法记住以往过错、教训的人,将会因其再三犯错而遭受谴责。
是非矛盾的感觉是如此奇异,它显得常识是一件值得冷嘲热讽的东西。
——吉尔伯特(W。s。Gilbert)
我在益精市成长之后,便接受当地传统的概念,我的觉醒不是缓进的过程,也不是突如
奇来的惊醒领悟。我回过头来看,似乎我是接二连三地对我持有之传统概念产生质疑。
我楔而不会地在许多谎言中摸索真理。
——埃斯(Goodman Ace)
不久前,有一位推销员极力向我游说购买一部新的冰箱,他极力解释此新冰箱有我旧冰
箱所没有的新设计,尤其是有“温热奶油”的设备!他的说明及卖点让我对科技进步的传统
观念有所质疑。外面天气很寒冷,所以我要开室内暧气系统,使我的房子保持温暖,而我有
一冰箱来使食物冷冻及冷却,借以在室温之下保存食物,而现在经推销员推荐,我竟需要在
冰箱之中再配有一部温热奶油装置!
一个借着扩大需求以增加生产的社会,其边际效益永远无法满足需求。
——加尔布雷斯(John Kenh Galbraith)
有一时期,感觉任何事物都不对劲——邮件递送迟缓、铁路公司破产、能源短缺,政府
似乎束手无策,而我却试图让新的科技——温热奶油的装置,使生活更加安适。而这件事让
我感触良多,因为我们真正所需关注的生活供给,远多于只是“温热奶油”装置的发明,换
言之,实在是有其他更需要而急迫的事物,需要我们投注心力。
人类文明之所以会进步,并不是人们相信什么,而是人们时时抱持怀疑的态度。
——门肯(H。L。Mencken)
若人类想在这地球上居住而又有愉快光明的未来,则需要对传统价值观有些调整,否则
威胁将会接陋而至。即使我们不被毁灭,亦会被重度污染的可能,人类说不定会像清道夫般
清理污秽地工作,或像鱼潜伏在恶臭的艾略湖底,倚靠毒物及腐败生存。
我们已与敌人交锋,那敌人就是我们自己。
——波戈(pogo)
问题根源在人类本质
我们的国家不断追求增长,不断追求第一的观念,已不合时宜了,与其如此倒不如我们
致力于人类的永续生存。要我们放弃所谓“进步而产生之利益”或许骇人听闻,更何况只是
求取生存而已的这种论调,因此,我大部分的朋友,都宁愿抱着驼鸟心态,避而不谈“求
生”之事。他们只愿谈论一些无关痛痒、风花雪月的事情。若我想与他们讨论,他们宁谈电
视、网球或足球,这就是他们的作法,好像只要避而不谈,那么攸关人类未来前途的问题便
会烟消云散。
与其用严肃态度面对问题,倒不如认真地研讨一些重要的课题。
——哈饮斯(Robert M。Hutchins)“我们与自然生态环境之间的关系不和谐,所以必
须面对生态危机。我们从大自然攫取资源,却以大自然无法吸收的一种循环代之。有一般常
识的人都知道,有限的资源无法维持无限的增长。“在不寻常情况下所得之常识,才是世俗
所谓的智慧。
——利尔里奇(Samuel Tavlor Coleridge)
现在我们可以了解,以往所持追求繁荣的观念,或许会使我们陷入全球灾难的宿命中。
我们究竟要不要面对现实?我们要不要试着学习生存法则以求生?或者只是选择保有短期的
繁荣?
冷酷的贪婪能快速地成为奉行之圭桌。
——赫尔曼(Lillian Hellman)
对于这些问题的答案,就在人类自然之本质。人类本质是否善良?腐化?能否致于完
美?或者可随时修正?若思考这些解答,我们必能发现人类在这星球的前瞻何在。
不能明白区分贪婪及需求,是我们这一代的主要弱点。
——罗宾逊(Don r obimson)
本未倒置
人类从未成功的控制住所有对社区财产的破坏力。我们订定法律防止强暴、枪动及交
通。违规,但对于我们控制星球环境的破坏及滥用的法令却往往付之阀如,这种现象就是我
们自我毁灭的象征。关于全球的生态系统我们尚无法完全阐释,人们似乎只能对过去或既成
的事实或难题,作直觉的判断。
与二百年前相比。我们或许变得较聪明,少了点自私自利的劣根性,也多了些前瞻性,
但我们仍未近乎完美。本世纪以来,不论是道德或智慧,我们都远低于时代之要求水准。
——克鲁奇(J.W。Krutch)
政府花大笔金钱开发荒土,以利农民能种植更多的作物,然而政府亦用金钱补助农民荒
置不耕的土地,像这种金钱“对抗”金钱的措施可说愚蠢至极,但更糟糕的是,破坏了野生
自然环境和水文环境,又必须花费惊人的预算以从事防洪计划。
我们生存的环境,难道要任由利欲薰心的不智者宰割吗?这星球正需你我助以一骨之力。
——贝尔(Garrett De Bell)
政客们已使民众相信社会福利政策是导致财政困难的最主要原因,但却没有人提及联邦
谷物补助计划。事实上,各州或联邦的社会福利计划更耗费纳税人的金钱。近年来,加州帝
王山谷近五百位农民,即收到总数一千二百万美元的农业补助,即平均每一人足拿二万四千
美元;在此同时,有近一万位贫穷无助又无土地的农民,却仅补助到低于八百万元的社会福
利金,每人约只领到八百美元,社会福利给予“富者”较之“贫者”为多,换句话说,反倒
是富者受益良多。
我们可以维持真正的民主,或者使财富集中于少数人之手,却无法同时拥有两者。
——布兰迪斯(Louis D。Btandeis)
在历史的推演下,我们由“民有”之政府逐渐转变为“庞杂官僚所
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