续西游记-第37部分

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死次掖宕�同我王甲这一起暴恶弟兄，设计诬害，把他们拘留在寺？不敬圣僧，亵慢经典，罪孽难宥！你这王甲不孝，堕入无明。和尚连累我亡故师父，你却连累我不得超生。我非别人，乃是你父王老员外！你要家下大小灾殃消释，急早到寺，整备斋供，来那圣僧建一场功德，仍着家仆汉子们，把经柜担包送他过前村。闻知那圣僧中还有一个神通广大、手段高强的孙外公，他老人家要些后手，爱些便宜，你须是另外送他两匹布帛。”行者说罢，把老妇人使作的他东舞西跳，一会昏昏迷迷坐在上席。这玉甲与住持满口应允道：“是老员外精灵附着老母。”乃叫丫环扶入屋内，他两个随到寺来。

行者依旧到殿，收了毫毛，侍在三藏之侧。只见王甲带着几个家仆村众汉子走上殿来，却如何说，且听下回分解。

总批：

此一回似前本寇员外故事。

通玄只为要作大乘斋醮，便造出如许恶孽，不思量如此作来有何功德。正是有心为善，善即是恶。

第七十七回　诵经功德病灾除　设计妖魔空用毒

诗曰：

福德由心作，灾殃自己招。

妄想原非正，贪嗔即是妖。

虚空神有鉴，报应事难饶。

忏悔从何道，真经一句消。

话表三藏与徒弟们坐在殿上守护着经文，那八戒苦着脸，沙僧愁着眉，三藏面貌虽平和，语言却也倦怠的一般；只有行者拿过一根鼓槌来，敲敲钟，打打鼓，口里哼哼唧唧，不像唱曲儿，又不像念经咒。三藏道：“悟空，你说设机心保护经文，方才神将显灵，把住持村众吓倒了去，虽说他不敢来开我们经担，只恐这村众人回去，说与那王家弟兄，他有见了信的，有未曾见不信的，那舟船盗劫客货的事，终是未明。万一再有地方或公差来盘诘，如之奈何？你机变不知在那里使，却敲钟打鼓耍戏，叫我师艾心肠终是未安。必须依了我那五宗，叫这村人与住持都回心向道，好好的放我们去。”行者道：“师父放心，你老人家一个不放心，使的那八戒、沙僧愁眉苦睑，不像模样。”八戒道：“我苦着睑，是这寺僧供应的茶不消渴，饭不充饥。”行者笑道：“呆子，略等一时，包你饱肚撑肠，还有两匹布儿送你。”八戒道：“猴精，你禁人妄想，缘何自己也会动了妄想？他假若肯大大斋我们一饱，放了我们去，便该许个大大愿心，还要妄想他布匹？”师徒正说，只见住持同着王甲与村众多人上得殿来，齐齐拜跪在地道：“圣僧老爷，我等凡僧俗子，不知圣僧取得真经回来，佛力无边，神灵远护，妄起邪心，致于罪谴，使得一家老幼灾殃。伏望圣僧老爷大垂方便，建一斋醮功德，赦罪消灾，我等情愿备一顿斋供，再不敢开动柜担，还着仆众远送前行。”三藏听了，合掌称谢。行者道：“善人们倒也不劳斋醮道场，只是把盗劫的事开除了，我们便够了。”王甲道：“这都是虚记，神灵不宥。”正为有此，当时传的远村近里，都晓的王家弟兄有此一件显应事情，个个齐来看圣僧启建他们忏海道常这正是：只因喜怒生妖孽，妄想根缘动梦因。

却说三藏师徒，见住持与村众人都回心向道，要建一会斋醮功德，只得依从。住持乃纠合众僧，一时香花灯净，果茶食，宝珠衣，醮事整齐了，请唐僧主坛。三藏再四让与住持道：“我小僧的法事却是东土沙门传授，道路隔远，住持师父此处离灵山路近，只恐科仪习来不同。”住持道：“圣僧岂不知万国九州，风土虽异，惟我释子功课法事一样不差。”三藏道：“正是三教一理，人人都在这方寸相同．”当时三藏辞却不过，只得登坛主持法事，王家弟兄扶病而来，听了三藏课诵诸品经忏，归家疾病痊瘥，人人欢喜。那王甲果然拿得两匹布帛，走到殿堂，一看八戒道：“小师父，你可是孙外公？”八戒见了布，便答应说：“我便是。”王甲悄悄把市送与八戒道：“我老员外神附老母，说圣僧中有一个孙外公，他的功德更大，因此私具布匹奉送。”八成接得布，笑道：“这猴精，讨后手，待老猪且诈了他的。”那里知行者明试八戒禅心，见八戒暗接了布，乃念出几句曲儿来道：“僧家到处随所有，怎去打偏手？假充孙外公，诈布真羞丑。快将来，四分分才悠久。”

八戒听了笑将起来，说道：“猴精，我老猪固不该假充你，你却也不该先安下后手。”那王甲听得众弟兄灾殃皆愈，随具金帛相送，三藏不受道：“课诵功德是我僧家本等，只要祈保善信安福，岂有受金帛之理？若是希图善信金帛，明是把经忏为货利。罪过！罪过！”行者道：“师父与人家功课，明白不受，还有假充讨背后的哩。”八戒听了，把布向行者一掷道：“你是有功人役，让你得罢。”行者接了布在手，呵呵笑道：“老孙有本事问人要，却也有处用。”沙僧问道：“师兄，你那里用？”行者又念了几句曲儿道：“僧家方便存心地，不贪名和利。若遇布施来，受了为贫济。这不为掠人美，市恩义！”

道场事毕，三藏辞谢住持、村众要行，王甲唤家仆挑经担，抬马垛，远送一程。师徒们欢欣鼓舞，那地方观看的那个不称扬圣僧道场功德，诵经的因果？把村家灾殃洗荡，疾病消除，都回心向道。

却说比丘僧与灵虚子两个，变了神将拥护着真经，警戒了住持村众，不敢动开柜邪心。他两个复了原形，腾云前进，不止一日，来了一座高山，他看这山景致，真个不同：嗟峨山场挂云霄，俯仰林深杂树梢。

翠绿阴中观鹤舞，崎岖岭上听猿号。

成群獐鹿穿崖谷，结党豺狼动吼哮。

不是真经神保护，怎能攀陟路岧峣。

比丘僧看了山巅高耸，路径险峻，对灵虚子说；“师兄，莫道唐僧当年来时历过多少险难，只就如今回去，这些山高岭峻，狼虫虎豹，若非是他师徒神通本事，一步也难行。我与你受了保护之责，只恐此山中有妖魔邪怪，须是保得他们平安过了此山，方才放下心意。”灵虚子道：“我看此山，四围险峻，八面崔巍，乱石有妖魔之态，乔松多邪怪之形。寒气逼人，冷风透骨，定是精灵内藏。待我搜寻一番，且替唐僧们打扫洁净，使他安然奉经文过去，也不枉了我们保护一常”比丘僧道：“你何法搜寻，怎打扫洁净？”灵虚子说：“你看远远山松，顶上气氲错乱，非云非雾，必是妖气飞扬。我与你上前探看，底下是何因由？”比丘僧依言，两个攀藤拊葛，走上岭来。但见乱石垒垒，一个洞门。他两个看那洞门，不大不小，不高不低，青松环绕，蔓草平铺。两个正走进洞门观望，只听的里面呵呵笑道：“连胜三局，福缘君当有奇珍享也。”比丘僧向灵虚子道：“师兄，你听这说话，定是玄隐在山洞有道高人。我与你进洞探谒何如？”灵虚子依言，两个进入洞来，只见两个隐士对着一枰棋局，见了比丘二人，忙立起身来。二人看那隐士怎生模样？但见：箨冠束发道家妆，四褶分开吊角裳。

腰下黄丝绦子系，手中白羽扇儿扬。

形容不是凡常像，谈吐须知抱道藏。

一局棋枰消白昼，深山相共乐羲皇。

隐士见了比丘僧与灵虚子，彼此以礼相叙了，隐士问道：“二位师真从何处来？怎到我这荒僻洞谷一游？”比丘僧答说：“我小僧自灵山下来，路过这山岭，偶以览胜。见山松青翠密围，不知有仙洞居此，唐突二位起居，得罪！得罪！且访问二位大号，适间听得说‘福缘君当有奇珍享’，是何意也？”一个隐士笑道：“小子道号福缘君，这友号善庆君，我二人潜名不仕，隐居在此。适因对局，较一席奇珍胜负，是小子连胜三局，善庆君连负三局，例有奇珍之供。”灵虚子问道：“奇珍何物也？”隐士说：“我们先定的棋约，但凡负者供胜者一味奇品珍羞。”灵虚子听了笑道：“这山岭洞谷不过是雉兔麏獐，山花树实，也不足称奇。”’隐士道：“正谓此不足为奇，小子既负，如今只得下山去采取奇珍。若是采取不出，我有一友名唤美蔚君，他离此处六十余里，大山峰下，洞中常有奇珍受享，我须往求，他定然帮衬我小子一两品。”隐士正说，只见洞外走进一个僮仆来道：“我主人美蔚君到来了。”两个隐士忙起来，下阶出迎。只见一个人生的面貌跷蹊古怪，比丘僧看他：兽面怪形人像，呲牙咧嘴嘻呵。

分明一个野猩魔，怎与山人酬和。

比丘僧见了，悄地向灵虚子说：“师兄，我看这人有些妖气，须要留意待他。”灵虚子道：“我已识他面貌，知他情节。原为与师兄搜寻妖魔而来，少不得调出地实迹，仗我们的法力驱剿。只见美蔚君向福缘君问道：“二位师父自何而来？怎么到得此洞？”比丘僧便把前话说出，美蔚君听了，又向善庆君问道：“二位着棋谁胜谁负？”善庆君笑道：“正是我输了三局，例当具奇品佳肴奉享福缘君。”美蔚君道：“老兄，奇珍在何处？取来我们共享。”善庆君笑道：“山内无奇珍，正要来求老兄帮衬一两品。”美蔚君听了，乃向善庆君耳边道：“奇珍不过此僧道二人，我闻出家和尚都是十世修来，若吃了他一块肉，自是长生不老。若似这一个道人，未曾削发，便有俗缘未净，做不得奇珍。”喜庆君听得，也向福缘君耳内悄悄说出。福缘君摇着头道：“此事做不得！我便不受你这奇珍之享，也莫坏了一个出家僧道。况我等清白自守，隐藏在这山洞，食些松花果实足矣。”善庆君点头道：“老兄说得是。”又向美蔚君耳内说；“做不得。”他三个俏耳低言，比丘僧将慧目聪耳一听，备知其故。向灵虚子也附耳如此如此，灵虚子也悄悄说道：“师兄，我看这美蔚君明明是一个妖魔，若不剿除了他，只恐唐僧们经文过此，怎留得他计害？我们如今在他洞中，不便以法剿，须是诱他出洞方好。”两个计议已定。

却说美蔚君见福缘君不依他，忽然心生一计，向善庆君道：“二位师父既是远来到此，你们也该整备一顿斋供款待。”福缘君道；“山洞荒疏，无可奉供，仅有些山芋花果。”美蔚君道：“快备办出来供客。”少顷，洞里小僮捧出几盘山芋、果实、茶汤、松花之类，比丘僧两个见了，随起身道：“我僧道吃过了早斋，偶步出岭，不意遇着二位隐君，又奇逢这美蔚君，亲睹清光足矣，安敢取扰奇珍？况我僧道夙有愿戒，不敢妄受善信一水之旅。”两个一面说，一面出洞走。那福、庆二隐士但以口留说：“二位师父，何碍一杯清茶？”只见美蔚君起身出洞，把手扯着比丘僧说：“长老，你好不知敬重。出家僧道，谁不吃化人斋供？况我等以茶果山蔬待你，何为见了反走？明明绝人太甚，岂是你僧道所为！”比丘僧笑道：“老善人，何必动嗔？小僧们领你一杯茶汤，便犯了我誓愿，也不使善人生嗔。”美蔚君笑道：“我也是留客之意，既然见弃，我也不敢苦苦相留。”乃在袖中取出两个桃实道：“此桃乃蓬莱山得来仙桃，二位师父且每人吃一枚，包管你长生不老。”比丘僧接得在手笑道：“善人，此桃我小僧认得，非蓬莱仙桃，乃此山所出，若是仙桃，善人自食，肯布施我等？”美蔚君说：“真实不虚。”灵虚子问道：“怎见得是真实不虚？”美蔚君说道：“本是蓬莱海岛，灵根出自仙家。三千年岁一开花。结实三千年大。”

灵虚子听了笑道；“我小道说你这桃子是假。”美蔚君道：“怎见得是假？”灵虚子也说道：“看此两枚桃实，常来在此山冈。吃他立刻把人伤，那里哄得道人和尚？”

灵虚子说罢，把那桃子往山洞一掷，只见那桃子化了一个毒蝎，比丘僧也一掷，变了一赤白花蛇。美蔚君大怒起来道：“何处山僧野道，到此当面弄障法眼，坏人行止？我好意奉你两枚桃实，你却变了蛇蝎，晓人不当如是说罢！”径往前山去了，这福缘两个隐士也忙把洞门闭上。灵虚子乃向比丘僧道：“师兄，分明这三个妖魔隐在山洞之间，唐僧师徒路必由此，万一遭他假以斋供桃食，供他师徒，怎么好？我与你为经文保护，不得不剿灭了这三个妖魔。”比丘僧说：“师兄，我看那两个隐土附耳低言，不肯以毒加害我们。似有人心，只恐非妖，误被那怪欺瞒为友。若一概剿除，又非我僧家方便法门，况那美蔚君走去，这两个又闭了洞门。我与你且到山前等候唐僧到来，把这妖魔事因指说与他，叫他们好准备过山。”灵虚子依言，他两个乃走回山岭，到得个山坡下一间茅草空屋，变了两个过往汉子，坐在屋下，专等唐僧到来。毕竟如何，且听下回分解。

总批：

精灵梦中托和尚留经，毕竟受了超度，信是有情功德，只是住持和尚多此一番作孽耳。

猩怪要把和尚作奇珍，忘了自己是奇珍。未赢他人，自输。自己世之为猩怪者何限？

第七十八回　孙大圣古洞留名　福缘君深山遇祖

话说三藏师徒自辞了王甲众人，行够多时，不觉到了一座山脚下。三藏叫一声：“徒弟们，你看这高山处是甚么所在？问一问人，好走。”行者道：“师父，你我当日来时，走过了十万八千，那时俱是生路，一路妖魔阻挡，尚然到了西天；如今回来，仗真经保佑，三停走了二停，纵有高山，都是日前走过，不足为惧，你还这样耽心怎的？”三藏道：“徒弟呀，不是这等说，当初来时，只是空身没有挂碍，遇了妖魔，要捆要吊，要蒸要煮，拼了一个身子，今日取经回来，万法传流，尽在我们身上，干系甚大，万一有些差池，亵慢真经，岂不失了西来本意？东土永不沾恩！虽然走过许多路程，古人云：为山九仞，功亏一篑。以此一发要小心，还问一问的为是。”行者听了，只得走上山坡下来。却见两个贫汉坐在草屋之下，冷风凄凄，嗟嗟怨怨。

行者见了，上前问一声：“二位老哥，过此山是何境界？那州府县？这山路可平坦好行？”汉子道：“此山峰接峰，溪连溪，其实险峻遥远。若在右岔路，便通乌鸡国境界，若从左岔道，便往东土大路。只是你们有柜担行囊货物，恐要报关倒换批文。若说平坦山路，也未必甚平坦，但是山溪洞内多有妖魔出没，师父们须要小心过去！”行者道：“有劳，有劳，这等寒风，我看你两人身上衣装又单又破，有两匹布帛奉赠，倘不见却，可携去做一件衬衣。”行者乃取出两匹布，递与汉子。汉子辞道：“我二人贫寒甘受，怎好要你出家人东西？”

行者道：“化将来，布施你，正是我出家人功果。”汉子笑道：“有余施不足，你既是化的布，不足方化去，不为有余，如何施我？”行者道：“你也莫说有余不足，只是要有名。我和尚家化得来的布，便不是无名。见你两个寒冷无衣，布施与你，乃是有名。老实收了去罢。”汉子接了布在手道；“我若不收，辜负你济贫之心；收了你的，又损了我甘贫之心。也罢，我两个取你一匹，成就你心；退一匹，成就我心。”三藏与八戒恰好走到面前，三藏道：“悟空，你不问路径过山，却在此做甚？”八戒道：“他打偏手的两匹布，想是在此发脱卖钞，这钞还该分与我，不管闲事！”便找汉子退的一匹布，抢在手中道：“大哥，你把钞买我的，让你些。”汉子笑道：“长老，你莫要动此鄙吝狭隘之心，留此布过山找路有用处，我二人不买。”八戒道：“过山便过山，找路就找路，要此布何用？”汉子道：“我知过此山有两个隐土，一个叫做福缘君，一个叫做善庆君，他两个似妖非妖，作怪不怪，隐藏在个山洞，对局赌胜。你若过山访他山洞，可将此布送他作贽，问他个前途路径，到地妖魔。那二人定然指引与你，若是款留你们斋供，须酌量方食。”汉子说罢，拿着一匹布，叫声“多谢”，往山坡下飞奔去了。三藏听得道：“徒弟们，看此指引二人，一团取与的道理，莫不是个好人，来指引我们？”行者笑道：“我老孙一时也被他愚了，不曾把慧眼看他，如今且打点过山。”师徒们挑担押垛，走上高山不题。

却说五众优婆塞纠正了唐僧师徒岔河路头，腾云回到灵山，禀复了白雄尊者，转达古佛。佛言：“唐僧虽正了路头，无奈他徒弟们一路种种心生出许多妖魔，过了岔河，还有赛巫峡、九溪、十二峰。这峰下有洞，洞内有妖，或藏于山，或潜于溪，只恐这妖拦阻了经文，唐僧师徒力量绵弱，敌妖不过，是我经卷之忧。”白雄尊者道：“现有比丘僧与优婆塞两个沿途保护，料妖魔自远。”佛言：“正谓他两个遇有妖魔，也未免动了法力，变化机心；因此遇着妖魔厉害的，变化更强，反吃了妖魔之累。汝可宣言，圣众中有愿捐法力前去扶助唐僧等过山越岭，不致亵慢了经文，亦是仰体如来至意，不负了保经功德。”尊者依言，随宣言圣众，当有四位神王出班说：“我等愿显神通，与取经人奋一臂之力。只是不远随行路，待他们遇有厉害妖魔，我这里方去与他驱除。”尊者道：“路途遥远，妖魔变幻，俄顷之间，神王如何得知？”神王道：“我闻如来以数珠及木鱼梆子给与比丘二人，当令人传知与他，遇有难灭妖魔，敲动梆子，我处自闻声去救。”尊者听说，传白古佛，依允神王所说。

神王乃令部下报事使者，前往唐僧处探看他师徒，恰遇着比丘、灵虚两个，手里拿着一匹布帛，便问道：“二位菩萨，你保护唐僧经文，如今作何光景？”比丘僧答道：“一路来费心劳力，幸喜保护周全。只是如今过这高山前去，妖魔不能必其全无。使者到此何事？”使者乃把神王叫他传旨报事说出，道：“凡遇妖魔厉害，不能驱除，当敲动木鱼，神王自然来助力。又闻此山过去，有赛巫山、九溪、十二峰，极是险峻，倘遇有妖魔之处，须要与唐僧师徒努力前行。”使者说罢，就拨转云头，灵虚子忙把布送与使者道：“远劳你传信，一匹市儿奉赠。”使者笑道；“圣经神力，安有徇私受贿之理？”灵虚子也笑道：“只因取经的在灵山讲要人事，说后来诵经的恐怕白诵无功，他存了这一句徇私之言，故我等不敢废了这酬劳之礼。”使者一笑而去，比丘与灵虚腾空前往，他两个隐身在福缘君山洞之旁，着唐僧如何过山，可到此洞招惹妖魔邪怪？

却说唐僧押着马垛，上得高山。山虽高，路却平，便是有些险隘，远望着有许多悬崖谷洞。乃向行者道：“悟空，你我山便走了几处，却不像此山峰头远接，洞谷繁多，山脚下溪水萦回，有如组练。不知此高山何名？地界过去何处？”行者道：“师父，正是我徒弟忙忙的与那两个汉子，只讲了些布施布匹的话，便不曾细问他这些事情。”八戒说：“那汉子叫你将那布匹向甚么洞里，问甚么福缘君，自知路径，你这会便匿起，故意说混话。”行者笑道：“呆子，行行步步只以私心窥我。”三藏道：“两个不必争讲，看那山松密处，似有人家。”行者道：“山谷那是人家，多是隐士处，待徒弟看来，请师父去相会。”三藏与八戒、沙僧歇下担柜，坐在山村之下，等行者探问去来。

行者心躁，那里由出路走？他从空一跃，就到石洞之前，看见洞门大开，乃隐着身走入洞来。只见两个隐士对局，一个道：“我棋输了又要寻个和尚作奇肴也。”一个笑道：“休要讥诮，此乃往事，美蔚君立心险处，几乎惹动那和尚道人生出事来。”行者只听了一句“又要寻个和尚作奇肴”，暗忖道：“此必是妖魔，要捉我等蒸煮，我如今没有了金箍棒，又不敢背了师父不伤生之心，只得隐忍着他是何精怪，再作计较。”乃走出洞门，摇身一变，变了个标标致致小和尚，在那洞门外叫道：“洞内隐君，可容我山僧探访么？”

只见洞里走出福缘君来，见了行者道；“小长老，进洞里面坐。”行者随进了洞内，那隐士便问：“小长老，从何处来？”行者答道：“从来处来。”隐士听了道：“这小和尚答应非凡，一定是有些道行的。”便叫山童取山芋果实出来待行者。行者见了山芋果实，他也不辞，便吃。方才到口，只闻得腥气钻鼻，行者想道：“山坡汉子曾叫我酌量吃他东西，看此腥秽之气，定非嘉果。”乃弄个障眼法术，把他果品摄在洞外。便问道：“二位隐君高隐山中，此必修炼服食，祈保长生，但不知交往何人以为师友？”福缘君道：“小子有友无师，即是这位善庆君，日相与盘桓在松筠洞谷之间。”行者道：“人岂无师？就是隐士这一局棋，当年也有个师父传授将来；况你要学长生大道，岂有不从师指授？”福缘君道：“我小子不是从师指授的，却是积祖传流的。”行者道：“到是家传，且问你祖上是何人？”福缘君道：“小子祖上却也是有些来历。小长老若从西来，必定也知一二。”行者说：“十洲三岛，上天下地，凭你开辟以来，神仙佛老，我小和尚都知道，你说是何人？”福缘君说道：“我祖说来根基正，不是无名与少姓。

曾受天精与地华，坎离混合延生命。

花果山里乐逍遥，水帘洞内修真性。

只因放荡在乾坤，菩萨度他成功行。

跟随长老号唐僧，前去求经到佛境。

说起我祖本事高，神通变化多灵应。

谁人不识孙悟空，美王齐天老大圣。”

行者听了呵呵大笑起来：“原来这隐士是我的流派。想我离了花果山多年，这遗下的大大小小，不在花果山过日月，却走到外方来。虽然不为非作歹，只是变幻这隐士假名托性，便是弄妖作怪。我如今且探他，所行的若正，还指引了他归花果山；若是在这山洞为非作歹，定是惩治他。方才听得他说寻个和尚作奇肴，便就在此话上探他个善恶行止。”乃问道：“隐士，我小和尚方才听得说寻个和尚作奇肴，小和尚现在此，不劳去寻。不知作甚么奇肴？”福缘君笑道；“小长老有所不知，我与此友终日在此洞中盘桓，约以胜了三局棋，那负的供一奇品珍羞。昨有两个僧道也走入我洞间，正遇着我一友来，要把那僧作奇肴，我小子们不肯，我那友把两个桃实送僧道吃，被他识破，几乎动了那增道嗔心，惹出祸来。”

行者笑道：“两个僧道有甚嗔祸？”福缘君道：“小长老，你不知那僧道，他说打从灵山下来的，万一是我那祖宗孙大圣一起的，取了经回来，闹到此山观山玩景，一惹了他，怎么了？”行者听了，又问道：“隐士，你那一位要把僧人作奇肴的在何处？”福缘君说：“他虽与我们为友，却不在此处居祝”行者道；“在何处居住？”福缘君道：“小长老，你问他住处何用？他不比我，我等看祖上面皮，还敬重你僧人；你若寻着他，便真真与他作奇肴也。你莫问他，我们也不与你说。”行者乃从衣袖内托出布匹奉与隐士道：“小和尚前途人家斋僧布施来的一匹布，远路行走，带在身边累赘，愿送与二位隐君，望二位把这友住处说与我。”福缘君接得布在手，大喜道：“小长老，我方才问你从何处来？你浑答应我‘从来处来’，我所以不说明白这友住处。”行者道：“你若问我何处来，我实说与二位，我从灵山取得真经来。”福缘君笑道：“小长老，你是送经的么？”行者道：“灵山无送经的，只是我等取经的。”善缘君摇着手道：“小长老，你休瞒我，我们久知唐僧取经只有三个徒弟。大的便是福缘君的祖，叫做孙行者，第二是猪八戒，第三是沙憎。闻知这三个生的面貌古怪，本事高强，你这小长者必是假借他们行头，骗哄人的，这布匹也是骗哄来的，我们不受。”行者见他疑作骗哄，乃把睑一抹，现出原身来道：“你两个认得我孙行者么？”一手便扯着福缘君道：“你这妖魔，不安分守已在山洞中，却诈称我派在此变为隐土迷人。且问你，这个善庆君何怪？”

福缘君被行者扯住了，乃说道：“我两个其实非怪，乃青松白石之下一啸一舞，结为双清之友。但求超出尘凡，岂肯堕入无明，有伤僧众？望祖宗怜而释我。”那善庆君见行者问他何怪，惶俱起来，扯了一个山童往洞门外化了两只仙鹤腾空就飞。却被比丘与灵虚两个在山松之旁，见行者到洞内收服了妖魔，隐土化鹤飞空，他便腾空而上，骑在鹤身，叫他：“且飞往前山峰处，再拷问你与那美蔚君在何处。”两鹤只得颉颃上下，飞到前途一座山峰住下。比丘僧与灵虚子方要拷问，不防他一翅飞去，两个只得在山峰高处，眼望唐僧从山峰大道前来。

却说行者扯着福缘君道：“孽障，我已知汝假托吾派，隐遁在此逞妖弄怪。但据你说不伤害僧人，还知敬重我，今且饶你，快实说，把和尚要作奇肴的妖魔在何山”福缘君道：“这妖魔在六十里外大峰山下一洞，名唤美蔚洞，他就叫做美蔚君，与我这善庆君交契，祖公若是前行，必要经这山下洞前过去，只是这妖魔不论僧俗人等，犯着他便要捉拿到洞蒸煮还是小事，还要生夹而吞。”行者听了道：“厉害！厉害！我如今本当要重处你，姑念你是吾一派，且与那鹤舞啸在此，还未阻拦我们回路，侵犯我们真经。恕饶你速回花果山养性修真，莫要坏了老孙的体面。”行者说罢，福缘君化了一个弥猴。望山岗飞走去了。行者方才显出一个神通，拔下毫毛，变了许多猴子，把山前怪石搬了无数，填满了山洞，叫一声“长”，只见那石与山洞一时长起来，新旧粘连，合成一块，把个洞塞了。却走回到三藏面前，各细说出。

八戒笑道：“猴精，这会自家称呼不的外公了，换了名色，我与沙僧也该出些分金贺你。”行者道：“贺我何事？”八戒道：“贺你做了妖精的祖宗。”行者道：“若是这等称呼，师弟，你以后只叫我做孙祖宗罢。”沙僧道：“二哥，那有此事。”八戒道：“他一匹布儿现答贺了孙男嫡女来了。”行者笑道：“真真亏了这匹布，方才讨得前途妖魔实迹。”三藏听了道：“悟空，你讨了前途实迹，却有甚么妖魔？可厉害么？”行者道：“说这妖魔专要捉我们当奇肴，或蒸或煮或夹生儿吞。”八戒道：“爷爷呀，这等我老猪倒放心，猴精却难过也。”乃是何说？且听下回分解。

总批：

古佛为一藏经费了无限心机，千万世而下，许多罪福皆缘于此，信是如来多事也。

以蛇蝎作桃实，人知恶之。今入食前方丈，迷心腐肠盈几案，皆蛇蝎矣。虽然未若大官罗列，皆小民精血骨髓也。

第七十九回　玉龙马长溪饮水　猪八戒石洞夸名

诗曰：

真经岂有阻？机变实生魔。

无邪方寸地，到处是娑婆。

话说八戒听了行者说妖魔要把和尚�