后汉书-第45部分

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卒以堕损，威权始夺，遂为汉室基祸之主。政道得失，于斯可监。昔孔子作《春
秋》，褒齐桓，懿晋文，叹管仲之功。夫岂不美文、武之道哉？诚达权救敝之理
也。故圣人能与世推移，而俗士苦不知变，以为结绳之约，可复理乱秦之绪，
《干戚》之舞，足以解平城之围。
夫熊经鸟伸，虽延历之术，非伤寒之理；呼吸吐纳，虽度纪之道，非续骨之
膏。盖为国之法，有似理身，平则致养，疾则攻焉。夫刑罚者，治乱之药石也；
德教者，兴平之粱肉也。夫以德教除残，是以梁肉理疾也；以刑罚理平，是以药
石供养也。方今承百王之敝，值厄运之会。自数世以来，政多恩贡，驭委其辔，
马骀其衔，四牡横奔，皇路险倾。方将柑勒鞬辀以救之，岂暇鸣和銮，清节奏哉？
昔高祖令萧何作九章之律，有夷三族之令，黥、劓、斩趾、断舌、枭首，故谓之
具五刑。文帝虽除肉刑，当劓者笞三百，当斩左趾者笞五百，当斩右趾者弃市。
右趾者既殒其命，笞挞者往往至死，虽有轻刑之名，其实捅也。当此之时，民皆
思复肉刑。至景帝元年，乃下诏曰：“加笞与重罪无异，幸而不死，不可为人。”
乃定律，减笞轻捶。自是之后，笞者得全。以此言之，文帝乃重刑，非轻之也；
以严致平，非以宽致平也。必欲行若言，当大定其本，使人主师五帝而式三王，
荡亡秦之俗，遵先圣之风，弃苟全之政，蹈稽古之踪，复五等之爵，立井田之制。
然后选稷、契为佐，伊吕为辅，乐作而凤皇仪，击石而百兽舞。若不然，则多为
累而已。
其后辟太尉袁汤、大将军梁冀府，并不应。大司农羊傅、少府何豹上书荐寔
才美能高，宜在朝廷。召拜议郎，迁大将军冀司马，与边韶、延笃等著作东观。
出为五原太守。五原土宜麻枲，而俗不知织绩，民冬月无衣，积细草而卧其
中，见吏则衣草而出。寔至官，斥卖储峙，为作纺绩、织纴，綀缊之具以教之，
民得以免寒苦。是时胡虏连入云中、朔方，杀略吏民，一岁至九奔命。寔整厉士
马，严烽候，虏不敢犯，常为边最。
以病征，拜议郎，复与诸儒博士共杂定《五经》。会梁冀诛，寔以故吏免官，
禁锢数年。
时，鲜卑数犯边，诏三公举威武谋略之士，司空黄琼荐寔，拜辽东太守。行
道，母刘氏病卒，上疏求归葬行丧。母有母仪淑德，博览书传。初，寔在五原，
常训以临民之政，寔之善绩，母有其助焉。服竟，召拜尚书。寔以世方阻乱，称
疾不视事，数月免归。
初，寔父卒，剽卖田宅，起冢茔，立碑颂。葬讫，资产竭尽，因穷困，以酤
酿贩鬻为业。时人多以此讥之，寔终不改。亦取足而已，不致盈余。及仕官，历
位边郡，而愈贫薄。建宁中病卒。家徒四壁立，无以殡敛，光禄勋杨赐、太仆袁
逢、少府段颎为备棺椁葬具，大鸿胪袁隗树碑颂德。所著碑、论、箴、铭、答、
七言、祠、文、表、记、书凡十五篇。
寔从兄烈，有重名于北州，历位郡守、九卿。灵帝时，开鸿都门榜卖官爵，
公卿州郡下至黄绶各有差。其富者则先入钱，贫者到官而后倍输，或因常侍、阿
保别自通达。是时，段颎、樊陵、张温等虽有功勤名誉，然皆先输货财而后登公
位。烈时因傅母入钱五百万，得为司徒。及拜日，天子临轩，百僚毕会。帝顾谓
亲幸者曰：“悔不小靳，可至千万。”程夫人于傍应曰：“崔公冀州名士，岂肯
买官？赖我得是，反不知姝邪？”烈于是声誉衰减。久之不自安，从容问其子钧
曰：“吾居三公，于议者何如？”钧曰：“大人少有英称，历位卿守，论者不谓
不当为三公；而今登其位，天下失望。”烈曰：“何为然也？”钧曰：“论者嫌
其铜臭。”烈怒，举杖击之。钧时为虎贲中郎将，服武弁，戴鹖尾，狼狈而走。
烈骂曰：“死卒，父楇而走，孝乎？”钧曰：“舜之事父，小杖则受，大杖则
走，非不孝也。”烈惭而止。烈后拜太尉。
钧少交结英豪，有名称，为西河太守。献帝初，钧语袁绍俱起兵山东，董卓
以是收烈付眉阝狱，锢之，锒铛铁锁。卓既诛，拜烈城门校尉。及李傕入长安，
为乱兵所杀。
烈有文才，所著诗、书蜨教、颂等凡四篇。
论曰：崔氏世有美才，兼以沉沦典籍，遂为儒家文林。骃、瑗虽先尽心于贵
戚，而能终之以居正，则其归旨异夫进趣者乎！李固，高洁之士也，与瑗邻郡，
奉贽以结好。由此知杜乔之劾，殆其过矣。寔之《政论》，言当世理乱，虽祐错
之徒不能过也。
赞：崔为文宗，世禅雕龙。建新耻洁，摧志求容。永矣长岑，于辽之阴。不
有直道，曷取泥沈。瑗不言禄，亦离冤辱。子真持论，感起昏俗。

卷五十三　周黄徐姜申屠列传第四十三

《易》曰：“君子之道，或出或处，或默或语。”孔子称“蘧伯玉邦有道则
仕，邦无道则可卷而怀也”。然用舍之端，君子之所以存其诚也。故其行也，则
濡足蒙垢，出身以效时，及其止也，则穷栖茹菽，臧宝以迷国。
太原闵仲叔者，世称节士，虽周党之洁清，自以弗及也。党见其含菽饮水，
遗以生蒜，受而不食。建武中，应司徒侯霸之辟。既至，霸不及政事，徒劳苦而
已。仲叔恨曰：“始蒙嘉命，且喜且惧；今见明公，喜惧皆去。以仲叔为不足问
邪，不当辟也。辟而不问，是失人也。”遂辞出，投劾而去。复以博士征，不至。
客居安邑。老病家贫，不能得肉，日买猪肝一片，屠者或不肯与，安邑令闻，敕
吏常给焉。仲叔怪而问之，知，乃叹曰：“闵仲叔岂以口腹累安邑邪？”遂去，
客沛。以寿终。
仲叔同郡荀恁，字君大，少亦修清节。资财千万，父越卒，悉散与九族。隐
居山泽，以求厥志。王莽末，匈奴寇其本县广武，闻恁名节，相约不入荀氏闾。
光武征，以病不至。永平初，东平王苍为骠骑将军，开东閤延贤俊，辟而应焉。
及后朝会，显宗戏之曰：“先帝征君不至，骠骑辟君而来，何也？”对曰：“先
帝秉德以惠下，故臣可得不来。骠骑执法以检下，故臣不敢不至。”后月余，罢
归，卒于家。
桓帝时，安阳人魏桓，字仲英，亦数被征。其乡人劝之行。桓曰：“夫干禄
求进，所以行其志也。今后宫千数，其可损乎？厩马万匹，其可减乎？左右悉权
豪，其可去乎？”皆对曰：“不可。”桓乃慨然叹曰：“喂桓生行死归，宗诸子
何有哉！”遂引身不出。
若二三子，可谓识去就之概，候时而处。夫然，岂其枯槁苟而己哉？盖诡时
审己，以成其道焉。余故列其风流，区而载之。
周燮字彦祖，汝南安城人，决曹掾燕之后也。燮生而钦颐折頞，丑状骇人。
其母欲弃之，其父不听，曰：“吾闻贤圣多有异貌。兴我宗者，乃此儿也。”于
是养之。
始在髫鬌，而知廉让；十岁就学，能通《诗》、《论》；及长，专精
《礼》、《易》。不读非圣之书，不修贺问之好。有先人草庐结于冈畔，下有陂
田，常肆勤以自给。非身所耕渔，则不食也。乡党宗族希得见者。
举孝廉，贤良方正，特征，皆以疾辞。延光二年，安帝以玄纁羔币聘燮，及
南阳冯良，二郡各遣丞掾致礼。宗族更劝之曰：“夫修德立行，所以为国。自先
世以来，勋宠相承，君独何为呜东冈之陂乎？”燮曰：“吾既不能隐处巢穴，追
绮季之迹，而犹显然不远父母之国，斯固以滑泥扬波，同其流矣。夫修道者，度
其时而动。动而不时，焉得亨乎！”因自载到颍川阳城，遣门生送敬，遂辞疾而
归。良亦载病到近县，送礼而还。诏书告二郡，岁以羊、酒养病。
良字君郎。出于孤微，少作县吏。年三十，为尉从佐。奉檄迎督邮，即路慨
然，耻在厮役，因坏车杀马，毁裂衣冠，乃遁至犍为，从杜抚学。妻子求索，踪
迹断绝。后乃见草中有败车死马，衣裳腐朽，谓为虎狼盗贼所害，发丧制服。积
十许年，乃还乡里。志行高整，非礼不动，遇妻子如君臣，乡党以为仪表。燮、
良年皆七十余终。
黄宪字叔度，汝南慎阳人也。世贫贱，父为牛医。
颍川荀淑至慎阳，遇宪于逆族，时年十四，淑竦然异之，揖与语，移日不能
去。谓宪曰：“子，吾之师表也。”既而前至袁阆所，未及劳问，逆曰：“子国
有颜子，宁识之乎？”阆曰：“见吾叔度邪？”是时，同郡戴良才高倨傲，而见
宪未尝不正容，及归，罔然若有失也。其母问曰：“汝复从牛医儿来邪？”对曰：
“良不见叔度，不自以为不及；既睹其人，则瞻之在前，忽焉在后，固难得而测
矣。”同郡陈蕃、周举常相谓曰：“明月之间不见黄生，则鄙吝之萌复存乎心。”
及蕃为三公，临朝叹曰“叔度若在，吾不敢先佩印绶矣。”太守王龚在郡，礼进
贤达，多所降致，卒不能屈宪。郭林宗少游汝南，先过袁阆，不宿而退，进往从
宪，累日方还。或以问林宗。林宗曰：“奉高之器，譬诸氿滥，虽清而易挹。
叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。”
宪初举孝廉，又辟公府，友人劝其仕，宪亦不拒之，暂到京师而还，竟无所
就。年四十八终，天下号曰“征君”。
论曰：“黄宪言论风旨，无所传闻，然士君子见之者，靡不服深远，去玼吝。
将以道周性全，无德而称乎？余曾祖穆侯以为宪隤然其处顺，渊乎其似道，浅深
莫臻其分，清浊未议其方。若及门于孔氏，其殆庶乎！故尝著论云。
徐字孺子，豫章南昌人也。家贫，常自耕稼，非其力不食。恭俭义让，
所居服其德。屡辟公府，不起。
时陈蕃为太守，以礼请署功曹，不免之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，
惟来特设一榻，去则县之。后举有道，家拜太原太守，皆不就。
延熹二年，尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐等曰：“臣闻善人天地之
纪，政之所由也。《诗》云：‘思皇多士，生此王国。’天挺俊乂，为陛下出，
当辅弼明时，左右大业者也。伏见处士豫章徐、彭城姜肱、汝南袁闳、京
兆韦著、颍川李昙，德行纯备，著于人听。若使擢登三事，协亮天工，必能翼宣
盛美，增光日月矣。”桓帝乃以安车玄纁，备礼征之，并不至。帝因问蕃曰：
“徐、袁闳、韦著谁为先后？”蕃对曰：“闳生出公族，闻道渐训。著长
于三辅礼义之俗，所谓不扶自直，不镂自雕。至于者，爰自江南卑薄之域，
而角立杰出，宜当为先。”
尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，乃负粮徒步到江夏赴
之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。时会者四方名士郭林宗等数十人，闻之，
疑其也，乃选能言语生茅容轻骑追之。及于涂，容为设饭，共言稼穑之事。
临诀去，谓容曰：“为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？”
及林宗有母忧，往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗
曰：“此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎，‘生刍一束，其人如玉。’吾无
德以堪之。”
灵帝初，欲蒲轮聘，会卒，时年七十二。
子胤字季登，笃行孝悌，亦隐居不仕。太守华歆礼请相见，固病不诣。汉末
寇贼从横，皆敬胤礼行，转相约敕，不犯其闾。建安中卒。
李昙字云，少孤，继母严酷，昙事之愈谨，为乡里所称法。养亲行道，终身
不仕。
姜肱字伯淮，彭城广戚人也。家世名族。肱与二弟仲海、季江，俱以孝行著
闻。其友爱天至，常共卧起。及各娶妻，兄弟相恋，不能别寝，以系嗣当立，乃
递往就室。
肱博通《五经》，兼明星纬，士之远来就学者三千余人。诸公争加辟命，皆
不就。二弟名声相次，亦不应征聘，时人慕之。
肱尝与季江谒郡，夜于道遇盗，欲杀之。肱兄弟更相争死，贼遂两释焉，但
掠夺衣资而已。既至郡中，见肱无衣服，怪问其故，肱托以它辞，终不言盗。盗
闻而感悔，后乃就精庐，求见征君。肱与相见，皆叩头谢罪，而还所略物。肱不
受，劳以酒食而遣之。
后与徐俱征，不至。桓帝乃下彭城使画工图其形状。肱卧于幽暗，以
被韬面，言患眩疾，不欲出风。工竟不得见之。
中常侍曹节等专执朝事，新诛太傅陈蕃、大将军窦武，欲借宠贤德，以释众
望，乃白征肱为太守。肱得诏，乃私告其友曰：“吾以虚获实，遂藉身价。明明
在上，犹当固其本志，况今政在阉竖，夫何为哉！”乃隐身遁命，远浮海滨。再
以玄纁聘，不就。即拜太中大夫，诏书至门。肱使家人对云“久病就医”。遂羸
服间行，窜伏青州界中，卖卜给食。召命得断，家亦不知其处，历年乃还。年七
十七，熹平二年终于家。弟子陈留刘操追慕肱德，共刊石颂之。
申屠蟠字子龙，陈留外黄人也。九岁丧父，哀毁过礼。服除，不进酒肉十余
年。每忌日，辄三日不食。
同郡缑氏女玉为父报仇，杀夫氏之党，吏执玉以告外黄令梁配，配欲论杀玉。
蟠时年十五，为诸生，进谏曰：“玉之节义，足以感无耻之孙，激忍辱之子。不
遭明时，尚当表旌庐墓，况在清听，而不加哀矜！”配善其言，乃为谳得减死论。
乡人称美之。
家贫，佣为漆工。郭林宗见而奇之。同郡蔡邕深重蟠，及被州辟，乃辞让之
曰：“申屠蟠禀气玄妙，性敏心通，丧亲尽礼，几于毁灭。至行美义，人所鲜能。
安贫乐潜，味道守真，不为燥湿轻重，不为穷达易节。方之于邕，以齿则长，以
德则贤。”
后郡召为主簿，不行。遂隐居精学，博贯《五经》，兼明图纬。始与济阴王
子居同在太学，子居临殁，以身托蟠，蟠乃躬推辇车，送丧归乡里。遇司隶从事
于河、巩之间，从事义之，为封传护送，蟠不肯受，投传于地而去。事毕还学。
太尉黄琼辟，不就。及琼卒，归葬江夏，四方名豪会帐下者六七千人，互相
谈论，莫有及蟠者。唯南郡一生与相酬对，既别，执蟠手曰：“君非聘则征，如
是相见于上京矣。”蟠勃然作色曰：“始吾以子为可与言也，何意乃相拘教乐贵
之徒邪？”因振手而去，不复与言。再举有道，不就。
先是京师游士汝南范滂等非讦朝政，自公卿以下皆折节下之。太学生争慕其
风，以为文学将兴，处士复用。蟠独叹曰：“昔战国之世，处士横议，列国之王，
至为拥篲先驱，卒有坑儒烧书之祸，今之谓矣。”乃绝迹于梁、砀之间，因树为
屋，自同佣人。居二年，滂等果罹党锢，或死或刑者数百人，蟠确然免于疑论。
后蟠友人陈郡冯雍坐事系狱，豫州牧黄琬欲杀之。或劝蟠救雍，蟠不肯行，曰：
“黄子琰为吾故邪，未必合罪。如不用吾言，虽往何益！”琬闻之，遂免雍罪。
大将军何进连征不诣，进必欲致之，使蟠同郡黄忠书劝曰：“前莫府初开，
至如先生，特加殊礼，优而不名，申以手笔，设几杖之坐。经过二载，而先生抗
志弥高，所尚益固。窃论先生高节有余，于时则未也。今颍川荀爽载病在道，北
海郑玄北面受署。彼岂乐羁牵哉，知时不可逸豫也。昔人之隐，遭时则放声灭迹，
巢栖茹薇。其不遇也，则裸身大笑，被发狂歌。今先生处平壤，游人间，吟典籍，
袭衣裳，事异昔人，而欲远蹈其迹，不亦难乎！孔氏可师，何必首阳。”蟠不答。
中平五年，复与爽、玄及颍川韩融、陈纪等十四人并博士征，不至。明年，
董卓废立，蟠及爽、融、纪等复俱公车征，惟蟠不到。众人咸劝之，蟠笑而不应。
居无几，爽等为卓所胁迫，西都长安，京师扰乱。及大驾西迁，公卿多遇兵饥，
室家流散，融等仅以身脱。唯蟠处乱末，终全高志。年七十四，终于家。
赞曰：琛宝可怀，贞期难对。道苟违运，理用同废。与其遐栖，岂若蒙秽？
凄凄硕人，陵阿穷退。韬伏明姿，甘是堙暧。

卷五十四　杨震列传第四十四

杨震字伯起，弘农华阴人也。八世祖喜，高祖时有功，封赤泉侯。高祖敞，
昭帝时为丞相，封安平侯。父宝，习《欧阳尚书》。哀、平之世，隐居教授。居
摄二年，与两龚、蒋诩俱征，遂遁逃，不知所处。光武高其节。建武中，公车特
征，老病不到，卒于家。
震少好学，受《欧阳尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒为之语
曰：“关西孔子杨伯起。”常客居于湖，不答州郡礼命数十年，众人谓之晚暮，
而震志愈笃。后有冠雀衔三鳣鱼，飞集讲堂前，都讲取鱼进曰：“蛇鳣者，卿大
夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。”年五十，乃始仕州郡。
大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道
经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：
“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神
知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。
子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏
子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
元初四年，征入为太仆，迁太常。先是博士选举多不以实，震举荐明经名士
陈留杨伦等，显传学业，诸儒称之。
永宁元年，代刘恺为司徒。明年，邓太后崩，内宠始横。安帝乳母王圣，因
保养之勤，缘恩放恣；圣子女伯荣出入宫掖，传通奸赂。震上疏曰：
臣闻政以得贤为本，理以去秽为务。是以唐虞俟乂在官，四凶流放，天下咸
服，以致雍熙。方今九德未事，嬖幸充庭。阿母王圣出自贱微，得遭千载，奉养
圣躬，虽有推燥居湿之勤，前后赏惠，过报劳苦，而无厌之心，不知纪极，外交
属托，扰乱天下，损辱清朝，尘点日月。《书》诫牝鸡牡鸣，《诗》刺哲妇丧国。
昔郑严公从母氏之欲，恣骄弟之情，几至危国，然后加讨，《春秋》贬之，以为
失教。夫女子小人，近之喜，远之怨，实为难养。《易》曰：‘无攸遂，在中馈。’
言妇人不得与于政事也。宜速出阿母，令居外舍，断绝伯荣，莫使往来，令恩德
两隆，上下俱美。惟陛下绝婉娈之私，割不忍之心，留神万机，诫慎拜爵，减省
献御，损节征发。令野无《鹤鸣》之叹，朝无《小明》之悔，《大东》不兴于今，
劳止不怨于下。拟踪往古，比德哲王，岂不休哉！
奏御，帝以示阿母等，内幸皆怀忿恚。而伯荣骄淫尤甚，与故朝阳侯刘护从
兄瑰交通，瑰遂以为妻，得袭护爵，位至侍中。震深疾之，复诣阙上疏曰：
臣闻高祖与群臣约，非功臣不得封，故经制父死子继，兄亡弟及，以防篡也。
伏见诏书封故朝阳侯刘护再从兄瑰袭护爵为侯。护同产弟威，今犹见在。臣闻天
子专封封有功，诸侯专爵爵有德。今瑰无佗功行，但以配阿母女，一时之间，既
位侍中，又至封侯，不稽旧制，不合经义，行人喧哗，百姓不安。陛下宜览镜既
往，顺帝之则。
书奏不省。
延光二年，代刘恺为太尉。帝舅大鸿胪耿宝荐中常侍李闰兄于震，震不从。
宝乃自往候震曰：“李常侍国家所重，欲令公辟其兄，宝唯传上意耳。”震曰：
“如朝廷欲令三府辟召，故宜有尚书敕。”遂拒不许，宝大恨而去。皇后兄执金
吾阎显亦荐所亲厚于震，震又不从。司空刘授闻之，即辟此二人，旬日中皆见拔
擢。由是震益见怨。
时诏遣使者大为阿母修弟，中常侍樊丰及侍中周广、谢惲等更相扇动，倾摇
朝廷。震复上疏曰：
臣闻古者九年耕必有三年之储，故尧遭洪水，人无菜色。臣伏念方今灾害发
起，弥弥滋甚，百姓空虚，不能自赡。重以螟蝗，羌虏抄掠，三边震扰，战斗之
役至今未息，兵甲军粮不能复给。大司农帑藏匮乏，殆非社稷安宁之时。伏见诏
书为阿母兴起津城门内第舍，合两为一，连里竟街，雕修缮饰，穷极巧伎。今盛
夏土王，而攻山采石，其大匠左校别部将作合数十处，转相迫促，为费巨亿。周
广、谢惲兄弟，与国无肺腑枝叶之属，依倚近幸奸佞之人，与樊丰、王永等分威
共权，属托州郡，倾动大臣。宰司辟召，承望旨意，招来海内贪污之人，受其货
赂，至有臧锢弃世之徒复得显用。白黑混淆，清浊同源，天下讙哗，咸曰财货上
流，为朝结讥。臣闻师言：“上之所取，财尽则怨，力尽则叛。”怨叛之人，不
可复使，故曰：“百姓不足，君谁与足？”惟陛下度之。
丰、惲等见震连切谏不从，无所顾忌，遂诈作诏书，调发司农钱谷、大匠见
徒材木，各起家舍、园池、庐观，役费无数。
震因地震，复上疏曰：
臣蒙恩备台辅，不能奉宣政化，调和阴阳，去年十二月四日，京师地动。臣
闻师言：“地者阴精，当安静承阳。”而今动摇者，阴道盛也。其日戊辰，三者
皆土，位在中官，此中臣近官盛于持权用事之象也。臣伏惟陛下以边境未宁，躬
自菲薄，宫殿垣屋倾倚，枝柱而已，无所兴造，欲令远近咸知政化之清流，商邑
之翼翼也。而亲近幸臣，未崇断金，骄溢逾法，多请徒士，盛修第舍，卖弄威福。
道路讙哗，众所闻见。地动之变，近在城郭，殆为此发。又冬无宿雪，春节未雨，
百僚燋心，而缮修不止，诚致旱之征也。《书》曰：“僣恒阳若，臣无作威作福
玉食。”唯陛下奋乾刚之德，弃骄奢之臣，以掩訞言之口，奉承皇天之戒，无
令威福久移于下。
震前后所上，转有切至，帝既不平之，而樊丰等皆侧目愤怨，俱以其名儒，
未敢加害。寻有河间男子赵腾诣阙上书，指陈得失。帝发怒，遂收考诏狱。结以
罔上不道。震复上疏救之曰：“臣闻尧、舜之世，谏鼓谤木，立之于朝；殷、周
哲王，小人怨詈，则还自敬德。所以达聪明，开不讳，博采负薪，尽极不情也。
今赵腾所坐激讦谤语为罪，与手刃犯法有差。乞为亏除，全腾之命，以诱刍荛舆
人之言。”帝不省，腾竟伏尸都市。
会三年春，东巡岱宗，樊丰等因乘舆在外，竞修第宅，震部掾高舒召大匠令
史考校之，得丰等所诈下诏书，具奏，须行还上之。丰等闻，惶怖，会太史言星
变逆行，遂共谮震云：“自赵腾死后，深用怨怼；且邓氏故吏，有恚恨之心。”
及车驾行还，便时太学，夜遣使者策收震太尉印绶，于是柴门绝宾客。丰等复恶
之，乃请大将军耿宝奏震大臣不服罪，怀恚望，有诏遣归本郡。震行至城西几阳
亭，乃慷慨谓其诸子门人曰：“死者士之常分。吾蒙恩居上司，疾奸臣狡猾而不
能诛，恶嬖女倾乱而不能禁，何面目复见日月！身死之日，以杂木为棺，布单被
裁足盖形，勿归冢次，忽设祭祠。”因饮鸩而卒，时年七十余。弘农太守移良承
樊丰等旨，遣吏于陕县留停震丧，露棺道侧，谪震诸子代邮行书，道路皆为陨涕。
岁余，顺帝即位，樊丰、周广等诛死，震门生虞放、陈翼诣阙追讼震事。朝
廷咸称其忠，乃下诏除二子为郎，赠钱百万，以礼改葬于华阴潼亭，远近毕至。
先葬十余日，有大鸟高丈余，集震丧前，俯仰悲鸣，泪下沾地，葬毕，乃飞去。
郡以状上。时连有灾异，帝感震之枉，乃下诏策曰：“故太尉震，正直是与，俾
匡时政，而青蝇点素，同兹在藩。上天降威，灾眚屡作，尔卜尔筮，惟震之故。
朕之不德，用彰厥咎，山崩栋折，我其危哉！今使太守丞以中牢具祠，魂而有灵，
傥其歆享。”于是时人立石鸟象于其墓所。
震之被谮也，高舒亦得罪，以减死论。及震事显，舒拜侍御史，至荆州刺史。
震五子。长子牧，富波相。
牧孙奇，灵帝时为侍中，帝尝从容问奇曰：“朕何如桓帝？”对曰：“陛下
之于桓帝，亦犹虞舜比德唐尧。”帝不悦曰：“卿强项，真杨震子孙，死后必复
致大鸟矣。”出为汝南太守。帝崩后，复入为侍中卫尉，从献帝西迁，有功勤。
及李傕胁帝归其营，奇与黄门侍郎钟繇诱傕部曲将宋晔、杨昂令反傕，
傕由此孤弱，帝乃得东。后徙都许，追封奇子亮为阳成亭侯。
震少子奉，奉子敷，笃志博闻，议者以为能世其家。敷早卒，子众，亦传先
业，以谒者仆射从献帝入关，累迁御史中丞。及帝东还，夜走度河，众率诸官属
步从至太阳，拜侍中。建安二年，追前功封蓩亭侯。
震中子秉。
秉字叔节，少传父业，兼明《京氏易》，博通书传，常隐居教授。年四十余，
乃应司空辟，拜侍御史，频出为豫、荆、徐、兖四州刺史，迁任城相。自为刺史、
二千石，计日受奉，余禄不入私门。故吏赍钱百万遗之，闭门不受。以廉洁称。
桓帝即位，以明《尚书》征入劝讲，拜太中大夫、左中郎将，迁侍中、尚书。
帝时微行，私过幸河南尹梁胤府舍。是日，大风拔树，昼昏，秉因上疏谏曰：
臣闻瑞由德至，灾应事生。传曰：“祸福无门，唯人所召。”天不言语，以
灾异谴告，是以孔子迅雷风烈必有变动。《诗》云：“敬天之威，不敢驱驰。”
王者至尊，出入有常，警跸而行，静室而止，自非郊庙之事，则銮旗不驾。故
《诗》称“自郊徂宫”，《易》曰“王假有庙，致孝享也”。诸侯如臣之家，
《春秋》尚列其诫，况以先王法服而私出槃游！降乱尊卑，等威无序，侍卫守空
宫，绂玺委女妾，设有非常之变，任章之谋，上负先帝，下悔靡及。臣奕世受恩，
得备纳言，又以薄学，充在讲劝，特蒙哀识，见照日月，恩重命轻，义使士死，
敢惮摧折，略陈其愚。
帝不纳。秉以病乞退，出为右扶风。太尉黄琼惜其去朝廷，上秉劝讲帷幄，
不宜外迁，留拜光禄大夫。是时，大将军梁冀用权，秉称病。六年，冀诛后，乃
拜太仆，廷太常。
延熹三年，白马令李云以谏受罪，秉争之不能得，坐免官，归田里。其年冬，
复征拜河南尹。先是中常侍单超弟匡为济阴太守，以臧罪为刺史第五种所劾，窘
急，乃赂客任方刺兖州从事卫羽。事已见《种传》。及捕得方，囚系洛阳，匡虑
秉当穷竟其事，密令方等得突狱亡走。尚书召秉诘责，秉对曰：“《春秋》不诛
黎比而鲁多盗，方等无状，衅由单匡。刺执法之吏，害奉公之臣，复令逃窜，宽
纵罪身，元恶大憝，终为国害。乞槛车征匡考核其事，则奸慝踪绪，必可立得。”
而秉竟坐输作左校，以久旱赦出。
会日食，太山太守皇甫规等讼秉忠正，不宜久抑不用。有诏公车征秉及处士
韦著，二人各称疾不至。