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道辟九霄-第9部分

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  站在树荫下等待,没瞧见景轩的人影。
  “看样子我回来的比他早。”索性,闲来无聊,姬飞晨在成晃山附近勘察。
  在姬飞晨的推测中,这场蔓延甚广的旱灾应该是魔道人士所为。
  “仙修灵气,魔炼煞气。泥土中依稀残留着一股股炙热煞气。就是不知道是哪位魔门高人在此。”
  反正不可能是阴冥宗的人,阴冥宗的路数偏向于冥河,这种炎热属性的灾难跟他们无关。
  姬飞晨毫无压力,站在旁边思考:“煌阳魔教?他们应该没这么大胆,中原腹地岂敢擅入?要不是哪位魔门散修?”
  此地生灵涂炭,依照姬飞晨的打算,降一场雨略表心意后就可随便离开。跟那魔人对上,绝非姬飞晨所愿。
  “那应该是参悟人仙道果的大魔吧?”
  因为玄门势大,仙道大昌,所以很多时候魔门中人也用人仙、地仙的说法来方便比较境界。
  “贤弟回来的好早。”景轩从空中落下。他将手中宝珠递给姬飞晨:“喏,给你。”宝珠中碧光闪耀,漫漫水汽升腾不绝。
  姬飞晨见景轩收集水汽,惊讶道:“居然这么多。”
  “我跑的远,去远处几处大湖略略借来一些湖水。可够用?”
  “够了,够了。”姬飞晨在回来的路上也收集不少水汽。他收集的水汽足够行雨一场,而加上景轩收集的水汽,更能扩大范围,来一场大降雨。
  “原本我只想在方圆一里之地降雨,哪成想,道兄居然准备这么多湖水。那小弟也只好彰显手段了!”
  姬飞晨思罢,从成晃山中挑选二十四根百年老木,削成圆木桩,每一道圆木桩上刻着一组“祈雨汇水咒”。
  符篆、法器本是一路同源。姬飞晨所为便是将木桩当做法器来祭炼。不过因为材质问题,圆木桩只能使用一次,算是别类的祈雨符。
  “劳烦道兄埋入这二十四个位置。”姬飞晨将方才勘测的地图交给景轩,圈出二十四个方位。二十四位正好构成一个圆形。
  景轩扛着圆木去打桩,姬飞晨自己搭建木台,盘坐在台子上将二十四宝珠升起。
  碧光澄静,水云舒卷。在光辉中若隐若现一条黑龙翻腾不休。
  “我的功法中煞气痕迹太明显。”玄煞凝成一道墨色龙纹,若非景轩走得远,恐怕已经发现异状。
  姬飞晨一抖宝珠,滚滚珠子里喷出一道道玄黄功德。
  玄黄者,天地也,天玄地黄,故此而得名。
  玄黄功德,正是姬飞晨为天地顺道而得的功德眷顾。功德加身,暂时盖去玄煞之气的痕迹。
  等景轩那边告一段落后,二十四圆桩打下,姬飞晨手中打出一道癸水神雷:“天地无极,万水挪移!急急如律令!来!”
  雷光轰击碧潮珠,二十四珠明光齐发。每一颗宝珠中都有十二枚符篆闪现。
  碧潮珠这件组合法宝比魔龙锏更得姬飞晨喜欢。每一颗宝珠中都有二十四道阵箓图,蕴含从墨龙鳞上拓印的大道龙纹。二十四道阵箓图,二十四珠便是五百多篆箓,可随意组合千百种变化。
  二百多道符光生生不息,在天空中催风弄云,霎时天地昏暗无光,狂风骤起,浓云叆叇。
  电闪雷鸣,大雨倾盆泼下。
  “去!”姬飞晨再打出一道雷光,二十四珠滴溜溜飞入远方,落在二十四圆桩上。每颗宝珠将法力催入木桩,激发上面的祈雨咒文,更进一步增强大雨的规模。
  景轩在木桩边上观望,这场大雨将二十四木桩内部圈起来的疆域彻底覆盖。而在木桩之外,却仍是暑气弥漫的晴天烈日。
  “只有三里之地?”青年面露失望之色,随后振奋起来:“三里也不错,至少可以缓解几分压力。”
  噼里啪啦如豆子大的雨珠润泽干涸的土地,如天河倒灌,江河覆转。足足持续一个时辰,总算让这片土地恢复几分湿润。雨停云散,大地被这一场大雨润泽,大地中的暑气压下,井水和河床重新积蓄一层浅滩。
  姬飞晨满头大汗,收功调息:“我的力量仅止于此,再多也不成了。”
  冥冥中,天地垂落玄黄功德,被景轩和姬飞晨分去。
  只是一场降雨解厄而已,玄黄功德寡少,姬飞晨随意将功德打入碧潮珠,在景轩没回来之前赶紧吞服星露恢复法力。
  景轩回来致谢,姬飞晨一脸悲天悯人之状,在功德光辉的衬托下宛如出世圣人:“道兄,此地生灵涂炭,你我乃玄门正宗,岂可坐视不理?”
  就在他厚颜无耻想要给自己揽功的时候,空中传来清亮的呼喊声:“方才在此降雨,不知是哪路同道?”
  姬飞晨二人抬头一瞧,只见两男一女,三位修士乘云鹤而来。
  看到三人,景轩惊讶道:“冲虚道的人?还有李师妹?”
  “李师妹?”姬飞晨看向三人中的女子。女子穿淡青烟云裙,样貌普通,唯有明眸闪亮,面带祥和之色,身上透出一股静谧安然的气息。
  “道德宗的人!”姬飞晨泥丸宫中的龙魂凭空一跳,让他瞬间猜到此女的身份。
  道德宗,三十六洞天之一,居清虚广华洞天,同样是太上嫡传,练《道德真经》。
  每位入门弟子都会背诵《道德真经》,然后默写万遍,直至从中领悟玄理,打通泥丸宫为止。
  可以说,道德宗一开始根本不传授练气修行的法门,只要求弟子们从《道德真经》中悟道。能悟道,入门,不能悟道,下山。
  当领悟出一缕道德真意后,自己这几年所写的所有《道德经》会自动投入泥丸宫,升起一座道德玉宫。这种利用抄写文章来凝练观想的手法,正是玄门特有的“符箓存神法”。只不过,道德宗将特殊存神符箓转变为《道德真经》。以精气神灌注在文章中,利用文章铸就道德玉宫。玉宫乃元魂灵魄所居之地,将万千篇道德真言重新组合排列,形成自己特有的一卷《道德真经》,这就是道德宗所炼制的根本法器。
  三人落下云鹤,李静洵伸手一招。云鹤化作三只纸鹤飞入她手中书籍《道德经》。她手中的道德经正是她的本命法宝。
  经书上有五千道德真言。当真言炼化为三千枚时,就可成就人仙道果。当真言符文再一步凝缩,以自己的理解阐述《道德真经》就可成为地仙。至于天仙道果,需将《道德经》炼成三百六十枚大道真文。
  不断浓缩,不断精炼,最终把五千道德真言炼成一个“道”字。按照道德宗的说法,将真言炼成最终一个“道”字,就算真正证就无上大道。逍遥无极,大道永恒。
  至于她旁边的二人出自冲虚道。不久之前姬飞晨去的翠屏山云市,正是冲虚道所建。冲虚道,七十二福地之一,敬冲虚真人为祖师。
  景轩看着三人,忽然奇怪道:“师妹怎么从道德宗出来了?”
  道德宗、太清宗合称太上双宗,乃太上诸脉的顶梁柱。景轩和李静洵算是熟识。
  “景师兄。”李静洵上前行礼,叙述事情由来:“小妹和几个同门在外游历,不想遇到此地大旱。于是和几位同道商讨祈雨除魔之策。正逢此地有人降雨,特意前来拜访。”
  姬飞晨听着,心中暗道不妙。这些玄门之人下来救人,若真碰上,恐怕对我不利。他心思转动,正要找机会脱身,孰料景轩双手一拍,大声道:“师妹来得正好,我二人正愁势单力孤,难以拯救这场大旱。若有诸多同道下山,正是苍生之幸!”
  “贤弟,我等去和诸多同道汇合,商讨治旱大事,你看如何?”
  姬飞晨心中将景轩骂得半死:你做正人君子,拉着我干嘛!
  不过姬飞晨脸皮厚,一副义正言辞的模样说:“道兄所言甚是,若能平息这场大旱,何惧奔波辛劳?”
  冲虚道二人看向姬飞晨,瞧见他周遭功德之气环绕,于是两人上前跟他攀谈。
  景轩见了,笑道:“清泓贤弟虽然是散修,但也是我太上一脉。我等以师兄弟称之即可。”
  在景轩眼中,太上三千门本就是一家。只要心向正道,顺天而行,自然可称呼为同道。
  于是,五人相互见过后,一同返回玄门驻地。
  成晃山周遭五百里之地皆遭大旱,此事最先是一位道德宗弟子发现。于是上山请道德宗众多同门下山救治难民。除此之外,更邀请不少左近同道汇聚,共同商讨治旱之事。
  姬飞晨瞧见自己没有逃跑的可能,心中安慰自己:不入虎穴焉得虎子?若能趁着这件事打入玄门内部,那才是大有好处的事。道德宗那些老夫子们一个个自诩道德君子。只要我行事得当,量他们也不好直接找我麻烦。
  玄门驻地在一座荒山上。正所谓“山不在高有仙则灵”。这座荒山因为诸修汇聚,施展大法力催花生木,目前绿野茵茵,繁花锦簇,在山顶设玉台,十几位同道正在讨论治旱之事。
  姬飞晨五人降临后,突然姬飞晨嘴角一抽,他在这些人中看到一个熟人——白衣少年郎翘着二郎腿坐在人群中,狐狸尾巴一摇一摇,正吃着糖豆,笑眯眯听诸人说话。


第23章 旱魃
  天狐?姬飞晨心中想到一个个念头,面上不露声色。他目前是清泓的身份,这小子应该认不出他——等等!他见过自己使用碧潮珠!
  姬飞晨目光闪烁,升起杀人灭口的念头。
  天狐少年气定神闲坐在人群中,对自己狐狸精的身份根本没有掩饰。而目前道德宗这些人也不管这些,救人要紧,其他事情都可暂时放下。
  姬飞晨和景轩靠近,听到中央为首一人指舆图讲解目前的局势。
  舆图,便是姬飞晨前世所见的地图。因为大鸿帝朝严禁普通人记录山河堪舆图,所以关于凡人成晃山附近的地域图都是现描绘的。上面标记一个个人口据点以及目前旱灾的情况。
  修士出手,和凡人自有不同,短短一日功夫便将千里之地悉数整理。
  “目前旱灾以成晃山向四周蔓延,除却旱灾外更有尸毒蔓延,僵尸横行。”男子滔滔不绝,说着目前情况。
  景轩对姬飞晨说:“他姓张,张元初,道德宗的人。看样子,已经领悟道德之心,只差一场功德便可成就人仙道果。”
  张元初第一时间发现旱灾的情况,回头请来道德宗众同门,并且广邀同道,请来冲虚道等其他门派的好友助拳,目前是他在主持这件事。这次救人治灾,正是其功果所在。
  “僵尸?这么说,我们之前的猜测的确没错?”
  修士们议论纷纷,显然不久前他们心中早有答案。
  “这方面,涂山小弟更了解。我录舆图的时候,涂山兄弟正好在救人。”张元初请天狐少年叙说他的见闻。
  涂山氏,曾经很有名的天狐。
  诸修相互看看,对涂山的来历暗中暗暗嘀咕。
  涂山也不含糊,上台说起自己的见闻:“一开始,我在外游玩,发现附近百姓身中炎毒,于是留在此地帮忙救治。过程中看到不少僵尸的踪迹。如果没看错,他们应该是附近百姓中尸毒后,所尸化的产物。”
  “操控尸毒,属性为炎煞,能旱地焚天,果然是旱魃吗?”一位老修士扶额叹息:“老夫这辈子真是跟旱魃撞上了,这是老夫第三次遭遇旱魃。”
  张元初闻言,忙问:“徐大先生见识广博,可否详细说说?”
  姬飞晨等人自动靠拢到人群背后,只听徐大先生捻着小胡子说:“旱魃一出,赤地千里。这是大家都晓得的。不过在此之外,旱魃的诞生大致有三种情况。”
  “哪三种?”
  “一者,指僵尸修炼而成的特殊尸魔。此乃尸中王者,擅御僵毒,可操控尸骸僵化。二者,若地脉炎煞之气积郁,吸天地日月之精华,五百年后亦可生成炎魔。这种炎魔变数无穷,有可能化作地煞炎马,六臂火神,同样也可凝成旱魃之身。三者,魔门炼体,有专门修炼旱魃的功法。此法,诸位当知。”
  道德宗乃当世大派,当然了解这方面的事迹:“天尸门号称三千尸魔,但是在年前冒犯阴冥魔宗,魔道之间互斗,不是被阴冥宗的大魔头给杀了?”
  天尸门!姬飞晨心中一跳,对这个门派他有所了解。他当初见掌门御使冥河道果,其对抗的目标正是天尸门的地仙真魔。在幽幽冥河中,天尸门三千尸魔统统死亡。天尸门,亦被阴冥宗灭门。
  徐大先生一怔,随后摇头说:“当年老夫见过天尸门的旱魃尸魔,若真是此类魔头,我们可就麻烦了。”
  三种旱魃中,以自行尸变的旱魃最好对付。因为死尸魔变,在玄门中有好几个克制尸魔的门派。如果是地煞之气生成的怪物,智力低下,也有办法对付。寻几件相应法器锁住地脉,从容降水,把它溺死即可。但如果是魔人练功,那就需要仔细衡量。毕竟智力高,还有天尸门其他功法在手,打斗起来绝不轻松。
  张元初见众人神色怪异,安抚笑道:“诸位放心,我已经让师弟去打探情况,不多时应该就有消息。对了,师妹刚刚回来,想必带回来的人正是方才祈雨之人?”
  这时,诸人看向姬飞晨等五人。天狐涂山忽然眼睛一亮,对姬飞晨露出一个笑脸。
  姬飞晨心中一沉,和景轩一起与诸修打招呼。
  几人听闻姬飞晨会降雨之术,一个个开怀大笑:“如此甚好,正愁祈雨旗没人执掌,这就立马来了一位同道。”
  张元初从角落拿出好几面黑布旗幡递给姬飞晨:“姬师弟随便挑吧。”
  景轩看到这些祈雨旗,觉得有些眼熟,每面旗子上都有一组祈雨符咒。
  “这些古修法器,张师兄从哪里找来的?”
  “从道德宗库房翻腾的。据说是百年前我宗某位师叔祖在外翻找古修洞府,从中找到的东西。因为这些法器除却祈雨外,再无他用,所以一直扔在角落。”
  法宝的演变有三个阶段。这些祈雨旗正是古代修士将符箓刻画在旗幡上,可以施展降雨道术的法宝。但上面只有一组组祈雨咒,没有灵活巧妙的阵箓图,根本无法施展祈雨之外的用处。
  “当年也不知那位师叔祖动了什么念想,成天在外翻找古修洞府。想那些古修处于仙道初开的阶段,他们研究的法宝丹药对现在而言早已淘汰,他们的洞府中又有什么宝物?”
  “话也不能这么说。”李静洵笑道:“古修传承,代代创新,才有我等当今的仙道体系。从他们手中,或许能对现今体系有所借鉴。再者,这次祈雨旗不就用上了?”
  “倒也是。”张元初没再多言,让姬飞晨挑选。
  姬飞晨随便挑了一件旗幡,张元初热情说:“这次治旱,我们共分为四组。一组降雨治火,一组赈灾解毒,一组铲除尸魔,一组负责诛杀旱魃。姬师弟负责降雨,回头跟李师妹一起准备。景轩师弟,回头跟我们一起诛杀旱魃。”
  杀旱魃可不是一件轻松的事情。一只得道旱魃堪比人仙境界。张元初和姬飞晨刚刚见面,自然不好让姬飞晨为自家卖死命。于是,刻意给他找一个合适而轻松的伙计。至于景轩,大家都是门派弟子,谁不了解谁?
  张元初放心景轩的实力,拉他商量铲除旱魃的计划。
  而姬飞晨则和李静洵一组。姬飞晨祭炼祈雨旗后,和李静洵去找其他同伴。
  祈雨是一种说难不难,说易不易的道术。但如果不花功夫研究,普通修士不可能一次成功。景轩那种,就从来没接触过这种道术。
  祈雨组目前找遍附近修士,算上姬飞晨共计六人。刚来到据点,只听里面传来一阵吵闹声。
  “祈雨祈雨,当然是水最重要!”
  “放屁,行风弄雨,没有气流推动,你降哪门子雨?”
  李静洵带姬飞晨过来,看到里面有五位修士,三人在争论,一人在旁观,还有一人在打坐。
  “又开始了”李静洵有些无奈,上前打圆场:“诸位我把方才在成晃山三区降雨之人请来。你们可以好好交流交流。”
  其中一个大汉一把抓住姬飞晨:“老弟便是刚刚降雨之人?看老弟降雨的规模,想必是此中大家,你说。降雨的时候是水最重要还是风最重要?”
  另一消瘦修士尖叫说:“当然是风!”
  “胡说,没水叫什么降雨?”大汉反瞪回去,第三个打圆场的修士倾姬飞晨坐下:“老弟别见怪,大家难得碰到同道中人,所以一时间情绪较为激动。”
  两人各持一词,姬飞晨听罢,明白他们在争论什么。
  所谓道法,是修士操控天地的手段,模拟天地万象的运用。这天地间雨水运行,到底是风吹雨动,还是雨落风起?
  姬飞晨回忆前世所学的课本。
  提出“风”的重要性,无疑是洞察空中云层流动,上下气流的变动,凝云落雨。
  而提出“水汽”的重要性,也是发觉水汽在气层凝结云雾的原理。
  道法,就是将这个自然过程精简,以人力完成自然循环。
  “这个……应该看个人的风格了。我等施展道法操控风雨,本来就和自然演变大有不通,节省不少步骤。只需将水汽凝云,生成雨滴,然后洒下即可。”
  “若无风催动,这雨哪可能均匀分布?恐怕直接就是一道瀑布从天倾斜。唯有风吹雨滴,才能均匀散入大地。一般来说,我们祈雨都是以法力催风,加速空中水汽凝云,逼迫云层落雨。当然,那是在普通情况下,目前我们没办法聚拢水汽,只能从其他地方挪移湖水或者海水,比起催风,目前生水才是最重要的。”姬飞晨不好偏袒任何一方,只能跟着同伴一起和稀泥。
  几人聊着降雨心得,忽然门口蹦蹦跳跳来了一位少年:“李家姐姐,麻烦借给人陪我去降雨。”
  涂山前来找人,随便一指,把姬飞晨拉走。
  姬飞晨若有所悟,一声告罪,陪涂山离开。
  涂山属于救人赈灾的一组,和降雨组经常配合行动。涂山名正言顺将姬飞晨带走,路上将一个小纸包甩给姬飞晨:“这里头还有两位道德宗的人仙在,你小心点。这里面有三颗匿气丸,可以让你暂时假扮炼气士的身份。”
  嗯?姬飞晨收好丹丸,谨慎问:“你帮我,有什么要求?”
  “切,真以为谁都跟你们魔门一样?我只是不愿意节外生枝而已。当然,你要说条件,回头记得欠我一个人情。”
  涂山拉他下山,在一个村落处停下。天狐让姬飞晨降雨,自己把事先准备的丹丸药粉投入枯井和河床。只需雨水洒下,自然而然化解此地尸毒。
  半个时辰后,姬飞晨降雨回来,只见少年穿梭在伤患间,熬制汤药帮他们拔毒。
  姬飞晨拿出少年给他的药丸,仔细检查后才慢慢服下一枚。顿时,体内滚滚元气掩盖煞气,再也看不出什么魔修的痕迹,只是一种和涂山类似的炼气士路数。
  “看样子,丹丸没有问题。”姬飞晨在旁静站,忽然有感村落外出现几只僵尸。于是随手上前料理,以毒水消融。
  总共忙活了许久,见天色已晚,二人才重新返山。


第24章 太上三秘
  接下来几日,姬飞晨和涂山合作,在成晃山下的村落行走,时不时还跟其他几位降雨修士联手催雨。
  道德宗将成晃山受灾地界分为一块块区域,因为首恶不除,暄气难解,必须每日设法降雨消弭大地炎毒。
  姬飞晨忙碌不停,对祈雨降水之法更有几分心得,隐隐有龙族降雨的神通意味。
  几日下来,倒是没见景轩的影子。
  “想必正跟其他人琢磨如何铲除首恶?”这几日时间,姬飞晨和众人混熟,仗着天狐送给自己的匿气丸,和李静洵以及其他一些同道讨论太上玄法。
  比起自己这个半路出家的“散修”,这些玄门正道的弟子对太上功法别有见解,让姬飞晨获益匪浅。
  不过对于《太上云成龙微玉华真解》的来历,哪怕是这些人也说不出究竟。太上三千法门,当今各大门派所传只占据一小半,很多法门在时光岁月中早已失传。
  这天,姬飞晨打坐练习,参悟“阴阳龙须”这门道法。在场很多门派都是太上传人,李静洵听闻姬飞晨的这门道法后笑着指点:“太上祖师手掌阴阳龙须扇。号称分理阴阳,定乾坤两仪之宝。你若修炼这门道术,不单单要从阳刚入手,更要从阴柔入道,刚柔并济,阴阳同在。我看你走上古炼气路数,不分清浊之辨。何不在子午之时采太阴阳精和太阳阴精,混先天请浊之气炼成神通?”
  子时一阳生,采月华之时正有一缕少阳之气。午时一阴生,采日精之时有少阴之气升腾。
  在李静洵指点下,姬飞晨采日月精华融入龙须,头顶形成一幅两仪阴阳图。
  两只阴阳鱼分别象征日精和月华,太阴鱼的眼睛吐出少阳之气,太阳鱼的眼睛喷出少阴之气。
  太阳、少阳、太阴少阴又构成四象之道。
  “鸿蒙生太极,两仪四象循,这正是太上开天地的真意。”姬飞晨恍然,脑子里那尊老君法相顿时散去,泥丸宫演绎的天地气象重新归入混沌。
  莽莽苍苍的混沌鸿蒙之境,有一缕阴阳混洞的太上神光开辟混沌。
  霎时,太极出,老君现。
  鸿蒙之境向天地转变,老君手持太上神光化作宝扇。宝扇由龙须交汇而成,时而化如意,时而凝仙剑,时而成扁拐。所谓宝扇、如意、仙剑、扁拐,统统都是外相。其本质,正是一缕先天阴阳真意。
  老君法相道妙无穷,生于鸿蒙之开,踏祥云,披霞光,手持阴阳龙须扇破开太极,复又有阴阳盘结不朽,逐渐生出两仪之气。接着,太上神光一分为二,化作一阴一阳两条龙蛇。阳龙遁天而吸清气。阴蛇下降而吸收浊气。
  清浊始,天地分,两仪变,四象出。
  最后龙蛇起舞,在天地间推动四象变化后化作龙须,飞入老君所化的龙魂处。神龙翱翔天地之间,两条龙须光彩熠熠,象征阴阳之理,每一根龙须有三十六枚先天符篆流转。此乃大道之形也。
  阴阳逆转则化太极,阴阳顺演则成四象。
  泥丸宫变化四象之景,姬飞晨顿时明悟:“原来如此,难怪真解中记录阴阳龙须这门道法,而旁边的太极和四象法门根本没有详细解释。原来,这两门道法需要自行从阴阳龙须中领悟。”
  太极法门,应该象征龙魂的龙珠。太极之珠,混元一体。而四象法门则由阴阳龙须顺演太阳太阴少阳少阴,化作另一门道术。这两门功法,需要自行从阴阳龙须中领悟。
  龙须,对于神龙而言意义极为重要。就跟猫鼠之流的胡须类似,是他们进行判定,感知天地的特殊器官。阴阳龙须,正是《太上云成龙微玉华真解》中入门道法,也是最重要的道法之一。只有凭借阴阳龙须感知太极之变,四象道衍,才算真正得道。
  姬飞晨没多琢磨那两门不知名堂的“太极”“四象”道法,而是将心神收回,专心研究“阴阳龙须”这门秘术。
  道法,是修士御使天地之气的手段。但道法修炼到一定层次后就会形成神通。神通天授,到那个境界后再不用念诵咒文,施展符箓,举手投足便是天地之力。
  姬飞晨的阴阳龙须和神通很相似。观想阴阳龙须的同时,将相应道法的符箓打入龙须中。只要念头一动,就可轻便施展相应道法。
  “《太上云成龙微玉华真解》必然是太上嫡传之法,所以才有这种近乎于神通妙境的道法。如果我能将太极、阴阳、四象这三门道法统统练成,就能凭借真解炼成人仙道果。”
  但是这门真解怎么被煌阳魔教的人得到?姬飞晨心生疑虑:万一正主找上门可怎么办?
  收功凝思,忽然不远处传来一阵喧哗声。
  “回来了,他们回来了!”
  不少修士起身,将刚刚出门探查情况的张元初等人拥簇回来。
  张元初和景轩并肩归来,二人和几个同伴都是一副狼狈相。
  等诸人坐定后,李静洵问:“师兄,情况如何?”
  “情况不容乐观。”张元初扯过舆图,描绘自己和景轩探测的结果。
  姬飞晨用询问的目光看向景轩。
  景轩伸出三根手指:“第三种。”
  诸修倒起一口冷气。姬飞晨眉头紧锁:“果然是天尸门余孽?”
  “这不清楚,但的的确确是魔人修炼旱魃真身。我二人远观,其修炼时赤云遮山,黑雾吞光,已经比得上人仙大魔。单凭我们几人绝无胜算。”
  张元初此刻也重新画出舆图,指着成晃山的地形说:“以往我们只在诸山周遭勘测,但是这次我和几位同道走得远。你们瞧……”
  他在舆图上勾勒朱圈,都是成晃山最边缘的余脉地界,共计八个方位。姬飞晨心中一动:“这是八方之位?”四象八卦,是修士最常用的结构。
  瞧见红圈正对八方,徐大先生疑道:“这又有什么问题?难道他在聚气?”
  “你们再看。”张元初有在每个朱圈边上,按照山脉起伏的山麓,勾勒八个矩形,宛如……
  “棺材?”李静洵喃喃自语,八个棺材图形,有好几个并不具备真正的四边。
  “回来的路上,我们看到僵尸群四处游走,很多僵尸随意破坏村落,造成一片片废墟。更有诸多山石崩塌阻路,原本的舆图没有记下这些,因此我们一直没有发觉。直到方才景轩跟我说笑,说‘如果降雨之时一个不慎,就会在棺材口中形成湖泊。’这时我二人才有所发觉。”
  景轩接口:“既然是魔人修炼的旱魃,灵智不逊色我等常人。他催动僵尸外走,自然有所图谋。你们看,将山道崩塌之后形成的阻碍和原本的山体勾勒,正好是八个棺材对应八方。而更重要的是,每一个棺材以山为边,以河床为界,其中都有村落栖息。”
  “血祭!他想要将八棺之内的人统统血祭,以此修炼他的魔功?”
  “不单单如此,我们还发现另一件事。”张元初指着八棺图中央的核心一点,那里正是成晃山中的一座幽谷。
  “此谷九窍俱灭,四壁无门,乃死绝之地。魔人本尊正在此处练功。据我们观察,他本尊实力应该不强。显然进入人仙境界不久。但是他炼制八棺,欲以八棺聚运,形成九阴死绝之地。如果他魔功大成,八棺死阴煞气齐动,会让他瞬间把千里之地化作死域。”
  旱魃一出,赤地千里。这千里之地并不是虚言,如果能做到这一步,就说明他的法力道果堪比地仙。
  这是一个很取巧的法子。巧妙借助地势构成棺椁,将千里地域作为自己最终的棺木,让一位刚刚进入人仙的小旱魃,立地得道,魔体大成。
  “这孽障想要趁机完成自己的道果本愿,炼就真正的旱魃真魔之身。届时堪比地仙,恐怕唯有请诸位地仙高人来降服。”徐大先生说完,看到诸人默然不语。
  姬飞晨把玩碧潮珠,身上功德光忽明忽暗。他努力回忆在门派中所见的天尸门功法,依稀想到一件事:“八门洞开,生死转轮,难道这八棺聚运之中
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