续西游记-第5部分

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料在前路。”八戒道：“前路若没有，却怎计较？”三藏一时听了，心中懊恼，眼里流泪道：“徒弟呵，是我为渴思浆，一时不敬谨，失去经担，还望你们找寻找寻。”行者道：“来时，一路妖魔作怪，要蒸师父的，要煮师父的，徒弟们只得上前救护。如今师父已证了菩提正果，徒弟们金箍棒、钉钯、宝杖又缴还了灵山库藏，只靠着自己这一点心灵机变。如来又说我机变心生，妖魔怪起；却喜你们的甚么志诚心、老实心、恭敬心。这会师父以志诚心待那老儿，那老儿却不把志诚待你，便老实恭敬也没用，还要我徒弟机变找寻？”三藏道：“徒弟呀，人心还是志诚好。若人存了这点志诚，万谋万遂，千灵干应。”行者道：“徒弟不知这灵应，求师父见教见教，说明白了，好去找寻经担。”三藏道：“徒弟，你要听说志诚，我有几句说与你听。”行者道：“清说，请说。”三藏乃说道：说志诚，真灵应，色相皆空归静定。一腔不失赤子心，满胸全无虚假性。无虚假，欺伪消，浑然天理绝尘嚣。当机接物皆真实，朴往醇来不诈浇。不诈浇，方寸地，不仅机谋多智虑。至诚动物若神交，梦寐羹墙如一契。如一契，说奇逢，岂知就里尽虚空。一诚无着随感应，万事谋为自遂通。

三藏说毕，行者笑道：“依师父这等说，当初只该坐在家里，说大藏经文，来了，来了，存了志诚便罢。何劳万水千山，拨了十四五年的口嘴，走了十万八千里的路头，连这一篇的志诚活儿也多了。“三藏道：“悟空，你那里知这‘志诚’二字？几千年也说不了，百万里路也讲不穷。你若知道，又何消我说。”八戒说：“你说我说，这会经担也不知那里去了。师父决吃些水，上前找经担。莫要说了，越说越口渴。”好行者一面说，一面把法身纵入云端，将手遮了眼，作个蓬儿，往前一望。只见那老头儿紧随着经担，众小的打号奋前扛走。乃跳下地来，向三藏打了一个问讯道：“师父，你的志谈话儿，真有几分灵应了。”三藏问道：“悟空，这是怎说？”行者道：“只因师父悯念弟子们挑担费力，这真心一点，怎得个替挑担子？今却就有替挑担的，你看他打号子，奋力气，与徒弟们出力。走一里，省徒弟们一里力，皆师父志诚灵感神应也。”三藏道：“悟空，休要说此话；只讲挑担的可在前边走？”行者道：“八戒难道只是老实，沙僧只是恭敬，须也找寻找寻。”八戒道：“师兄，你便会筋斗，我们不能，那里去查？若是走近了去查，一日两日不可知，若是远去，一年半载不误了工夫，担搁了路程？”行者道：“腾云驾雾，你们难道不会？也往空中望望，免我向师父多话。”八戒依言，把身一纵，扯开耳朵，遮眼往东一望，招手叫沙僧道：“师弟，你也来看看。”沙僧也跳到空中看见，笑将下来道：“师父，果然顺路，替我们出力，不要钱钞。你看他还喜喜欢欢往前挣，这叫做顺手牵羊。”行者道：“莫要阻他，且与他走走看。”按下不提。

且说比丘到彼僧与优婆塞灵虚，两个变客商、赠了三藏师徒芸香、犀角，把蛙怪、蠹妖逼走了，让师徒们挑着经担前行。他两个在三藏们前路行走。一向道路平坦，无妖无怪，不须费力。正在省力，行到此山，只听得后面打号子声来，回头一望，但见尘灰飞起，许多小汉子扛抬着经担走来。比丘僧乃向灵虚子道：“唐僧师徒离灵山不上一年路程，便挑担不起，又雇觅人代力。若是这等，东土十万八千里路，如何到得？”灵虚子听了道：“师兄，你且在前慢行，待我探唐僧师徒是何主意，叫人代力？”乃摇身一变，变了个老道左，倒迎着三藏们，故意问道：“师兄们，可是灵山下来的？”三藏见这道士：头戴紫阳巾，身穿方朔服。

黄丝绦系腰，麻鞋登在足。

三藏听得老道问，忙答道：“小僧是从灵山下来的。请问老道，真可曾见多人扛着经担包前行？”老道说：“离前十余里，有扛抬担子的，但不知是何物？”三藏道：“是小僧们经担子。”老道说：“既是经担，出家人如何不自家背负，却叫人扛着？万一那众人心不恭敬，身不洁净，可不污了经典？”三藏道：“正是，正是。小僧也只为一个老叟，要请去诵一会经卷功德。承他顺路，叫家众扛帮一程，到他孙儿家去，故此托他担着。不意我徒弟寻水，他们奋力前行。”老道说：“事便是顺道，却也要紧跟上。人心莫测，不可远离。”三藏道；“领教，领教。”

老道往前走去，却复到比丘僧面前，把这情节说出．比丘僧说：“且探这扛担的如何情节？”正说间，那众人扛着经担飞奔前来，后边跟着一个老叟。优丘僧与灵虚子见了，早已知是麋妖众怪，乃私议道：“唐僧师徒又不知动了何心。惹引此怪？”灵虚子道乃变了两个僧人，向挑担众妖问道：“列位挑的是大唐僧人取的经典么？他不自挑，想是雇你代力？”众妖不答。只见麋妖答道：“二位师父问他怎的？想是唐长老一起的。”比丘僧道：“不是，不是。我二僧是行路随缘募化的。”麋妖道：“师父既不是一起，实不瞒你，我有一个孙儿在天竺山幽谷居住，偶患病症，欲求禳解。方才路遇着这起僧众，担着经文。本意延他到家课诵，可怪他内中一个长嘴大耳的徒弟，不是个良善的，曾为盗窃了吾孙腰脐之宝，正为他染病恹恹。却好今日遇着，是我设一计也，骗哄了他经卷担子前来。但佛爷爷经卷可是骗的，俗语说的好：‘门里有君子，门外君子至。’他窃吾家之宝，已是小人之心；我便以个小人应他。只是此经，我等山野之人不知字义，必须得师父们持诵方好。师父二人若不弃嫌，同我到山谷里家居，把这经担开了课诵，建个长远功德，自有斋供、金钱奉敬。”比丘僧与灵虚子听了，私相说道：“唐僧动了志诚，恻隐徒弟劳苦担经，思代力的，遂有这鹿妖替他扛抬远路。只是八戒骗麝邪心，便惹动了这拐经糜怪。我们若破除这怪何难，只恐露泄送经形迹。不如随着这众妖，一则借他扛抬，以遂唐僧志诚心愿，宽徒弟们力苦；一则看此妖魔骗经何处，以便指引唐僧们找经去。”随乃答道：“我二僧诵经功德，原是本行，便与老叟课诵一会也不打紧。只是闻得唐僧不比凡常。那长嘴大耳骗香的徒弟，不是个好惹的。那猴子像更利害，他会腾云驾雾。若我寻了，将来连我两个小僧都做贼论。”麋妖道：“师父，不难，不难。再走三五里，有个三岔道，正中大道，往东土大唐国去。傍有一道，往天竺后山去。右有一小道，往我孙幽谷去。我想唐僧们必从大道中来。若从左道去，其中却有许多傍门，阻碍难行。若从小道去，路虽近，只是经担重大，难过那崎岖狭隘。况且树密林深，溪泥涧水，费力费力。如今我有个计较，把他们挑经的禅杖解下来放在中道，叫小的们背负着大包，二位师父押着四包，从左边傍路去。遇有傍门，师父可叫他开门让路。老汉押着两包，从小道抄近路，先到幽谷等候。”二位僧人说；“我们押着四包，万一唐僧找寻着，赶来夺去，如何处置？”老叟道：“师父有力，则莫与他夺；若是没力，便让他夺去。我有此两包，到了我家，那时到前路接你，这叫做弃多取少之计。”僧人说；“他不赶我，却来赶你，如何处置？”老叟道：“赶我，你必保全小的们背负到家，乃是弃此取彼之计。”僧人道：“唐僧分做三道来赶，则如何处？”老叟道：“师父放心。我自有神通。古语说的。“强龙不压地头蛇。”’比丘僧依着麋妖，押着四包往左路走。临行，那老妖分付小妖道：“若是唐僧赶来，你们可藏躲在傍门内。若藏不得，那徒弟们利害，你们丢了包，让他找去吧。随即领二位师父到幽谷等候。”

小妖依言，背负着四包，往左路前走。比丘僧与灵虚随后跟着。比丘僧计较说：“如今唐僧将到三岔路口，料孙行者们必找寻经担。不如且把小妖吓去，留此四包经担与唐僧。我与师兄，再去算计那老妖。”灵虚子道：“如何吓去小妖？”比丘僧道：“师兄可变个老虎奔出林来，小妖自然吓走。”灵虚子依言，摇身一变，变了个老虎：白额斑斓虎，威风真吓人。

林中只一跳，众怪丧三魂。

那小鹿妖正背着经包前走，只听猛虎一声叫，从林子里跳出。众妖害怕，叫：“师父，这却怎了？”到彼僧说：“你们顾命要紧，且把经包丢了去罢。”小妖依言，都把经包背入路傍门地里躲着。只见这虎跳到门前．把尾打门。小妖慌了。到彼增说：“我也不顾这经了，那小和尚又不知那里去了。我走罢。”往门后飞走。小妖吓的丢了经包，一齐也飞走了。

比丘僧看那小妖去了，灵虚子复了原身。比丘僧说：“四包经担已保护在此，料孙行者们自来找去。只是那两包，老妖押往小路。我与你设个计较保全了，莫使他骗去。”灵虚子道：“怎生计较？”比丘僧说：“这计也不难。如今将菩提数珠子两粒，变两包小小经包，师兄把木鱼梆槌变两个小汉子背着，我两个跟着到他处去骗哄他。只说：‘你众小的畏老虎，弃包走了。我觅两小汉，背两包来了。”’灵虚子道；“此计虽好，怎生保全那两包？况且这木鱼变的小汉子，那老怪认得，不妙。不如我与师兄各背一假包，到小路上抵换那两包，有何不可？”比丘僧依言，两个各背了一包，走过小路来。

却说麋妖把禅杖解下来，放在中路。把两包着两小妖背着，从小路走去。只见小路里树密林深，崎岖狭隘，小妖背着难行。老妖正在那里设法过去不得，恰好二憎背着两个小包走来。老妖见了问道：“二位师父，如何不押着小的背那四包来，却自背两包来？”比丘僧答道：“我二人紧跟着小的担包，无奈林中一点跳出，他们害怕，丢包走了。我小僧二人，只得背负两包。却又遇傍路门阻，且不知路径，故此赶到这条路来，料着老叟还在路间。”老妖道：“老汉正在此计较，没个法儿过这深林狭隘处。思量要打开包裹，零星把他的经卷拿去，又恐失落了。”比丘增听了，忙说：“这个行不得，倒不如弃大取小吧，把你两大包丢在此，慢慢再龋且将这小包着小的们背上。到令孙家里，待我二僧课涌，有何不可？”老妖依言，便叫小妖丢下大包，却背着小包。你看那小妖，随弯就弯，竟过了深林前去。

话分两头，却说唐僧与徒弟，跟着马垛子走了一会，道：“悟空，你再看那老叟押着经担走到何处了？他原说三十里是他孙儿家，此路走来也差不多了。”行者道：“师父却也真志诚。徒弟已知这老头子是个来骗经的妖怪。他骗我，我也骗他。经料骗不去。到被徒弟们骗了他三二十里替挑力气。”三藏听了一个妖怪骗经，就慌张起来道：“悟空，若是妖怪来骗经，却怎么了？你快与八戒、沙僧赶上夺下来。莫着妖怪骗去，空向灵山一番劳苦。”行者道：“师父放心，此妖料走不远。走一步，与徒弟们省一步力。”三藏道：“我不放心，必须赶上，叫他们同行。”便叫：“八戒悟能，你再望一望，那老叟走多远了？”八戒依旧起在半空，看了，下来道：“了帐，了帐！老头子不在前途，经担也不知去向。都是猴头甚么机变，不如依我老实自家挑着，有甚气淘？”行者听了，忙跳到半空一望，只见前途三岔路口，中路丢着几根禅杖；左边路里丢着四包经担；右边树林里妖气漫漫，却不见经担。乃下地对三藏说；“师父，前边三岔路地。妖怪弄了手脚。都是师父志诚；志诚怎会不见甚么感应，又要费徒弟机变也。”三藏听了道：“悟空，说不得要你主意保经，只是真经料不由傍道，借你神通护得来。”行者听了三藏奉承他这两句儿，便动了一点矜骄心，好胜起来，道：“师父，爽利走起些，徒弟好去寻经。”毕竟如何去寻，且听下回分解。

总批：

麋妖骗经，本为八戒骗麝之报。又借送经一着，送了唐僧忠诚心。

一意双关，自然天巧。

此回煞有深意。傍道失散真经，便是佛祖西来意。

弃多取少，存此取彼，麋妖似知道者。亦缘得仙家些小种子，但非大道耳。

第十回　两僧人抵回经担　众老妖庆贺灵芝

话说三藏听得前路分作三道，经担不见，忙忙赶着马垛子道：“徒弟们，快去找你各人经担。”行者道；“八戒、沙僧他两个的担包，在那左路倚门儿里；只是徒弟的两包不见。”正说间，已到三岔道口。八戒道：“师父，我与沙僧担包，俱在左路。师父可赶着马，同徒弟顺去吧。”行者道：“师弟，你便同师父顺路左去，我的担包多是在小路。你看那妖气漫漫，定是那老头子作怪。你两个且去挑转那担包来，在这中途等；我去小路我那担子来。”八戒不依道：“你找你的，我挑我的。到前途总路，出来相会。”三藏道：“悟能，你主意差了。古语说的好：三条路儿中间行。况我出家人，取了真经，不从大道中行，如何走那傍门小道？”行者说：“师父讲的有理。师弟两人快去挑转那两担，到师父处来；我去小路找寻，也到此一同前去。”行者说罢，地下取了一条排杖，往小路飞走。八戒与沙僧只得也取了禅杖，从左路找来。三藏乃卸了马垛，坐在中路等候他三人。

且说八戒与沙僧走了三五里路，都是弯弯转转，高高低低，那里见经担？八戒说：“师兄分明说我们担子在左路，怎么不见？你看那前途没路，只有一门闭着，想必此门是通道。”沙僧道：“我与师兄打开此门去看。”八戒说：“未可造次，倘或是人间后门住宅，怎便去打？”沙僧说：“待我门缝儿里看看着。”乃向门缝一看，只见四包经担在内，那傍门儿紧闭不开。沙僧那里顾甚理法，举起禅杖，乱打乱劈，把两扇门儿打开。他两个挑起担子，依旧转回大路。只见唐僧坐在地埃，见了八戒、沙僧挑着两担走来，一面喜，喜的是两人找着经担来；一面忧，忧的是行者去了半晌，不见前来。

却说孙行者执着一条禅杖，往小路而来。果然那密林狭隘之处，两个经包在地。为何八戒、沙僧担包，无妖气漫空？盖因他两个一点老实恭敬心肠，一意直去找寻挑担。只有行者机变，又动了个矜骄心，他的经包遂惹了些妖气。只待行者见了经担，一则喜心生，一则正念发，那妖气遂散。依旧行者把禅杖绳拴，挑回大道。三藏见了行者挑着担子，方才放心。师徒们由中路前行。正是：履道坦坦莫邪行，一入邪途怪便生。

试问前行何是正，但教性见与心明。

话说天竺山谷，小鹿儿正病，忽然见背经的是个小妖，走入谷来报道：“祖公为郎君请了两个僧人，带得几担经文来课诵，保佑郎君灾病消除。不意小的们从傍路来，遇虎，只得弃了前来；祖公押着两包，从小路儿来了。”小鹿听了惊道；“祖公如何请僧人到山谷来？僧人见我们成精作怪，万一谋合猎户，惹出祸事，不为利便；若是经文能消灾病，我们自家课诵，岂不为灵？汝当速迎去说知祖公，叫他把僧人辞去，把经包好生背负了来。况且我谷前生出一枝灵芝瑞草，正要请祖公来计较庆贺，汝等快去快去。”众小妖飞出谷门，上前迎老麋妖。

却好老麋同着比丘僧两个小路走来，见了小妖。小妖把小鹿话说出。麋妖听了想道：“正是，我一时见差了，幽谷洞中，怎说做修善人家？”乃随向二僧道：“师父，本当请你到我孙儿家，无奈昨夜家婢产了孩子，房屋不洁，怎修善事？暂屈二位林中少坐，待我老汉去取几贯谢仪，作为路程一斋。”比丘僧听了笑道：“这孽障设诈！也罢，我只要唐僧师徒经担保全；从东大道去了，管他作甚？”乃随口答道：“小僧也为走路力倦，正要少歇。叟里可先背负经包前去，待我少歇，再走将来。”麋妖大喜，叫小的背着假经包，往前飞走去了。

比丘僧乃与灵虚子说道；“师兄，我与你原以菩提正念保护真经。既已知孙悟空的机变生怪，如今未免变幻行术，与机谋何异？”灵虚子答道：“师兄，如来原容我以法术保经。我想为保经而行变幻；就是变幻亦为菩提。但妖魔骗经非正，我等保经非邪。经已保护前行，我等莫要顾此麋妖，且往唐僧前路去吧。”按下比丘僧与灵虚子，离小道撇了麋妖，径直前行去了。

且说老麋妖押着小妖背负的两个小包，乃是菩提珠子变的。比丘僧既去，他把小路内两块石头变作经包，换了菩提珠去。这小妖压的背痛，歇在地下。那老妖催他快走，到得谷洞来，小鹿接着道：“祖公，孙儿病体托赖福庇，谷外长出一个灵芝，孙儿闻了这灵芝气味，把病好了九分。正要差小的来接你过谷，庆贺此芝不期降临。闻说得了真经，请得两僧来修善事。僧人如何来得？识破我等情节，不便，不便。”老妖道：“二僧已离了去。经文叫小的背了来也。”小鹿道：“先看了经文后，再看灵芝。”老妖依言，乃叫小的扛过包来。小妖方才去扛，只见：两个经文包子，方方两块石头。

小妖惊异把眉愁，怪道肩筋压就。

小鹿见了道：“祖公，怎么把两块大蛮石头，叫小的背来，说是经担？”老妖惊道：“古怪，古怪。这分明是那和尚弄了神通，愚哄了我也。此仇不得不报！”小鹿道：“祖公，这不过和尚愚哄你，安得为仇？”老妖乃附耳把麝香的话说出，小鹿听了道；“孙儿病已好了，祖公莫疑此。且把灵芝庆贺庆贺。”乃叫小的取出灵芝来与祖公一看。小的取出来，但见：五色灵根献瑞，一株古柏生芝。

想同麟凤毓明时，通此奇葩出世。

老麋妖见了，把经包心事且丢开，乃向小鹿道：“果然好一个灵芝。我闻地产灵芝瑞草，大是祯样；况你灾疾安痊，更当作贺。只是我当年结契了几个老友，久未聚会，如今趁此名色，邀请他们到这谷里来，就做个灵芝会，有何不可？”小鹿听了大喜道：“祖公说的有理。但不知结契的老友是谁？孙儿好写简去请。”老妖道：“老友有五个；一个是大树岗古柏老，一个是长年涧灵龟老，一个是这南山头峰五老，一个是北山后玄鹤老。”小鹿道：“孙儿久也知这四老，却如何说五位？”老妖道：“连你公，便是五老。”小鹿笑道：“正是，正是。’仍写了四个简帖儿，上写着：幽谷奇逢，灵芝挺出。

既在契交，当邀共赏。

麋老拜请

话说这四老乘闲，惧静养在山中。忽然见幽谷小鹿儿送帖，邀庆灵芝会。乃相约到幽谷相见了老麋，各叙礼节。当下小鹿备了酒筵，十分整齐。叫小妖吹打起来，甚是热闹。怎见得？但见：笙箫聒耳，肴核盈眸。金屏开孔雀，绣褥拥青鸾。几筵上摆着异品嘉珍，壶瓶内盛着琼浆玉露。虽无龙肝凤髓，却有熊掌猩唇。莫道山中无异味，须知妖怪设长筵。设的是谷种不死灾殃愈，庆贺灵芝不老年。

当筵前，只见南山峰五老开口说：“灵芝呈瑞，乃是古柏老翩翩佳孕。我老拙有一首七言四句奉赠。”乃说道：“昆冈有树郁森森，根结奇芝在石阴。

不是千年培德茂，怎能佳荫出林深？”

古柏老听了，拱手谢道：“老朽幸毓得此族，何劳峰五老过誉。既然承教，敢不奉酬一韵。”乃说道：“太华顶上郁苍苍，高出云霄列五行。

万载巍峨形不变，与天无极庆龄长。”

玄鹤老听了，乃向灵龟老说：“峰五老不庆麋鹿老令孙灾病得此灵芝，回春纳福，他两个彼此咏和，却与主东无情？”峰五老听得道：“老拙非是与主东无情，乃是因灵芝与古柏老有些瓜葛，偶发此咏。二老既见诮，老拙也有一咏，奉敬三位老契友，但求满酌一觞。”乃说道：“松下陪猿两契清，涧边伏气万年灵。

公孙出谷栖神处，玄牝成名四体馨。”

峰五老吟毕，老麋妖听得一句“四体类”字，乃忿然作色起来，向众老说道：“馨者，香也。体有香，正老拙昨日一宗心事。”众老问道：“有那宗心事？”老麋妖道：“往常孙儿得病，料众老备知。只因医药不效，偶遇着东土取经几个长老。那为首的倒也淳良，不匡他有一徒弟，像貌古怪，心地狎邪。盗香成病，就是此徒。我想他盗我孙之宝，我遂骗他之经。自大村冈一路前来，三岔界口分道。谁知他识破，弄个神通，把两块蛮石变作经包，到骗了我小的们与他出力，背负了二、三十里远路。为此气地不过，要与这和尚报仇。孙儿又过得了灵芝仙气，疾病已安，要庆此宝芝。老拙又想，众老友所望的长龄，这灵芝瑞草乃是奇物。故依着孙言，先请列位到此庆贺灵芝为会。方才峰五老咏中说出馨香，故此动了老拙这一宗心事。”只见玄鹤老听得说道：“原来是这起僧人，取得灵山真经回来了。麋老，你不如丢开这宗心事，莫要讲他吧。”廉妖问道：“怎麋莫讲他？”玄鹤老道：“这取经僧，我尽知他来历，神通本事。他往年路过金平府，这府属有座青龙山，有个玄英洞，中有三个妖精：第一个号辟寒大王，第二个号辟暑大王，第三个号辟尘大王。这妖精神通广大，听得取经僧到，他知唐僧乃十世修行，要谋他食，说食了他长生不老。那知他有三个徒弟，都有神通本事。后来长老食不成，却被他请下天兵驱除了。今日回来，定是此僧。”老妖听了道：“玄鹤老，你不说，我也不知。既是唐僧十世修行，食他长生不老，我等怎肯放他前去，必须捉了他来，方遂其意。”只见峰五老说：“老拙也曾闻说，唐僧去时，比来日不同。来的之日，凡胎肉体，妖魔可伤的他。今日回去，已证了菩提大道，难以害他。但是取来的真经，果乃天文地理，成仙作佛的宝卷。我们若得解悟了，可以与天齐寿。”古柏老说：“既是这样宝卷，也当设法取了他包担，大家课诵看念也好。”灵龟老说：“他徒弟既有神通本事，能驱除青龙山妖魔，不要惹他吧。”把舌一伸，将头一缩。老麋妖笑道：“龟老休要长他人志气，灭自己威风。他师徒不过四人，我等人众，夺了他经担来，各自分散，回冈的回冈，归谷的归谷，任他神通，也难保全回去。”众妖魔计较了，收了酒筵，齐往三岔路赶来不提。

却说唐僧师徒找寻了经担，从中道行走。八戒道：“师父，徒弟们难道只挑着担包，走着道路，随这肚子里含冤叫屈？好歹到前途．看那里有卖饭的人家，或是庵观寺院，随便吃些斋饭，再赶路程。”三藏道：“徒弟，不但你腹饥，我也饿了。悟空，可到前边林子内且歇片时。看那里有便宜吃斋之处，吃些斋饭再走。”行者依言，便走到林内歇下担包。往林中远近一望，那儿有寺院人家，尽还是长途林树。师徒正然嗟叹。

却说那比丘僧到彼，见唐僧师徒歇下经担，东张西望，乃向灵虚子说：“取经人远路辛苦，多是饥饿了。师兄可上前探他个意念，莫要三心二意，又动了邪念。”灵虚子听了，即变个鹿儿到林内。听得唐僧师徒嗟叹，没有个化斋之处，回来复了原形，向比丘僧说知。比丘僧道：“此事不难。”乃叫灵虚子计较个法儿。灵虚子道：“弟子设个移山倒海法。离此有个洗心庵，久无僧祝弟子移这庵在路前，再摄些饭食。师兄变个老僧；我弟子变个沙弥，敲动木鱼，唐僧师徒闻声自然奔至。那时管他师徒饱腹，节力而行。”比丘僧依言，灵虚子果移了座空庵在路。老僧敲着木鱼诵经。

却说老麋妖一同众妖赶上唐僧经担，不敢造次夺龋也知行者利害，便乃叫玄鹤老近林来听他们说甚言语。只见师徒们嗟叹，没个化斋饭的寺院人家。玄鹤老听了备细，把唐僧话向众妖说出。老麋妖笑道：“是谁嗟叹饿的紧呢？”玄鹤老道：“只有那猪头嘴脸的，在那里哼哼卿卿叫饿。”老麋妖道：“正好，正好。便是窃麝的仇人。看前路可有设法儿夺他的包担之处？众老，务要计较计较。”古柏老道：“走过前路，再作计较。”峰五老说：“不须计较，我们可变做个小庙儿，烧烟煮饭。那和尚必然来化斋。待我把碎石变作馍馍，入他腹中，莫说经担难挑，连他路亦难走。”灵龟、玄鹤二老大喜，乃走在前途，变了一座小庙，上悬一匾写着“斋心庙”。他为何立匾写个“斋心庙”？因见路左有个洗心庵，这妖魔恐唐僧们见名投入。毕竟圣僧能破妖氛，看了斋心、洗心庵庙，行者的神通机变，自然驱邪入正。且听下回分解。

总批：

南华老仙云：“万物皆出于机，入于机。”机不可少，但令人由而不知耳。有心为机变，善亦成魔；况为恶乎？故至人忘机，寂然不动，感而道通。入鸟不乱群，入兽不忘行，何妖怪之有？

第十一回　斋心庙八戒被缚　幽谷洞行者寻经

说表三藏林内歇着经担。这八戒哼哼卿卿，又叫饥饿的紧，争奈没有个寺院人家，只得忍饿前行。那猪八戒没好没气，噘着嘴，挑着担子，望前飞走。猛然见一座小庙儿，也不顾师父师兄，直走到庙门歇下担子，往里便走。也不行个礼貌，便开口道：“庙内主增主道，庙户庙祝，师父师兄，小僧是大唐取经的，途中饥饿，便斋乞化一食。”三藏在后，急急走入庙门，扯着八戒道：“徒弟，如何莽撞至此，庙门虽开，又不见了一个人，怎么说这了浪荡闲话。”八戒道：“饿的紧，那里有这工夫。”三藏说：“也须待个庙主出来，行个礼貌，方才好说化斋。”行者也急急走进庙来道：“师父，快出来，有说话。”三藏依言，随出庙来。行者又扯八戒，八戒那里肯出来，越喊叫“化斋”。

三藏出得庙门，行者道：“师父，我看此庙虽整，怎么没些香火气味，冷冷清清；就有庙主僧道在内，毕竟也是个不功课、懒焚修的。他既是这等人，那肯备斋我们吃？依徒弟之意，宁可忍一时，再走一程，料前途必有寺院或人家洁净处去化。”三藏道：“悟空说的是。只是语能在庙里不出来，你可叫他出来挑经担。”行者道：“师父，我等先走，他独树不成林，见我们走，必然跟来。”三藏依言，赶着马垛，方才五七里，只听得前路树林里木鱼声响。行者道：“师父，木鱼声响，定是个寺院；不然定是个善人家。我们歇下担子进林里去看。”三藏把眼去看道：“徒弟，不消歇担子，进去吧。那林里露出屋脊来了，且香风吹来，必是肯焚修功课的。”行者依言，挑着经担，直入林来，果然是个小庵。三藏见那匾上写着洗心庵，乃说道：“方才那庙匾上是斋心庙，却也好个名色；为何这庵中香火不断，那庵